有關幼兒教師師德演講稿范文集合9篇
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日常生活和工作中，用到演講稿的地方越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編整理的幼兒教師師德演講稿9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幼兒教師師德演講稿 篇1
幼兒教師素養是教育史的永久命題。幼兒公共教育機構的創始人歐文曾這樣告誡教師：你們的職責是善于發現孩子們的興趣，以人道主義對待孩子。他還要求教師始終如一地對孩子們和顏悅色地說話。有“幼兒園之父”美譽的福祿培兒認為：教師是幼兒學習的指導者，是良好環境的衛士。我國學前教育的泰斗陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中寫道：“熱愛兒童是做一個優秀教師的起碼條件”。他說：“一個熱愛兒童的教師，他是全心全意地為兒童謀幸福，繼續不斷地改進自己的工作的。反之，一個不熱愛兒童的教師，他是不會時時刻刻想到如何指導兒童的生活，如何使兒童得到合理的教養的�！�
幼兒教師素養也是一個現實命題。教師是幼兒園教育教學工作的基本力量，教師素養高低已經成為幼兒園教育事業成敗的關鍵。具有良好道德和業務素質的教師隊伍，是創辦高質量有特色幼兒園的力量源泉和重要保證，一所幼兒園的辦園質量和特色往往是幼兒園教師的群體素養和群體特長的體現，是他們教育教學思想和經驗的積累與升華。故提高教師隊伍的整體素養，是關系到
幼兒園、幼兒教師個人，乃至關系到整個幼兒教育事業大局的重中之重的大事。
當今時代是信息化、國際化、現代化的時代。現代化將帶來教育新理念、教育新環境、新設施，也推動幼兒教師朝著現代化的目標奮進。幼兒教師作為孩子們成長的指導者、幫助者，必定要在專業化、現代化的進程中不斷提高自身的素質。
現代幼兒教師因具備哪些素質呢？
要有一顆摯愛之心�！盁釔凼亲詈玫睦蠋煛�。任何一名優秀的教師，都需要具有愛崗敬業的優良品質。幼兒園是孩子家庭生活的延續和發展，幼兒教育是愛的職業，愛心是幼兒教師的本質屬性。有愛心的教師清楚，幼兒的事再小也是大事。幼兒十分稚弱，又處在生命成長的初期，每一步都對其未來產生著重要的影響。對孩子耐心、細心、呵護與培育并重，每一個一日生活，每一個活動都孕育著發展。幼兒身心健康成長，幼兒安全管理的每一項工作，都牽連著家家戶戶。
幼兒教師的愛是一種崇高的社會情感。這種愛既要具有母親般的細膩、真誠，同時又蘊含著豐富的公正、平等。這種愛產生于強烈的歷史使命感與責任感，需要在實踐中經歷一個自我修養的歷程，需要樹立樂于奉獻、不重名利的意識，安心于幼兒
教育這平凡而有意義的工作崗位。只有這樣，才能把真誠的愛獻給每一個孩子。為他們的成長創造一個樂園，使之幸福生活，健康發展。“一切為了孩子，為了一切的孩子”，無論他們！
幼兒教師要對自己的潛能有樂觀的估價，對教育工作的成效和事業的發展充滿希望。幼兒教師的工作尤其需要勇于人先、不甘人后的信念，敢于迎接挑戰，善于激勵自己，承擔風險，在教育教學中盡其所能，發展自己的長處和優勢，充分相信自己，取得工作的成功。
要有一顆創新之心。勤于實踐、勇于探索是幼兒教師愛崗敬業、盡職盡責精神的行為表現。面臨現代社會發展的壓力和挑戰，人才素質和創新能力將成為國力競爭的焦點。因此教育必須創新，急切呼喚創造型的教師。這樣的教師具有探索的興趣，在工作中善于開拓創新，即使發現和捕捉孩子們的火花，并及時引導其進行創新思維；這樣的教師能夠在教育生涯中揚長避短、推陳出新，形成自我特色，成為專家型的教師。
幼兒教師師德演講稿 篇2
