小學(xué)教師師德演講稿范文匯編六篇
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。隨著社會不斷地進步，演講稿的使用頻率越來越高，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的小學(xué)教師師德演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
我的媽媽是一名教師，從小，我就夢想有一天我也能像媽媽一樣，立足三尺講臺，手持三寸粉筆，畫出天地方圓，寫盡學(xué)海茫茫。后來，我讀到這樣一首詩：
我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰?? 這首詩點燃了我心中的激情，澎湃起我教育的夢想！帶著這份激情與夢想，我踏上了由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，從此，我擁有了一個和媽媽一樣神圣的名字——教師！
從媽媽身上，我早已懂得教育是一個單調(diào)而瑣碎的職業(yè)，偉大在平凡中孕育，崇高以單調(diào)為面孔。但是，短短兩年的教育生涯，漸漸平息了我初為人師的熱情，當(dāng)我回首這七百個(數(shù)字不確定，你自己改)日日夜夜，便對“教師”這個職業(yè)有了更深刻的認識和感悟，對曾經(jīng)和仍然戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的敬仰！
在這樣繁重而平凡的工作中，他們默默奉獻，甘于付出。而且，星河耿耿，銀漢迢迢，歲月的長河，千回百轉(zhuǎn)，千淘萬漉，使他們中的一些皎皎者如一顆顆明珠浮出了水面，他們的異彩流光，道德風(fēng)范，照亮了中國教育發(fā)展的歷程，為千千萬萬的師者留下了寶貴的精神財富。
孔子的“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范�！表n愈的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛�,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸�，疼愛別人的孩子是神圣。”等等名言佳句一直啟迪和警醒著我！從葉圣陶到呂叔相，從魏書生到余映朝，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到馬卡連柯，無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師�！边@句話。它鞭策著我，鼓舞著我，使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進！
孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛和投入，與同事的團結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和愛護，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，德高為范，“立師德，鑄師魂，練師功，樹師表�！笔沁@個時代的召喚，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。因此，在這條道路上，我愿將青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁們一起肩負起國家和人民賦予我們的責(zé)任，將一只只凝聚著師愛的手高高擎起，搭建一片教育的藍天！ 我的演講完畢，謝謝大家
小學(xué)教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
大家好！
感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點和條件；認識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？
我個人認為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對學(xué)生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點，
教師不僅用豐富的知識觀點哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實驗證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績最差，各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升�！�
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就****。”
