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人生態(tài)度勵(lì)志演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿使用的情況越來越多，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是小編幫大家整理的人生態(tài)度勵(lì)志演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿1
有人曾說過，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，所以常常會(huì)反省自己，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實(shí)的`感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對于一個(gè)人來說很重要又不那么重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評價(jià)，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評價(jià)都很重要，但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢�；別人的評價(jià)是無限的，因?yàn)槲覀儫o法控制別人。
物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自己的認(rèn)識和評價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評價(jià)自己的得失，體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵�，人也總是要做事的。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時(shí)，對于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時(shí)，不在乎別人的評價(jià)，天真坦誠，童言無忌；那時(shí)，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。
我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí)；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿2
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我演講的題目是《以積極的心態(tài)面對人生》。
生命短暫，但生命的質(zhì)量千差萬別。為什么有的人生活豐富多彩，充滿朝氣，學(xué)習(xí)進(jìn)步，事業(yè)成功？為什么有的人生活得枯燥無味，百無聊賴，沒有一點(diǎn)活力和激情？
有一本叫做《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書，能夠很好的告訴我們這個(gè)問題的答案。這本在世界上影響很大書，總結(jié)了成功人士的.七種習(xí)慣，分別是“積極主動(dòng)，始終如一，行動(dòng)優(yōu)先，合作雙贏，知彼知己，統(tǒng)籌安排，善于創(chuàng)新”；而“積極主動(dòng)”排在成功人士各種好習(xí)慣的第一位。
積極人生的至理名言是：命運(yùn)的韁繩掌握在自己手中，只有主動(dòng)地追求一個(gè)目標(biāo)，才可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。您把努力用在哪里，命運(yùn)就會(huì)走向哪里。無論獲得初一年級考試第一名，還是年級進(jìn)步最大、前進(jìn)，都是以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)的人。
世上無難事，只怕有心人。對于持有積極心態(tài)的人來說，逆境包含著進(jìn)步，行動(dòng)才能收獲成功。同學(xué)們，讓我們用積極的人生態(tài)度面對挑戰(zhàn)、迎接未來吧！積極的心態(tài)能使懦夫變得堅(jiān)強(qiáng)，積極的行動(dòng)能使落后變成先進(jìn)。只有積極的心態(tài)，才能帶給我們一生好運(yùn)！
謝謝大家！
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師同學(xué)們：
大家好！
一個(gè)很小的游戲，也許你對它非常不屑一故，也許你根本連玩都不想玩，覺得礙面子。但是，也許就這么一個(gè)你認(rèn)為幼稚的游戲，你卻根本就做不好它。就像今天的游戲——蝴蝶飛飛，越是認(rèn)為幼稚的人，往往很快就會(huì)被淘汰，可是那些認(rèn)真的`人，往往會(huì)取得最后的勝利。
不要輕視任何東西，哪怕是一個(gè)小小的紙團(tuán)。
我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事，幾位經(jīng)過精挑細(xì)選的優(yōu)秀應(yīng)聘者，去老總的辦公室面試。前面幾個(gè)人對丟在地上的紙團(tuán)視而不見，甚至還有人輕蔑的把紙團(tuán)踢飛。然而最后一位應(yīng)聘者彎腰將紙團(tuán)撿了起來，扔進(jìn)了垃圾箱。后來，他被聘用了。
不要忽視這些小小的動(dòng)作，也許它會(huì)改變你一生的命運(yùn)。
讀過這樣一則小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”
仔細(xì)一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，我則未敢茍同。是呀，連一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？
