師德的演講稿4篇
良好的師德，出色的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。下面是小編帶來的師師德的演講稿4篇，希望大家喜歡。
師德的演講稿篇一
泰戈?duì)栐谠娭袑懙溃骸盎ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)樗偸侵t遜地低垂著它的綠蔭。”帶著對(duì)葉的事業(yè)執(zhí)著地追求和向往，我無怨無悔地選擇了教師這一職業(yè)，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子�！碑�(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)則，為了他們我甘愿奉獻(xiàn)出自己無私的愛。
在多年與孩子們的接觸中，我都堅(jiān)持每天用自己的方式與每個(gè)孩子交流：給學(xué)生一句關(guān)切的話語；一個(gè)肯定的眼神；一個(gè)友好的微笑；一個(gè)撫摸的動(dòng)作；一個(gè)暗示的手勢……讓孩子從這些無處不在的小細(xì)節(jié)中感受到老師對(duì)他的關(guān)愛。
我覺得對(duì)于學(xué)生可愛的小舉動(dòng)我們必須給予回應(yīng)，粗心大意是對(duì)稚嫩心靈的漠視，其后果怕是導(dǎo)致他們對(duì)人世的冷漠。教師的愛，就像火種，它能點(diǎn)燃學(xué)生的愛。學(xué)生得到教師的愛，才會(huì)把這種愛“反射”給老師、同學(xué)，以至上升對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)祖國的愛上去。蘇霍姆林斯基有一句話說：“對(duì)孩子的熱愛與關(guān)懷，是一股巨大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西�！�
江蘇泰興中學(xué)的一名老師，曾經(jīng)對(duì)一個(gè)經(jīng)常遲到學(xué)生的仁慈教育：他用了6天時(shí)間，每天3次站在教室門口等他，每次都微笑著對(duì)他說：“下次，能不能早一點(diǎn)？”18次的微笑，18次的仁慈關(guān)愛，改變了這位同學(xué)。這位同學(xué)再也沒有遲到過。同時(shí)，18次的微笑，也感化了班上的其他同學(xué)——他們也學(xué)會(huì)了對(duì)別人的過失報(bào)以善意的微笑。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，在學(xué)生中留下了深深的烙印。引起我對(duì)學(xué)生仁慈關(guān)愛的思考。通常我認(rèn)為，要想在學(xué)生面前樹立“威信”，就得對(duì)他們施以呵斥、訓(xùn)斥、體罰等“暴力行為”，要想學(xué)生聽從自己的規(guī)定，也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果，但是能夠持之久恒嗎？學(xué)生能從心底里信服嗎？這樣壓制下的“威嚴(yán)”，到“爆發(fā)”時(shí)那是很難收拾了。因此，“暴力”的“威嚴(yán)”，就不如仁慈樹立起來的“威嚴(yán)”了。必須對(duì)他們傾注愛心，十分尊重他們的人格，用民主、平等的方式對(duì)待他們，即不厭惡、歧視；不當(dāng)眾揭丑；不粗暴訓(xùn)斥；不冷嘲熱諷；不變相體罰。用愛心融化后進(jìn)生冰凍的“心理防線”，在師生間架起一道感情交流的橋梁。
愛的教育無疑是一個(gè)永恒的主題，老師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用愛去填平師生之間的心理鴻溝，要用愛去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力，要用愛去培養(yǎng)他們的自信心。所謂“精誠所至，金石為開”。在教育實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生把握愛的原則，是幫助他們進(jìn)步的關(guān)鍵，老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。用高度的責(zé)任感和公正無私的愛筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。
我們是教師，就要奉獻(xiàn)�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”這是對(duì)我們的美譽(yù)，同時(shí)也是在告之我們的責(zé)任。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，我們師生促膝談心；為了學(xué)生能受到教育；不知付出了多少時(shí)間與精力！但為了我綠葉的事業(yè)，也為了我心中的那份愛，我甘愿在人生的道路上艱苦跋涉，去拼搏，去奉獻(xiàn)。
在新的世紀(jì)里，我們要樹立新的服務(wù)觀念，以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌，讓師愛撐起教育的一片晴空！
師德的演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)教職員工：
我院開展“弘揚(yáng)教師愛崗敬業(yè)活動(dòng)，創(chuàng)建文明校園”活動(dòng)，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認(rèn)為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。在推行素質(zhì)教育的今天，教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。
第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、出色，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語言穢語�，F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對(duì)教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì)具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí)，語言要熱情、誠懇，富于激勵(lì)性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。
第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛，精神飽滿，誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。