踏上教育的圣地，就是踏上了一段艱苦而漫長的育人之旅。我一直在思考如何做一個好的幼師，如何做一個好的幼師。我在幼兒教師倫理中找到了答案：愛孩子、尊重孩子是幼兒教師最基本的道德修養。幼師只有愛孩子，才會依法教學，千方百計關心孩子的健康成長；我會熱愛自己的工作，愿意付出，盡我所能教育孩子；會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地為老師服務；老實教。
通過對師德師風的教育和學習，我對開展師德師風教育活動的意義有了清晰的認識。師德建設決定著教師隊伍建設的成敗，也決定著教育發展和改革的成敗。教育部部長周濟指出：教書育人，教書的必須先學會為人師表，育人的必須先為人處世。教師職業的特點決定了教師必須具備較高的素質，師德是教師最重要的素質和靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和高尚的人格。另一方面，師德直接影響學生的成長，教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學生思想素質、道德品質和道德行為習慣的培養。高尚而有魅力的師德是教科書，是強大的精神力量，對學生的影響是潛移默化、潛移默化、終身受益的。因此，針對群眾反映強烈的師德建設熱點或突出問題，開展師德教育活動是極其必要的。加強師德師風建設也是全面推進素質教育、實施新課程改革的必然要求。
首先是對學前教育的執著追求。我覺得即使選擇幼師，也應該熱愛自己的事業。盡最大努力把這個事業當作最光榮的事業，理想化，神圣化，為人民教育貢獻自己的力量。
其次，是對孩子無私的愛。老師要愛孩子。“愛生如子”是師德的重要體現。由此，我深深明白，只有愛和尊重幼兒，才能真正從生活和學習的方方面面去關心他們，從而用理智去理解他們，用情感去感動他們，引導他們行動。深入兒童，關注他們的行動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態，更好地為兒童服務，從而在他們中間樹立威信。我們的老師哪個不想讓每一個孩子都變得更好，我們的老師努力工作，熱情地與孩子分享自己的知識和解決方案，用自己的心血精心培育下一代，希望他們在照耀你的時候會比藍更好。愛孩子就是尊重，讓每一個孩子都可以昂著頭走路，他給孩子的每一個意見都要認真考慮。無論他做什么，都傷害不了他們心中最敏感的角落——人的自尊。我覺得愛孩子應該是為了所有人，尤其是有特殊性格的孩子，能包容他們的天真和錯誤。這種愛，博大精深！多表揚，給他們一些高帽子，少批評。即使批評，也盡量不要在全班面前批評。讓愛的暖流流進他們的心里。讓他們也感受到生活中有陽光。
未來努力的方向：
在以后的工作中，我還是需要加強學習，不斷進步，把工作做好。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持嚴格教學管理，提高自身建設，探索更多教學改革，努力提高教育藝術。
(一)不斷學習，更新幼兒教育理念，積極主動營造和諧的師生關系，尊重孩子的個性，真心關愛每一個孩子，做孩子的朋友和媽媽。
(二)強化服務意識，保障教育并行。
(三)學習陽光心態，做一名陽光老師。以平和的心態積極面對日�，嵤拢瑢W習孩子的好奇心，積極探索發現孩子純真的心靈。
總之，我會努力提高自己的教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為孩子服務，扎根幼兒園凈土。在今后的工作中，一定要自覺遵守《中小學幼兒園教師職業道德規范》，做一名合格的人民教師，真誠接受各位同仁的監督和幫助。
幼兒教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領導、老師們：
大家好！
