有關(guān)幼兒教師師德演講稿范文集合9篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日常生活和工作中，用到演講稿的地方越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編整理的幼兒教師師德演講稿9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幼兒教師師德演講稿 篇1
幼兒教師素養(yǎng)是教育史的永久命題。幼兒公共教育機構(gòu)的創(chuàng)始人歐文曾這樣告誡教師：你們的職責(zé)是善于發(fā)現(xiàn)孩子們的興趣，以人道主義對待孩子。他還要求教師始終如一地對孩子們和顏悅色地說話。有“幼兒園之父”美譽的福祿培兒認(rèn)為：教師是幼兒學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是良好環(huán)境的衛(wèi)士。我國學(xué)前教育的泰斗陳鶴琴先生在《怎樣做人民的幼稚園教師》一文中寫道：“熱愛兒童是做一個優(yōu)秀教師的起碼條件”。他說：“一個熱愛兒童的教師，他是全心全意地為兒童謀幸福，繼續(xù)不斷地改進(jìn)自己的工作的。反之，一個不熱愛兒童的教師，他是不會時時刻刻想到如何指導(dǎo)兒童的生活，如何使兒童得到合理的教養(yǎng)的�！�
幼兒教師素養(yǎng)也是一個現(xiàn)實命題。教師是幼兒園教育教學(xué)工作的基本力量，教師素養(yǎng)高低已經(jīng)成為幼兒園教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。具有良好道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，是創(chuàng)辦高質(zhì)量有特色幼兒園的力量源泉和重要保證，一所幼兒園的辦園質(zhì)量和特色往往是幼兒園教師的群體素養(yǎng)和群體特長的體現(xiàn)，是他們教育教學(xué)思想和經(jīng)驗的積累與升華。故提高教師隊伍的整體素養(yǎng)，是關(guān)系到
幼兒園、幼兒教師個人，乃至關(guān)系到整個幼兒教育事業(yè)大局的重中之重的大事。
當(dāng)今時代是信息化、國際化、現(xiàn)代化的時代�，F(xiàn)代化將帶來教育新理念、教育新環(huán)境、新設(shè)施，也推動幼兒教師朝著現(xiàn)代化的目標(biāo)奮進(jìn)。幼兒教師作為孩子們成長的指導(dǎo)者、幫助者，必定要在專業(yè)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中不斷提高自身的素質(zhì)。
現(xiàn)代幼兒教師因具備哪些素質(zhì)呢？
要有一顆摯愛之心�！盁釔凼亲詈玫睦蠋煛薄Ｈ魏我幻麅�(yōu)秀的教師，都需要具有愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。幼兒園是孩子家庭生活的延續(xù)和發(fā)展，幼兒教育是愛的職業(yè)，愛心是幼兒教師的本質(zhì)屬性。有愛心的教師清楚，幼兒的事再小也是大事。幼兒十分稚弱，又處在生命成長的初期，每一步都對其未來產(chǎn)生著重要的影響。對孩子耐心、細(xì)心、呵護(hù)與培育并重，每一個一日生活，每一個活動都孕育著發(fā)展。幼兒身心健康成長，幼兒安全管理的每一項工作，都牽連著家家戶戶。
幼兒教師的愛是一種崇高的社會情感。這種愛既要具有母親般的細(xì)膩、真誠，同時又蘊含著豐富的公正、平等。這種愛產(chǎn)生于強烈的歷史使命感與責(zé)任感，需要在實踐中經(jīng)歷一個自我修養(yǎng)的歷程，需要樹立樂于奉獻(xiàn)、不重名利的意識，安心于幼兒
教育這平凡而有意義的工作崗位。只有這樣，才能把真誠的愛獻(xiàn)給每一個孩子。為他們的成長創(chuàng)造一個樂園，使之幸福生活，健康發(fā)展。“一切為了孩子，為了一切的孩子”，無論他們！
幼兒教師要對自己的潛能有樂觀的估價，對教育工作的成效和事業(yè)的發(fā)展充滿希望。幼兒教師的工作尤其需要勇于人先、不甘人后的信念，敢于迎接挑戰(zhàn)，善于激勵自己，承擔(dān)風(fēng)險，在教育教學(xué)中盡其所能，發(fā)展自己的長處和優(yōu)勢，充分相信自己，取得工作的成功。
要有一顆創(chuàng)新之心。勤于實踐、勇于探索是幼兒教師愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)精神的行為表現(xiàn)。面臨現(xiàn)代社會發(fā)展的壓力和挑戰(zhàn)，人才素質(zhì)和創(chuàng)新能力將成為國力競爭的焦點。因此教育必須創(chuàng)新，急切呼喚創(chuàng)造型的教師。這樣的教師具有探索的興趣，在工作中善于開拓創(chuàng)新，即使發(fā)現(xiàn)和捕捉孩子們的火花，并及時引導(dǎo)其進(jìn)行創(chuàng)新思維；這樣的教師能夠在教育生涯中揚長避短、推陳出新，形成自我特色，成為專家型的教師。
