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      1. 勵志演講稿

        時間:2021-03-09 19:47:26 勵志演講稿 我要投稿

        【推薦】勵志演講稿匯總4篇

          演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在日常生活和工作中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編收集整理的勵志演講稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【推薦】勵志演講稿匯總4篇

        勵志演講稿 篇1

          巴金在自己的隨想錄中說過。人不是點綴太平的。而是工作的,正因為有了荊棘,才需要我們在荊棘中開辟道路。一個人來到世界上,平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地,讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現?墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現,只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標,為了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。

          從我們降生到世上那一刻起,注定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難,導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上,永不后悔。我赤著雙腳。用雙手扒著荊棘,荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸,傷痛讓我一次次動搖決心,但我固守陣地,決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。

          雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗,傷痕彌合留下了不少疤痕,每一個傷疤都是一次挫折,都是一次經驗的積累,都是一次成長的標志,所以我不悲傷,堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。

          荊棘并不可怕,可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去,半途而廢。沒有荊棘的道路,沒有挑戰性;沒有挑戰的人生,沒有意義;

        勵志演講稿 篇2

          在很長一段兒時間,大家很熟悉你這張臉,但不知道你叫什么,那時候遇到這種情況,我會提醒他們,比如說走在街上,“他是那個誰誰誰?”,我說我叫張嘉譯,最后說煩了,我說我是胡軍,到了拍《蝸居》,大家才逐漸地熟悉我。很多人說我是大器晚成,我從來沒有承認過,因為我覺得我年輕的時候就很好,一直很自信,我認定它(經歷磨難)是我的一個過程,你沒有這個過程的酸甜苦辣和磨難,你真正得到結果的時候,你不知道它的甘甜,所以我很珍惜這個“大器晚成”。

          大學四年挺難的,入學的時候,我是我們班比較差的學生,聲樂考試不及格、唱歌跑調、挑剩的最后一個學生是我。劉江老師說,算了,你跟著我吧。我一年就練了一首《楊白勞》,整整一年唱一首歌。那個時候十七歲,閱歷太少,對生活、對社會的理解太淺,都是浮于表面的,所以演任何東西都理解不了,只是在照貓畫虎,那是個很痛苦的學習過程。上學的時候,老師跟我說過一句話,“你的形象很受局限,可能畢業以后不會演主角,更多只是演配角,但是你要堅持”,我說“我知道”。畢業以后果然要想拍一部戲很難。可能在北京機會最多,大部分同學都在努力地留北京,我也試圖留過北京。因為性格比較要強,畢業的時候二十一歲,我不知道該去找哪個單位,怎么來說服他們讓我留在這個單位,我不懂得怎么跟人交流,我的父親就來北京帶著我去跑單位。我們只去過一家,當時還是通過關系認識了一位領導,我父親很低三下四,對方就有一些高傲的,或者很不禮貌的談話,我不愿意看到我的父親為我去給別人低頭,所以從那家單位出來以后,我就告訴他,不用為我跑工作了,畢業以后我回西安。那一刻我也知道,它不會影響我繼續我的職業,因為我心里知道我要做什么,不在于你在哪兒,不在于你從哪兒開始。

          二十二歲的時候剛到西影廠,金音導演正在導的一部電影叫《殘酷的夏日》,正好跟他的兒子很熟,就不斷地跟導演說,我來演吧,我來演吧。當中有很多打戲,我說我可以不用替身,水泥地我都可以摔。我對自己說,讓我像現在這樣能保持到四十五歲,我一定要演出來。其實那個時候是咬著后槽牙說的,到了二十五歲的時候,突然之間有一個身體上的原因—強直性脊柱炎。當時沒有意識到它的嚴重性,疼的時候覺得可能恢復恢復就好了,最后才知道它會伴隨你一生。那段時間不斷地拍戲,每天拍戲的時候,要比別人早起半個小時到一個小時,拿熱水從頭開始沖,要把整個背沖開,因為每天晚上睡覺的時候,背都是僵硬的,疼得不行。二十五歲時,當我有大把的時間去完成我的理想,可那時突然覺得隨時可能做不了這一行,有人說這個病以后會致殘,很多這種信息來的時候確實面臨很大壓力。我們一路走過來,你可能沒有想成為一個多么了不起的人,所有這一切動力讓你這么去做,都是源自你的初心、你最初的理想。