今天我很高興能站在這兒，真誠的感謝各位領導和老師們給我這次匯報的機會。提到師德，讓人想到的是：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……這一類的詞語。我不會用華麗的語言和高深的理論來演講，我只會用平平淡淡的話語來講述。
我是1999年來到區直機關幼兒園的。俗話說：“萬事開頭難”，面對那純真稚嫩而頑皮的孩子，我，一個二十歲的成人卻一點頭緒都沒有，又從何談教育呢？
曾經一個人哭過、鬧過，也曾想放棄過�？梢豢吹侥且粡垙埣儍舻哪槪且浑p雙渴求知識的眼睛，就覺得自己對不起他們。是他們給了我自信，是他們讓我相信：自己一定會在這片沃土里開創出屬于自己的天空的。
驀然回首，從事幼教工作已經有13個年頭了。也已經從一名業務生疏的小姑娘成長為了一名成熟的幼教老師。雖然并非一帆風順，但我感謝身邊有善解人意的園長，不斷給予我支持和幫助；慶幸擁有一班團結互助的好同事，不斷給予我指導和鼓勵。如果沒有這么多關心、支持我的領導和老師，哪能有我播種、耕耘與收獲的土壤。在此，我衷心的向你們表示感謝！
多年來，我園先后開辦了則爾莊分園、海龍分園、陽光分園每次創建分園我總是第一個要求前往。以及現在的丹桂里分園，我也想用自已的一份微薄之力來為幼兒園的建設增添一份力量。當看到每個分園蒸蒸日上的場面，我都會無比的自豪。
三年前，我來到陽光分園，建園初期，每個周末需要發傳單來增加幼兒園的知名度。除了白天的正常工作外，晚上還要整理教室、寢室、準備資料等等，加班加點是家常便飯。特別是往墻上彩繪的時候，我和陽光幾個老師從早上八點一直站到晚上七點。雖然腿站麻了，胳膊累的發酸，渾身搞得像一個調色盤。但是我們沒有一人個喊累，我們互相鼓勵，互相打氣，開著玩笑，苦中作樂。當看到我園被評為街道中心幼兒園、市級示范園、省級示范園，以及孩子們的數量從十幾個到一百多個的時候，我知道我的辛苦是值得的。我的愛心換來了孩子們真誠的笑容，換來了家長對我的信任。同時這幾年的成長也讓我獲得了很多榮譽：和曹紅芹老師制做的課件《小麥的一生》通過市里、省里的層層選拔，被推薦到全國參加評選；美術論文獲得市級一等獎，編寫的兒歌《賽龍舟》獲得市級二等獎；執教的體育游戲課《趣味連連》獲區級三等獎等等。
在獲得這些成功的同時，最委屈、最受益的人就是我的女兒。說她委屈是因為從我懷孕的時候就跟我在海龍分園奮斗。女兒出生后，項園長知道我離家比較遠，對我特別關心，為我和婆婆還有女兒騰出了一個單間宿舍，一直到斷奶。雖然條件比較艱苦，但是我們很滿足。
在她2歲半的時候跟我來到陽光分園，陪我一起見證了陽光分園的成長，不管我加班也好、值班也好她都在陪著我，而我忙起來的時候總是顧不上她：水跟不上，飯也吃不好，有時候憋了一肚子的氣，還會拿她當出氣筒。說她受益，是因為正是這樣的環境鍛煉了孩子堅強承受的能力，在這充滿愛的大家庭里，孩子也變得善良而且富有愛心，相信不管走到哪里她都能很好的生活。
既然我不是一名合格的媽媽，那我更要把教師做好，給孩子們更多的愛，讓他們健康、快樂的成長！正如歌德講的；“世上什么事情都可能持久，唯有成功之日無法持久�！币院�，我依然需要更大的努力，憑著獻身幼教，不斷追求的事業心，繼續為我所熱愛的幼教工作不斷奉獻，讓孩子們在這片愛的樂土中茁壯成長。還是那句簡單的話“用愛心，干實事！”
謝謝大家！
幼兒教師師德演講稿 篇4
綠葉，靜靜地吐露自己的幽香——不張揚;
綠葉，默默地映襯著紅花——無怨言。
記得有這樣一句格言：不想當元帥的士兵不是好士兵。同樣鮮花和綠葉，誰不想做鮮花呢?時刻受著人們的青睞和呵護，可是如果沒有綠葉，鮮花又怎能存活呢?沒有綠葉，又怎能映襯出鮮花的美麗呢?綠葉之所以值得吟頌就是因為它默默無私的奉獻，正因為如此，我選擇了做一片綠葉，做一名光榮的幼兒教師，這也就是我無悔的選擇!
