小學教師教師師德演講稿最新
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在社會一步步向前發展的今天，演講稿對我們的作用越來越大，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編為大家收集的小學教師教師師德演講稿最新，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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尊敬的各位評委、各位領導、各位老師：
我的媽媽是一名教師，從小，我就夢想有一天我也能像媽媽一樣，立足三尺講臺，手持三寸粉筆，畫出天地方圓，寫盡學海茫茫。后來，我讀到這樣一首詩：
我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰?? 這首詩點燃了我心中的激情，澎湃起我教育的夢想！帶著這份激情與夢想，我踏上了由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，從此，我擁有了一個和媽媽一樣神圣的名字——教師！
從媽媽身上，我早已懂得教育是一個單調而瑣碎的職業，偉大在平凡中孕育，崇高以單調為面孔。但是，短短兩年的教育生涯，漸漸平息了我初為人師的熱情，當我回首這七百個(數字不確定，你自己改)日日夜夜，便對“教師”這個職業有了更深刻的認識和感悟，對曾經和仍然戰斗在教育戰線上的前輩們產生了更由衷的敬仰！
在這樣繁重而平凡的工作中，他們默默奉獻，甘于付出。而且，星河耿耿，銀漢迢迢，歲月的長河，千回百轉，千淘萬漉，使他們中的一些皎皎者如一顆顆明珠浮出了水面，他們的異彩流光，道德風范，照亮了中國教育發展的歷程，為千千萬萬的師者留下了寶貴的精神財富。
孔子的“師者為師亦為范,學高為師,德高為范�！表n愈的“師者，所以傳道、授業、解惑者也�！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛�,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，疼愛別人的'孩子是神圣�！钡鹊让约丫湟恢眴⒌虾途阎遥娜~圣陶到呂叔相，從魏書生到余映朝，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到馬卡連柯，無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個優秀的教師�！边@句話。它鞭策著我，鼓舞著我，使我向一名更優秀更崇高的教育者邁進！
孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，與同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風，教師形象直接關系到學生素質的培養。學高為師，德高為范，“立師德，鑄師魂，練師功，樹師表。”是這個時代的召喚，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。因此，在這條道路上，我愿將青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁們一起肩負起國家和人民賦予我們的責任，將一只只凝聚著師愛的手高高擎起，搭建一片教育的藍天！ 我的演講完畢，謝謝大家
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在這充滿朝氣的五月前夕，在這美麗迷人的夷水之濱，謝謝大家給我一個展示的機會我很平凡，沒有優美的文采，沒有魅力的演講藝術，但我的宗旨是參與，我演講的題目是《與時代同行》。
這里，是我的母校，在座的各位，有我當年的老師，有我當年的同學，大家也許還記得我們當年的作文，20xx年的夢想，20xx年的我，文中的我夢想著成為一名教師，在母校迎接著我的同學，如今，文中的.我，變成了現實中的我，我選擇了她是為了生存?是為了發展，還是讓青春與時代同行?答案是的，讓青春閃光，讓青春隨時代同行。演講稿
縱觀古今，大凡有價值的生命，無不為自己的選擇而苦苦追求十九世紀的中國，災難深重，時代要求我們反抗、變革、圖強戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設計至今煥發光彩二十世紀初，封建王朝搖搖欲墜，時代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而為之拋頭顱八十三年前的五月，作為戰勝國的中國卻又面臨著瓜分，時代又一次呼喚著我們爭取民主與自由，億萬的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血為選擇而追求著五十年前，中華民族自由了，時代需要我們建設祖國，雷鋒選擇了她而為人民服務，眾多的勞動者選擇了她而默默無聞的工作選擇了，所以追求。
如今，時代的車輪已滾入二十一世紀，我選擇了教師這種職業，當我踏上崗位這初，發現生活并不平坦，那時，我曾經困惑，我曾經彷徨……
六年過去了，我對我的選擇有了真實的感受：教師，日日在講臺上吟誦，月月在課堂里歌唱，回報的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有眾口皆碑的名譽和萬眾矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財富——孩子們。
她是一架人梯，讓一個又一個孩子從他肩頭走過去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時候才被人想起，但她從不介意，依舊授業釋疑，語化春風，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕燭熄絲盡，只期花紅果碩正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無怨無憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。
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老師們：
我演講的題目是《用愛心托起明天的太陽》。
《民主與教育》這本書轉載了這樣一則教育新聞：安徽淮南礦業集團孜礦三小六4班教室的講臺上，9名年僅十一二歲的學生被班主任強迫用小刀當眾刮臉，直到流血為止。學生們究竟犯了什么錯，以致老師這樣懲罰他們？事情是由一次演講會引起的，前一天學校演講會在會議室舉行，學生放學經過會議室時，就好奇地趴在門縫往里看，因身后還有很多學生在擠，于是這9名學生被擠進了會議室。結果班主任認為這件事給班級丟盡了臉，說學生臉皮太厚。于是，她要求這9名學生第二天帶刀來刮臉。起初，學生并不相信老師會這么做，以為只是嚇唬嚇唬他們，但第二天下午，殘忍的一幕發生了。
“刮臉事件”一經披露，立即震動了整個中國。老師們，對這件事你有怎么樣的反思呢？你不覺得我們的教師隊伍中，有些人的教育理念還停留在“棒子底下出孝子”的落后年代嗎？受傳統教育的影響，千百年來，“老師打學生”沒有人覺得不正常，中國傳統教育有的是“一日為師，終生為父”的師道尊嚴，而沒有“吾愛吾師，吾更愛真理”的平等觀念。直到現在還有教師認為體罰是教育的必需手段，甚至也有家長認為“孩子不聽話就該打。”但是，歷史進入教育改革的今天，越來越多的人開始質疑這“天經地義”，甚至對這非人道的教育方式予以譴責。所以，我們要更新觀念，順應時代發展，共同推進民主教育，共同托起中國教育的未來。