兒童步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個**的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師**’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮�！边@種屬**，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動**、積極**的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動**。相反，學(xué)生的主動**、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點的重要標(biāo)志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當(dāng)時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。
教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。
教師的勞動任務(wù)和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。
教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：
1、對待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對教師道德評價的重要標(biāo)志，不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個學(xué)生的身上，對他們做到既嚴(yán)格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。教師對學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。
2、對待教育事業(yè)的道德忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述，教師的勞動特點是長期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學(xué)生智慧的火花。
3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的'。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠取決于跟學(xué)生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的�！�
4、對待教師集體的道德一所學(xué)校要強而有力，首先靠的是團結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統(tǒng)一整體有效地進行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責(zé)，同時，彼此之間還要對整個“事業(yè)”負責(zé)。
如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學(xué)活動也往往是面對學(xué)生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力�？墒沁@種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。
教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴(yán)于律已是對教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。
謝謝大家！我的演講完畢！
小學(xué)教師師德演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，大家好：
教師，是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。教師水平的高低，直接影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，師德師風(fēng)建設(shè)是教育工作的重中之重。參加工作以來，我得到了來自各個方面的幫助，在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在老教師的幫助下，我對課程設(shè)置，教學(xué)改革、課堂教學(xué)和如何備課、如何講課等問題有了深刻的認識。
