中學教師師德師風演講稿集錦9篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現實社會中，越來越多地方需要用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的中學教師師德師風演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中學教師師德師風演講稿1
各位領導，各位老師：
大家好！
今天我演講的題目是《我愛根的事業》。許多人把自己的事業比作花的事業，果的事業、葉的事業，而我作為一名小學教育工作者，我把自己的事業比作根的事業。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。
十年前，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業的憧憬與熱愛，我報考了師范學校。從我第一天踏上三尺講臺，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識的目光起，我便有了一個執著的信念：全身心投入教育事業，無愧于人民教師的光榮稱號。大教育家陶行知說：“沒有愛就沒有教育。”
一位中師老師也曾對我們說過這樣一句看似平常又蘊含豐富的話：在還沒登上講臺之前，請先學會愛。美國著名作家海倫？凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無聲無息，沒有光明的混沌之中，在7歲時她遇到了生命中的天使——沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛心，將海倫從一個無知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動物”培養成了一位作家，這是一個充滿了艱辛與困難的過程，同時也是一個充滿了愛的過程。如果沒有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？如果沒有愛，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所說：“有了愛，就有了一切�！�
我們班有這們一名學生，性格孤僻，總是一個人獨來獨往，不和同學玩耍，也不愛說話，上課的時候也從不回答問題。于是，我到他家去家訪，在我努力的再三開導下，他撲到我懷里，終于哭著和我說了第一句話：“老師，我想爸爸！”這時，我才知道，他以前也是一個活潑可愛的孩子，還有一個非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個人似的。
于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學們跳繩，做游戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開始愿意和小朋友們玩了。
有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當時真的感動極了，我萬萬沒有想到，我為學生做的一點點小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終于領悟了愛的魔力，它如蒙蒙細雨濕漉漉地滋潤著種子的夢境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的，神奇的，更是獨特的。
如果用金錢來衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價值有時并不在于事物本身一樣，我們價值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學生的愛心，家長的支持和孩子的點滴進步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
是呀，花有花的風采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名小學教師，我深感自己責任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經驗的老師尋求育人的良方，提高自己的專業素養，鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。
中學教師師德師風演講稿2
尊敬的各位領導，各位老師，親愛的同學們：
大家上午好！
在我的演講開始之前，我想先說幾句話。我剛剛來到咱們新蔡職高還不到一個月，我來之前，咱們學校就已經在籌備這個活動了。本來我不用參加，別的老師都在準備的時候我也沒當回事。但是聽了前面兩組老師們激情澎湃的精彩演講之后，我覺得我也應該參加這樣的活動。這一個月來，我感受頗多。我沒把這次活動當做一次比賽，沒想得獎拿名次，只是想借這個機會，借這個舞臺向大家傾訴一下我這一個月來的所學所得，所感所想。我演講的題目就是：無悔的選擇，無怨的青春！
