【推薦】師德師風(fēng)演講稿集錦5篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明�，F(xiàn)如今，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編整理的師德師風(fēng)演講稿5篇，歡迎大家分享。
師德師風(fēng)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《我愛根的事業(yè)》。
許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名小學(xué)教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻(xiàn)。
十年前，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛，我報考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識的目光起，我便有了一個執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，無愧于人民教師的光榮稱號。大教育家陶行知說：“沒有愛就沒有教育。”一位中師老師也曾對我們說過這樣一句看似平常又蘊(yùn)含豐富的話：在還沒登上講臺之前，請先學(xué)會愛。美國著名作家海倫?凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無聲無息，沒有光明的混沌之中， 在7歲時她遇到了生命中的天使——沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛心，將海倫從一個無知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動物”培養(yǎng)成了一位作家，這是一個充滿了艱辛與困難的過程，同時也是一個充滿了愛的過程。如果沒有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？如果沒有愛，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所說：“有了愛，就有了一切�！�
我們班有這們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個人獨來獨往，不和同學(xué)玩耍，也不愛說話，上課的時候也從不回答問題。于是，我到他家去家訪，在我努力的再三開導(dǎo)下，他撲到我懷里，終于哭著和我說了第一句話：“老師，我想爸爸！”這時，我才知道，他以前也是一個活潑可愛的孩子，還有一個非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠(yuǎn)失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個人似的。
于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做游戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開始愿意和小朋友們玩了。
有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了,他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當(dāng)時真的感動極了,我萬萬沒有想到，我為學(xué)生做的一點點小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛的魔力，它如蒙蒙細(xì)雨濕漉漉地滋潤著種子的夢境,如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的,神奇的,更是獨特的。
如果用金錢來衡量我們,我們并不富有,但正如事物的價值有時并不在于事物本身一樣,我們價值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛心，家長的支持和孩子的點滴進(jìn)步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名小學(xué)教師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)驗的老師尋求育人的良方，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天。