感謝機遇，能夠讓我有機會步入教育這個陣營，得以實現屬于自己的光彩人生，能夠把青春傾注于所愛的教育事業上，傾注于每一個孩子身上。三年前，我還是一位剛走出校園而且帶著濃濃學生氣息的女孩，帶著自己的夢想和憧憬青澀的踏進了幼兒園的大門。青澀的迎接了稚嫩的孩子，青澀的認識了這些善良而又熱情的老師。對于一個還被爸媽嬌慣的我來說，每天都要絞盡腦汁來哄那群并不怎么領情的孩子們和如何設計趣味、生動的教育活動，會是一件多么不可思議的事情? 清晰的記得在園第一次講優質課的時候，緊張的大汗淋漓連話都說不完整，更別提課上的隨機應變能力了，面對這無序的課堂我茫然不知所措。但，夢想總讓人堅強!在踏上崗位的第一年工作中，領導、同事、孩子在潛移默化中幫我走出了迷茫、走出了困惑，讓我快速地成長：分析各年齡段幼兒的心理特點，針對教育目標設計可行的教育活動，制作玩教具，準備豐富的區域活動材料，細心細致的觀察每個孩子……是老教師手把手的傳授教學經驗和嶄新的教學理念，才讓我開展的教學活動越來越得心應手;是姐姐們不遺余力的配合，才使我們的班級活動每每得到家長的肯定與認可!我感謝單位的領導和老師們，是大家讓我學會了成長，知道了什么是奉獻、什么是執著!
作為新教師，青春是我們的資本，自信是我們的個性，拼搏是我們的誓言。只有不斷的努力，才能使自己真正融入到教師這一職業生涯中，對得起人類靈魂的工程師這一說，在這兒，我給大家推薦一本我正在看的書，那就是何桂香老師的《成長在路上——幼兒園新教師必讀》，這本書匯集了眾多職初期幼兒教師的問題與困惑、優秀教師的答案和對策、幼教專家的意見與建議。它是理論與實踐相結合的，有真實案例的，能幫助我們解決工作中的問題、能讓我將其中之精華運用到實際工作上的書。讀完了作者何桂香老師編輯的這本書，真的讓我有耳目一新的感覺，像是給我指明了一條道路，這本書的面面俱到，細致到“怎么帶班”“怎么和孩子們交往?”“如何觀察幼兒需求?”“怎么設計教學活動?”“怎樣進行有效的反思?”、“如何寫計劃”……一個個鮮活的案例、一個個具體可操作的策略，都給了我最直接的指點。
更讓我驚喜的是，這本書上教我們怎樣從一日生活中培養孩子的常規，具體細致到很多可以現學現用的兒歌、游戲。從來園、點名、洗手、擦手、進餐、擦嘴、漱口……一直到離園都有為我們支招。我想我閱讀了這樣一本有實效性的書，將會給我的工作生活增添幾分自信和色彩。我相信只有自信了，才能逐漸走向成熟。
幼兒教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領導，各位老師們，大家上午好！
首先非常感謝鎮教委和中心幼兒園領導舉辦了這次慶“三八”師德演講活動，給了我們這次學習和交流的機會，我感到無比的光榮與自豪。今天是一個特殊的日子，三八婦女節，借此機會，向在座的各位女教師們致以節日的祝賀，并通過你們向全鎮默默耕耘在幼教事業上的女教師們道一聲：你們辛苦了，祝你們節日快樂。同時也向多年來關心和支持我們工作的各級領導致以誠摯的感謝，謝謝你們！
今天我演講的題目是《奉獻幼教，無怨無悔》當鮮花綻放于陽光之下是綠葉最快樂的日子，當果實成熟于金秋時節，是園丁最欣慰的時刻。我是一片綠葉，是一名快樂的園丁，一名平凡的幼兒教師，雖然在父母眼中還是孩子的我，但在幼兒的家長眼中，我卻是一名教師，陪伴在我身邊的不再是毛絨玩具和巧克力，而是一群群稚氣未脫的天真孩子，還有數不清的責任和承諾，但既然我選擇了幼教這個職業，我就會用辛勤的汗水澆灌這一顆顆幼苗，給他們人生起點上的方向和力量，讓他們在無微不至的呵護下茁壯成長。
記得剛來幼兒園工作時，一位朋友曾告訴我：“你會在孩子們的吵鬧中渡過每一天，然后你會在吵鬧中重復每一天，最終你會放棄這份工作�！比欢鴦偺ど瞎ぷ鲘徫坏奈易孕判氖�，認為自己大學學習的理論知識足夠于讓孩子們親近我、喜歡我。然而想象畢竟不能等同于現實，面對孩子們陌生、害怕的眼神，面對孩子們哇哇大哭的聲音，面對他們的頑皮搗蛋，面對他們不聽我指揮，面對這一切的一切，我開始茫然，我束手無策、無計可施，更讓人頭疼的是戶外活動的時候，我會滿操場追著他們亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音，此時的我開始懷疑自己的價值何在？
我是否能勝任一名肩負著神圣使命的幼兒教師？我不停的反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰勝自我，就等于獲得了成功。所以，我要首先戰勝自我。著名教育家馬卡連柯曾經說過：“世界上沒有一模一樣的孩子，每個孩子都有他的個性，因此，在教學中我們要重視幼兒的個別差異，要熱愛每一個孩子，要善于用發現的眼光去捕捉他們的優點，在這里，我特別感謝我們幼兒園的幾位優秀的老教師，因為，在我剛參加工作時，面對孩子和家長我總是不知道如何去交流去表達。這些老教師看到后耐心的幫助我、指導我。