先從我的高中時代說起吧。三年前，我還是一名高中生。和萬千普通的高中學子一樣，高考結束，面臨著人生第一次重要抉擇——填報高考志愿。俗話說“女怕嫁錯郎，男怕入錯行”。高考志愿的填報是決定一個人一生命運的大事。受我家庭環境的影響，我從小的理想就是做一名教師。我的父親就是一名中學教師，他治學嚴謹，為人誠懇，對學生更是無微不至的關心。從教幾十年，育得桃李無數。早些年的時候，通訊還不是很方便，我們家經常收到賀卡和明信片。我父親就把這些賀卡貼在我臥室的墻上，從床頭到床尾，一面墻幾乎貼滿。
小時候我還不知道這些賀卡是誰寄來的，也不知道上面寫著什么，我只對上面的圖畫感興趣。隨著年齡的增長，我漸漸讀懂了這些圖畫旁邊的文字。原來，這些賀卡，都是我父親的學生寄來的，有問候，有感謝，有祝福，雖只寥寥數語，我卻覺得這是是對我父親幾十年教學生涯的最好評價。現在，每到逢年過節的時候，我父親總能收到學生發來的短信、打來的電話。每當這些時候，我的心里都不由自主的升起一股對父親的敬慕之情。敬，是兒子對父親的尊敬；慕，是對一名老師桃李滿園的羨慕。我也想想父親一樣做一個傳道授業，受人尊敬的人。因此，填報高考志愿的時候，五個志愿我毫不猶豫的全部都填報了師范院校。最后，我被河南師范大學錄取，邁出了我走向講壇的第一步。
來到大學校園，我原以為只要好好學習，掌握更多的知識就能像我父親一樣教書育人�？墒窃趯W校里的第一次考試就讓我徹底改變了這種想法。那次考試，我本來信心滿滿，可是試卷一發下來我就蒙了，第一題就不會做。那是一道填空題，寫出我們的校訓，我才意識到，我竟然不知道我們的校訓是什么�？纪暝�，我立刻跑到學校門口，那里有一塊校訓石，上面刻著八個大字：“厚德博學，止于至善”。“厚德博學，至止于至善”，看了我心里真是慚愧。我問自己，你做到了嗎？要想成為一名好老師，首先要做到的，不是博學，而是厚德。作為一名學生，連自己學校的校訓是什么都不知道，談什么德？無德的人又怎么可能成為一名好老師？從此，我時刻提醒自己牢記校訓，一定要做一個有德的人。但是，作為學生，我只能做到尊敬師長，友愛身邊的同學，無法體會一名老師要怎樣才能做到“厚德”。一個月前，我走出母校大門，踏進我們新蔡職高的校門，從老師到學生的身份轉變，將近一個月來的從教經歷，讓我對校訓中的“厚德”二字有了更深的體會。
我來咱們學校之前，有人對我說咱們學校的學生差，難教，不好管。但是當我真正來到咱們學校以后，我發現不是這樣的。咱們的同學不差，真的不差。我這樣說并不是因為我現在站在臺上對著咱們的老師和同學在說話，而是我發自肺腑的真心話。咱們的同學，只是基礎有些不好，道德素質完全不比普高的學生差。我清楚的記得我第一天來到咱們學校的時候，我帶著我的行李站在學校分給我的宿舍門前，一個拿著掃把的學生來到我面前，問我是不是新來的電子老師。我說是。他說要幫我打掃一下房間。當時我聽了非常感動。就在和他面對面的時候，我才突然意識到我自己的身份——我是一名教師，我真的是一名教師！校訓石上的八個大字又浮現在了我的眼前。我暗下決心，一定要做一名好老師，一定要無愧于母校的校訓。
但是想是一回事做又是另一回事。當我第一次踏上講臺和我們電子班的同學們交流的時候，看著臺下幾十雙眼睛都在望著我，我心里無比緊張。在黑板上寫自己的名字的時候，因為太緊張，手中的粉筆連斷了三次，王字的第一橫還沒寫完。這個我們電子班的同學們都知道。雖然這次交流不太成功，但我還是很高興。因為我第一次有了自己的學生。我看著我的學生，就像看著我的私有財產一樣，我的學生就是我的學生，誰也搶不走拿不去。這是一種非常奇妙的感覺�？粗业拿恳幻麑W生，我的內心就會莫名的生出一種想要把他們教好的沖動。每一節課我都精心準備，每一次上課之前我都要在我的宿舍里先試講一番。發現同學們的基礎不太好，講課就不局限于課本的內容，
還適當的給他們補充一些基礎知識。這一個月來，我覺得我的努力沒有白費。我們電子班的同學是聰明的，是熱情的，是愛學習的，是好樣！電子班的同學們，你們在哪里？我覺得，我和我們的同學們，除了普通的師生關系之外，還多了一種關系——朋友關系。我要感謝我親愛的同學們，是你們讓我體驗到了不曾體驗過的責任，還讓我因責任而體驗到了另外一種幸福！站在講臺上，看著臺下一雙雙渴望知識的眼睛，我感受到了責任，也感受到了幸福；在課堂上，帶著同學們推出一條定理，解出一道難題，我感受到了責任，也感受到了幸福；走在路上，聽到前面飄來的一聲“老師好”，我感受到了責任，更感受到了幸福！所以我熱愛我的職業，因為熱愛，所以選擇，因為選擇，所以無悔，因為無悔，所以無怨！
我的演講完了，謝謝大家！
中學教師師德師風演講稿3
時間過得真快呀，不知不覺，我已經在勝利路第二小學工作了十一年了。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句贊美我的職業；我不是學者，不能用高深的理論詮釋我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌唱我的崗位。我只是一名再也普通不過的的`鄉村教師，但是，我深深地愛著我的職業。
