【精華】教師師德演講稿集合四篇
演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在當(dāng)下社會,我們可以使用演講稿的機會越來越多,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編精心整理的教師師德演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
今天能在這里發(fā)言,感到無比榮幸,自己的工作能被領(lǐng)導(dǎo)和同事們認(rèn)可,是我莫大的幸福。在眾多老師中我是最平凡的一個,平凡的我在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事們的熱心幫助下,在增中這個大家庭里一步步成長起來,我感到很欣慰。在這里我向那些關(guān)心、幫助過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們表示最真誠的感謝!
我演講的題目是《做最好的自己,育優(yōu)秀的人才》,主要是結(jié)合自己三年來的工作經(jīng)歷,與大家分享一些心得體會。
一、做個受學(xué)生歡迎的老師,充滿愛心是前提
作為老師,我熱愛自己的工作;作為班主任,我熱愛自己的學(xué)生。因為有愛,所以每天我都開心地工作,樂觀地面對生活,即便在別人看來很辛苦,自己卻樂在其中。
有位教育學(xué)家說“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育好孩子。”我奉這句話為座右銘,教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。我來自農(nóng)村,是通過考學(xué)走出來的,我非常理解學(xué)生對學(xué)習(xí)的渴望、以及他們對未來的憧憬。所以,從踏上工作崗位的第一天,我就告訴自己,一定要做一個對學(xué)生有幫助的老師,做一個受學(xué)生歡迎的老師。
要成為這樣的老師,首先要充滿愛心,要熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心地呵護學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私地奉獻。這種愛,不存在“偏愛”,“尖子生”需要關(guān)心,后進生更需要呵護。要成為這樣的老師,還要充分理解學(xué)生,理解每一個學(xué)生。我常常會想起一句教育格言“不求個個升學(xué),但求人人成才”。作為學(xué)生,他首先是一個完整意義上的人,而不是考試的機器,他需要得到別人的尊重,我決不會拿學(xué)習(xí)成績?nèi)ピu價學(xué)生,也不會在公共場所去批評某一個學(xué)生!
當(dāng)然,我對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合。愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,平等對待每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格。
有愛,才能做好工作;有愛,才能成就事業(yè);有愛的學(xué)生,才能成為優(yōu)秀的人才。
二、做學(xué)生的良師益友,用心溝通是行之有效的手段
有了愛心這個前提,再去做工作,就順心多了。我做過三年班主任,給我記憶最深的不是課堂教學(xué),而是課外與學(xué)生的溝通與交流。這其中,與其說是我教會了學(xué)生做人,不如說是學(xué)生讓我學(xué)會了如何去做一個稱職的老師。
我知道,要想了解學(xué)生,先要讓學(xué)生了解自己,我必須主動地去打破師生間的“陌生感”。為了了解學(xué)生、盡快融入學(xué)生中去,我先后嘗試了很多溝通方式。方式一,通過作業(yè)。我在批改作業(yè)時,都會寫上一些鼓勵和引導(dǎo)的話,這種方式的優(yōu)點是操作簡單、針對性強,而且比較“保密”,學(xué)生容易接受,對于問題不大的學(xué)生就簡單寫上幾句,對于問題較大、需要重點關(guān)注的學(xué)生,就多寫一些甚至是幾百字。方式二,通過面談。一個學(xué)期我爭取做到跟每個學(xué)生至少有兩次以上的個別談話,特殊的學(xué)生當(dāng)然更多。不過,在找學(xué)生面談之前,我會像備課一樣做好成分的準(zhǔn)備,做到談話要有目標(biāo)。例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某位學(xué)生有些不對勁時,我會格外關(guān)注他,并從其他同學(xué)那里了解他的近況,甚至翻翻他的基本情況表,了解他的家庭情況,然后帶著他的問題和對他的了解去交談,讓學(xué)生能感覺到我確實是想幫助他,確實是為他好。