她們告訴我，只要懷著一顆愛心，平等的欣賞、對待身邊的每一個孩子，讓孩子們感受到你的愛，這樣就足夠了，最終，我成功了，孩子們漸漸流露出的親近讓我倍感欣慰與成就，是��！一百個孩子一百個樣，他們是獨立的個體，有著各自的優點和缺點，而我們需要科學的培養他們，教育他們，另外，我們也應該用一顆客觀公正的心去分析他們，高爾基曾說過：“單單愛孩子，母雞也會做，但是要善于教育他們，卻是一件偉大的事業�！庇變航處煵坏獝酆⒆樱�要教孩子怎樣去認識世界，怎樣去生活，怎樣去做人。教育是愛的事業，她需要走進孩子，才能發現教育，才能讓每個孩子幸福的像花兒一樣健康成長。
當過幼兒教師的人都知道，幼兒園的工作繁復瑣碎，每天的活動都安排的很緊湊，早晨，要準備好幼兒做游戲用的材料和教學活動所用的教學具等，然后微笑著迎接每一位孩子的`到來，與孩子們聊心情、談見聞，和他們一起學習創造，休息時為他們梳小辮、剪指甲，對孩子們出現的問題不厭其煩的一遍遍教導指正，循循善誘。每天到了放學時間，仔細檢查孩子們的衣服是否整齊。遲遲未接的孩子，就陪伴著他們，安慰著他們。
幼兒園孩子自我保護意識薄弱，因此安全尤為重要，在每一天中，老師們都會打起十二分精神，關注著每一個孩子，誰能知道，溫柔輕盈的幼兒園老師都有著怎樣的一顆沉著緊繃的心，送走孩子們后，我們幼兒教師還要打掃衛生，制作教學具，修改教案，寫好活動反思，觀察記錄等等，我們天天都認真謹慎的帶領孩子們邁好人生的每一步，讓他們收獲生活的經驗，學習的習慣，與人相處的美德等等，我們在平凡的崗位上默默的工作著，我們都懂得平凡與平淡的真諦，所以，我們雖然很累，但是我們很充實，很幸福。
孩子們的天真，孩子們的真誠，孩子們的單純，孩子們的愛，漸漸地消除了我心中原有的那份困惑與迷茫，我清楚的知道，自己從事的是太陽底下最光輝的職業，我所走的是一條充滿青春氣息的希望之路。生活對我們每一個生活在這個世界上的人來說都是忙碌的，每一天都在重復著昨天的節奏，但是，我們不同，因為我們和孩子們在一起，他們每天都會成長和進步，每天都會帶給我們不同的驚喜和欣慰，
我要告訴我的那個朋友，我深深愛上了那份吵鬧，因為那不是吵鬧，是對我每一天的問候，我想大聲的對她說：我對我的選擇，無怨無悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
幼兒教師師德演講稿 篇6
當我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節課，幼兒大部分時間坐在活動室內，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發現了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內部能量沖動及情感流露的表現嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規律的世界，其中充滿各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活�！薄艾F在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠熑蔚胤此迹骸霸诮袢丈虡I文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學才學的內容也被提前到學前階段進行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應有的游戲時間被過多的“學習”擠占了，然而這些學習并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學鋼琴，也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”，兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學內容無關的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學任務。