去年，我身懷六甲。在學前班上課時，由于外面下大雨，窗戶被風刮的呼呼響。我怕刮碎了玻璃扎傷了學生，也怕雨水飄進屋里淋濕了學生的課本，就拖著笨重的身子踩上凳子去關窗戶。關上窗戶往下下時，一腳沒踩好，差點摔下來。旁邊的學生忙扶住凳子說：“老師，小心點呀！”關切的話語，像一股暖流吹進我的心里。肚子里的小家伙好像受到了驚嚇，使勁蹬了我一下。有人說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣的�！庇谩吧袷ァ眱蓚�字來形容可能有點夸張，但是我深愛著我的每一個學生。
修完產假上班了，由于工作原因，我被安排擔任六年級的語文。這對我來說是個巨大的挑戰，因為自上班以來我一直都是擔任的數學課，從沒教過語文，而且還是全校聞名的“問題生”最多的班級。我暗暗給自己打氣：雖然從未涉足過語文領域，但這也是一個提高自己的機遇呀。
說起來容易做起來難呀，我的工作面臨兩大障礙。
障礙一：跨科障礙。
每一節課，我都要比以往付出更多的時間來備課。語文課和數學課截然不同，但是我相信只要付出就有收獲。我經常請教有經驗的語文教師，因為“德高為范，博學為師”，逆流行舟，不進則退呀。我的課本上被我記得密密麻麻都是教學筆記和教學心得。有人說：“你的孩子孩子哺乳期，你也只是代兩個多月的課，值得這樣付出嗎？”我認為既然我接受了任務我就要認真的把它做好，哪怕是一節課我也要上出效果來，不然我怎么能對得起“教師”這個稱號呢？！
障礙二：問題生障礙。
這個班的問題生很多，如曹振峰，孫亞青，黃九龍等等。其中最為突出的要數曹振峰了，上課時根本不拿課本。我對他說：“打開課本上課是對老師最起碼的尊重，也是你作為學生的最起碼的義務�！庇谑巧险n時他能主動拿出課本來了。但是上課時總是提一些毫無價值的問題來擾亂課堂，打斷老師的講課。十三四歲正處于青春發育期，他本人的叛逆心也很強，又很要面子。我單獨找他談了話，告訴他，他不但自己浪費了美好的時光，而且還影響了其他學生，希望你能控制住自己。漸漸地，他一點點的進步了�？赡芩倪M步對其他孩子來說都是非常微不足道的，但是他的每一個進步都被我看在眼里，記在心里。壞習慣也不是一朝一夕能改掉的，畢竟是個問題很多的問題生，其中也有反復的，我不斷的提醒他。我知道堅持到不能再堅持的時候在堅持一步就是勝利！我經常對他說：“過去你獲得了什么，或者失去了什么那都不重要，重要的是拋棄過去，重新開始，現在向前！”
這學期，我又接受了一個艱巨的任務，任五年級兩個班的數學課。以前，我一直在低年級任教，現在一下子跨到五年級，而且又是兩個班，壓力可想而知。從此我忙碌的工作拉開了帷幕，我知道，我需要兼顧家庭（女兒還未斷奶）和工作，還要在工作中干出成績來，就要付出比別人更多的艱辛。
中學教師師德師風演講稿4
記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！蔽蚁�，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐耍阒v的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過：北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”�？既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣�！蓖跻粎R報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時？”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身于教育世家，現在是一名鄉鎮中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
中學教師師德師風演講稿5
尊敬的各位領導、評委、老師們：
大家好！
我是壩盤中學教師：胡軒，今天我演講的題目是：《師德師風伴我行》。
如果說，教育是太陽底下最光輝的事業，那么師德是教育的光輝；如果說，教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學的攀登者以無窮幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸。 也許大家都有與我類似的經歷和感受：當我們精心備課，辛辛苦苦傳授學生知識時，卻發現他們的熱情不高，眼神不夠渴望；當我們認真投入的對他們動之以情、曉之以理時，卻發現這些調皮的孩子依然我行我素；曾經，我的心一點點冷卻下去，甚至有說不出的苦惱。但與此同時，這些孩子又能表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動。他們的一點一滴的成長和進步，都是對我最大的鼓勵和獎賞。
光陰荏苒、歲月如梭，轉眼間我到壩盤中學任教已經有十個年頭了。作為一名年輕的教師，在這個物欲橫飛的年代，我曾經失望過，也迷失過，但是，我卻深深明白，我是一名教師，一個合格的教師。我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好“師德”，用心傳遞“師風”。
