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      1. 師德演講稿

        時(shí)間:2020-12-25 10:04:37 師德演講稿 我要投稿

        【精華】師德演講稿匯編9篇

          演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日常生活和工作中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編整理的師德演講稿9篇,希望能夠幫助到大家。

        【精華】師德演講稿匯編9篇

        師德演講稿 篇1

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁;

          大家好

          我演講的題目是‘我的師德’,

          教師是“人類靈魂的工程師”,在孩子的成長(zhǎng)過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長(zhǎng)過程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書育人”的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú),這都是師德。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

          “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹立榜樣,而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!

          師愛是每一個(gè)孩子所期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛孩子,主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流,愿意與孩子成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的孩子一視同仁,樹立較高的威信。

          教師要尊重孩子,不得變相體罰。如果孩子做錯(cuò)事了應(yīng)給予孩子解釋的機(jī)會(huì),同時(shí)教師也會(huì)靜一靜,或許就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象,如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)孩子、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在孩子們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。因此,在教育過程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以,老師對(duì)孩子不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)孩子的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評(píng),大聲訓(xùn)斥孩子,傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當(dāng)中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,不論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要把握度,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應(yīng)改為表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子,正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)。

          我對(duì)演講完畢,

          謝謝大家

        師德演講稿 篇2

          如果把師德比作一棵大樹,那么對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)就是它的樹根。

          如果把師德比作一棵大樹,那么對(duì)學(xué)生的關(guān)愛就是它的枝干。這關(guān)愛蘊(yùn)含著母愛的溫和,父愛的嚴(yán)厲,春風(fēng)般的親切,太陽(yáng)一樣的寬容。

          原國(guó)家教委主任柳斌同志講過這樣一個(gè)故事:有一位淘氣的小學(xué)生,有一次突發(fā)奇想,要看看狗的內(nèi)臟是怎樣的,就偷來(lái)一只狗殺來(lái)看,而這只狗恰恰是校長(zhǎng)的寵物。憤怒的校長(zhǎng)決定罰他臨摹兩張圖:一張是人體骨骼圖,一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然,這個(gè)小學(xué)生長(zhǎng)大之后,成為著名解剖學(xué)家,并在1923年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生理獎(jiǎng)。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國(guó)皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館,他收藏的絕不僅是著名科學(xué)家少年時(shí)的手跡,更是收藏了那位校長(zhǎng)對(duì)教師職責(zé)的理解,對(duì)學(xué)生過失的寬容,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的期望,對(duì)學(xué)生探索精神的尊重。

          正如陶行知先生說(shuō)的,"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"。教師的關(guān)愛就是這樣無(wú)所不包的博大與精深,春風(fēng)化雨的深刻而從容,脫離世俗的平等和寬厚,毫無(wú)功利的清純與潔凈。

          如果把師德比作一棵大樹,那么對(duì)業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。

          古往今來(lái),凡是在教壇上作出非凡貢獻(xiàn)的教師,無(wú)不是知識(shí)淵博,學(xué)?v橫的學(xué)者型教師。外國(guó)如古希臘的亞里士多德,中國(guó)如公元前的孔子,都是那個(gè)時(shí)代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生,文史哲樣樣精通,成為教育改革的先行者:如孫維剛,除教數(shù)學(xué)外,還兼教過物理,歷史,地理,音樂,體育等,創(chuàng)造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大,清華的奇跡。

          正是這不懈地鉆研,教師們履行著自己"傳道,授業(yè),解惑"的使命,開啟著無(wú)數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。

          人格是最高的學(xué)位,師德是最美的樂章!

          天高云淡,日暖風(fēng)和,相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會(huì)更加根深,葉茂,果實(shí)甜美,溢滿芳香,相信中華民族的教育之樹會(huì)永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林!