屈指算來，我已走過近十年的教學(xué)歷程，現(xiàn)在而言，我的學(xué)生成績并不優(yōu)秀，他們在求學(xué)過程中受盡同學(xué)的嘲笑，老師的冷落。此刻，學(xué)生需要的是來自外界的關(guān)愛和鼓勵，因此，我要用一切機會鼓勵他們，與他們一起分析現(xiàn)實，展望未來，使他們鼓起勇氣，對未來充滿信心。這樣，他們才能以一種愉悅的心情投入到現(xiàn)在緊張的學(xué)習(xí)當(dāng)中。我認為這就是我們教師首先應(yīng)該解決的問題。在課堂教學(xué)中，我的講課方式隨教材內(nèi)容、學(xué)生的課堂情緒和當(dāng)時的課堂環(huán)境等各種因素而改變。例如：在講授語文基礎(chǔ)知識的時候，我通常采用啟發(fā)、聯(lián)想的方法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，以達到溫故而知新的目的，講授課文的時候，我用自制的教具，導(dǎo)入、提問、討論、故事欣賞的授課方法，以學(xué)生始終保持旺盛的求知欲為目的，課堂的氛圍隨學(xué)生的情緒隨時調(diào)整。記得去年冬天的那場雪，恰逢我周五下午的課，帶著無邊的魅力，雪飄飄灑灑的來到了人間。內(nèi)心深處的那份深情不禁油然而生，我便和同學(xué)們向漫天飛揚的雪花行注目禮。短短的幾秒鐘后，得到那份滿足的我們，愉快飛揚的思緒，回到了課的內(nèi)容，我們即興收集整理有關(guān)雪的詩句，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，討論雪帶給農(nóng)業(yè)的收益，雪帶給人們的災(zāi)害，通過討論，同學(xué)們對雪有了進一步的認識，關(guān)于“雪”的也就輕松自如，一揮而就。
我愛我的學(xué)生，雖然他們成績并不優(yōu)秀，我愛我的學(xué)生，雖然他們經(jīng)常觸犯錯誤，我愛我的學(xué)生，雖然他們聽不進我的諄諄教誨。可我既然成了他們的教師，我就應(yīng)該把全部精力放到他們身上，我們班的吉永飛同學(xué)，剛進班時頭發(fā)比女生的還長，我讓他去理發(fā)，他的回答卻是“我不愿意”，當(dāng)時我覺得不能接受，后來知道他的發(fā)質(zhì)不好，我也理解他的心情，經(jīng)過和他的多次談心，吉永飛終于轉(zhuǎn)變了態(tài)度，不僅僅儀表象一個中學(xué)生，而且學(xué)習(xí)態(tài)度也有了很大的轉(zhuǎn)變；李鑫華、王劍鑫、吉永強這三個同學(xué)在初一、初二年級打架搗蛋出了名，初二年級上課時把代課老師氣的直哭，我剛接到這三個學(xué)生時，頭腦一陣發(fā)蒙，這可怎么辦？后來一想，難題既然推不掉，那就積極面對，課余時間，我經(jīng)常和他們談心，給他們講打架的危害，每星期放假時，和他們的家長進行電話家訪，反映學(xué)生一周的在校情況，平時抓住一切機會對他們及時進行表揚，把他們放到好學(xué)生的行列中，并且讓他們擔(dān)任班中的班干部，管理同學(xué)的同時，學(xué)會管理自己，本星期的升旗儀式，又讓他們代表三十四班進行升旗。一次次的行動，使他們內(nèi)心深處樹立一個觀念，“我是好學(xué)生”，從而思想表現(xiàn)各個方面都得到極大的好轉(zhuǎn)。07年我住院手術(shù)，當(dāng)時傷口剛剛拆線我就回到教室，回到工作崗位，見到我可愛的學(xué)生們，當(dāng)走進教室的時候，一切傷痛都拋到了腦后，只有我所熱愛的學(xué)生，只有我所熱愛的教育事業(yè)，我覺得這就是教師的職業(yè)道德，這就是教師的職責(zé)所在。
有愛就有溫暖，有溫暖就有信心，有信心就會成功，我相信，只要我們心中充滿愛，我們一定會取得中考的勝利，一定會實現(xiàn)心中的理想。
小學(xué)教師師德演講稿 篇4
同事們好！
今天我演講的題目是《為了心中那份愛》。
泰戈爾在詩中寫道：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為它總是謙遜地低垂著它的綠蔭�！睅е鴮G葉精神的追求，帶著對教師職業(yè)的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛，兩年前，我義無反顧地選擇了教師這一行業(yè)。從踏上三尺講臺的那一天起，我便用執(zhí)著的信念警示自己：全身心投入教育事業(yè)，努力工作，不斷進取，盡我所能，讓每一個學(xué)生能成人，讓每一個家長都放心。
“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子。”我把這句話當(dāng)作從教的最高原則，所以在平凡的工作崗位上我做著最平凡的事情。理由很簡單，因為我選擇了教師這一職業(yè)，因為我年輕，所以我要用年輕的心與幻想，飛進學(xué)生的心靈�！安粺釔蹖W(xué)生的教師不是好教師”,這是我想的，也是我們在座的無數(shù)優(yōu)秀教師在用行動努力實踐證明著的，因為我們心中清楚：教師對學(xué)生的愛能讓彼此在心理上接近，在原有的基礎(chǔ)上架起一座互相信任的橋梁。
現(xiàn)實生活，經(jīng)濟浪潮的不斷沖擊，導(dǎo)致人人奔錢看，盡管我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關(guān)切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給孩子們無限歡樂？