          我在(拍攝)現場很張羅,什么閑事都愛管,對手的臺詞說得不對了,我也會提醒他,從小拍戲就倔。我記得拍《猴年耍猴人》時,原劇本是有問題的,導演提出這樣不行,當時張秋歌提出一個方案,我覺得他那個方案不對,我說為什么要這么演?那時候張秋歌三十歲,我二十二歲,說服不了,就打架,“不行,你就必須得這么演!”我說我就不演,我扭身就出門了,張秋歌出去指著我鼻子開始喊,“我白對你這么好了!我每天給你煮牛奶、洗衣服,你這會兒你個白眼狼!”我一揮胳膊說“兩回事兒!明天開始我可以給你洗衣服、做早飯,但是你要讓我今天這樣演這場戲,就是不行!”現在想一想可能是溝通方式的問題,但是你的初心是想做好它,你這么認真地對待它,是因為你喜愛這個職業,尊重這個職業。

          在西安待了九年,所有適合我這個年齡演的戲,他們幾乎都來找我了,但是那個舞臺太小,你需要一個更大的舞臺,所以就到了北京。剛來北京那會兒也租房,租了一個時期后,我的一個大學同宿舍的同學,他買了一套房子,就蠱惑我也去買。我說我沒錢,他說沒關系,那個房子零首付,交兩萬塊錢拿鑰匙就住。確實是這樣,交了兩萬塊錢就給你鑰匙可以住了,但是它不是零首付,它是半年以后你再付首付。那會兒年輕什么都不管,口袋只有三萬塊錢交了兩萬就把鑰匙拿過來了,裝修還沒著落就拼命地找戲拍。當時我記得清清楚楚首付需要十七萬,到最后我還是沒湊起來,半年之后沒有如愿靠拍戲把錢掙出來,最后還是這位同學借了我一半錢付首付。

          我也記得在我畢業的時候,老師跟我說了一句話,你們畢業以后可能面臨著失業,沒有戲拍,你要想想你當初為什么做這行,你的理想是什么。當時我最大的理想就是,在我六十歲的時候能做一個表演藝術家,奔著這個理想一直前行,還在努力,謝謝!

        勵志演講稿 篇3

          愛國這個詞對我們來說并不陌生。愛國就是熱愛自我的祖國。而有些人總是把愛國掛在口上,動不動就說。有些人是用自我的實際行動來證明的。

          我們就先來說第一類人,不買索尼,不吃西餐,吃用全是國貨。向朋友們炫耀:“睢,我多愛國!”這只是形式上的愛國,我們真正要做的是用自我的智慧,知識來報效祖國,為國爭光!

          再來說第二類人。徐悲鴻是我國著名的畫家。他的畫,尤其是他的馬,在全世界都很有名。徐悲鴻年輕的時候曾在法國立高等美術學院學習繪畫。當時的清政府腐敗無能,在外國留學的中國學生,常受到外國人的輕視和侮辱。就在徐悲鴻考進巴黎立高等美術學院時,有一位富有的外國學生嘲笑他說:“你們中國人愚昧無知,生來就是當亡國奴的料。即使是把你們送到天堂去深造,也成不了什么大器!毙毂櫬犃诉@話,十分氣憤。他用炯炯的目光狠狠地盯著這位外國學生,毫不示弱地說:“先生,你不是說我們中國人不行嗎?那好,此刻我代表中國,你代表法國,我們比試比試,等到學期結束時,看看到底誰是人才誰是蠢才!”從此以后,徐悲鴻就下定決心,必須要學好繪畫,為國爭光!一年以后,徐悲鴻的畫受到了法國有名的藝術家拉蒙先生的好評。在立高等美術學院的幾次比賽或考試中,都獲得了第一名的好成績。不久,徐悲鴻又在巴黎展出了自我的油畫,轟動了整個法國的美術界。就連以往嘲笑過他的那個外國學生也不得不承認自我不是中國人的對手。

          這才是徐悲鴻愛國的見證,我們雖然不能全都跑到法國去學畫,可是我們要學的是他的愛國心!我們要努力學習,將來報效祖國!