        師德演講稿 篇3

          陶行知有一句著名的座右銘:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,教育是無(wú)法成功的。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過去、現(xiàn)在和未來(lái)的工程師。

          “育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”愛是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無(wú)私無(wú)畏!教師對(duì)學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂,是師德最好的體現(xiàn)。

          師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

          任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等。

          教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn),教師的教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

          在教育教學(xué)工作中,教師不僅以自己的知識(shí)技能去影響學(xué)生,而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用,是任何其他教育因素都無(wú)法取代的,教師是人類靈魂的工程師,首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善,否則又何以塑人呢?教師不僅是知識(shí)的傳播者,也是學(xué)生的道德榜樣,因此,必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前,用時(shí)代精神去塑造新一代。

          “要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,知識(shí)需要不斷更新,并不是"一桶水"就夠了,應(yīng)該具有源源不斷的"活水"。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動(dòng)。教育者不應(yīng)只是“教書匠”,而應(yīng)當(dāng)是“工程師”。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者德高學(xué)精,這些都愿與是否具有高尚的師德,因?yàn)楦呱械膸煹率且磺械膭?dòng)力。

          教師是"辛勤的園丁",是"燃燒自己照亮別人的蠟燭",就因?yàn)榻處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是圣潔光榮而艱辛的。教師要用自己的汗水、心血和智慧,去精心澆灌祖國(guó)的幼苗和花朵,要有教書育人,為人師表的崇高風(fēng)范,求真知、做"真人",不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、自尊、自重、自強(qiáng)不息,用自己的無(wú)限忠誠(chéng),用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽(yáng)。

        師德演講稿 篇4

        尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁們:大家好!

          能戰(zhàn)在這個(gè)舞臺(tái)上,我很榮幸,也有點(diǎn)小緊張。

          我國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的國(guó)家,有著悠久的文化傳絕和無(wú)數(shù)的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化,為世界作出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。歷史的車輪把我們載到世紀(jì)之交的今天,作為文化傳播的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù),祖國(guó)和人民對(duì)教師也提出了要求,要求每個(gè)教師都要樹立起獻(xiàn)身教育,教書有人的信念和決心。

          社會(huì)主義的教育事業(yè),既是偉大、崇高的事業(yè),又是平凡、瑣碎的事業(yè)。既是為祖國(guó)和人民謀幸福的事業(yè),又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,沒有顯一時(shí)的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,作為一名人民教師,就必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng),具有將自己的知識(shí),才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”!跋灎T”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”,歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。

          雖工作不久,我卻親眼目睹了老師門的愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為,親耳聆聽了不喂艱苦,牧牧不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡,親身感受了那為了祖國(guó)和人民,為了孩子和為了,真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校青年教師座談會(huì),新教師結(jié)對(duì)子會(huì)議,教研活動(dòng)中,在學(xué)習(xí)有關(guān)文件,組織系列講座等一切工作里,我感到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)科老師的關(guān)心和培養(yǎng)。同樣,在學(xué)校繁忙的工作和并不太多的報(bào)酬中,我看到了老師能的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。在學(xué)校的榮譽(yù)室里,面對(duì)各種各樣的表彰和獎(jiǎng)勵(lì),我僅看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。

          忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下,微機(jī)前埋頭苦干的青年老師,忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語(yǔ)文教師“實(shí)、活”的教學(xué)特色;數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù);中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗(yàn),還有豐富多才的興趣小組,富教于了的藝術(shù)教育。我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校,所以取得這樣的成績(jī),正是依賴于3大領(lǐng)導(dǎo)、教師的崇高的事業(yè)心。神圣的責(zé)任感、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

          而今,新的世紀(jì)在呼喚,黨和人民在呼喚,肩負(fù)著歷史重任的教師一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng),立足本職,迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。

          謝謝大家!我的演講完畢。

        師德演講稿 篇5

          “小時(shí)候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥飛來(lái)飛去;小時(shí)候,我以為你很神氣,說(shuō)上一句話來(lái)驚天動(dòng)地。”歌聲激蕩著我的青春歲月,那時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè),希冀成為歌中那美麗的角色。于是,懷揣著滿腔熱情和赤誠(chéng),來(lái)一中登上三尺講臺(tái),圓我的教師夢(mèng)。工作不滿三年,我們的一中,我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力,更多的還是艱辛壓力背后那無(wú)法釋懷的平凡和奉獻(xiàn)。正象歌里所唱,“長(zhǎng)大后,我就成了你,才知道那教室放飛的是希望,守巢的總是你;長(zhǎng)大后,我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是奉獻(xiàn),擦去的是名利!