教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。但是因為有愛，我卻是富有而幸福的！雖然我選擇了這個清貧而平凡的職業，但我無怨無悔。愛，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。愛是幸福的種子，它會成為我們源源不斷的能量。
“三尺講臺通天下，一支粉筆譜春秋”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，一行行詩句，正是我們教師的寫照，它們時刻激勵著我：做一名合格的人民教師！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！最后，我想用一句美麗的詩句結束自己的演講：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影！”
我的演講完畢，謝謝大家！
中學教師師德師風演講稿6
大家好！
一、愛學生——是教師職業之本
《中小學教師職業道德規范》的主要內容是：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條道德職業規范，是我國中小學教師職業道德行為的基本準則，也是中小學教師隊伍道德建設的指導方針。這六條基本準則體現了新時期對教師的職業道德理想、職業道德情感和職業道德行為的基本要求。為人師表是教師職業道德理想，熱愛學生體現了道德情感，其余各條主要是道德行為要求。
1、愛學生是教師職業道德的基本要求，也是教師的天職。
�。�1）社會分工是現代社會的基本特點，愛崗敬業是社會對每個公民的起碼要求。從事教師職業，要達到的起碼要求就是愛教育事業，愛服務對象，愛學生。
�。�2）教師的職業是一個特殊的職業。教師的主要工作是育人。育人的途徑包括信息傳遞、組織指導、示范感召，但教師對學生的熱愛是溝通學生和教師心靈之間的橋梁，是教書育人的基礎。（有一份教師素質調查表明，無論是學生、家長還是教師自己，在對教師素質的重要性進行排位時，都將“熱愛學生”排在首位）。
�。�3）歷來的教育家都把熱愛學生作為為師之本。（歷史上第一位職業教育家孔子提出“有教無類”的主張；陶行知先生倡導“愛滿天下”；在國外，夸美紐斯主張在“和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學的飲料”；蘇霍姆林斯基則主張“把整個心靈獻給孩子們”）。
2、師愛的特點：教師愛學生是道德情感，是職業之愛，而不是私情之愛，師愛是教師道德情感之本。它集中表現在：
�。╨）師愛是“泛愛”，不是“偏愛”
教師對學生的愛，應是一種職業情感，不是個人情感，因此，師愛是“泛愛”，而不是“偏愛”。教師對學生的愛應當是職業的、無私的、公正的，是面向全體學生的愛。教師要愛全體學生，而不是一部分學生。教師無論教哪個班級，無論所教的學生是優是劣，都應是一視同仁，待之以愛，不能隨教師個人興趣，利益來選擇，否則就不是真正的“師愛”。由于各自不同的個性心理和成長環境，學生出現在教師面前的形象也不同。特別是學生家長的社會地位、身份。職業各不相同，教師應一碗水端平，堅持平等對待的原則，不能因家長的身份、地位左右自己的觀點、態度。
�。�2）師愛是“嚴愛”，不是“溺愛”
教師對學生的愛，應是一種道德情感，不是私人情感。出于教書育人的需要，這種愛應“嚴慈相濟”，就像人們比喻的那樣，師愛既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴格、莊重。這也就決定了師愛應是態度上和藹、嚴肅，行動上的嚴格要求和細心關懷的和諧統一。
（3）師愛既可“育人”，又可“交人”
師愛的職業收獲就是育人。通過師愛這個橋梁，師生產生情感的交融、信息的溝通，行動的協同，在師生互愛、互動的交往中，教書育人的任務才有可能完成。但是，師生的職業關系是人與人的關系，雙方都是具有情感和意志的人。
在長時間的職業交往中，雙方會結成持久的、牢固的私人情誼。人們普遍認為，師生情誼、同學情誼是如同親情、勝似親情的人際情感關系。做教師辛苦，做教師清貧，但，古往今來，很多有識之士甘愿為教育事業奮斗終身，這也是一個重要原因。
3、如何做到愛學生
�。╨）要尊重學生、信任學生。尊重學生是基礎，信任學生是表現。有尊重才能信任，信任是尊重的表現。推心置腹，以誠相見，充分信任學生，是師愛的具體表現。當學生感到教師對他們的信任時，他們便涌起一種自豪感和喜悅，便會對老師產生更強烈的信任，從而促進師生關系的和諧。在教育實踐中，對于品行端正，學業上進的學生，或者對于那些犯過錯誤，成績不好的學生，教師都應給他們以充分的信任。當他們取得成績時，教師要及時給予肯定，鼓勵他們再接再厲，把更重要的任務交給他們。