幼兒教師師德演講稿 篇2
踏上教育的圣地，就是踏上了一段艱苦而漫長的育人之旅。我一直在思考如何做一個好的幼師，如何做一個好的幼師。我在幼兒教師倫理中找到了答案：愛孩子、尊重孩子是幼兒教師最基本的道德修養(yǎng)。幼師只有愛孩子，才會依法教學(xué)，千方百計關(guān)心孩子的健康成長；我會熱愛自己的工作，愿意付出，盡我所能教育孩子；會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地為老師服務(wù)；老實教。
通過對師德師風(fēng)的教育和學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的意義有了清晰的認(rèn)識。師德建設(shè)決定著教師隊伍建設(shè)的成敗，也決定著教育發(fā)展和改革的成敗。教育部部長周濟(jì)指出：教書育人，教書的必須先學(xué)會為人師表，育人的必須先為人處世。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備較高的素質(zhì)，師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。另一方面，師德直接影響學(xué)生的成長，教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。高尚而有魅力的師德是教科書，是強大的精神力量，對學(xué)生的影響是潛移默化、潛移默化、終身受益的。因此，針對群眾反映強烈的師德建設(shè)熱點或突出問題，開展師德教育活動是極其必要的。加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、實施新課程改革的必然要求。
首先是對學(xué)前教育的執(zhí)著追求。我覺得即使選擇幼師，也應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)。盡最大努力把這個事業(yè)當(dāng)作最光榮的事業(yè)，理想化，神圣化，為人民教育貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，是對孩子無私的愛。老師要愛孩子。“愛生如子”是師德的重要體現(xiàn)。由此，我深深明白，只有愛和尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習(xí)的方方面面去關(guān)心他們，從而用理智去理解他們，用情感去感動他們，引導(dǎo)他們行動。深入兒童，關(guān)注他們的行動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，更好地為兒童服務(wù)，從而在他們中間樹立威信。我們的老師哪個不想讓每一個孩子都變得更好，我們的老師努力工作，熱情地與孩子分享自己的知識和解決方案，用自己的心血精心培育下一代，希望他們在照耀你的時候會比藍(lán)更好。愛孩子就是尊重，讓每一個孩子都可以昂著頭走路，他給孩子的每一個意見都要認(rèn)真考慮。無論他做什么，都傷害不了他們心中最敏感的角落——人的自尊。我覺得愛孩子應(yīng)該是為了所有人，尤其是有特殊性格的孩子，能包容他們的天真和錯誤。這種愛，博大精深！多表揚，給他們一些高帽子，少批評。即使批評，也盡量不要在全班面前批評。讓愛的暖流流進(jìn)他們的心里。讓他們也感受到生活中有陽光。
未來努力的方向：
在以后的工作中，我還是需要加強學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，把工作做好。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持嚴(yán)格教學(xué)管理，提高自身建設(shè)，探索更多教學(xué)改革，努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育理念，積極主動營造和諧的師生關(guān)系，尊重孩子的個性，真心關(guān)愛每一個孩子，做孩子的朋友和媽媽。
(二)強化服務(wù)意識，保障教育并行。
(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做一名陽光老師。以平和的心態(tài)積極面對日�，嵤�，學(xué)習(xí)孩子的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)孩子純真的心靈。