          身為教授的當(dāng)代作家凹有一幅對(duì)聯(lián)時(shí)時(shí)鞭策著我:百無(wú)聊賴何為教,一事無(wú)成怎做授。21世紀(jì),新時(shí)代教師的寄托是什么?精神支柱何?我看來(lái),兩字回答足矣,那便是看似輕實(shí)則重的“師德”。

          如果說(shuō),教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),那么師德是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。

          我為什么成為一名教師,我要做一名什么樣的教師?這是師德的實(shí)質(zhì)。物欲橫飛金錢至上的今天,越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡,原本就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活:吃的清淡,穿的素淡,出去辦事遭人冷淡,就象蠟燭,一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進(jìn)了這方凈土,凡事講究利益,對(duì)付出片面地衡量回報(bào),當(dāng)學(xué)生不滿其意時(shí),浮躁草率地敷衍應(yīng)付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合,怎能讓“師德”這沉沉的詞語(yǔ)所承受得了!

          也許大家都有與我類似的經(jīng)歷和感受,當(dāng)我們挑燈苦熬,精心備課,辛辛苦苦傳授學(xué)生知識(shí),有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高,眼神不夠渴望;當(dāng)我們認(rèn)真投入對(duì)他們曉之以理,動(dòng)之以情,卻發(fā)現(xiàn)這些調(diào)皮個(gè)性的孩子依然我行我素;曾經(jīng),我的心一點(diǎn)點(diǎn)冷卻下去,甚至有說(shuō)不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時(shí),這些孩子又能表現(xiàn)出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng),又一次次地溫暖我的心田。一次,上晚自習(xí),我剛坐到講臺(tái)上,一位男生緩緩走上來(lái),遞給我一張紙條,上面寫著:對(duì)不起,我不是故意的。末尾還附了一張精美的笑臉的小貼圖。我莫名其妙,不知他因何事向我道歉。我笑著向他招手,他走到我面前帶著歉意說(shuō):“下午上課你給我們講周莊,說(shuō)莊主是沈三萬(wàn),我當(dāng)時(shí)大喊了一聲‘是沈萬(wàn)三’,下課同學(xué)們都說(shuō)我看你把老師說(shuō)的,臉?biāo)⒌镁图t了,紅得象蘋果。我向你道歉。”一時(shí)間,一股暖融融的東西我心中流淌,一種欣慰?一種感動(dòng)?說(shuō)不清楚。我微笑著說(shuō):“老師早忘這事了,幫老師糾正錯(cuò)誤不是我事嗎?老師應(yīng)該感謝你才是。老師再有說(shuō)錯(cuò)的地方,歡迎你大膽提出來(lái),我嗎?”霎時(shí)間,我分明看到他眼中的驚詫和欣喜,他離開時(shí),那眼神象是把我當(dāng)作他一個(gè)親切的朋友,再后來(lái)的課上我感覺他聽得更專注了。也許大家都曾遇到過類似的事情,身為新時(shí)代的青年教師,與這些少男少女相處,你會(huì)漸漸感覺到他們的獨(dú)特的被賦予新時(shí)代特征的個(gè)性,也許他們的言語(yǔ)和表現(xiàn)少不了幾許執(zhí)拗、鹵莽;也許他們的思維和行動(dòng)欠缺幾分理性和沉穩(wěn),但只要用心發(fā)現(xiàn),他們其實(shí)很想與你接近,他們以獨(dú)特的方式渴望著你的關(guān)注,企盼著你的關(guān)愛,意你的關(guān)懷。如若身為教師的你忽略了這一點(diǎn),縱然你有高深的學(xué)識(shí),耀眼的才華,你他心中也被打了一個(gè)大大的叉;膺@一叉的奧妙,便是“師德”中的一個(gè)字——愛。

