師德的演講稿4篇
良好的師德，出色的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠留在學生的心中。下面是小編帶來的師師德的演講稿4篇，希望大家喜歡。
師德的演講稿篇一
泰戈爾在詩中寫道：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為它總是謙遜地低垂著它的綠蔭�！睅е鴮θ~的事業執著地追求和向往，我無怨無悔地選擇了教師這一職業，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子�！碑斪魑覐慕痰淖罡邷蕜t，為了他們我甘愿奉獻出自己無私的愛。
在多年與孩子們的接觸中，我都堅持每天用自己的方式與每個孩子交流：給學生一句關切的話語；一個肯定的眼神；一個友好的微笑；一個撫摸的動作；一個暗示的手勢……讓孩子從這些無處不在的小細節中感受到老師對他的關愛。
我覺得對于學生可愛的小舉動我們必須給予回應，粗心大意是對稚嫩心靈的漠視，其后果怕是導致他們對人世的冷漠。教師的愛，就像火種，它能點燃學生的愛。學生得到教師的愛，才會把這種愛“反射”給老師、同學，以至上升對生活、對學習、對祖國的愛上去。蘇霍姆林斯基有一句話說：“對孩子的熱愛與關懷，是一股巨大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西�！�
江蘇泰興中學的一名老師，曾經對一個經常遲到學生的仁慈教育：他用了6天時間，每天3次站在教室門口等他，每次都微笑著對他說：“下次，能不能早一點？”18次的微笑，18次的仁慈關愛，改變了這位同學。這位同學再也沒有遲到過。同時，18次的微笑，也感化了班上的其他同學——他們也學會了對別人的過失報以善意的微笑。一個小小的細節，在學生中留下了深深的烙印。引起我對學生仁慈關愛的思考。通常我認為，要想在學生面前樹立“威信”，就得對他們施以呵斥、訓斥、體罰等“暴力行為”，要想學生聽從自己的規定，也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果，但是能夠持之久恒嗎？學生能從心底里信服嗎？這樣壓制下的“威嚴”，到“爆發”時那是很難收拾了。因此，“暴力”的“威嚴”，就不如仁慈樹立起來的“威嚴”了。必須對他們傾注愛心，十分尊重他們的人格，用民主、平等的方式對待他們，即不厭惡、歧視；不當眾揭丑；不粗暴訓斥；不冷嘲熱諷；不變相體罰。用愛心融化后進生冰凍的“心理防線”，在師生間架起一道感情交流的橋梁。
愛的教育無疑是一個永恒的主題，老師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用愛去填平師生之間的心理鴻溝，要用愛去激發學生的智慧和潛力，要用愛去培養他們的自信心。所謂“精誠所至，金石為開”。在教育實踐中，對學生把握愛的原則，是幫助他們進步的關鍵，老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。用高度的責任感和公正無私的愛筑起現代化成功教育的“大廈”。
我們是教師，就要奉獻�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”這是對我們的美譽，同時也是在告之我們的責任。為了學生能共同進步，我們師生促膝談心；為了學生能受到教育；不知付出了多少時間與精力！但為了我綠葉的事業，也為了我心中的那份愛，我甘愿在人生的道路上艱苦跋涉，去拼搏，去奉獻。
在新的世紀里，我們要樹立新的服務觀念，以新的精神面貌去迎接教育事業新的輝煌，讓師愛撐起教育的一片晴空！
師德的演講稿篇二
各位領導教職員工：
我院開展“弘揚教師愛崗敬業活動，創建文明校園”活動，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。在推行素質教育的今天，教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關系到教育事業的發展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應為學生和社會作出表率，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學生，用美好的心靈去塑造學生。
第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學生，承接正確的世界觀、人生觀，培養學生成為一個遵紀守法的人。
第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、出色，語調要和諧、悅耳，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語�，F在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因而對學生產生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學、逃學，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至會直接帶來更為嚴重的后果；其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學生的心產生共鳴。
第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應有美感，衣著、發式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習慣，從而給學生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風雅，還會對學生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。在教師的身上要體現時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發展，當然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。