        勵志演講稿 篇4

          謝謝撒貝寧!我剛才站在對面的`時候,我就焦慮癥發作,因為我在看旁邊那堆書,我在找有沒有我的書,就一本也沒有找到,寫作者都有這樣的焦慮。其實來談(焦慮)這個話題,是因為我自己,大概有十多年的時間,都被焦慮癥這樣的問題所困擾。

          我記得我中學的時候,其實沒有什么焦慮,那時候很快樂,踢足球啊、玩啊,被爸爸媽媽打,最多趕出去啊這樣。然后進了大學以后,我去聽第一場演講,到一個階梯教室,我記得很牢,然后里面就很多人,我去晚了,旁邊也都站滿人,沒有辦法,我們就吊在那個窗門上面,頭扒著往里面看,然后演講的是一個哲學系的年輕講師,他就很大聲地告訴我們說,上帝死了,說我們要評估一切價值,一切堅硬的都將煙消云散,所以我當時差點從那上面掉下來,我在想我剛考進大學,上帝就死掉了,那我怎么辦?那時候談女朋友,大概都是件挺墮落的事情,所以就開始考慮,人本身的一些問題,然后又沒有答案可以給到你,說老師我該讀什么書,沒有地方去問這樣的問題,只有自己去找,所以我大學四年,我在大學圖書館待了四年。

          因為那時候我女朋友在杭州,我在上海讀書,我就讀了四年書,然后跑進圖書館里,也不知道讀什么書,沿著那個架子,歷史文學哲學一排排讀過去,讀的時候讀到一些書,覺得腦子很清楚,懂得很多道理,然后很興奮,滿臉通紅地跑出去,回到寢室的時候,又全都忘記掉了,然后就人變得很激動,然后很憤怒,很想要表達一些東西,其實又表達不清楚,所以我想做一個知識分子,羅斯福說:什么是合格的知識分子呢?他說你應該有一份不以此為生的職業 ,這樣的話你才能夠抵抗住所有機構、集團、組織的各種各樣的誘惑,你可以發出獨立的聲音,所以我在大學的時候,我對財富,對金錢本身一點都不排斥,我覺得當一個有錢人挺好的。

          孔子有兩個弟子,一個叫顏回,一個叫子貢,顏回是一個非常安貧樂道的人,但是顏回二十九歲的時候,滿頭就白發了,四十歲就掛掉了,然后子貢是一個,學問也很好的人,但是他又很富有,孔子周游列國,都靠他去打點大家,然后靠他去資助,然后他活了七十多歲 ,因為他很有錢,也很有思想,他到列國的時候,列國的國君在一個亭子里面,跟他面對面地站著,然后平等地行使禮節,我覺得那種狀態挺好的,所以我寧可愿意去做子貢,不愿意去做四十歲就掛的顏回。

          大三下(學期)的時候,我去參加了一個大學生的記者考察團,當時我們全班有四個同學,我們籌了五千塊錢,從上海出發,整個南中國逛了一圈。我們大概逛了有五個月,就四條流浪狗一樣的。我是一個在城里長大的孩子,在此之前沒有接觸過農村,就那五個月,使我真實地看到了,當時真正的中國,就這個國家有多么的遼闊,它的山有多高,河有多寬,馬路上的灰塵有多大,人有多么貧窮,有多么多的人,就是你用腳丈量過這個國家。所以我在想年輕的時候,你如果有一次很長途的旅行,對你的一生來講是有很深遠的意義。比如說我到湖南的時候,到一個縣里面,我們跟縣里說,我們要看最窮的家庭,他就帶我們去到一座山上,一個婦女生了三個女兒一個家里,然后我們去的時候,兩個女兒和她們媽媽,在門口迎著我們,然后大女兒躺在床上,為什么呢?

          因為三個女兒只有兩條褲子,然后你打開她的鍋蓋,里面全部是番薯,墻上掛的是干的辣椒和干的玉米,地上有兩只土雞,然后所謂的“家徒四壁”,這是真正的家徒四壁,然后我們走的時候,給她留了張五十塊錢人民幣,就放到她的炕上,我們就看到那個女的,在整個房間里跳來跳去,像跳大神一樣地在跳,他們村里人跟我們講說,她知道這是一張很大的錢,但她不知道這張錢有多大,所以那五個月對我改變很大,我后來就變成一個,不是一個特別憤怒的人。

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