總之，我會努力提高自己的教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為孩子服務(wù)，扎根幼兒園凈土。在今后的工作中，一定要自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真誠接受各位同仁的監(jiān)督和幫助。
幼兒教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
今天我很高興能站在這兒，真誠的感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們給我這次匯報的機會。提到師德，讓人想到的是：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……這一類的詞語。我不會用華麗的語言和高深的理論來演講，我只會用平平淡淡的話語來講述。
我是1999年來到區(qū)直機關(guān)幼兒園的。俗話說：“萬事開頭難”，面對那純真稚嫩而頑皮的孩子，我，一個二十歲的成人卻一點頭緒都沒有，又從何談教育呢？
曾經(jīng)一個人哭過、鬧過，也曾想放棄過�？梢豢吹侥且粡垙埣儍舻哪槪且浑p雙渴求知識的眼睛，就覺得自己對不起他們。是他們給了我自信，是他們讓我相信：自己一定會在這片沃土里開創(chuàng)出屬于自己的天空的。
驀然回首，從事幼教工作已經(jīng)有13個年頭了。也已經(jīng)從一名業(yè)務(wù)生疏的小姑娘成長為了一名成熟的幼教老師。雖然并非一帆風(fēng)順，但我感謝身邊有善解人意的園長，不斷給予我支持和幫助；慶幸擁有一班團(tuán)結(jié)互助的好同事，不斷給予我指導(dǎo)和鼓勵。如果沒有這么多關(guān)心、支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師，哪能有我播種、耕耘與收獲的土壤。在此，我衷心的向你們表示感謝！
多年來，我園先后開辦了則爾莊分園、海龍分園、陽光分園每次創(chuàng)建分園我總是第一個要求前往。以及現(xiàn)在的丹桂里分園，我也想用自已的一份微薄之力來為幼兒園的建設(shè)增添一份力量。當(dāng)看到每個分園蒸蒸日上的場面，我都會無比的自豪。
三年前，我來到陽光分園，建園初期，每個周末需要發(fā)傳單來增加幼兒園的知名度。除了白天的正常工作外，晚上還要整理教室、寢室、準(zhǔn)備資料等等，加班加點是家常便飯。特別是往墻上彩繪的時候，我和陽光幾個老師從早上八點一直站到晚上七點。雖然腿站麻了，胳膊累的發(fā)酸，渾身搞得像一個調(diào)色盤。但是我們沒有一人個喊累，我們互相鼓勵，互相打氣，開著玩笑，苦中作樂。當(dāng)看到我園被評為街道中心幼兒園、市級示范園、省級示范園，以及孩子們的數(shù)量從十幾個到一百多個的時候，我知道我的辛苦是值得的。我的愛心換來了孩子們真誠的笑容，換來了家長對我的信任。同時這幾年的成長也讓我獲得了很多榮譽：和曹紅芹老師制做的課件《小麥的一生》通過市里、省里的層層選拔，被推薦到全國參加評選；美術(shù)論文獲得市級一等獎，編寫的兒歌《賽龍舟》獲得市級二等獎；執(zhí)教的體育游戲課《趣味連連》獲區(qū)級三等獎等等。
在獲得這些成功的同時，最委屈、最受益的人就是我的女兒。說她委屈是因為從我懷孕的時候就跟我在海龍分園奮斗。女兒出生后，項園長知道我離家比較遠(yuǎn)，對我特別關(guān)心，為我和婆婆還有女兒騰出了一個單間宿舍，一直到斷奶。雖然條件比較艱苦，但是我們很滿足。
在她2歲半的時候跟我來到陽光分園，陪我一起見證了陽光分園的成長，不管我加班也好、值班也好她都在陪著我，而我忙起來的時候總是顧不上她：水跟不上，飯也吃不好，有時候憋了一肚子的氣，還會拿她當(dāng)出氣筒。說她受益，是因為正是這樣的環(huán)境鍛煉了孩子堅強承受的能力，在這充滿愛的大家庭里，孩子也變得善良而且富有愛心，相信不管走到哪里她都能很好的生活。
既然我不是一名合格的媽媽，那我更要把教師做好，給孩子們更多的愛，讓他們健康、快樂的成長！正如歌德講的；“世上什么事情都可能持久，唯有成功之日無法持久�！币院�，我依然需要更大的努力，憑著獻(xiàn)身幼教，不斷追求的事業(yè)心，繼續(xù)為我所熱愛的幼教工作不斷奉獻(xiàn)，讓孩子們在這片愛的樂土中茁壯成長。還是那句簡單的話“用愛心，干實事！”
謝謝大家！
幼兒教師師德演講稿 篇4
綠葉，靜靜地吐露自己的幽香——不張揚;
綠葉，默默地映襯著紅花——無怨言。
記得有這樣一句格言：不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。同樣鮮花和綠葉，誰不想做鮮花呢?時刻受著人們的青睞和呵護(hù)，可是如果沒有綠葉，鮮花又怎能存活呢?沒有綠葉，又怎能映襯出鮮花的美麗呢?綠葉之所以值得吟頌就是因為它默默無私的奉獻(xiàn)，正因為如此，我選擇了做一片綠葉，做一名光榮的幼兒教師，這也就是我無悔的選擇!