由于個別談心往往是在課外時間,有 時是晚自習(xí)下課后,很多時候,談到學(xué)生真情真性的一面時,她們會禁不住流淚,我也鼻子酸酸的;很多個深夜,和學(xué)生談完心后,一個人走在回宿舍的校園里,感受著學(xué)生的種種真情,盡管有一點累,但我覺得很踏實、很幸福,學(xué)生的問題總算找到了,能夠解決了!方式三,通過寫信。關(guān)于學(xué)生心理方面的疏導(dǎo),面談學(xué)生可能會有所顧慮,通過作業(yè)又顯得對學(xué)生不夠尊重,怎么辦呢,我想到了書信這個古老的交流方式。每個學(xué)期我都會給同學(xué)們寫一到兩封信。比如,xx年高考前,這是個特殊的時期,考慮到寫早了可能效果達不到,我就從5月1日起開始寫,針對每一個學(xué)生的特點、當(dāng)時出現(xiàn)的考試焦慮、缺乏信心等情況,每天堅持寫兩至三封,終于在6月2日那天完成了這項“工程”——我班的每個學(xué)生人手一份我的親筆信。通過學(xué)生后來的反映,我能深刻地感覺到這封信對于他們的意義,我不敢說這封信對于他們高考有多重要,但至少起到了穩(wěn)定人心、樹立信心的效果。
針對學(xué)生出現(xiàn)的問題,無論是學(xué)習(xí)上的還是情感上的,甚至他們家庭里的,通過溝通,我?guī)椭麄兎治鲈、制定對策,鼓勵他們要勇敢面對、要相信自己一定能夠處理好。隨著交流的不斷深入,學(xué)生也逐漸學(xué)會了換位思考、學(xué)會了相互幫助、懂得了感恩、學(xué)會了做人。當(dāng)他們感覺到老師不開心的時候,他們也會給老師寫信、發(fā)短信,寬慰老師;當(dāng)有老師生病時,他們會主動地表達對老師的關(guān)心與思念;當(dāng)有同學(xué)要轉(zhuǎn)走時,他們會自發(fā)地組織歡送會,當(dāng)時的場面,很多人都流下了感動的淚水,他們在關(guān)心別人的同時也在感動著自己。甚至經(jīng)常有家長打電話來說“自從孩子進了這個班,懂事了很多”、“非常感謝老師、感謝學(xué)!钡脑挘牭竭@些我真的很開心。
三、做最好的自己,開心地工作,快樂地生活
當(dāng)代著名學(xué)者李鎮(zhèn)西老師說,教師要做最好的自己,就是要讓自己的今天比昨天做得好,明天要比今天做得好,天天都做自己的最好,做最好的自己,我也認(rèn)同這個觀點。
我認(rèn)為,做最好的自己,首先要把工作做好,作為班主任不僅要把課教好,還要把學(xué)生管理好。我在做好與學(xué)生溝通工作的同時,也鼓勵學(xué)生主動與別人溝通,多跟科任老師交流,這樣既調(diào)動了科任老師的熱情,又培養(yǎng)了學(xué)生與人溝通的能力。所以每個學(xué)期一開始,我都會鼓勵學(xué)生多找科任老師問問題、聊天,多聽取老師的建議。剛開始,由此于學(xué)生對科任老師不熟悉,不敢去找老師,我就適時地把各科任老師的優(yōu)點介紹給他們,先把老師“推銷”給學(xué)生,然后鼓勵學(xué)生要敢于邁出第一步。在我的鼓勵下,學(xué)生很快就與科任老師打成一片,這樣一來,雖然科任老師辛苦點,但他們都很喜歡我們班學(xué)生,也給了學(xué)生很多指導(dǎo)。學(xué)生管理好了,他們能開心地學(xué)習(xí),成績自然也不會差,我工作也更開心了。xx年高考,我班50人全部考上本a,雖然只有24個上重點,但卻是歷次考試中考得最好的一次,我為他們能取得自己滿意的成績而感到高興!
做最好的自己,還要不斷地充實自己,決不讓自己虛度光陰。踏實的工作作風(fēng),精湛的`教學(xué)藝術(shù),淵博的知識儲備,等等,這些都是對新時代教師的要求,我知道自己離這些要求還很遠(yuǎn)。我是教歷史的,歷史的教訓(xùn)告訴我,“閉關(guān)鎖國”遲早會使自己變成“井底之蛙”。所以,我把自己的從教之日,視為自己新學(xué)習(xí)的開始。為了彌補自己教學(xué)經(jīng)驗不足,我就抽時間多看一看跟歷史教學(xué)有關(guān)的雜志,一方面積累教學(xué)素材,另一方面通過閱讀,學(xué)習(xí)他人的長處,為自己的教學(xué)所用;為了做好班主任,我除了向有經(jīng)驗的老師請教外,還買來與之相關(guān)的書籍去閱讀。三年來,我在做好日常教學(xué)和學(xué)生管理工作的同時,堅持每學(xué)期多看幾本好書,并把一些心得體會寫下來,形成文字,有時還試著發(fā)出去,權(quán)當(dāng)與人交流!后來真的就有幾篇文章發(fā)表了,一篇發(fā)表在《中學(xué)歷史教學(xué)》上;兩篇發(fā)表在《歷史學(xué)習(xí)》上,還有一篇榮獲中國教育學(xué)會舉辦的征文比賽一等獎。也許有人會問,做班主任那么忙,哪有時間去寫文章啊?其實我想說,只要想去做,合理安排,時間是肯定可以抽出來的。
現(xiàn)在,我每天仍然做著自己喜歡的工作,感受著領(lǐng)導(dǎo)和同事帶給我的溫暖,感受著學(xué)生帶給我的快樂,工作累了還有一個自由支配的周末:想睡就睡個夠,想玩也可以爬爬山、踩踩單車,反正增城有的是美麗景色……。生活在美麗的增城,工作在和諧的增中,作為教師,我覺得很滿足、很幸福!