          教書育人是愛的事業(yè),教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵,友愛重禮尚往來(lái),情愛少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是主動(dòng)積極的愛。精誠(chéng)所致,金石為開。我們的愛不會(huì)付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。

          當(dāng)我課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候,當(dāng)我和孩子們辦公室敞開思想促膝談心的'時(shí)候,當(dāng)我節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候的時(shí)候,當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候,我和許多老師一樣,體會(huì)到了付出后的歡樂,這是教師所特有的快樂。擁有這些,我并不艷羨萬(wàn)貫錢財(cái),因?yàn)檫@是很大一筆寶貴的精神財(cái)富。

          一燈如豆,四壁青輝。物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺(tái),用愛寫我“師德”。

        師德演講稿 篇6

          此時(shí)此刻,我之所以勇敢地站在這里,是因?yàn)槲襾?lái)自班主任工作的第一線,對(duì)班主任工作的酸甜苦辣有切身感受;伴隨著大榆樹中學(xué)由基礎(chǔ)薄弱校到縣級(jí)一類校的發(fā)展,我在這里工作了整整十年,清晰地看到了我校過去德育工作的成功與不足。我愿為班主任吶喊,喊出他們的心聲,我愿為我校的德育工作倡議,充當(dāng)一名馬前卒。

          一、我認(rèn)為德育干部應(yīng)正確認(rèn)識(shí)班主任工作。

          在我們這類普通中學(xué),班主任是兼職而不是專職,兼職之外有一個(gè)完整的工作量,如果把班主任從教學(xué)中獨(dú)立出來(lái)看待,眉毛胡子一把抓,勢(shì)必導(dǎo)致班主任整天疲于奔命、顧此失彼,失去育人工作的藝術(shù)性,是對(duì)藝術(shù)的扼殺,長(zhǎng)此以往,德育工作必定會(huì)葬送在麻木不仁的狀態(tài)之中,這是每個(gè)人都不愿意看到和經(jīng)受的,這就要求德育干部對(duì)班主任工作的分配要有重點(diǎn),講藝術(shù)。

          二、德育干部是一個(gè)服務(wù)者,是一個(gè)動(dòng)脈栓塞通。

          俗話說(shuō),眾人拾柴火焰高,在一個(gè)為共同目標(biāo)奮斗的過程中,班主任之間避免不了小小的磨擦,這是我知道他們最需要的是意味深長(zhǎng)(恰到好處)的三言兩語(yǔ)的“及時(shí)雨”,而不是劈頭蓋臉地訓(xùn)斥、漠不關(guān)心的木訥,更不是敵我矛盾上報(bào)。當(dāng)一個(gè)老師和學(xué)生偶然摩擦起火時(shí),我有能力做到幾分鐘后讓學(xué)生俯首帖耳地去找班主任承認(rèn)錯(cuò)誤,這里,體現(xiàn)的是一種藝術(shù)魅力,失去藝術(shù)的工作是枯燥乏味的。

          三、保護(hù)班主任資源,仁政無(wú)敵。

          德育干部是班主任工作的傳達(dá)者,更應(yīng)是班主任最知心的后防。當(dāng)一個(gè)班主任工作偏離軌道時(shí),你應(yīng)該拉他一把,當(dāng)某個(gè)班主任滿腹牢騷時(shí),你應(yīng)有一副兼聽則明的耳朵,一顆善解人意的心靈,一個(gè)容納百川的胸懷。當(dāng)班主任失去信心時(shí),你應(yīng)該讓她感到整個(gè)隊(duì)伍和他風(fēng)雨同舟。如果在他最疲憊的時(shí)候給他加兩塊磚,就不如讓他稍事休息后讓他推一車磚。人非草木,孰能無(wú)情。如果德育工作深入人心,我們的班主任隊(duì)伍將是一支勝不驕敗不餒、打不垮的鐵軍。