�。�2）要關心學生、了解學生。俄國教育家烏申斯基認為：“如果教育家要從多方面來培養人，那么他首先應該在多方面了解學生。”由此看出，全面了解學生是熱愛學生的起點，是尊重學生，對學生進行教育的前提條件，沒有了解的愛是盲目的愛，沒有了解的教育是毫無價值、無的放矢的教育。
�。�3）體貼入微，嚴格要求（寬來相濟）。教師要對學生體貼入微，更要嚴格要求，兩者不可偏廢。關心愛護學生，就必須從思想上、學習上、行為上對學生提出嚴格要求。
一是嚴而有“格”：對學生高度責任感的體現，嚴中有愛，嚴就是愛；
二是嚴而有“度”：從學生的實際出發，合理要求，得當處理；
三是嚴而有“恒”：在教育教學工作中應持之以恒，
四是嚴而有“方”：教育學生時要講究方法，剛柔并用，寓剛于柔。
二、師生關系新理念——平等、民主、合作
教育從本質上來說是通過師生關系來構成的。
新型的師生關系，是指師生在知識、人格、精神、道德等各層面展開交流，通過師生在知識、情感、道德、靈魂等各層面的廣泛、深入的交流與“共鳴”，最終促進學生的全面發展。因此，我們可以這樣來理解：新型的師生關系，是需要從多層面來認識的。它至少應該包含這樣幾個要點：
從人際關系來說，應當是平等的、朋友式的，而不是“居高臨下”的；
從教育過程來說，應當是民主的、互動的、和諧的，而不是“專制”的；
從教育方法來說，應當是服務的、全面負責的，而不是只管“教”的；
從工作目標來說，應當是著眼于未來的、對學生終身有用的。而不只是看到眼前的。
沒有學生的自主意識、自主能力、自主行為，發揮學生的主體作用就無從談起，因此教師的教育教學活動要始終以學生發展為起點，以學生發展為歸宿。真正做到“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生”。
三、如何實行平等、和諧的師生關系
1、最迫切的是實行教育民主
“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響，過多地強調了“尊師”，而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，或者說是“愛師尊生”。
學生上課可“插嘴”，這在西方國家根本算不上新聞，然而“上海東格致中學大膽革新教學方法，在劉大年老師的地理課上，學生可以不舉手隨時發言……”卻成為《文匯報》1999年12月31日頭版新聞。凡是去過美國讀書的人都會深有感觸地說：“美國的學生上課真是太自由了，學生不僅可以隨時發言，而且還可以同老師辯論，老師和學生沒有上下之分，而是平起平坐，充滿著寬松和諧的氣氛。然而在中國，由于”師道尊嚴“的影響，學生上課只能俯首帖耳，不能亂說亂動。學生上課要想發言，必須是在老師提問時，并經過老師的允許，否則，受校規處罰。某地一老師給一喜歡”插嘴“的學生在嘴巴上貼”封條“——用塑膠布將嘴巴粘住，令其無法張口講話。這樣的”今古奇觀“也是算是中國教育的”特產“了。
2、最需要的是學會寬容。
《學習的革命》一書中有這么一段話，實在令人深�。�
孩子們從生活中學習
如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。
生活在敵意中，他學會的是斗爭。
生活在寬容中，他學會的是耐心。
生活在勉勵中，他學會的是自信。
生活在公正中，他學會的是正直。
生活在保障中，他學會的是信任。
生活在表揚中，他學會的是感激。
生活在認可中，他學會的是自愛。
生活在真誠中，他學會的是頭腦平靜地生活。
生活在接納和友誼中，他學會的是在世界上尋找愛。
請反思一下：”您所教的學生們生活在什么之中呢？“
3、最真誠的是要學會與家長溝通
首先要肯定孩子，要及時告知孩子的進步
教師一句微不足道的稱贊，都會讓家長感到高興，直至影響對待孩子的態度。俗話說”望子成龍，望女成鳳�！澳膫�家長不喜歡聽到自己孩子進步的消息，如果你把喜訊帶給家長，下次他就希望你多跟他聯系。而這種獎賞性的行為和語言在一定程度上強化了孩子繼續努力的心理。同時這種肯定也能使家長輕松、自信、愉快地面對教師，主動向教師提出孩子目前存在的一些不足，期望得到教師的指點與幫助。這樣，交流的主題就會得到延伸，就能有效促進家�；�。
其次是要用愛心和耐心取得家長的理解和支持
作為教師，尤其是班主任，我們要有一顆發自肺腑的，對學生充滿熱情的愛心，同時要有對學生足夠的耐心�，F在的孩子不管有什么事情，錯的都是別人。面對這樣的群體，我們要有耐心，并且注意語言分寸。語言是能很好的駕馭批評的藝術，讓這類家長了解孩子不對的地方，認識到對孩子健康成長的傷害，用理智的態度來面對和解決問題。我們要讓家長感覺到老師是出自真心在關心他的孩子，而不是在應付他，不是因為孩子出了一些問題，讓家長來收拾”爛攤子“。真摯的感情可以拉進彼此的心靈，讓交流和溝通更容易也更愉快。只有出自真心的關愛，才能讓學生和家長真正接受。
第三、學會傾聽，體諒家長，是構建溝通的藝術橋梁