感謝機遇，能夠讓我有機會步入教育這個陣營，得以實現(xiàn)屬于自己的光彩人生，能夠把青春傾注于所愛的教育事業(yè)上，傾注于每一個孩子身上。三年前，我還是一位剛走出校園而且?guī)е鴿鉂鈱W(xué)生氣息的女孩，帶著自己的夢想和憧憬青澀的踏進(jìn)了幼兒園的大門。青澀的迎接了稚嫩的孩子，青澀的認(rèn)識了這些善良而又熱情的老師。對于一個還被爸媽嬌慣的我來說，每天都要絞盡腦汁來哄那群并不怎么領(lǐng)情的孩子們和如何設(shè)計趣味、生動的教育活動，會是一件多么不可思議的事情? 清晰的記得在園第一次講優(yōu)質(zhì)課的時候，緊張的大汗淋漓連話都說不完整，更別提課上的隨機應(yīng)變能力了，面對這無序的課堂我茫然不知所措。但，夢想總讓人堅強!在踏上崗位的第一年工作中，領(lǐng)導(dǎo)、同事、孩子在潛移默化中幫我走出了迷茫、走出了困惑，讓我快速地成長：分析各年齡段幼兒的心理特點，針對教育目標(biāo)設(shè)計可行的教育活動，制作玩教具，準(zhǔn)備豐富的區(qū)域活動材料，細(xì)心細(xì)致的觀察每個孩子……是老教師手把手的傳授教學(xué)經(jīng)驗和嶄新的教學(xué)理念，才讓我開展的教學(xué)活動越來越得心應(yīng)手;是姐姐們不遺余力的配合，才使我們的班級活動每每得到家長的肯定與認(rèn)可!我感謝單位的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，是大家讓我學(xué)會了成長，知道了什么是奉獻(xiàn)、什么是執(zhí)著!
作為新教師，青春是我們的資本，自信是我們的個性，拼搏是我們的誓言。只有不斷的努力，才能使自己真正融入到教師這一職業(yè)生涯中，對得起人類靈魂的工程師這一說，在這兒，我給大家推薦一本我正在看的書，那就是何桂香老師的《成長在路上——幼兒園新教師必讀》，這本書匯集了眾多職初期幼兒教師的問題與困惑、優(yōu)秀教師的答案和對策、幼教專家的意見與建議。它是理論與實踐相結(jié)合的，有真實案例的，能幫助我們解決工作中的問題、能讓我將其中之精華運用到實際工作上的書。讀完了作者何桂香老師編輯的這本書，真的讓我有耳目一新的感覺，像是給我指明了一條道路，這本書的面面俱到，細(xì)致到“怎么帶班”“怎么和孩子們交往?”“如何觀察幼兒需求?”“怎么設(shè)計教學(xué)活動?”“怎樣進(jìn)行有效的反思?”、“如何寫計劃”……一個個鮮活的案例、一個個具體可操作的策略，都給了我最直接的指點。
更讓我驚喜的是，這本書上教我們怎樣從一日生活中培養(yǎng)孩子的常規(guī)，具體細(xì)致到很多可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的兒歌、游戲。從來園、點名、洗手、擦手、進(jìn)餐、擦嘴、漱口……一直到離園都有為我們支招。我想我閱讀了這樣一本有實效性的書，將會給我的工作生活增添幾分自信和色彩。我相信只有自信了，才能逐漸走向成熟。
幼兒教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們，大家上午好！
首先非常感謝鎮(zhèn)教委和中心幼兒園領(lǐng)導(dǎo)舉辦了這次慶“三八”師德演講活動，給了我們這次學(xué)習(xí)和交流的機會，我感到無比的光榮與自豪。今天是一個特殊的日子，三八婦女節(jié)，借此機會，向在座的各位女教師們致以節(jié)日的祝賀，并通過你們向全鎮(zhèn)默默耕耘在幼教事業(yè)上的女教師們道一聲：你們辛苦了，祝你們節(jié)日快樂。同時也向多年來關(guān)心和支持我們工作的各級領(lǐng)導(dǎo)致以誠摯的感謝，謝謝你們！
今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)幼教，無怨無悔》當(dāng)鮮花綻放于陽光之下是綠葉最快樂的日子，當(dāng)果實成熟于金秋時節(jié)，是園丁最欣慰的時刻。我是一片綠葉，是一名快樂的園丁，一名平凡的幼兒教師，雖然在父母眼中還是孩子的我，但在幼兒的家長眼中，我卻是一名教師，陪伴在我身邊的不再是毛絨玩具和巧克力，而是一群群稚氣未脫的天真孩子，還有數(shù)不清的責(zé)任和承諾，但既然我選擇了幼教這個職業(yè)，我就會用辛勤的汗水澆灌這一顆顆幼苗，給他們?nèi)松瘘c上的方向和力量，讓他們在無微不至的呵護(hù)下茁壯成長。
記得剛來幼兒園工作時，一位朋友曾告訴我：“你會在孩子們的吵鬧中渡過每一天，然后你會在吵鬧中重復(fù)每一天，最終你會放棄這份工作�！比欢鴦偺ど瞎ぷ鲘徫坏奈易孕判氖�，認(rèn)為自己大學(xué)學(xué)習(xí)的理論知識足夠于讓孩子們親近我、喜歡我。然而想象畢竟不能等同于現(xiàn)實，面對孩子們陌生、害怕的眼神，面對孩子們哇哇大哭的聲音，面對他們的頑皮搗蛋，面對他們不聽我指揮，面對這一切的一切，我開始茫然，我束手無策、無計可施，更讓人頭疼的是戶外活動的時候，我會滿操場追著他們亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音，此時的我開始懷疑自己的價值何在？