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經驗時，教師卻往往對這些經驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物，而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限于汁劃內的正規的學習，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反復說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權決定學什么一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實”。正如有人說：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會，而且不時地產生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的�！边@意味著，這個世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好�！币虼�，“這個世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學習，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學會使自己變得成熟，就像我們為人處世般的老練”：另一方面，成人在設計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預備孩子的將來，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”然而，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學理性的盲目崇拜，把科學世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注，這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學勒令退學，后來他考上大學反而拒絕上大學的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態。但后來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現實生活世界之中，關心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經引起人類與自然關系的惡化，人類破壞了自然生態環境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇7
師德，不再只是一個詞，不再只是一個空泛的道德說教，師德是有著最為充實內涵的，最為鮮活生動的對事業的忠誠以至奉獻，對學生的呵護以至關愛，對業務的鉆研以至精通。
正如陶行知先生說的，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。教師的關愛就是這樣無所不包的博大與精深，春風化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無功利的清純與潔凈。
古往今來，凡是在教壇上作出非凡貢獻的教師，無不是知識淵博，學海縱橫的學者型教師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個時代百科全書式的人物。當今如魏書生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數學外，還兼教過物理，歷史，地理，音樂，體育等，創造了把全班55%的學生輸送到北大，清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研，教師們履行著自己"傳道，授業，解惑"的使命，開啟著無數青年學子們嶄新的人生。
人格是最高的學位，師德是最美的樂章！
天高云淡，日暖風和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會更加根深，葉茂，果實甜美，溢滿芳香，相信中華民族的教育之樹會永遠屹立于世界民族之林！
幼兒教師師德演講稿 篇8
兒時的選擇，我從事了幼教事業。不經意間，十年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