我的演講完畢，謝謝大家！
師德師風(fēng)演講稿 篇2
當(dāng)夜深人靜，杯子里的茶葉經(jīng)歷了一番飛舞與沉浮終于歸于平靜時，眼眸里仿佛閃現(xiàn)著一個個特寫鏡頭，而鏡頭畫面真實地記錄了發(fā)生在二語組的點點滴滴，沒有傳說中的轟轟烈烈、驚天動地，也沒有想象中的纏綿悱惻、虛無縹緲，僅是那一抹陽光般的溫暖和心照不宣的默契，就足以讓我這個初出茅廬的后輩心生拜服，受用終身。這不禁使我想到《荀子·勸學(xué)》中有言“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑�！蔽液軕c幸，自己就像一粒蒲公英的種子，在尋尋覓覓中，飄落在二語組這方以善良為底色，以德行作養(yǎng)分，以勤勞來灌溉的土地上。
假如有人問我，“你覺得二語組的老師最像什么？”我會毫不猶豫地回答，“花兒”�！笆堑摹罾蠋熛褚皇的塑�，齊老師像一盆君子蘭，白老師像一朵百合花，韓老師像一株水仙花，而何老師呢？則像一枝金銀花�！蹦莻�人一定滿腹狐疑，眨巴幾下眼睛，怯怯地問：“何出此言�。俊薄班�，想要知道，且聽我細(xì)細(xì)道來……”
康乃馨的花語是“濃郁的親情和偉大的母愛交融在一起流露出的溫馨的祝福”，這種體態(tài)玲瓏、斑讕雅潔、端莊大方、芳香清幽的鮮花，正是楊老師人格與品行的最好詮釋。楊老師為人寬和，做事嚴(yán)謹(jǐn)，愛生如子，以身作則。作為我們二語組的領(lǐng)頭羊，她既要負(fù)責(zé)安排和指導(dǎo)我們的日常教學(xué)工作，又要關(guān)注我們每班學(xué)生的上課狀態(tài)、學(xué)習(xí)成效，甚至還在如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與有效地進(jìn)行家校溝通上給我們出謀劃策。每當(dāng)聽到熟悉的音樂在5點半響起，我心里想，“楊老師總該休息一下了”，可我看到的是她耐心地輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)的身影，這種狀態(tài)一直持續(xù)到7點多。一輛電動車，一位母親和孩子，也是一位老師和學(xué)生，在夜晚的馬路上，在風(fēng)里，在雨里悄然駛過，我很想描繪出畫面的剪影，但卻無能為力；我很想知道他們之間會有怎樣的對話，但又不知該從何問起……這是一束忙而不亂又略帶疲倦的康乃馨，在我的心里它的香氣沁人心脾，久久不曾散去。
君子蘭，株形端莊優(yōu)美，葉片蒼翠挺拔，花大色艷，果實紅亮，葉花果并美，有高貴之意，君子之風(fēng)。記得初識齊老師是在第一次教職工大會上，得知自己有幸成為她的徒弟，頗感激動和親切。印象里，齊老師喜歡化上甜美的淡妝，穿著拉風(fēng)的衣服，打扮得落落大方。正如生活里的她對品味有著獨到的見解和最美的展現(xiàn)一樣，在教學(xué)上齊老師更是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍、精益求精。每一次我去聽齊老師的課都好像是在聽一首經(jīng)典的老歌，每一個音符都是那么的涵韻深厚、意味深長。每一次聽齊老師給我評課，她的一言一語都如春風(fēng)化雨、醍醐灌頂般的扣響我的心扉，就像一盞明燈為我指引著前行的路。在我的心里，齊老師不僅是我生活中理想的女神，更是我教學(xué)上應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。無論是從外在之美來看，還是從內(nèi)在之質(zhì)來論，齊老師都有讓人心悅誠服的君子風(fēng)范。
百合花具有超凡脫俗，矜持含蓄的氣質(zhì)，是我平生最愛之花，它不像玫瑰那樣芳香濃郁，也不像牡丹那樣雍容華貴，只是那份純粹和挺拔就足以吸引世人的眼光�？吹桨桌蠋熅筒挥勺灾鞯芈�(lián)想到百合花，不僅是因為“百”與“白”諧音，更是因為白老師的性格和氣質(zhì)有著百合花一樣純凈的顏色。白老師在管理班級和教育學(xué)生方面有著獨出心裁、別具一格的理念和方法。且不說白老師是怎樣懷著寶寶含辛茹苦地讓二班成為一個課堂秩序井然，成績斐然的優(yōu)秀班集體，就簡單地從一個個細(xì)節(jié)就可以看出她作為一名教師對待工作的態(tài)度和對待孩子的愛心。我們經(jīng)常戲言，白老師那里有一個“百寶箱”，打開箱子你會赫然發(fā)現(xiàn)溫度計、創(chuàng)可貼、碘酒、一次性水杯，一應(yīng)俱全�？梢哉f，白老師給我上了作為一名小學(xué)班主任應(yīng)該如何裝備才能應(yīng)付所有出乎意料之狀況的第一課。白老師心思細(xì)膩，善于揣測學(xué)生心理，能在關(guān)鍵時刻為學(xué)生指點迷津，她這種含而不露、美而不驕的姿態(tài)不正是百合花的化身嗎？