          四、扮好角色,勇于當(dāng)。

          德育干部應(yīng)視學(xué)校大業(yè)為己任,視教師利益為己利,不計(jì)較個(gè)人得失,正視自身地位,不孤芳自賞,不剛愎自用,要甘愿做一桿。當(dāng)教師利益受到損害時(shí),要敢于仗義執(zhí)言,當(dāng)上級(jí)工作來(lái)臨時(shí),要虛心納諫,博采眾議,集全體班主任的智慧為靶子,彈無(wú)虛發(fā),為大榆樹中學(xué)射出一個(gè)個(gè)光輝燦爛的德育碩果。

          五、應(yīng)注意和教學(xué)、總務(wù)部門的工作協(xié)調(diào)。

          完成工作計(jì)劃應(yīng)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不能期末搞突擊,和教學(xué)工作明爭(zhēng)暗斗,苦了班主任和學(xué)生。當(dāng)后勤主任為財(cái)產(chǎn)損壞喋喋不休時(shí),你應(yīng)自省,當(dāng)教學(xué)主任為學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃而滿目愁云時(shí),你應(yīng)自省,是否德育工作出現(xiàn)了漏洞,缺乏了實(shí)效性,長(zhǎng)自省才能常常醒,如果人人能自省,我們學(xué)校各部門工作有機(jī)結(jié)合,怕什么驗(yàn)收,懼什么檢查,大榆樹中學(xué)比以往任何時(shí)候都經(jīng)得住考驗(yàn)。我就是一個(gè)善于自省的人。

          六、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)工作才會(huì)有時(shí)代特色。

          二十一世紀(jì)的人才競(jìng)爭(zhēng),比的不是已掌握知識(shí)的多少比的是掌握知識(shí)接受信息的速度,速度決定效率,效率決定業(yè)績(jī)。德育主任應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,勇于拋棄一些陳規(guī)陋習(xí),盡快創(chuàng)建本校早就出現(xiàn)的?V播站、德育基地、手拉手活動(dòng),讓學(xué)生會(huì)自我管理,德育處正確引導(dǎo),扎實(shí)培訓(xùn),利用校園媒體正確引導(dǎo),規(guī)范校園文明,行為規(guī)范,怕什么學(xué)生見面羞于問好,下課學(xué)生打架斗毆,衛(wèi)生死角,語(yǔ)言垃圾,該隱去的都將消失,不合時(shí)宜的必將過去,讓我們滿懷信心,迎接蘇校談到的的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代吧!

        師德演講稿 篇7

          “小時(shí)候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥飛來(lái)飛去;小時(shí)候,我以為你很神氣,說(shuō)上一句話來(lái)驚天動(dòng)地!边@歌聲激蕩著我的青春歲月,那時(shí)的我就仰慕于教師職業(yè),希冀成為歌中那美麗的角色。于是,我懷揣著滿腔熱情和赤誠(chéng),登上三尺講臺(tái),圓了自己的教師夢(mèng)。

          在之后的近二十年的教師生涯中讓我慢慢品味到了為人師的艱辛、壓力,和艱辛壓力背后那無(wú)法釋懷的平凡與奉獻(xiàn)。正象歌里所唱,“長(zhǎng)大后,我就成了你,才知道那教室放飛的是希望,守巢的總是你;長(zhǎng)大后,我就成了你,才知道那塊黑板,寫下的是奉獻(xiàn),擦去的是名利!币沧屛疑钌铑I(lǐng)悟到了為人師就要有一顆愛心,正像詩(shī)中所說(shuō),“教育本身就意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一顆靈魂喚醒另一顆靈魂,是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過程!

          著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過一句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭邸钡暮x。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué),就將其制止,并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室,見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了!苯又痔统鲆粔K糖給男生:“這也是獎(jiǎng)給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說(shuō)明很尊重我!蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶行知又說(shuō):“據(jù)了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué),說(shuō)明你有正義感!碧障壬焯统龅谌龎K糖說(shuō)。這時(shí)男聲哭了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式!碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō):“你已認(rèn)錯(cuò),再獎(jiǎng)你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結(jié)束了!惫适聝(nèi)容值得大家深思,有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由,除了不會(huì)多角度思考問題之外,缺少愛心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。“立師德,鑄師魂,練師功,樹師表”,這是師者共同的心聲,更是師者堅(jiān)定的誓言!我愿為孩子們的天空添抹一簇繽紛,我愿在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛種在孩子們的心間,因?yàn)槲抑溃涸谶@世上,有一種最能體現(xiàn)無(wú)私意蘊(yùn)的情感叫**心,它能清除悲傷的瓦礫,它能推倒絕望的斷壁,他更能點(diǎn)燃希望的明燈。