說到教師的職業道德，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養�，F如今我也有兩個4歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著他們的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當兒子們在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對自己的孩子那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。因此，在日常工作中，我團結同事，積極配合，與配班老師們相處融洽默契。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！我愿我的愛奉獻在我這片摯愛的土地上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！我的內心充溢著幸福。我享受著幼教工作帶給我的點點滴滴的幸福。
我愛我平凡的幼教工作。
我工作著，我幸福著。
幼兒教師師德演講稿 篇9
1997年，我帶著圓夢的興奮和激情走進了XX幼兒園，穿行在孩子們的中間，那奇妙的童心世界，如詩、如歌、如畫，浸潤著我年輕的心。我在不停地耕耘和播種中收獲了一顆顆天真的童心，一個個燦爛的微笑，一串串信任的目光，一份份純真和感動。讓每位孩子都有進步，讓每位孩子都能健康快樂的成長，是我對自己教育教學工作的要求與承諾。
常言道：“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛人”。教育的全部秘訣就是一個字——愛！也正是因為有了愛，把我與孩子的心貼得更近，讓我走進孩子童真的世界。
漂亮、乖巧、聰明、能干的孩子討人喜愛�？伤自捳f：十只手指，各有長短！更何況是孩子呢？孩子的年齡小、自控能力差，遇事易興奮，“牛孩子”就更是這樣了，該安靜時靜不下來，該集合了心還沒收回來，反復強調似乎收效不大，難道我們只是一味地抱怨或拋棄他們嗎？不，其實“牛孩子”更需要獲得快樂與成功。
一天午餐后，我發現平時特別好動的銘銘小朋友安靜極了，津津有味地看一本舊書。閱讀活動結束后，我拿起這本書對小朋友說：“這本書有些舊，許多小朋友都不愿意看，都去搶新書，可是有一位男孩子卻從頭到尾都在認真地看，還能完整地講述呢！”小朋友都急著問：“是誰呀？”我說“就是銘銘呀！”銘銘害羞的低下頭來，在他眼里分明是得意，就這么一件小事，銘銘似乎有了變化，對其他的事也比以前積極、認真了。家長也反映：銘銘比以前更愛上幼兒園了，回家還把在園發生的有趣的事告訴父母呢！
在我多年的工作中，我始終堅持“老師與孩子是平等的”，在與孩子的交往中，始終以尊重、欣賞、肯定、愛護的姿態出現。在孩子們遇到困難時，及時地給予幫助，在孩子遇到挫折時，伸出鼓勵的手。我相信哪怕只是一個小小的動作，豎起大拇指，或一個點頭，也會讓孩子感受到老師給予他的是充分的肯定，覺得自己能行。
孩子的心靈是純真的，孩子的眼睛是純潔無暇的！一次，我們到戶外“尋找”春天，當幼兒發現芒果樹的葉子并沒有像其他樹木那樣在冬天落葉，就驚奇地喊著：“老師，看，大樹媽媽用膠水把樹葉粘得多緊！……”“老師，為什么這些樹葉不會掉下來？是不是它沒長翅膀、不會飛呀！……”多么可愛的孩子��！在他們眼里，世界上的一切事物都是美麗無比的！人們常說：幼兒教師是永遠“年輕”的。我愿永遠擁有像他們一樣不老的童心！
記得有一次母親節，“牛孩子”浩浩入園時拿著一支鮮花，一進門就說：“劉老師送給你！我喜歡你！……”看著孩子那雙真誠的眼睛，我感動的一時說不出話來。盡管這支花早已凋謝，但它在我心中卻始終艷麗如初。
還記得在我所教的孩子即將畢業時,我開展了一節名為《愛的密碼》的活動,要求孩子們對即將分別的老師、同伴發出愛的密碼,在對方的手心上按了幾下,就得悄悄說一句幾個字的心里話。正當我看著孩子們興致勃勃的發密碼,猜想他們會說什么樣的話時,平常不愛說話的毓翔跑了上來,他認真的托起我的手,輕輕的按了十一下,接著湊到我的耳邊悄悄說:“劉老師,我愛你,我舍不得你!”那一刻,我淚如泉涌。還有很多這樣的一幕幕都永遠深刻地定格在了我記憶的最深處。
人們常說，孩子如花，就像花一樣。但是因特性和環境的不同，每個孩子的成長過程也不相同。是花，總有盛開的時候，只要我們耐心的等待。
愛心是燦爛的陽光，童心是碧綠的草地，我愿在這片神奇的沃土中默默耕耘，用心去聆聽，靜靜的等待，守侯每朵花的悄然綻放。相信總有一天，我會聆聽到花開的聲音。那花開的聲音，很小很小，如春雨沙沙歌唱，如彩虹般五顏六色，那花開的聲音，真美很美。
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