最早被水仙花所吸引是因為英國湖畔詩人華茲華斯的《水仙》一詩，漫布海灣的水仙花為詩人百無聊賴的心靈帶來了寧靜和歡樂。后來又知水仙花高雅清香，格外動人，宛若凌波仙子踏水而來，有花中“雅客”之稱，就更加心儀。也許是自己心里一直藏著水仙花的影子，所以每次看到韓老師，我都情不自禁地感慨人如此花。韓老師性格溫柔謙和，待人熱心真誠，對待孩子們更是耐心輔導(dǎo)、嚴(yán)格要求。留心的人會發(fā)現(xiàn)，中午時韓老師犧牲休息時間埋頭批改作業(yè)；下課后韓老師還會把幾個學(xué)生留到辦公室進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)。如果你要問韓老師的付出何所求？我只能說，不圖名利，只為心安。因此，韓老師的內(nèi)心總像涓涓細(xì)流一樣，坦坦蕩蕩，永無止息，讓人感受到一種靜和之美。這與水仙花帶給人的心境不是如出一轍嗎？
“女生節(jié)”的時候，學(xué)校發(fā)了一瓶菊花，一瓶金銀花，每每呷一小口金銀花茶都會感到舌尖微甜，神清氣爽。《本草綱目》中記載，“金銀花具有久服輕身，延年益壽之功效”，這讓我想到了二語組的何老師。何老師常駐校醫(yī)室，這里的“駐”是駐扎的“駐”。本來何老師接過蔣慧老師肩上的擔(dān)子成為二七班的班主任之后，應(yīng)
該坐在二語辦公室，但是一想到校醫(yī)室會因為她的離開而無人照看，她思慮再三，毅然選擇享受一個人的孤獨。你會看到，無論哪個年級的，哪個班的孩子磕著、碰著了，何老師都會耐心地一邊幫著孩子擦藥，一邊安慰孩子。在何老師心里，每位孩子都是她的寶貝，都是帶給她快樂和欣喜的天使。何老師不僅是醫(yī)身之師，更是醫(yī)心之師。上學(xué)期她組織開展的“幸福教育心里測評活動”，通過簡筆作畫給很多老師解讀了最近的心理狀態(tài)，并提供了疏導(dǎo)的方法。金銀花茶初嘗微苦，細(xì)品清香溫潤，因此與像金銀花一般的何老師共同探討教學(xué)之奧妙如沐春風(fēng)，令人心情豁然明朗、通達(dá)。
春日正值游園觀景的大好時節(jié)，游人們總喜歡透過墻洞、漏窗來窺探園林全貌，其中滋味妙不可言。我想，我今天的發(fā)言不過是為大家了解二語組的老師鑿出了一個洞，開啟了一扇窗。在這樣一座百花齊放，德藝雙馨的群體里，我會始終秉承著“與善共舞，與德同行”的二語理念，且行且歌。
師德師風(fēng)演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔;高山感恩大地，因為大地讓它高聳;我感恩，很多很多人……我感恩我的父母，是他們給予我生命，給了我一個溫暖的家。堅實而溫馨的避風(fēng)港將永過成為我棲息的地方。
我感恩我的爺爺，奶奶，是他們?yōu)槲覄?chuàng)造了無憂無慮的氛圍，使美妙的童真永存于我的記憶之中。
我感恩我的老師，是他們陽光般的笑臉撫慰我心靈的創(chuàng)傷，用無悔的青春書寫不朽的輝煌篇章。
我感恩我的朋友，同學(xué)，是他們讓我感到集體生活的快樂，“朋友是世上最大的寶貝�！弊寣W(xué)生時代成為相冊中最真最純的一頁。
我感恩那些曾施予恩澤的人，是他們讓我感到人間處處有真情，人與人之間的縫隙中不只是無形的空氣。
我感恩那些鼓勵過的人，是他們讓我看到希望的晨曦，一改頹然，乘著行動之舟朝夢想的彼岸駛?cè)ァ?/p>
我感恩那些被我?guī)椭^的人，是他們給予了我回報他人的機(jī)會，同時也讓我感悟到：助人之樂，妙不可言。
我感恩對我不滿的人，是他們的不滿，我才認(rèn)識到自己的不足，從而朝著正確的方向前進(jìn)。
我感恩嘲笑我的人，是他們給了我前進(jìn)的.動力，讓有些動搖的心愈來愈堅定，從而一步步走向成功。
我感恩……很多很多的人……感恩，讓我懂得“天下父母之心尤為貴”;感恩，讓我懂得“承膝于祖輩的樂趣”;感恩，讓我領(lǐng)略到陽光的嫵媚;感恩讓我明的什么是披肝瀝膽，風(fēng)雨同舟;感恩，讓我明白……感恩鳥語花香，感恩春和景明，感恩蔚藍(lán)的蒼穹，……感恩，生命如此不平凡，生命長河中確有寶石在熠熠生輝，感恩，生命如此豐富與多彩，萬物生靈賜予的永不泯滅的生活熱情。
感恩深深，真情切切，感恩使我懂得如此之多，甚至有超脫世俗的情愫。那我們?yōu)槭裁床桓卸鳌案卸鳌蹦?
那么，讓我們合上雙手，閉上雙眼，向上天誠心的禱告，愿天下人都學(xué)會感恩“感恩”!
我的演講完畢!
謝謝大家!