尊重學生就不能無視學生的主體地位，不能無視學生的尊嚴、思想和情感。有件事至今回想起來我還是有些后悔，前年下半年，韓鳳云同學因幾天沒到學校上課，我問其他學生，都說她跟班主任請假回家了，什么原因誰也不知道。幾天后韓鳳云回來了，我問她為什么缺課，她竟然不回答我，我大發雷霆，痛罵她不尊重老師，當時她眼淚大顆大顆的往下落。到后來才知道和她一起長大的哥哥不幸去世了，她還沉浸在悲痛之中，她的心靈本來已經遭受了很大的打擊。我作為老師不但不到班主任那了解情況，不去安慰她，反倒為了自己一個自私的尊嚴，而忽略孩子的尊嚴和情感，為這事我一直沒有原諒自己。
當然，在自己的教學生涯中我也無數次品嘗過尊重學生的甜頭。年輕的時候我把孩子當作自己的弟妹，與他們打成一片�，F在年紀漸老了，我又把孩子當作子女一樣看待，這個初三5班，我從XX年開始，一直陪伴他們到現在，三年了，彼此感情很深。他們喜歡聽我上課，喜歡和我打球，喜歡和一起我交談。有了愛的'教育于師生都是一種快樂的享受。在享受快樂的同時又能借機教育他們養成良好的習慣。雷會鵬同學是一個來自偏遠山區的孩子，從小就頑皮好動，上課不能盡心聽課，剛上初一的時候，有一天下第一節晚自習時，他把手沿著走廊的欄桿往前猛推，結果手被欄桿上的鐵條劃了一道又深又長的口子，當時血噴涌而出。如果你是孩子的父母，你能不心疼嗎？我立馬把他帶到中醫院治療，在沒有打麻藥的情況下連縫了八針，真叫人揪心，我握著他的另一只手一直陪伴他，事后的幾天又送他去打針，幫他買消炎藥。這個頑皮的小子他感動了，他由衷的感到來晨光讀書是一種明智的選擇，他說以前沒有遇到過這么好的老師。在以后的學習中他的行為習慣變了很多，現在已經是班上品學兼優的好學生、好班干了。
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關于師德是什么，在以前說到師德，腦子里總是浮現出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下，依然堅持教育教學一線……
不知道為什么，每當聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽了××市師德報告團和我們學區幾位師德標兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原來就在我的身邊，有那么多愛崗敬業、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么……。
參加工作已經××年了，回想這××個春秋所走過的歷程，有成功的喜悅，更有失敗的消沉和不振。承蒙××校長的信任和厚愛，××年那個平凡的夏天，開始了我不平凡的事業，在這里我才真正體會和感受到了，我所從事的.事業是太陽底下最光輝的事業，更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。
說句心里話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業無比向往和追求而走上了這三尺講臺，也許是我這一顆“幼稚”的心不適合當今社會潮流，很快就支離破碎。當時我有一句格言，那就是“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲�！本驮谶@樣的日子里，我度過自己人生當中最美麗的青春年華。
在××小學這個新的環境下，我要重塑自我，找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮斗著，當我取得了一點點微不足道的成就后，我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫，甚至還想退縮。
可最終是××這個大家庭挽回了我，也是身邊這些有著默默無聞，甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮，更不應該放棄，我也應該要有××老師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對的起教師這個光榮的職業。
在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……�？稍谟械睦蠋熑丝磥�，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態度。
教書成了一種立業的根基，精神的寄托。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業。面對坎坷，走出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已�；厥资嗄甑慕處熒模沂謶c幸我能和一群有著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處，它讓我快樂、充實地生活著、工作著。
我的演講完畢，謝謝大家!
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敬愛的老師，親愛的同學：
傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養馬”。世人把對伯樂的關注全放在他養的是否是千里馬，他能否發現千里馬上；對馬的優劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養馬，造成的后果必然是絕大多數的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”！
每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創造，有的善于管理，有的'善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業后卻成就一番事業，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生都按照成績這一個標準來分類，什么樣的馬我們都要養，并且要根據不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養，讓所有的馬將來都能在各自不同的領域發揮它的價值。因此我認為，作為一名好的教師，最高的標準就是當好“養馬”的伯樂�！还苁裁礃拥鸟R都養并能因材施教的伯樂！當好一名“養馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發展的眼光有針對性地喂養，也就是針對不同的學生，用不同的標準，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的“陪讀”者。在這里“相馬”的目的是為了更好地“養馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養馬”重在“養”，即培養�？吹綄W生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。這樣一名“養馬”的伯樂才具有師德的最高境界！
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