第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；涌說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。時(shí)刻提醒自己作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去�！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新
求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個(gè)精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗且环N品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。
第一，正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。
第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。
四、關(guān)懷心靈，情感教育
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光心靈關(guān)懷的前提：了解學(xué)生的心靈
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。
事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
良好的師德，出色的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。
師德的演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)教職員工：
愛心是水，滋潤著你我的心田；愛心是金鑰匙，能夠打開孩子的心靈窗戶；愛心更是成功教育的原動(dòng)力。而責(zé)任卻是一個(gè)老師的必要條件，只有愛與責(zé)任的結(jié)合才能成為一個(gè)好的幼兒教師。
作為一個(gè)名幼兒教師的我們不僅僅需要愛心去對(duì)待每一個(gè)孩子，還要用你的知識(shí)文化、道德修養(yǎng)等各方面熏陶引導(dǎo)孩子的成長。幼兒的各方面的成長不僅來自他的家庭、課堂學(xué)習(xí)還來自與他朝夕相處的老師。老師的道德修養(yǎng)直接影響到幼兒。他們會(huì)模仿你的一言一行，會(huì)模仿你的為人處事，小到會(huì)模仿你的衣著及說話的語氣、動(dòng)作等各方面。而一個(gè)好的幼兒教師的道德修養(yǎng)就體現(xiàn)在你的日常教育中。讓自己成為一個(gè)受孩子喜愛的老師。讓自己不斷的學(xué)習(xí)和提高，嚴(yán)格要求自己，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任，對(duì)孩子負(fù)責(zé)任。讓孩子們?cè)谝粋�(gè)美的世界、愛的世界里快樂成長！讓他們從小受到誠實(shí)、勇敢、講禮貌、文明的行為習(xí)慣的熏陶。讓孩子從老師的言傳身教中感受到一個(gè)和諧的環(huán)境。因?yàn)橐粋�(gè)好的行為道德習(xí)慣是孩子一生的財(cái)富。這不僅需要的是老師的一份愛就可以做到的，更需要老師付出更多的是愛與責(zé)任感的結(jié)合。
21世紀(jì)是嶄新而又充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。孩子們需要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。而我們就有責(zé)任不僅讓他們養(yǎng)成良好行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有純潔而又美好的人為品格。我們還有責(zé)任讓他們面向更加廣闊的知識(shí)面，學(xué)習(xí)和發(fā)展。為此我們就必須心懷一顆進(jìn)取心，下苦功學(xué)習(xí)，多看書、多充實(shí)自己讓自己與時(shí)代接軌。要以研究者的心態(tài)去對(duì)待教育活動(dòng)，常常學(xué)習(xí)幼兒教育的先進(jìn)理念和先進(jìn)方法，因?yàn)檫@樣才能提高自己的知識(shí)水平，推陳出新，找到更新更好的教育方法，使孩子得到更加全面的發(fā)展。
幼兒教師是一顆星，帶來光明，照亮孩子；她更是一位偉大的母親護(hù)送孩子安全到港。而今，我已從事幾年的幼兒教育，每當(dāng)家人再次問起我：“做幼兒教師累嗎？值得嗎？你真的愛這一行嗎？”我都會(huì)毫不猶豫的'回答己：“是的很累，但是卻很值得，因?yàn)槲业玫搅诵腋：涂鞓��！币驗(yàn)樵谖业男哪恐性缫殉錆M了孩子們天真無邪的歡聲笑語，是他們用天真和歡笑充實(shí)了我的生活。我也要用愛心之水責(zé)任之心滋潤每一個(gè)孩子的心田。一份耕耘就會(huì)一份收獲，只有我們努力盡心盡責(zé)，那孩子們才會(huì)用他那天真爛漫的笑容回報(bào)給你。
師德的演講稿篇四
記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng)，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力�！吨袊逃龍�(bào)》刊載過：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷�！薄？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng)，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣�！蓖跻粎R報(bào)中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)？”師德無價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身于教育世家，現(xiàn)在是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！�
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如，在面對(duì)家長物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對(duì)家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙�，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
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