教師要善于聆聽，并積極地給家長以反饋，要有策略地向家長描述孩子的行為，巧妙地提出意見或建議。在描述孩子的行為時，要充分肯定孩子身上的閃光點，使家長感到教師對孩子是充滿信心和關愛的，從而愿意接受教師提出的意見或建議。還要及時了解家長的需要、困難，體諒學生，體諒家長。要注意場合，還要注意溝通的方式，盡量站在家長的角度想想，注意語言的婉轉，即要使家長能夠清楚了解自己孩子的表現，又要他能冷靜的看待孩子的問題，為接下來，對于孩子的教育打好基礎。讓家長深切的感受到教師是真心實意地關心愛護他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個出色的學生，那么我們工作一定能夠得到家長的理解、支持和配合（就不會出現林的師德事故）。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：”教師的人格是進行教育的基石“。所以，從某種意義上講，教師的職業道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革，全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
最后我愿意用一句話與大家共勉：
無私大愛厚積——追尋教育人生的體驗性幸福性和諧性精神的有序發展。
中學教師師德師風演講稿7
各位尊敬的領導，在座的可敬的老師，活潑可愛的同學們，大家下午好！
我是上孟小學教師趙勸厚，我受我校校長田鵬濤，副校長楊科智的委派、受我校十數位老師的委托，有幸前來參加我們冉店九年制學校舉行的“師德師風演講會”未上臺之前我的心情忐忑不安，猶如15個吊桶打水，七上八下。為啥？只因為自己聆聽了以上各位老師的精彩演講，自己自愧不如。但是我望見我校田校長鼓勵的眼神，我還是壯著膽子走上了講臺。尊敬的領導，可敬的同行們，同學們，我今天演講的題目是“立志做個好園丁，勤奮做務三尺地�！�
自從我1973年高中畢業，那時高考制度沒有恢復，我們這代人響應黨的號召，回鄉接受貧下中農再教育，我回到家鄉村黨支部，村委會十分關懷我，給我一個從醫的機會，讓我擔任赤腳醫生。到了1974年11月，學校招考民辦教師，我以優異的成績被錄取，1975年1月15日縣局行文我被正式錄為民辦教師，從此我就走上了三尺講臺這一神圣的寶地，成了一位光榮的人民教師。當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我感到新鮮、好奇�？纯催@些活波可愛的孩子，聽著每天清晨“老師，你早”那童稚的問候，給我帶來了一天的愉悅和快樂，每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見”給我留下了希望之光。孩子們純潔的心，濃濃的情，深深的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了做一個教師所特有的幸福和快樂。
從此，我立志終生從教，當好園丁，勤勤懇懇的做務好這神圣的“三尺寶地”。
當年，我們上孟小學是個戴帽中學，我初中時的老師張效文是我的校長，學校研究決定小學段任課老師實行大循環，<那時候小學的學制是五年制我所帶的那一級學生與老師朝夕相處整整五年，臨近小學畢業確實有一份難舍難分的情誼。
每逢春節，教師節現任西北大學副教授的趙小平同志，現任旬邑縣委常務副縣長的趙效恩同志，都給我發信息祝賀節日，稱我是他的啟蒙老師。當然還有在座的我的得意門生趙一雪、趙繼哲、趙一凡、張文妮、仲博等同學。
最為感人的是20xx年“5、12”大地震那天，14點08分我正在禮村小學四年級班上課。一剎那地震了土木結構的教室里只見得電燈泡東搖西晃。學生都沒經過地震，一下子驚呆了。我大聲告訴他們地震了趕緊撤離，當時班長姚森，學生陳強大聲說老師你腿腳不好你先撤，幾秒鐘內你推我讓，最后還是學生聽老師的話齊步跑到操場。但是姚森、陳強、攙扶著老師跑到操場。當時我十分感動，眼眶里充滿了幸福的淚水，這是一種濃濃的師生情的高度體現。聽到這里我的同行們能不為之動情嗎？這種濃濃的師生情，將鼓勵我終生從教，勤勤懇懇的經營好自己所喜愛的三尺講臺這塊神圣的寶地。
在座的一定還有我的學生，同學們關愛是彼此的老師無私的用心血澆灌你們這些祖國的棟梁，教你知識教你做人。你們要樹立崇高理想為中華之崛起而讀書！
各位尊敬的領導，在座的老師我的同行，可愛的同學，朋友們在此我特別感謝兩位李校長，給我們教師搭建了一個“師德師風演講”交流的平臺，我年近花甲，即將告別三尺講臺這塊神圣的寶地，這次演講必定是我教學生涯最后一次與同行們交流，愿我的老師，同行多提寶貴意見，以便斧正自己今后的的工作。最后讓我以三首拙詩告別今天的講臺吧！
一勸學子
人生短短幾十年，
認準目標勤與勉。
從小懂得禮義廉，
立志發奮讀圣賢。
心頭有德前程遠，
眼底無私路途寬。
興華須有凌云志，
報效祖國建家園。
二勉同行
三尺講臺大天地，
一上講臺傳道義。
既教知識又育人，
兢兢業業干到底。
名教名師多借鑒，
取人之長補己短。
為了祖國下一代，
愿做蠟燭淚始干。
三勉吾言：
老馬自知夕陽晚，
不用揚鞭自奮蹄。
努力學習新教法，
學人之長補己短。
五步四清入高效，
多向他人去求教。
力爭趕到退休前，
向黨交份滿意卷。
謝謝大家！
中學教師師德師風演講稿8
