【必備】教師師德演講稿模板集錦五篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的時代，需要使用演講稿的場合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編幫大家整理的教師師德演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
教師師德演講稿 篇1
1990年5月，我開始了地理教學生涯。滿懷激情走進課堂，迎接我的卻是學生對地理這一非升學科目的極端忽視和排斥。經過一段時間的實踐和理論學習，我領悟到要改變現(xiàn)狀、走出困境，必須走出傳統(tǒng)的注入式教學模式，應以興趣為誘因，激發(fā)學生內在的學習動機。改變學生厭學、教學質量差的出路在教學改革。我開始了“初中地理趣味教學改革實驗”，探索出以“趣導—趣講—趣結—趣練”為主線的初中地理趣味教學模式。1994年11月，該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗收。教改實踐表明，實驗班學生學習地理的積極性明顯高于非實驗班，課堂氣氛活躍，教學效果突出。統(tǒng)計資料表明，實驗班的各項指標也明顯高于其他班級。
1995年8月，我被推薦走上中學地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍，深化教改研究。我將教改實驗課題確定為“以趣味教學為載體，在初中地理教學中落實素質教育”，并被省教研室確立為“九五”重點教改課題。在教改實踐過程中，我以自己嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度、勤奮的工作作風感染實驗教師，使她們在教改實踐過程中得到鍛煉和成長。1999年11月，課題以豐碩的果實迎接了來自全省的地理教育專家與同行們的檢驗，得到了專家的肯定，并建議在全省推廣。
趣味教學模式可以解決地理教學中存在的一些問題，但還不能體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的素質教育要求。教學應以學生的發(fā)展為本，樹立學生的主體意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。應徹底糾正把學生看作“靜態(tài)接受塑造，被動吸收知識”的容器的錯誤做法，由教師“動”轉變?yōu)閹熒�、生生互動，讓學生以積極的態(tài)度參與學習，在愉悅的氣氛中掌握知識，形成能力，自覺做學習的主人�；谏鲜稣J識，我根據(jù)我處各中學班額較少的實際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強的特點，在西方心理學家合作學習理論和社會學家交往理論的啟迪下，提出了“互動合作”教學改革實驗方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規(guī)劃課題。
通過兩年來的課題實驗，我進一步領悟到了師生互動的深刻意義——教學的魅力在于師生互動中生成與發(fā)展的平等的師生關系，和諧生動的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關系
長期以來，在傳統(tǒng)的“師道尊嚴”和統(tǒng)治我國現(xiàn)行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學過程中的絕對主宰、課堂上至高無上的權威，學生成了被動接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹。在這樣的課堂里，師生間的人際關系是不平等的，學生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關系經常處于沖突和對立之中。
而互動是在主體間的交往中產生的，它承認師生都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達到共識、共享、共進，形成一個真正的“學習共同體”；人人參與、平等對話，教師由居高臨下的權威轉成了“平等中的首席”。可以說，通過互動，促進了民主、平等、和諧的新型師生關系的建立。
2、和諧、生動的課堂氣氛
傳統(tǒng)的課堂教學是沉悶的、壓抑的，學生在被動接受灌輸?shù)倪^程中感到的是枯燥、單調所帶來的身心的疲憊。
而在互動的教學過程中，學生是學習的主體，其學習目標的制定、學習方式的選擇、學習過程的調控、學習結果的評價均是由學生自主進行的。學生學習的主動性得到了極大的激發(fā)，學習的興趣也隨著學習進程的展開和學習結果的豐富而逐漸濃厚起來。教師是學習的促進者、合作者和引導者，其作用體現(xiàn)在學生自主觀察、實驗或討論時積極的旁觀；體現(xiàn)在創(chuàng)設良好的學習氛圍，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞；體現(xiàn)在雪中送炭般的點撥、恰當及時的協(xié)調、恰如其分的贊揚之中；體現(xiàn)在培養(yǎng)學生的自律能力上。學生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進行學習的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固，自身的資質和素養(yǎng)得到進一步的豐富和發(fā)展。
3、信息的生成與交流
