【精品】教師師德演講稿范文合集5篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的教師師德演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德演講稿 篇1
"小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去；小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地。"歌聲激蕩著我的青春歲月，兒時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，懷揣著滿(mǎn)腔熱情和赤誠(chéng)，我義無(wú)反顧選擇了教師行業(yè)，圓了我的教師夢(mèng)。
還記得我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我感到新鮮、好奇�？纯催@張臉，摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽(yáng)光雨露。每天清晨"老師，您早"那童稚的問(wèn)候，給我?guī)?lái)一天的快樂(lè)和生機(jī)。每天傍晚隨著一聲聲"老師，再見(jiàn)"，給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)。如今我已經(jīng)在教師的崗位上和孩子們一起走過(guò)了13個(gè)春夏秋冬。我也深深體會(huì)到了平凡工作中默默奉獻(xiàn)的快樂(lè)。正像歌里所唱，長(zhǎng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利。"
幼兒園的孩子像剛出土的"嫩苗"，需要"園丁"的呵護(hù)和培養(yǎng)。李園長(zhǎng)常說(shuō)"教者父母心"，每個(gè)孩子都是父母的心肝寶貝，是父母的希望，在工作中我也如同對(duì)自己孩子那樣對(duì)待每一個(gè)孩子，這就是工作中最有意義的地方。幼兒身體健康，活潑快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，我就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
我用一顆永駐的童心走進(jìn)孩子們的世界，發(fā)現(xiàn)、了解、幫助、教育他們。每天帶著微笑，帶著熱情迎接他們。家長(zhǎng)把孩子交給我們，孩子的安全是天，教育是地。幼兒教師這個(gè)職業(yè)有其苦，有其樂(lè)，可以感染同事，感染家長(zhǎng)，我始終相信只要真心付出就有收獲。
我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己肩上的責(zé)任，在播撒知識(shí)的同時(shí)，將愛(ài)種在孩子的心間。選擇當(dāng)幼兒教師真好，它使我青春永駐，永駐童心。
教師師德演講稿 篇2
許多人都說(shuō)，教師只有平凡、只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有輝煌。然而我自豪，我沸騰，因?yàn)槲沂且幻處�，我從事著太�?yáng)底下最光輝的職業(yè)。
愛(ài)是教育的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，這是千真萬(wàn)確的，愛(ài)正是教師無(wú)聲的誓言，它用教師的行動(dòng)和心血寫(xiě)成。
回想當(dāng)年，初入師范大門(mén)，我曾一度感慨不已：難道盛開(kāi)的花季只能在"三點(diǎn)一線"的生活中緩緩延續(xù)？難道畢生的辛勞只能在紅燭的微光下為他人做嫁衣？
就在這段苦悶彷徨的日子里，是她——我的班主任劉老師，以她那陽(yáng)光般的光環(huán)，使我深深體味到了教師職業(yè)的純潔和高尚，使我日漸真切地看到了不遠(yuǎn)的將來(lái)，我也是一名由播種，耕耘到收獲的光榮的人民教師！
其實(shí)剛剛?cè)雽W(xué)，當(dāng)美麗如花的劉老師站到我面前的時(shí)候，我不禁暗暗懷疑，這樣的非凡人物怎能甘受一輩子的清貧與平風(fēng)呢？可是她似并沒(méi)有意識(shí)到這些。開(kāi)學(xué)第一周，她就為笨拙的男生洗床單，那纖細(xì)的雙手浸在秋天的冷水里又紅又腫，然后她又在會(huì)操場(chǎng)的訓(xùn)練場(chǎng)上喊啞了喉嚨，當(dāng)貧困的同學(xué)生病了，作為一名普通工薪族的她，又傾囊所出，繳納了幾乎是一去無(wú)還的上千上萬(wàn)的醫(yī)療費(fèi)用。
像劉老師這樣一位博學(xué)美麗的人物都肯放下驕傲，俯首甘為孺子牛，而我們尚未羽毛的豐滿(mǎn)就開(kāi)始耽擱學(xué)業(yè)，開(kāi)始懼怕今天，懼怕將來(lái)無(wú)私的教書(shū)育人是否得到名利的回報(bào)。殊不知，教師傳道、授來(lái)、解惑的無(wú)么奉獻(xiàn)能開(kāi)啟多少人蒙昧的心靈，能為他人帶來(lái)多少溫暖和光明�。∥覀儾皇翘觳�，卻有著天才的乖僻缺點(diǎn)，拒絕成長(zhǎng)，又差一點(diǎn)拒絕了成為人師的光榮使命！
我不管別人是怎樣評(píng)價(jià)兩袖清風(fēng)無(wú)名無(wú)得的教師的，也不管將來(lái)會(huì)有多少披星戴月，風(fēng)雨兼程的日日夜夜，我只知道，并深深地暗下決心——為了山坡上披鞭放牛的失學(xué)兒童，為了日出而作，日落而息的父老鄉(xiāng)親，為了祖國(guó)美好的明天，我一定要像劉老師一樣，做一名合格的人民教師！
隨著時(shí)代的發(fā)展，21世紀(jì)我國(guó)中小學(xué)教師面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。100萬(wàn)中小學(xué)教師的素質(zhì)是制約基出教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵，是提出高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，是發(fā)展綜合國(guó)力的關(guān)鍵。而民族、貧困地區(qū)中小學(xué)教師素質(zhì)是制約全國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的最大"瓶頸"。加快民族、貧困地區(qū)中小學(xué)教師的培訓(xùn)步伐，提出高民族、貧困地區(qū)教師的綜合素質(zhì)，建設(shè)好一支立志為民族、貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育事業(yè)獻(xiàn)身的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，是民族、貧因地區(qū)推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施義務(wù)教育的關(guān)鍵所在。發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)各類(lèi)人才，提高民族素質(zhì)，基礎(chǔ)在教育，而小學(xué)教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，作為教師所承擔(dān)的任務(wù)是光榮而艱巨的。熱愛(ài)小學(xué)教學(xué)工作的思想感情，有一個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程。首先，要自覺(jué)地了解和熟悉小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)它越了解越熟悉，就會(huì)越感受到它的魅力，就會(huì)越喜歡它、熱愛(ài)它。再有，要把自己的工作和社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，看到自己從事的工作和社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，看到自己從事的工作的重要意義和作用，從而增強(qiáng)光榮感和責(zé)任心，進(jìn)而樹(shù)立為之奮斗終身的專(zhuān)業(yè)思想。