我是教師，就要奉獻，時刻不忘責(zé)任，一心想著教育事業(yè)�！芭踔活w心來，不帶半棵草去�！睘榱藢W(xué)生能全面發(fā)展，我們辛勤工作；為了學(xué)生能共同進步，我們促膝彼談；為了學(xué)生能受到教育；不知付出了多少時間與精力！但我們無怨無悔。因為我們從事著“天底下最光輝的事業(yè)�！�
我們愛學(xué)生，學(xué)生也愛我們。因為有了愛，地更闊，天更藍；因為有了愛，花更艷，草更芳。心中的那份愛，將激勵著我們在人生的道路上，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽！
小學(xué)教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師：
大家下午好！
坦白地說：在我那頗為貧乏的詞庫里，我實在找不到更為確切的詞語來概括我今天的演講，于是，我把它取名為"追求"�。�！
由學(xué)生到教師是我人生的一大轉(zhuǎn)折點！想想去年的這段日子，我正在人生的十字路口上徘徊著，矛盾著，斗爭著……
20xx年的6月份，我懷著無比激動的心情，由那有"寒裝素裹"之稱的北國來到了秀美的江南水鄉(xiāng)；從那一刻起，我真正領(lǐng)略到了江南風(fēng)光："江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水碧如藍，誰不憶江南？"但是給我印象最深的還不是這風(fēng)景，而是這里的人�。。∷麄兊臒崆楹每�，他們的團結(jié)進取，他們的精明強干，他們的年輕有為……無不給我留下了深刻的印象！
8月，我?guī)е活w赤誠的心踏上了工作崗位，來到了這美麗的萬紅小學(xué)，在這個全新的環(huán)境里，又一次讓我深深地感受到了他們身上那獨有的特點！正是因為他們的熱情，讓我感受到了家的溫馨；正是因為他們的團結(jié)，讓我感受到了集體的力量；正是因為他們的精明強干，年輕有為，讓我有了一股向上的沖勁！
在這里，我的收獲很大，我不但很快地適應(yīng)了新的環(huán)境，而且還結(jié)識了新的朋友，更重要的是我接受了一個全新的教育！
在這個上下一心，團結(jié)向上，共同進取的集體里，學(xué)校為了幫助青年教師提高業(yè)務(wù)水平，迅速成長起來，制定了培養(yǎng)計劃和實施方案，各教研組組織了"結(jié)對子"活動，以老帶新，有經(jīng)驗的老師發(fā)揮傳，幫，帶的作用，積極地挑起了這副重擔(dān)子。聽過一節(jié)節(jié)的師傅示范課以及優(yōu)秀教師的公開課后，我收益匪淺：他們的課讓我真正懂得了什么叫"民主"，什么叫"合作"，什么叫"個性"，什么叫"創(chuàng)新"……是啊，作為教師，把課上好是他義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。對我們青年教師而言，要想取得令人滿意的教學(xué)效果，那是需要付出大量的時間和精力的，但正是因為有了師傅的帶領(lǐng)，有了優(yōu)秀教師的示范，才讓我們?nèi)〉昧耸掳牍Ρ兜男Ч?/p>
俗話說：教書，育人是教師的天職，它們就象一對孿生兄弟，密不可分。的確，在這里，不但我的頭腦充實了許多，而且我的心靈也得到了進一步凈化：老師們的那種兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻的精神更為讓我感動！我們都知道，教師不是偉人，不能象偉人一樣成為偶像，受人景仰；教師不是英雄，不能象英雄一樣樹碑立傳，流芳千古；我們更知道，教師不是明星，不能象明星一樣婦孺皆知……相比之下，教師所做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎！
但是他們又是怎樣做的呢？每天晚上4：30是老師的下班時間，但是當(dāng)那下班的零聲敲響時，卻無一人準(zhǔn)時走出辦公室，好象那就是正常的下課零聲一樣，老師們皆扶在案上，各自忙著自己的工作，批作業(yè)的批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生的輔導(dǎo)學(xué)生……有的老師甚至加班到9點，10點！究竟是什么力量讓他們?nèi)绱司礃I(yè)呢？那就是教師對事業(yè)的這份執(zhí)著的追求！是��！青年就該有青年的干勁！正是因為我們年輕，所以我們要有所追求，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"我一直相信初中的班主任對我的寄語："勤奮，進取，不斷地追求，總有成功的一天！"
您是否還記得李大釗先生的話："青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。"問花哪得艷如許？惟有綠葉襯托之。老一代教育家們已用他們的青春寫下了最撼人的宣言，今天，就讓我們也留下我們的16字宣言吧：熱情工作，大膽追求，勇于創(chuàng)新，爭創(chuàng)品牌！