傳統(tǒng)的課堂教學中，教師是知識的擁有者和傳遞者；學生是知識的被動接受者。信息傳遞路線是從教材到教師、到學生，是單向、線性的。而在互動的教學系統(tǒng)中，信息交流是教師、學生、課程資源之間復雜的、動態(tài)的網絡式交流，而且在師生的互動過程中，新信息在彼此智慧的碰撞中得以不斷生成和發(fā)展，這對培養(yǎng)知識經濟時代人才所必需具備的創(chuàng)新精神與實踐能力，無疑是大有裨益的。
4、知、情、意、行和諧發(fā)展
與傳統(tǒng)教學相比，互動的教學情境中，生生間的合作與交流亦明顯增多。與他人的交流可以促進個體認知的發(fā)展，促使學習者參與更多的智力活動，使其思維敏捷，靈感迸發(fā)。同時，由于每一個問題的提出與解答，都能更多地受到周圍同伴的關注與尊重，因此極大地增強了學習者的自信心，從而減少了競爭所帶來的心理壓力等負面影響，促使其勇于參與競爭，迎接挑戰(zhàn)，促進其認知、情感、態(tài)度等方面健康、協(xié)調發(fā)展。
總之，互動的教學過程能夠激發(fā)學生強烈的學習需要與興趣，能夠帶給學生理智的挑戰(zhàn)，能夠使學生獲得積極的、深層次的情感體驗，能夠給學生以足夠自主的空間、足夠活動的機會，能夠有效地促進學生的發(fā)展。通過互動，學生掌握了終身學習的本領；通過互動，教師經歷了專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的生命過程；通過互動，促進教學真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。這就是激情與智慧相伴的互動的課堂教學魅力之所在。
回顧十五年來的教學實踐，我一直在為成為一名專家型的教師和專家型的教研員而不懈努力。為了這一目標，我一直在要求自己抓緊一切時間和機會去學習；要求自己以身作則，精益求精。耕耘是辛苦的，但我在創(chuàng)造中體味著快樂和幸福。
教師師德演講稿 篇2
崇高的師德，源于千百年來中華文化的積淀和傳承。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干……人們用這樣的詩句贊美教師們的無私奉獻；人類靈魂的工程師辛勤的園丁……人們用這樣的比喻頌揚教師們的高尚情操；學為人師、行為世范……人們用這樣的標尺度量教師職業(yè)的偉大與崇高。從古至今，崇高的師德在中國教師中薪火相傳，生生不息。
在我們國家，有許許多多的老教師，他們?yōu)榻逃聵I(yè)付出了自己的一生，他們深厚的愛國熱情、深邃的造詣、誨人不倦的精神、一生淡薄名利、正直為人的長者與學者風范，給了我們一生不盡的啟迪與受益。我校的××老師就是這樣一位教師，他熱愛學生、一絲不茍的關心每一個學生的成長，他把全部心血都拋灑在教書育人上，在擔任班主任期間，以火熱的激情感召學生，以真摯的愛心滋潤學生，深入細致地做學生的思想工作，培養(yǎng)出各類合格人才。在形成良好班集體，培養(yǎng)優(yōu)秀學生干部、轉化后進生等方面都總結積累出豐富的經驗，并多次在縣、校介紹，得以普遍推廣。當學生生活上遇到困難時，他不但盡自己一份微薄的力量給學生以幫助，還組織學生互助給以解決，許多接受過他捐助和關懷的學生在升入高�；虍厴I(yè)后，曾無數(shù)次的表達了感激之情。他所帶領的學生們，個個都很信服他，每一年，在我們學校組織的評教評學活動中，他都是最受學生歡迎的教師之一。
老師身上所體現(xiàn)出來的就是崇高的師德。那么崇高的師德來自于哪里？源于波瀾壯闊新時代的歷史進步，源于人民教師心中的大愛。無憂演講稿無論是過去還是現(xiàn)在，一代代人民教師淡泊名利，安于奉獻，堅守在三尺講臺，守護著祖國和民族的未來。他們毫無保留地傳授自己的學識，以學生的成長進步為執(zhí)著追求。無論是潤物無聲的悉心教誨，還是坦誠直言的嚴格要求，都寄托著他們的厚愛和期盼。而當災難突至，學生們的生命受到威脅，他們挺身而上，用身軀和生命為學生構筑起安全的血肉屏障。
大家永遠不會忘記一位老師，他的名字叫譚秋千，20xx年5月12日下午2點多鐘，譚千秋像往常一樣在教室上課，他正講到高潮部分時，房子突然劇烈地抖動起來。地震！譚千秋老師突然意識到情況不妙，立即喊道：大家快跑，什么也不要拿！快！同學們迅速沖出教室，往操場上跑。房子搖晃得越來越厲害了，并伴隨著刺耳的吱吱聲，外面陣陣塵埃騰空而起……還有四位同學已沒辦法沖出去了，譚千秋立即將他們拉到課桌底下，自己弓著背，雙手撐在課桌上，用自己的身體蓋著四個學生。轟轟轟——磚塊、水泥板重重地砸在他的身上，房子塌陷了，譚老師用自己的生命換取了四名學生生存的希望……
這就是我們的人民教師！我們可以用桃李滿天下描繪教師們的成功，但在崇高的師德面前，任何語言都顯得蒼白無力，難以充分表達我們心中的敬意。
教書育人是教師們愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合，是理智的科學的愛，是主動積極的愛。精誠所致，金石為開。教師們的愛不會付之東流，他們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是他們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來的桃李滿天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。
教育是人類崇高的事業(yè)，每個人都有自己的老師，每個人都受過老師的恩惠。師恩難忘！今天，在這個意義非凡的教師節(jié)里，請允許我代表天下的莘莘學子，向天下所有的老師們獻上最崇高的敬意、誠摯的祝福，道一聲：老師，您辛苦了！