          法官每天面對(duì)的,是一個(gè)特殊的群體。每一個(gè)走進(jìn)法庭的人,都是遇到了自身不能解決的糾紛和難題,他們的內(nèi)心更多的是委屈和焦慮,他們最需要的是傾訴和理解,所以法官要學(xué)會(huì)傾聽與溝通。只有走進(jìn)當(dāng)事人的內(nèi)心世界,與他們產(chǎn)生心靈上的共震與互動(dòng),才能尋找到解決問題的最佳方案。

        師德演講稿 篇8

          作為一名普通的美術(shù)教師,在我們學(xué)校,我有自己的崇拜者-李叔同,他在學(xué)校最有權(quán)威,最受人敬仰的老師,不像別的學(xué)校,是教國(guó)文,英文、算學(xué)的老師,而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂,但他懂的不僅是圖畫和音樂,他的詩(shī)文比國(guó)文老師好,他的書法比習(xí)字老師要好,他的英文比英文老師更好。就好比一尊佛,背后有靈光,故令人景仰……李先生不但才華橫溢,而且品格高尚,李先生的故事指引我當(dāng)上了一名美術(shù)教師。

          用知識(shí)傳授識(shí),用言行影響言行,用道德感染道德,用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式,也是教育最本質(zhì)的特征。一個(gè)充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識(shí),完善的言行,高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生,影響學(xué)生,才能真正獲得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的和尊重,我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀,所以我認(rèn)為,塑造和發(fā)揮教師獨(dú)有的人格魅力應(yīng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。

          教師的人格魅力首先來(lái)源于教師的豐富學(xué)識(shí)!皩W(xué)高為師”,一個(gè)知識(shí)和技能廣博的教師,不但能在課堂上得心應(yīng)手,游刃有余,而且還能帶給學(xué)生課堂之外的思考和啟發(fā)。記得有,我在上美術(shù)欣賞課時(shí),一位學(xué)生突發(fā)奇想,提出了這樣一個(gè)問題:“老師,為什么<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我笑著反問學(xué)生:“為什么美國(guó)的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國(guó)的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后,學(xué)生開始議論紛紛.經(jīng)過短暫的思考和討論,我向?qū)W生們簡(jiǎn)單解釋了語(yǔ)言言翻譯過程中人為美化的審美現(xiàn)象,讓學(xué)生了解人類對(duì)美孜孜不倦的普遍追求。通過這個(gè)小小的插曲,讓我認(rèn)識(shí)到要真正做到”學(xué)高為師”,在具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),更需不斷充實(shí)和完善的自己知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有這樣才能真正滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求,才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。