師德師風(fēng)演講稿 篇4
尊敬的各位老師、同志們：
師德是教師職業(yè)的靈魂，師德有多高決定了教師和教育走多遠(yuǎn)。創(chuàng)建教育現(xiàn)代化縣的關(guān)鍵是建立一支師德師風(fēng)高尚教育高位的優(yōu)秀教師隊伍。師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
韓愈說：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。因此，我們老師應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是其他人所沒有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛心，一顆責(zé)任心。有愛就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極思考，充分認(rèn)識開展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。
首先我們必須明白什么是師德?所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
胡錦濤同志《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中對廣大教師提出了“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”的“四點希望”，這是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。20xx年教育部重新修訂頒發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師提出了六條要求，現(xiàn)在讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)這六條要求。對照要求進(jìn)行查擺。
剛剛結(jié)束的黨的十八大報告提出“努力辦人民滿意的教育”。報告更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，要加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
縣教育局審時度勢，制定了《關(guān)于切實加強(qiáng)德育工作，全面提高立德樹人水平與實效的若干意見(試行)》，《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展“立德樹人、校長引領(lǐng)教師同行”師德師風(fēng)教育實踐活動的通知》，可見，師德建設(shè)是從上到下的要求，是形勢發(fā)展的需要。所以，我們要全面貫徹認(rèn)真落實師德的各項要求，切實加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，提升廣大教師師德師風(fēng)水平，努力樹立教育的良好形象。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實科學(xué)發(fā)展觀，落實科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義，身體力行的去踐行師德規(guī)范，自覺做人民滿意的教師，學(xué)生愛戴的教師。
樹立教師的良好形象，就要真正從思想行動上做到 “學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長，甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生�！泵總�教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
一所好的學(xué)校是因為有好的老師，名師造就了名校。名師不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為生范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一所一流的名校，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校具有獨特的小班化教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范。
二、當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問題。
在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。具體表現(xiàn)為：
1、愛崗敬業(yè)精神弱化：在當(dāng)今社會的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過分看重個人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、不善于與家長溝通，以教謀私：這些現(xiàn)象在個別教師身上存在;體罰學(xué)生、動不動就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽手機(jī)，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個別老師身上發(fā)生;此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，隨意性很強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。
3、師生關(guān)系僵化：尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
4、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：有些教師師表意識淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅，言語不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激，以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
三、我們努力方向
讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識到和感受到每一個孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性�！奔訌�(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>
良好的師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、學(xué)校、社會三方面，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，究其根本，則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實監(jiān)督，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
一要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，樹立責(zé)任心。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，教師必須具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，具有對教育事業(yè)的熱愛之情，具有擔(dān)負(fù)培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命感，才能自覺地“教書育人”。
事業(yè)心和責(zé)任感是衡量一名教師是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)。人民教師神圣的使命是對黨、對祖國、對人民的忠誠，“愛崗敬業(yè)”，“熱愛學(xué)生”，為國家培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人而默默奮斗，無私奉獻(xiàn)，這是我們不可推卸的責(zé)任。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制，而是產(chǎn)生于自覺，達(dá)到自律道德，才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成，需要經(jīng)過長期的過程，最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，才能在傳播知識的同時，對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育，主觀上熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，為人師表，做學(xué)生的良師益友，做一個有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會自我約束，要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象，加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評價系統(tǒng)，使自己的行為不斷得到校正，調(diào)動師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動性;能夠自覺抵御社會上各種不良誘惑，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，努力做受學(xué)生愛戴的好老師。