我的演講完畢，謝謝大家
教師師德演講稿 篇3
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿淠荆倌陿淙恕�，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
童年時代，我最不想當?shù)穆殬I(yè)，就是老師。當看得最多的一句話是：教師是人類靈魂的工程師。方始漸漸對教師的'職業(yè)有了認識。--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！從對教師的漠視到執(zhí)著的認識，從無意中走到教師崗位到對教育的癡情無悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”�？墒撬自捳f得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺學問遲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河�！皶接新非跒閺剑瑢W海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)。“學高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。
教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會需要名師，家長追求名師，學生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。
二是教學效益突出，即教學質量高。我不認為教學成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學生，走出課堂時能夠產生滿天的“問號”。
三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質。人立其側，即能如沐春風。
似乎名師離我們很遠很遠，其實仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個學生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看�。。�！”，
其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向學生學習，向同事學習，向書本學習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學生身上延續(xù)，教師的價值在學生身上體現(xiàn)。無悔于我的生命，更無悔于選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
最后請允許我借用青年詩人汪國真的一首詩，結束我的演講吧：
我不去想是否能夠成功， 既然選擇了遠方， 便只顧風雨兼程。
我不去想身后會不會襲來寒風， 既然目標是地平線， 留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠， 把握瞬間的輝煌， 擁抱一片火熱的激情， 裝點生活的風景。
教師師德演講稿 篇4
我開始了地理教學生涯。滿懷激情走進課堂，迎接我的卻是學生對地理這一非升學科目的極端忽視和排斥。經過一段時間的實踐和理論學習，我領悟到要改變現(xiàn)狀、走出困境，必須走出傳統(tǒng)的注入式教學模式，應以興趣為誘因，激發(fā)學生內在的學習動機。改變學生厭學、教學質量差的出路在教學改革。我開始了“初中地理趣味教學改革實驗”，探索出以“趣導—趣講—趣結—趣練”為主線的初中地理趣味教學模式。1994年11月，該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗收。教改實踐表明，實驗班學生學習地理的積極性明顯高于非實驗班，課堂氣氛活躍，教學效果突出。統(tǒng)計資料表明，實驗班的各項指標也明顯高于其他班級。
1995年8月，我被推薦走上中學地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍，深化教改研究。我將教改實驗課題確定為“以趣味教學為載體，在初中地理教學中落實素質教育”，并被省教研室確立為“九五”重點教改課題。在教改實踐過程中，我以自己嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度、勤奮的工作作風感染實驗教師，使她們在教改實踐過程中得到鍛煉和成長。1999年11月，課題以豐碩的果實迎接了來自全省的地理教育專家與同行們的檢驗，得到了專家的肯定，并建議在全省推廣。
趣味教學模式可以解決地理教學中存在的一些問題，但還不能體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的素質教育要求。教學應以學生的發(fā)展為本，樹立學生的主體意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。應徹底糾正把學生看作“靜態(tài)接受塑造，被動吸收知識”的容器的錯誤做法，由教師“動”轉變?yōu)閹熒�、生生互動，讓學生以積極的態(tài)度參與學習，在愉悅的氣氛中掌握知識，形成能力，自覺做學習的主人。基于上述認識，我根據(jù)我處各中學班額較少的實際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強的特點，在西方心理學家合作學習理論和社會學家交往理論的啟迪下，提出了“互動合作”教學改革實驗方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規(guī)劃課題。