還是在兒時，我的做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業期望的種子，現在，我也成了一位老師，當我穿過了教師職業表面的光環，走進了它的內核時，才真正理解了它的內涵。
教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。我們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用我們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧！
教師是平凡的，不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像商人，出賣商品，收獲金錢；不像科學家，能創造出驚人的杰作；不像服裝師，能設計出新穎的奇裝異服……他們只能在三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
在我們的身邊，有這樣一位值得我敬佩的老師，她身患疾病，引起嚴重貧血，全身浮腫，醫生多次建議她住院治療，但她一直以學校工作為重，舍不得離開那群天真可愛的孩子，一直以來，都是利用節假日去醫院打針治療，直到上周，貧血引起的嚴重眩暈使她不得不離開三尺講臺，去醫院接受手術。她——就是我校的李雨青老師！
看到老師們的付出后，我明白了陶行知先生的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！蹦敲唇處熉殬I是苦、是樂？它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎？現在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎？砰砰的心跳正是我們為教育事業奉獻后，收到的快樂的回音！教育工作是辛苦的，那么，是什么構成了無數教師兢兢業業，勤于奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內動力呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義務反顧地投身于教育事業，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮的，都需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內心世界；教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來；教師的愛能使孩子們健康地成長！
教育是一種潤物無聲的渲染，不是疾風暴雨的蕩滌；是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘；是一種順其自然的發展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優化和發展……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的發展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。
教師職業，有其苦，也有其樂，讓我們帶著陽光燦爛的笑容走進課堂，去播種期待、播種靈感、播種真情；讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
中學教師師德師風演講稿9
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師�！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅兀缘聻橹鳌�。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。
教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范�！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。
作為一名教師，認真學習“三個代表”重要思想，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻自己的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位�；乜醋哌^的路，雖沒留下可歌可泣的動人事跡，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，盡管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李；十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁！
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