我是否能勝任一名肩負(fù)著神圣使命的幼兒教師？我不停的反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝自我，就等于獲得了成功。所以，我要首先戰(zhàn)勝自我。著名教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“世界上沒有一模一樣的孩子，每個孩子都有他的個性，因此，在教學(xué)中我們要重視幼兒的個別差異，要熱愛每一個孩子，要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉他們的優(yōu)點，在這里，我特別感謝我們幼兒園的幾位優(yōu)秀的老教師，因為，在我剛參加工作時，面對孩子和家長我總是不知道如何去交流去表達(dá)。這些老教師看到后耐心的幫助我、指導(dǎo)我。
她們告訴我，只要懷著一顆愛心，平等的欣賞、對待身邊的每一個孩子，讓孩子們感受到你的愛，這樣就足夠了，最終，我成功了，孩子們漸漸流露出的親近讓我倍感欣慰與成就，是�。∫话賯�孩子一百個樣，他們是獨立的個體，有著各自的優(yōu)點和缺點，而我們需要科學(xué)的培養(yǎng)他們，教育他們，另外，我們也應(yīng)該用一顆客觀公正的心去分析他們，高爾基曾說過：“單單愛孩子，母雞也會做，但是要善于教育他們，卻是一件偉大的事業(yè)�！庇變航處煵坏獝酆⒆�，還要教孩子怎樣去認(rèn)識世界，怎樣去生活，怎樣去做人。教育是愛的事業(yè)，她需要走進(jìn)孩子，才能發(fā)現(xiàn)教育，才能讓每個孩子幸福的像花兒一樣健康成長。
當(dāng)過幼兒教師的人都知道，幼兒園的工作繁復(fù)瑣碎，每天的活動都安排的很緊湊，早晨，要準(zhǔn)備好幼兒做游戲用的材料和教學(xué)活動所用的教學(xué)具等，然后微笑著迎接每一位孩子的`到來，與孩子們聊心情、談見聞，和他們一起學(xué)習(xí)創(chuàng)造，休息時為他們梳小辮、剪指甲，對孩子們出現(xiàn)的問題不厭其煩的一遍遍教導(dǎo)指正，循循善誘。每天到了放學(xué)時間，仔細(xì)檢查孩子們的衣服是否整齊。遲遲未接的孩子，就陪伴著他們，安慰著他們。
幼兒園孩子自我保護(hù)意識薄弱，因此安全尤為重要，在每一天中，老師們都會打起十二分精神，關(guān)注著每一個孩子，誰能知道，溫柔輕盈的幼兒園老師都有著怎樣的一顆沉著緊繃的心，送走孩子們后，我們幼兒教師還要打掃衛(wèi)生，制作教學(xué)具，修改教案，寫好活動反思，觀察記錄等等，我們天天都認(rèn)真謹(jǐn)慎的帶領(lǐng)孩子們邁好人生的每一步，讓他們收獲生活的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)的習(xí)慣，與人相處的美德等等，我們在平凡的崗位上默默的工作著，我們都懂得平凡與平淡的真諦，所以，我們雖然很累，但是我們很充實，很幸福。
孩子們的天真，孩子們的真誠，孩子們的單純，孩子們的愛，漸漸地消除了我心中原有的那份困惑與迷茫，我清楚的知道，自己從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿青春氣息的希望之路。生活對我們每一個生活在這個世界上的人來說都是忙碌的，每一天都在重復(fù)著昨天的節(jié)奏，但是，我們不同，因為我們和孩子們在一起，他們每天都會成長和進(jìn)步，每天都會帶給我們不同的驚喜和欣慰，
我要告訴我的那個朋友，我深深愛上了那份吵鬧，因為那不是吵鬧，是對我每一天的問候，我想大聲的對她說：我對我的選擇，無怨無悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
幼兒教師師德演講稿 篇6
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動室，當(dāng)我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴(yán)格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課，幼兒大部分時間坐在活動室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“保護(hù)”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現(xiàn)實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進(jìn)來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當(dāng)教師說：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經(jīng)驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應(yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協(xié)會學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠(yuǎn)地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活�！薄艾F(xiàn)在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回�(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了�！�
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發(fā)”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負(fù)著學(xué)科知識學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”，兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認(rèn)為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調(diào)計劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗；另一方面，當(dāng)兒童在活動過程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗時，教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計劃的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習(xí)則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來。成人的態(tài)度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達(dá)讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實”。正如有人說：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴睿∧窃撌且环N多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護(hù)與管制起來，他們非但沒有自我決定與學(xué)會自我負(fù)責(zé)的機會，而且不時地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應(yīng)該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現(xiàn)在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的�！边@意味著，這個世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠(yuǎn)未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好。”因此，“這個世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設(shè)計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的�！比欢�，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設(shè)計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進(jìn)入兒童的現(xiàn)實生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認(rèn)識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠(yuǎn)，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛護(hù)自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇7
師德，不再只是一個詞，不再只是一個空泛的道德說教，師德是有著最為充實內(nèi)涵的，最為鮮活生動的對事業(yè)的忠誠以至奉獻(xiàn)，對學(xué)生的呵護(hù)以至關(guān)愛，對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
正如陶行知先生說的，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。教師的關(guān)愛就是這樣無所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無功利的清純與潔凈。
古往今來，凡是在教壇上作出非凡貢獻(xiàn)的教師，無不是知識淵博，學(xué)�？v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個時代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數(shù)學(xué)外，還兼教過物理，歷史，地理，音樂，體育等，創(chuàng)造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研，教師們履行著自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開啟著無數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂章！
天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會更加根深，葉茂，果實甜美，溢滿芳香，相信中華民族的教育之樹會永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林！