          《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知,孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行為習(xí)慣的影響而三次搬家。由此可見,對(duì)于正處在模仿旺盛期的孩子來(lái)講,周圍環(huán)境對(duì)他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間都和學(xué)生們?cè)谝黄,學(xué)生不但可塑性極強(qiáng),又具有強(qiáng)烈的“向師性”,他們往往會(huì)把教師的一言一行,一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)和仿效的榜樣。身教重于言傳,所以我們每個(gè)教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況,言行舉止同時(shí)也是一個(gè)人內(nèi)在和精神而須的外在體現(xiàn)。一個(gè)充滿人格魅力的教師,必定是一個(gè)言行規(guī)范,舉止得體的人:他總是身著整潔大方的服飾,擁有端莊瀟灑的舉止,面帶和藹可親的笑容,說(shuō)著幽默睿智的話語(yǔ)。在我工作的中學(xué),就有許多這樣的教師,無(wú)論是在課內(nèi)還是在課時(shí),他們都十分注重自己的言行細(xì)節(jié),以身示范:陳老師會(huì)彎下腰,幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會(huì)對(duì)幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝,揚(yáng)校長(zhǎng)會(huì)悄悄拾起掉在地上的一團(tuán)廢紙;王老師會(huì)當(dāng)著全班的面向?qū)W生承認(rèn)自己的過失……在他們的影響下,我也學(xué)著每次微笑著走進(jìn)教室,結(jié)果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛,他們給我了一個(gè)可愛的外號(hào)----“洋娃娃”;我學(xué)著不發(fā)脾氣,用幽默來(lái)教育,結(jié)果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有我上課時(shí),學(xué)生起立向我問好,可不知什么原因,學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪,聲音也是有氣無(wú)力。我有些不快,剛想教育一番,忽然靈機(jī)一動(dòng),故意學(xué)著他們的樣子懶洋洋地說(shuō):“同~學(xué)~們~好……”學(xué)生一愣,繼而大笑起來(lái)。我又說(shuō),“要是老師每次上課都用這種口氣問候你們,你們覺得合適嗎?”學(xué)生一下明白了我的良苦用心。從此以后,只要這些學(xué)生一見到我,馬上就會(huì)精神百倍地向我大聲問好。

        師德演講稿 篇9

          楊麗 教書育人,是教師的光榮職責(zé),而為人師表,又是育人的基礎(chǔ)和前提。教育家夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光 輝的事業(yè)”;人們也把教師比喻成“辛勤的園丁”,比喻成“愛心大使”,比喻成“人類靈魂的工程師”。因此,教師的完美人格,教師的崇高師魂,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著耳濡目染、潛移默化的作用。

          作為教師,不管是在教書,還是在育人方面,都要嚴(yán)格要求自己,處處用愛去鑄造崇高的師魂。

          師魂——永遠(yuǎn)是愛,這愛是對(duì)教師職業(yè)的熱愛。有人說(shuō),教師 工作是一個(gè)“無(wú)底洞”,有看不見的深度,摸不著的廣度。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師,為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,必須愛崗敬業(yè),樹立教書育人的社會(huì)使命感責(zé)任感。要熱愛教師職業(yè),并 把它看成是一種事業(yè),這樣才會(huì)為教育事業(yè) 不懈努力,并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂,時(shí)時(shí)有一種幸福感,這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jī),讓同學(xué)們學(xué)得舒心,家長(zhǎng)滿意,領(lǐng)導(dǎo)信任。

          師 魂——永遠(yuǎn)是愛,這愛又是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。 面對(duì)有情感有活力的一群,只有灑下愛之甘霖,才可獲取愛之回報(bào)。學(xué)生有了進(jìn)步,我們不能沾沾自喜,要引導(dǎo)他們走入更廣闊的天地;學(xué)生有了過失,我們不能急躁甚至暴跳,要指導(dǎo)他 們認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤,一切諷刺、挖苦都是下下策。作為教師,既要喜歡“春光明媚,鳥語(yǔ)花香”,又要容得下“烏云密布,電閃雷鳴”,因?yàn),站在我們面前的總?一群天真無(wú)邪、爛漫如花的孩子。 關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是每個(gè)教育工作者的永恒主題。實(shí)踐證明:對(duì)部分學(xué)生,特別是一些調(diào)皮學(xué)生,縱使用許多道理,對(duì)他們講許多次,可他們 就是“不懂不接受”,依然我行我素,經(jīng)常惹來(lái)老師的批評(píng),對(duì)老師總有一種對(duì)抗的情緒。對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng),他們認(rèn)為是哄騙;對(duì)他們進(jìn)行批評(píng),他們認(rèn)為是整治。 可是,一旦學(xué)生生病了,你去看看他,他就 會(huì)責(zé)備自己曾經(jīng)讓你操心了;學(xué)生家里有困 難,你給他以幫助,他就會(huì)懷著感激之情下決心改掉自己的毛;學(xué)生有了困惑,你去找他談心、關(guān)心他,他就會(huì)下決心聽你的話……這許許多多關(guān)

        心和愛護(hù)學(xué)生的行為和舉止,會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,會(huì)使學(xué)生懂得和接受你的教誨,所以,只有讓愛扎根于 育人土壤,教育才是有效的。師 愛,是學(xué)生接受教師教育的橋梁。其實(shí),當(dāng)老師的,總是想 當(dāng)個(gè)好老師,都知道要對(duì)學(xué)生付出愛心。但如何在我們的教育工作中貫徹老師的愛呢?