第四，教態穩重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養，教師高雅自如、利落灑脫的教態，有助于強化教學效果，端莊穩重，又利于學生聽課情緒，減輕學習壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；涌說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業解惑也。時刻提醒自己作為一名人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下，都會直接對學生產生影響。
二、愛崗敬業，盡職盡責
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠于黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。
第二，愛崗敬業，盡職盡責，它關注著教師的教育事業心，正確的教書育人，以及確立工作嚴謹的工作態度，愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業成功的保證，教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務實，開拓創新
求真務實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學精神，是黨的思想路線的核心內容，因此，作為教師求真務實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內強素質、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，才會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關系。
第一，正確處理求真務實的關系，才能開拓進取。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚；工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。
第二，銳意進取，勇于創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。
四、關懷心靈，情感教育
師德師風的學習，使我從中加深了對教師這一職業的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光心靈關懷的前提：了解學生的心靈
教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。以人為本，以人的身心素質為本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的心靈。所以教育的效果，輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
良好的師德，出色的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠留在學生的心中。
師德的演講稿篇三
各位領導教職員工：
愛心是水，滋潤著你我的心田；愛心是金鑰匙，能夠打開孩子的心靈窗戶；愛心更是成功教育的原動力。而責任卻是一個老師的必要條件，只有愛與責任的結合才能成為一個好的幼兒教師。
作為一個名幼兒教師的我們不僅僅需要愛心去對待每一個孩子，還要用你的知識文化、道德修養等各方面熏陶引導孩子的成長。幼兒的各方面的成長不僅來自他的家庭、課堂學習還來自與他朝夕相處的老師。老師的道德修養直接影響到幼兒。他們會模仿你的一言一行，會模仿你的為人處事，小到會模仿你的衣著及說話的語氣、動作等各方面。而一個好的幼兒教師的道德修養就體現在你的日常教育中。讓自己成為一個受孩子喜愛的老師。讓自己不斷的學習和提高，嚴格要求自己，要對自己的行為負責任，對孩子負責任。讓孩子們在一個美的世界、愛的世界里快樂成長！讓他們從小受到誠實、勇敢、講禮貌、文明的行為習慣的熏陶。讓孩子從老師的言傳身教中感受到一個和諧的環境。因為一個好的行為道德習慣是孩子一生的財富。這不僅需要的是老師的一份愛就可以做到的，更需要老師付出更多的是愛與責任感的結合。
21世紀是嶄新而又充滿挑戰的時代。孩子們需要適應社會的發展和需求。而我們就有責任不僅讓他們養成良好行為、學習習慣，具有純潔而又美好的人為品格。我們還有責任讓他們面向更加廣闊的知識面，學習和發展。為此我們就必須心懷一顆進取心，下苦功學習，多看書、多充實自己讓自己與時代接軌。要以研究者的心態去對待教育活動，常常學習幼兒教育的先進理念和先進方法，因為這樣才能提高自己的知識水平，推陳出新，找到更新更好的教育方法，使孩子得到更加全面的發展。
幼兒教師是一顆星，帶來光明，照亮孩子；她更是一位偉大的母親護送孩子安全到港。而今，我已從事幾年的幼兒教育，每當家人再次問起我：“做幼兒教師累嗎？值得嗎？你真的愛這一行嗎？”我都會毫不猶豫的'回答己：“是的很累，但是卻很值得，因為我得到了幸福和快樂�！币驗樵谖业男哪恐性缫殉錆M了孩子們天真無邪的歡聲笑語，是他們用天真和歡笑充實了我的生活。我也要用愛心之水責任之心滋潤每一個孩子的心田。一份耕耘就會一份收獲，只有我們努力盡心盡責，那孩子們才會用他那天真爛漫的笑容回報給你。
師德的演講稿篇四
記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐耍阒v的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過：北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷�！��？既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣�！蓖跻粎R報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時？”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身于教育世家，現在是一名鄉鎮中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
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