最后,謝謝大家!
教師師德演講稿 篇2
好老師會受眾人的歡迎,好老師會帶出更多的好孩子,所以我想做好老師,能得到眾人認(rèn)可的好老師,孩子認(rèn)可的好老師。
3年的幼教工作讓我親身體驗了它的辛苦,也充分認(rèn)識到了它的重要性。千里之行,始于足下,孩子一生的學(xué)習(xí)、生活將從幼兒園開始,一切將從這里延續(xù)和發(fā)展,我們每個幼教工作者肩上所擔(dān)負(fù)的,是讓每個孩子在人生的起跑線上成功地邁出第一步,使幼兒園真正成為培養(yǎng)未來有用人才的搖籃。
做一名好老師,就應(yīng)該擁有一顆永遠(yuǎn)不老的童心,在孩子面前展開一片想像的天地,打開知識的大門,給孩子們的童心抹上了七彩。
做一名好教老師,不能把自己的工作僅僅看成是傳授知識,而忽視對孩子人格的培養(yǎng),不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果,而不關(guān)心孩子的基本素質(zhì)是否向好的方向發(fā)展。因此,只有科學(xué)地把握好教書育人的關(guān)系,并且將其合理地貫徹到自己的實際工作中去,才是一個合格、稱職的好老師。
做一名好老師,要根據(jù)孩子的身心發(fā)展?fàn)顩r和特點,有針對性地指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),并在孩子的特長方面給予指導(dǎo),教師要對孩子品德,勞動文體活動以及同伴關(guān)系等方面的表現(xiàn)要作了公正的評價,要嚴(yán)格的要求孩子,對好的行為進行表揚,對不良行為提出批評,并根據(jù)孩子的個性指導(dǎo)孩子的發(fā)展方向,但嚴(yán)格不是越嚴(yán)越好,更不是冷冰冰的嚴(yán)厲,俗話說:“一分嚴(yán)格之中摻上九分感情之蜜,才能成為甘露。”只有甘露才能滋潤禾苗茁壯成長。
做一名好老師,自己要時時、處處、事事嚴(yán)格要求自己,言行一致表里一致,堪為孩子的表率和楷模,以自己的模范行為來教育和影響了解孩子的內(nèi)心世界,維護他們的自尊心,發(fā)揚他們身上閃光的美好東西,能使他們體驗到老師對他們的愛。
做一名好老師,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹立現(xiàn)代教育觀、樹立正確的兒童觀、質(zhì)量觀,因材施教促進孩子健康發(fā)展,培養(yǎng)他們德智體美勞各方面的素質(zhì)和才能。
幼兒教育是一項非常細(xì)膩、瑣碎的工作,如果在工作中粗心大意,掉以輕心是非常危險的事情,是會危及幼兒的生命安全的。這不僅是工作的原則,也是人生的原則,如果沒有了職責(zé)和理想,生命就會變得毫無意義。記得中央電視臺有句公益廣告詞“每個人心中都有一個舞臺,夢有多大,舞臺就有多大”,我想作為一名幼兒教師,只要你用心地去做每一件事,心中的夢想就會在這里實現(xiàn)。
每一個清晨,我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長的到來;每一個黃昏,我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長的手里,親切地說一聲:"明天見。"目送他們漸漸走遠(yuǎn)。多少個春夏秋冬,無數(shù)個風(fēng)風(fēng)雨雨,我們用博愛,滋潤快樂,用智慧,開啟文明,用鼓勵,喚醒自信,用寬容,示范尊重,用無私,引導(dǎo)正義,用平凡,孕育偉大。一份耕耘,一份收獲。在我們的努力下,孩子們懂事了,懂得了如何去愛,懂得了怎樣做人;孩子們進步了,會唱會跳,會寫會畫了。猛然間,我找到了自身的價值:幼兒教師的工作是塑造人的工作,它神圣、偉大。只要我們用心走進這座神秘的“兒童公園”,用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落,會發(fā)現(xiàn)在我們踏進的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
生活是美好的,事業(yè)同樣可以美好。我相信用我們的愛心、細(xì)心、耐心、加上不斷學(xué)習(xí)之后,我們的教育之路一定會越走越寬敞明亮,越走越豐富精彩!
教師師德演講稿 篇3
得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西!狈▏骷伊_曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國教育報》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,終生學(xué)習(xí)的楷模”。考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動,來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù),面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時,面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!
教師師德演講稿 篇4
大家好:人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。
他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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