幼兒教師師德演講稿 篇8
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，十年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
說到教師的職業(yè)道德，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)�，F(xiàn)如今我也有兩個4歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著他們的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當(dāng)兒子們在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對自己的孩子那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在日常工作中，我團(tuán)結(jié)同事，積極配合，與配班老師們相處融洽默契。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛奉獻(xiàn)在我這片摯愛的土地上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！我的內(nèi)心充溢著幸福。我享受著幼教工作帶給我的點點滴滴的幸福。
我愛我平凡的幼教工作。
我工作著，我幸福著。
幼兒教師師德演講稿 篇9
1997年，我?guī)е鴪A夢的興奮和激情走進(jìn)了XX幼兒園，穿行在孩子們的中間，那奇妙的童心世界，如詩、如歌、如畫，浸潤著我年輕的心。我在不停地耕耘和播種中收獲了一顆顆天真的童心，一個個燦爛的微笑，一串串信任的目光，一份份純真和感動。讓每位孩子都有進(jìn)步，讓每位孩子都能健康快樂的成長，是我對自己教育教學(xué)工作的要求與承諾。
常言道：“琢玉首先要愛玉，育人首先要愛人”。教育的全部秘訣就是一個字——愛！也正是因為有了愛，把我與孩子的心貼得更近，讓我走進(jìn)孩子童真的世界。
漂亮、乖巧、聰明、能干的孩子討人喜愛�？伤自捳f：十只手指，各有長短！更何況是孩子呢？孩子的年齡小、自控能力差，遇事易興奮，“牛孩子”就更是這樣了，該安靜時靜不下來，該集合了心還沒收回來，反復(fù)強調(diào)似乎收效不大，難道我們只是一味地抱怨或拋棄他們嗎？不，其實“牛孩子”更需要獲得快樂與成功。
一天午餐后，我發(fā)現(xiàn)平時特別好動的銘銘小朋友安靜極了，津津有味地看一本舊書。閱讀活動結(jié)束后，我拿起這本書對小朋友說：“這本書有些舊，許多小朋友都不愿意看，都去搶新書，可是有一位男孩子卻從頭到尾都在認(rèn)真地看，還能完整地講述呢！”小朋友都急著問：“是誰呀？”我說“就是銘銘呀！”銘銘害羞的低下頭來，在他眼里分明是得意，就這么一件小事，銘銘似乎有了變化，對其他的事也比以前積極、認(rèn)真了。家長也反映：銘銘比以前更愛上幼兒園了，回家還把在園發(fā)生的有趣的事告訴父母呢！
在我多年的工作中，我始終堅持“老師與孩子是平等的”，在與孩子的交往中，始終以尊重、欣賞、肯定、愛護(hù)的姿態(tài)出現(xiàn)。在孩子們遇到困難時，及時地給予幫助，在孩子遇到挫折時，伸出鼓勵的手。我相信哪怕只是一個小小的動作，豎起大拇指，或一個點頭，也會讓孩子感受到老師給予他的是充分的肯定，覺得自己能行。
孩子的心靈是純真的，孩子的眼睛是純潔無暇的！一次，我們到戶外“尋找”春天，當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)芒果樹的葉子并沒有像其他樹木那樣在冬天落葉，就驚奇地喊著：“老師，看，大樹媽媽用膠水把樹葉粘得多緊！……”“老師，為什么這些樹葉不會掉下來？是不是它沒長翅膀、不會飛呀！……”多么可愛的孩子�。≡谒麄冄劾�，世界上的一切事物都是美麗無比的！人們常說：幼兒教師是永遠(yuǎn)“年輕”的。我愿永遠(yuǎn)擁有像他們一樣不老的童心！
記得有一次母親節(jié)，“牛孩子”浩浩入園時拿著一支鮮花，一進(jìn)門就說：“劉老師送給你！我喜歡你！……”看著孩子那雙真誠的眼睛，我感動的一時說不出話來。盡管這支花早已凋謝，但它在我心中卻始終艷麗如初。
還記得在我所教的孩子即將畢業(yè)時,我開展了一節(jié)名為《愛的密碼》的活動,要求孩子們對即將分別的老師、同伴發(fā)出愛的密碼,在對方的手心上按了幾下,就得悄悄說一句幾個字的心里話。正當(dāng)我看著孩子們興致勃勃的發(fā)密碼,猜想他們會說什么樣的話時,平常不愛說話的毓翔跑了上來,他認(rèn)真的托起我的手,輕輕的按了十一下,接著湊到我的耳邊悄悄說:“劉老師,我愛你,我舍不得你!”那一刻,我淚如泉涌。還有很多這樣的一幕幕都永遠(yuǎn)深刻地定格在了我記憶的最深處。
人們常說，孩子如花，就像花一樣。但是因特性和環(huán)境的不同，每個孩子的成長過程也不相同。是花，總有盛開的時候，只要我們耐心的等待。
愛心是燦爛的陽光，童心是碧綠的草地，我愿在這片神奇的沃土中默默耕耘，用心去聆聽，靜靜的等待，守侯每朵花的悄然綻放。相信總有一天，我會聆聽到花開的聲音。那花開的聲音，很小很小，如春雨沙沙歌唱，如彩虹般五顏六色，那花開的聲音，真美很美。
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