通過兩年來的課題實驗，我進一步領悟到了師生互動的深刻意義——教學的魅力在于師生互動中生成與發(fā)展的平等的師生關系，和諧生動的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關系
長期以來，在傳統(tǒng)的“師道尊嚴”和統(tǒng)治我國現(xiàn)行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學過程中的絕對主宰、課堂上至高無上的權威，學生成了被動接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹。在這樣的課堂里，師生間的人際關系是不平等的，學生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關系經常處于沖突和對立之中。
而互動是在主體間的交往中產生的，它承認師生都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達到共識、共享、共進，形成一個真正的“學習共同體”；人人參與、平等對話，教師由居高臨下的權威轉成了“平等中的首席”�？梢哉f，通過互動，促進了民主、平等、和諧的新型師生關系的建立。
2、和諧、生動的課堂氣氛
傳統(tǒng)的課堂教學是沉悶的、壓抑的，學生在被動接受灌輸?shù)倪^程中感到的是枯燥、單調所帶來的身心的疲憊。
而在互動的教學過程中，學生是學習的主體，其學習目標的制定、學習方式的選擇、學習過程的調控、學習結果的評價均是由學生自主進行的。學生學習的主動性得到了極大的激發(fā)，學習的興趣也隨著學習進程的展開和學習結果的豐富而逐漸濃厚起來。教師是學習的促進者、合作者和引導者，其作用體現(xiàn)在學生自主觀察、實驗或討論時積極的旁觀；體現(xiàn)在創(chuàng)設良好的學習氛圍，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞；體現(xiàn)在雪中送炭般的點撥、恰當及時的協(xié)調、恰如其分的贊揚之中；體現(xiàn)在培養(yǎng)學生的自律能力上。學生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進行學習的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固，自身的資質和素養(yǎng)得到進一步的豐富和發(fā)展。
教師師德演講稿 篇5
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統(tǒng)”的設計者董仲舒，理學集大成者朱熹，“致良知”說的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁啟超、王國維，現(xiàn)代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。
不知道“師德”這個詞語是什么時候開始流行的，我在網上搜索了一下“師德”的意思，大抵就是指教師的職業(yè)道德規(guī)范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，當然這也是毋庸置疑的�？墒钱斚�，提到“師德”這個詞語，總是跟隨著負面報道為大家所熟知。教師這個職業(yè)本是最純真最偉大的一項事業(yè)，沒有了教師，人類文明何以傳承，何以發(fā)展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會上又有那么多人誤解教師這個職業(yè)？在我看來，根源在于教育跟不上社會經濟的發(fā)展，當今社會用空腦袋看富口袋。經濟利益至上的觀念，已然滲透到教育領域�！皶接新非跒閺剑瑢W海無涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學問的人不在專心，連著教學問的人也如坐針氈，他們忙著辦輔導班、忙著在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車，不惜踩踏高壓線——打學生、罵學生�；厥子^望，在這條高速發(fā)展的教育快車道上，誰敢拍著胸脯說，我是最遵守師德的優(yōu)秀教師，恐怕沒有幾個人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個泛著金色光芒的神圣稱號。我曾經寫過一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個片段。（我不知道教師這個行業(yè)對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢的行業(yè)有很多，如果靠教師這個行業(yè)升官發(fā)財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最后，我想說的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領教師成長的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽！謝謝！
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