追求永無止境，奮斗永無窮期。年輕的萬紅，就如同那剛剛起飛的大雁，承負著一份份厚重與博大。年輕的翅膀不能停止飛翔，年輕的萬紅更不能停止飛翔！我們堅信，在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在社會同仁的支持下，在我們大家的共同努力之下，萬紅定能飛出那藍天，白云的空間，定能飛出那海闊天空的舞臺，萬紅將永遠萬紫千紅�。�！
小學(xué)教師師德演講稿 篇6
有人說：做不了偉大的事，就用偉大的愛，做平凡的事。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師，我工作的時間還不到一年，也許談?wù)搸煹驴赡軙@得有些稚嫩，但絕不會失掉我的真誠，因為我和大家一樣，從事著一項光榮的職業(yè)---教師。有太多關(guān)于孩子的比喻，在我眼里，學(xué)生都是待放的花朵，而我們有幸能伴花成長，傾聽最美的花開的聲音。
第一次登上講臺時我的激動與不安;一聲聲老師好背后的滿足與竊喜;學(xué)生取得進步時的欣慰與鼓舞，從那一刻起，我覺得自己來到這個舉目無親的地方，我選擇的，不僅是一個職業(yè)，更是一個值得我用一生去完成的事業(yè)。現(xiàn)在的我會習(xí)慣性的稱呼我的學(xué)生為孩子，雖然有時候我自己也沒有表現(xiàn)的很成熟，總之，教師這個神圣的稱呼，它如同磁石一樣深深的吸引著我，改變著我。與孩子相處，我更加年輕，因為他們需要童真與快樂，我更加細致，因為他們需要被小心呵護。我也更加成熟穩(wěn)重，因為他們需要有一個堅實的依靠。
我所經(jīng)歷的一切是我們學(xué)校每一個老師所經(jīng)歷過的.我知道,那些上有老下有小的老教師他們付出比我多不知多少倍.有人說現(xiàn)在的孩子是被寵壞了的一代,他們只知道享受現(xiàn)成的勞動成果,不懂得動手去耕耘。不勤奮刻苦，作業(yè)不自覺做。講過的知識，有些孩子就是記不住，作業(yè)就是不會做，不由得你不生氣。有時我也會被學(xué)生氣得七竅生煙。但一次偶然的機會，我在網(wǎng)上看到了南京行知小學(xué)的楊瑞清校長做的一場關(guān)于“學(xué)會賞識，愛滿天下”的報告。報告上他一邊講，一邊展示有關(guān)圖片。當(dāng)大屏幕上出現(xiàn)那片迷人的荷花池時，大家不禁發(fā)出了嘖嘖的贊嘆。那個畫面中最顯眼的是一朵盛開的紅荷花，旁邊還有一枝含苞待放的花苞。楊校長說“人們總是把目光放在這朵鮮艷的花上，卻很少有人去關(guān)注這個花苞。其實，過幾天這個花苞也會開出鮮艷的花來的。這就像我們教學(xué)生一樣，大家都把目光集中到學(xué)習(xí)好的學(xué)生身上，很少去關(guān)注后進生。即使關(guān)注，也是嫌它怎么還不開花——人家都開了，你怎么還不開?你再不開，我就把你給掰開!”他的幽默換來滿堂掌聲和笑聲。“如果硬把它給掰開，它不但開得不鮮艷，還會很快就枯萎。耐心地等待花開，這就是‘花苞心態(tài)’”。
好一個“花苞心態(tài)”!花不是不想開，而是時機未到啊，時機一到，它自然就會開放的。我們面對的學(xué)生不就是這樣嗎?有的孩子接受能力強，領(lǐng)悟速度快，就像那支早開的荷花一樣;而有的孩子接受能力弱，領(lǐng)悟速度慢，就像開得晚的花一樣。可是，在現(xiàn)實生活中，我們卻總是希望每個學(xué)生都像第一名那樣聰明，只要老師一點撥，他們就都能心領(lǐng)神會，還會舉一反三。如果有的學(xué)生做不到這一點，我們就很難接受，甚至因此而忿忿不平，大動肝火，千方百計地想讓那些孩子快速向第一名靠攏。于是，我們整天生活在抱怨中，生活在抑郁中，生活在硝煙彌漫中。培養(yǎng)自己的“花苞心態(tài)”吧，相信那些接受知識慢的孩子就是那枝還沒開放的“花苞”，它不是不開，而是在積蓄能量，是在等待時機。它一旦開放就會讓你大吃一驚。古語說“甘羅早，子牙遲”，盡管他們都做了丞相，可拜相時的年齡實在是相差太懸殊了。照現(xiàn)在的觀點看，我們當(dāng)然是喜歡乳臭未干就坐上相位的甘羅，可姜子牙在歷史上的貢獻更大，只不過他“開放”得晚。抱定“花苞心態(tài)”，相信那些接受能力弱的孩子就是“姜子牙”，就是那個“花苞”，他們是大器晚成的。這樣一想，你還會整天心情抑郁嗎?想象著這些“花苞”一旦“開放”而滿池荷香的情景，恐怕樂都來不及呢�！盎ǘ浠ò囊欢洳缓�，生命如水，那一段不美”用如此心態(tài)去傾聽生命中花開的聲音，那么我們的孩子都會取得成功。讓我們拾起賞識教育，相信班級里的孩子都是能學(xué)會的，只是遲早問題，對于遲者要尤其關(guān)心愛護，不是責(zé)罵批評，他們的點滴進步要更加關(guān)注，這就是素質(zhì)教育德靈魂，這樣作為老師的我們也不會那么“痛苦”了。
最后，引用花苞心態(tài)的提出者周弘老師的一句話：“我們只要找回花苞心態(tài)，對孩子永遠用拉拉隊員的方式去愛，我們和孩子就能夠重新回到追蝴蝶般流連忘返的大師狀態(tài)�！�
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