          嚴(yán)格要求學(xué)生。 古人云:教不嚴(yán),師之惰,嚴(yán)是愛,松是害,學(xué)生是 有思想的個(gè)體,懂得什么是對(duì)他們好,怎樣對(duì)他們是不好。老師的愛,不是對(duì)學(xué)生的縱容,而是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。 老師的嚴(yán)格不是一種苛求,一種容不得學(xué)生犯任何錯(cuò)的苛求,老師的嚴(yán)格是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思想品質(zhì),行為規(guī)范,組織紀(jì)律的正確引導(dǎo),體現(xiàn)在教會(huì)學(xué)生為人處世,培養(yǎng)創(chuàng)新精 神的真誠(chéng)付出。

          尊重理解學(xué)生。 講臺(tái)不是上下尊卑的界線,學(xué)生有他們自己 的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重,希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子,走進(jìn)他們的學(xué)習(xí)和生活,尊重他們的建議和意見,理解他們的思想。這 樣,就能拉近師生之間的距離,使學(xué)生明 白、理解和接受老師的教育思想,在尊重學(xué)生的言行舉止中,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)。給學(xué)生留下自由的空間和時(shí)間,獲得發(fā)展的主動(dòng)權(quán), 讓他們用自己的雙手來(lái)描繪他們的未來(lái)。這就是理解和尊重,這就是師愛。當(dāng)然,理解和尊重他們的人格,不是讓他們自由地形成和發(fā)展他們的人格,而是 在老師的愛心引導(dǎo)下,使學(xué)生自覺地形成和 發(fā)展健康的人格。寬容學(xué)生。學(xué)生接受教育的過程,是一種人格完善的過程。老師不僅教 給學(xué)生知識(shí),還要教給他們?cè)鯓幼鋈。學(xué)生是個(gè)鮮活而又有豐富內(nèi)涵的個(gè)體。學(xué)生犯了錯(cuò),老師要懷有寬容的心。該批評(píng)的就善 意批評(píng),該規(guī)勸的好言相勸,該諒解的就誠(chéng)心諒解。慈祥的面孔,溫柔的笑容,親切的言語(yǔ),文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心理,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以寬容、博大的胸懷,誨人 不倦的精神,用人格的力量,來(lái)影響學(xué)生的 言行舉止,照亮學(xué)生的心靈。 寬容,是一種博大無(wú)私的愛。當(dāng)然,寬容不是一種無(wú)原則的縱容,不是漠視學(xué)生的缺點(diǎn)和過失,寬容是要求我們將心比心去包 容、去化解、去引導(dǎo)他們,教育他們。

          關(guān)心學(xué)生。學(xué)生在一天天長(zhǎng)大,理解能力、辨別能力正逐步形成。成長(zhǎng)有成長(zhǎng)的煩惱,為學(xué)習(xí),為生活,為朋友,為家庭,甚至為一件小物品、某人一句話等等,

        學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)困惑,甚至困擾。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,老師有著比學(xué)生更多的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),有著更強(qiáng)的理解能力 和辨析能力。不妨多留心,多觀察,多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,幫助他們解決各種困惑、困擾,指導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)休息、學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立、學(xué)會(huì)處理人際關(guān) 系,讓學(xué)生健康、快樂地成長(zhǎng)。關(guān) 心是一種師愛表現(xiàn)。

          師愛,吞吐著遙遠(yuǎn)的過去,呼吸著燦爛的未來(lái);師魂在愛心和敬業(yè)這一神圣的洗禮中升騰呼嘯,那是對(duì)陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)的詠嘆。

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