二要建立科學(xué)的管理體系，采取有效的評價和監(jiān)督機(jī)制。
建立和完善師德教育制度。堅持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高教師師德師風(fēng)的有效措施。同時教師要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，真正做到“教書育人”，這直接關(guān)系到我們學(xué)校教育質(zhì)量的高低和教育的效果。通過舉辦優(yōu)秀教師事跡報告、師生、同行座談會等方式，對教師組織開展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育，使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。
三要建立健全有效的監(jiān)督制度，開展廉潔文化進(jìn)校園活動，營造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng)，把師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校基層黨組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容，抓好抓實。
四要建立和完善多元化師德考核制度。
全面加強(qiáng)師德考核，深入踐行立德、樹人理念。教師的工作效率、工作質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量和效率息息相關(guān)。因此，我們教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí)，并樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教學(xué)技能，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，以適應(yīng)飛速發(fā)展的教改形勢和要求。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況，就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度，是學(xué)校師德建設(shè)的關(guān)鍵。學(xué)校要把師德師風(fēng)評價作為師資調(diào)配、教學(xué)評價、人事考核、評選先進(jìn)的一個首要指標(biāo)。學(xué)校認(rèn)為，建立具有良好師德師風(fēng)的教師隊伍，培養(yǎng)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師，具有濃厚的師德文化和教師教育文化氛圍，成為社會的道德高地、文化高地和精神高地，引領(lǐng)區(qū)域道德風(fēng)尚、文化風(fēng)尚和精神追求。下面讓我們一起學(xué)習(xí)我們學(xué)校的發(fā)展史，讓我們共同立德樹人，追求卓越。
我們左口鄉(xiāng)中心小學(xué)原名橋西完小，創(chuàng)建于1931年，1959年改名為左口鄉(xiāng)中心小學(xué)。半世紀(jì)滄桑、幾度興衰、幾易其名。20xx年8月，學(xué)校完成布局調(diào)整，走上了規(guī)范辦學(xué)、效益辦學(xué)、品牌辦學(xué)之路。
學(xué)校地處風(fēng)景美麗的千島湖畔，占地總面積15260.4平方米，學(xué)校建筑面積達(dá)6581.87平方米。校園亭榭小道相間、綠樹小草相依、花果四季相綴，環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊全，是學(xué)生喜愛的“花園、學(xué)園、樂園、家園”。
“溪流如琴，鳥語花香，風(fēng)光旖旎，靈秀左口”。學(xué)校秉承先輩之創(chuàng)業(yè)精神，樹立“育人為本，勇于創(chuàng)新，和諧發(fā)展”的辦學(xué)宗旨，確定“為學(xué)生的幸福人生奠基”辦學(xué)理念和“積極探索資源共享、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的城鄉(xiāng)辦學(xué)新模式，努力落實共享資源，共話小班、共謀發(fā)展的小班化教育”的特色培養(yǎng)目標(biāo)。近年來，學(xué)校抓住基礎(chǔ)教育課程改革實驗契機(jī)，堅持辦學(xué)規(guī)范、管理精細(xì)、科研引導(dǎo)、教學(xué)優(yōu)化，全面實施素質(zhì)教育;堅持立足校本、依托文化，培育“特色小班文化”教育品牌;構(gòu)建“快樂學(xué)習(xí)，快樂運(yùn)動、健康成長”的校園文化，促進(jìn)學(xué)生健康成長、和諧發(fā)展，全面提升了辦學(xué)水平，為左口人民提供了優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
師德師風(fēng)演講稿 篇5
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)�！币虼耍鳛榻處熞粗刈晕�，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認(rèn)識。
教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
社會對師德的錯誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當(dāng)老師的�！�
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實現(xiàn)自我的價值。
2、就學(xué)校、社會而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)講座講稿：如何做一個學(xué)生喜愛的老師
不管對老師的評價有多少，我覺得最關(guān)鍵的應(yīng)該是學(xué)生對老師的評價。因為我們的對象是學(xué)生，我們接觸最多的還是學(xué)生。因此“做一個受學(xué)生喜愛的教師”，應(yīng)是每一個有事業(yè)心和責(zé)任感的教師的共同追求，也應(yīng)是師德評價的一個最基本的標(biāo)準(zhǔn)。那我們要如何做一個學(xué)生喜歡的老師呢？
首先，我覺得應(yīng)該真誠無私地?zé)釔蹖W(xué)生�！耙褠鄄⒌絼e人心里，自己心中必須充滿愛的陽光�！睂W(xué)生的熱愛是一個合格教師應(yīng)當(dāng)具備的基本的品質(zhì)。只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會全面關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展；只有對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠(yuǎn)學(xué)校里，許多后進(jìn)學(xué)生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關(guān)心和關(guān)注。我們更應(yīng)該給這些孩子更多的關(guān)愛。其實愛學(xué)生也是愛自己。給學(xué)生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應(yīng)該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
其次，我覺得應(yīng)該樂觀全面地評價學(xué)生。要贏得學(xué)生的喜愛，還要全面正確地評價學(xué)生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，尊重和信任每一個學(xué)生，為所有的學(xué)生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張“嚴(yán)”字當(dāng)頭，所謂“教不嚴(yán)，師之惰”、“嚴(yán)師出高徒”。認(rèn)為對學(xué)生不嚴(yán)加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強(qiáng)制管束、強(qiáng)行灌輸?shù)确绞健＿@種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學(xué)生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評價我們的學(xué)生，尊重其個性特質(zhì)，給他們以恰當(dāng)、必要的引導(dǎo)和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學(xué)生的有效途徑。
再次，我覺得應(yīng)該永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學(xué)生。永遠(yuǎn)保持年輕的心態(tài)，對于教師及其所教育的學(xué)生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學(xué)生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品格。也才會更受學(xué)生喜歡。
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