一個(gè)合格的教師，要有良好的師德。教師道德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對(duì)社會(huì)事物所持的態(tài)度，都會(huì)這樣那樣地影響學(xué)生。因此，教師在履行職責(zé)的過(guò)程中，必須對(duì)自己提出較高的道德要求，要嚴(yán)于律己。自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化，使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們不僅要熱愛(ài)自己的工作，還要熱愛(ài)自己的學(xué)生。這兩個(gè)方面是互相聯(lián)系的。沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育，就不可能有良好的教育效果，教師的一言一行在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用。熱愛(ài)學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生，主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。感情的影響不僅僅是一種教育手段，它本身就是一種巨大的教育力量。熱愛(ài)學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒(méi)有這種信任，就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。就拿班主任這一方面來(lái)說(shuō)，作為一名合格的班主任，首先應(yīng)熱愛(ài)本職工作，愛(ài)自己的學(xué)生，和他們建立深厚的感情。班主任的一言一語(yǔ)，他們聽(tīng)若圣言，深深地印在腦子里，班主任的一舉一動(dòng)，他們視為楷模，在各方礎(chǔ)加以模仿和效法。作為班主任，要想盡快順利地開(kāi)展工作，首先就必須對(duì)學(xué)生的狀況有初步了解，班主任有意識(shí)地與學(xué)生談心、聊天。讓學(xué)生在情感的活動(dòng)中交往發(fā)展。
作為一名教師，應(yīng)該做到以身作則，為人師表。因此，班主任應(yīng)處處嚴(yán)格要求自己，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染和帶動(dòng)學(xué)生，不能只支學(xué)生嚴(yán)，而對(duì)自己放任。我們說(shuō)，任何人在工作中都難免出現(xiàn)失誤，有的自己一時(shí)還難以發(fā)現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)？當(dāng)事者迷，旁觀者清。"這就要班主任重視平時(shí)來(lái)自學(xué)生的信息反饋，從中尋找得失。
小學(xué)教師熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì)帶著愉悅的心情去備課，深入體會(huì)文章的思想感情，領(lǐng)會(huì)文章優(yōu)美的語(yǔ)言方字，而且永不滿(mǎn)足，永遠(yuǎn)向語(yǔ)文教學(xué)的高峰攀登，才會(huì)把學(xué)生清脆的朗讀、天真的發(fā)言，充滿(mǎn)童趣的作文作為一種藝術(shù)享受。把學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)不看作是自己最大的幸福，并以此激勵(lì)自己刻苦鉆研，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
追求是無(wú)止境的，奮斗是沒(méi)有盡期的。祖國(guó)需要人才，人才需要教育，教育需要教師！只有教師用行動(dòng)寫(xiě)下的愛(ài)，凝聚著教師的心血，才能穿越時(shí)空，震撼天地，永遠(yuǎn)鐫刻在人們心中。
現(xiàn)在，我完全可以無(wú)塊壘地大聲宣布：教師，光輝的職業(yè)！教師我無(wú)悔的選擇！
教師師德演講稿 篇3
“小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地，小時(shí)候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂(lè)趣……長(zhǎng)大后我就成了你……”一首優(yōu)美的歌曲，使我充滿(mǎn)了對(duì)教師、對(duì)教育事業(yè)的熱切向往，九二年初中畢業(yè)之際，我毫不猶豫地報(bào)考了師范。同學(xué)們都笑我沒(méi)出息，干嘛不讀重點(diǎn)高中，上大學(xué)，光宗耀祖？……
三年師范的學(xué)習(xí)生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺(tái)。因?yàn)槲矣X(jué)得，當(dāng)老師，雖然平凡，但能使我的人生充實(shí)，精神愉悅。
的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說(shuō)你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造；不像商人，賣(mài)了商品，收獲金錢(qián)；不像服裝設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出新穎的服裝……有句古話(huà)說(shuō)：家有三斗糧，不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過(guò)教師的人，才能真正體會(huì)到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗(yàn)，是我的學(xué)生那渴求知識(shí)的雙眼給了我勤奮工作的動(dòng)力。
教師師德演講稿 篇4
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話(huà)，肯定了教師身教的重要性，因?yàn)榻處熓莾和哪恐凶畛绺�，最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂(yōu)傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱(chēng)號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈�，并使“太�?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的'教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是****精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
教師師德演講稿 篇5
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道
教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如果你問(wèn)老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒(méi)有！”，但在實(shí)際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說(shuō)明這些老師并沒(méi)有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，
教師的話(huà)都是對(duì)的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類(lèi)似之處。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)�，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部�？傊�，從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來(lái)看，師德是教師素質(zhì)的核心。
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