還有一些人，參加一些比賽，為了面子，往往賄賂主辦方，可是，他們真的需要那些獎(jiǎng)品嗎？不，他們不需要，他們就是為了面子，為了能讓別人高看他一步。面子，面子，他們要的是面子，最后失去的往往也是面子。
放下你的架子，端正你的態(tài)度，往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生！
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿4
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx，我呢，開朗卻不失內(nèi)涵，野性卻不失優(yōu)雅，自信卻不自負(fù)，張揚(yáng)卻不狂妄，這是我追求的性格。因?yàn)槲覔碛蟹e極的心態(tài)。沖動(dòng)，意志不堅(jiān)定，思想不成熟，是我要克服的弱點(diǎn)。因?yàn)槲蚁胍业娜松拥妮x煌，從而走向成功。沒錯(cuò)，今天我要為大家演講的題目是《喚起積極心態(tài)走向成功人生》。
這世界上有一個(gè)奇特的現(xiàn)實(shí)是：成功的'人永遠(yuǎn)是少數(shù)，但失敗和庸碌無為的人卻很多，而且，成功者越活越充實(shí)、越瀟灑，而失敗者卻過著空虛、艱難的生活。你是否想過，能否喚起心中的激情，擁有積極的心態(tài)，在很大程度上決定了你的成功與否？
要成功必先懂得，做事成功與失敗的主要原因在于人的心態(tài)。在這危機(jī)四伏的時(shí)代，試問：有什么能比一份積極的心態(tài)更重要呢？
心態(tài)決定命運(yùn)，不管面臨怎樣的困境，都不要抱怨命運(yùn)，因?yàn)楸г共坏珪?huì)把事情搞得越來越糟，而且也會(huì)把解決問題的機(jī)會(huì)錯(cuò)過。
有的同學(xué)因?yàn)檫M(jìn)了一個(gè)不好的學(xué)校而自暴自棄，在網(wǎng)絡(luò)中麻醉自己，逃避現(xiàn)實(shí)，填補(bǔ)內(nèi)心的空虛，但離開網(wǎng)吧，空虛依舊，現(xiàn)狀并沒有改變。這是消極的。顯然積極心態(tài)給人生帶來光明，消極心態(tài)把人生帶進(jìn)黑暗。
有很多同學(xué)問我：“詩雨，那怎樣才能有一個(gè)積極的心態(tài)呢？還有上課你是怎么聽進(jìn)去的呀，我怎么也聽不進(jìn)去？”我覺得那是你沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力，沒有危機(jī)意識，怎么可能有一個(gè)積極的心態(tài)呢？大家都是成年人了，我想都有能力去解決它吧�；蛟S還有一種感覺一直困擾著你，那是空虛，誰都會(huì)有七情六欲，我也渴望一場刻骨銘心的愛情，但那是一種可遇而不可求的東西，我會(huì)用想象讓自己小小滿足一下，但我發(fā)現(xiàn)那樣只會(huì)讓我更不寧靜。所以我選擇去圖書館，雖然不一定看得進(jìn)去，但看見別的同學(xué)在那里埋頭苦干，我不好意思在那里做白日夢了。我也會(huì)去大街上跑步，在宿舍大聲的唱歌，雖然有點(diǎn)像瘋子，但當(dāng)瘋子的感覺還蠻不錯(cuò)的。所以我希望大家可以克服自己的心魔，并用積極的方法，學(xué)會(huì)控制自己。
當(dāng)你認(rèn)真了，你自會(huì)發(fā)現(xiàn)好的學(xué)習(xí)方法，有了好方法，自會(huì)提高學(xué)習(xí)熱情，讓自己愛上學(xué)習(xí)，要相信積極的力量，沒有人可以相信你，只有你自己。讓積極成為你的習(xí)慣，讓它使你更具有魅力。我喜歡積極的人。
有了這品質(zhì)，我們還怕什么，找不到工作？找不到靈魂伴侶？不，因?yàn)槲覀儞碛蟹e極心態(tài)，所以我們收獲了很多，在面試時(shí)，自信會(huì)讓面試官眼睛發(fā)亮，不俗的談吐會(huì)證明我們的優(yōu)秀，優(yōu)秀的表現(xiàn)會(huì)證明我們的實(shí)力，強(qiáng)大的實(shí)力會(huì)讓我們走向成功的人生，越走越好，越走越遠(yuǎn)。
謝謝大家！
人生態(tài)度勵(lì)志演講稿5
有人曾說過，一個(gè)人的成功與否，取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者，始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自身的人生。而失敗者則恰恰相反，他們的失敗，完全在于他們的人生態(tài)度：對待生活、對待別人、對待事物的態(tài)度。
關(guān)于人生態(tài)度，梁漱溟先生曾經(jīng)對此有極為精辟的論述，他將人生態(tài)度分為三種：逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質(zhì)的追求，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異；此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性，但畢竟比一般的動(dòng)物高等些，因此常常會(huì)反省自身，回頭審視一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的很多痛苦來。一方面因?yàn)楹芏嘤纯�，另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無情，于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度，此種態(tài)度人人都會(huì)有，只是程度不同而已。
物質(zhì)的滿足雖然不那持久，但畢竟還是真實(shí)的感官刺激，而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評價(jià)。事實(shí)上，名譽(yù)名聲對于一個(gè)人來說很重要又不那重要，你可以選擇為了別人而活，時(shí)刻關(guān)心別人的評價(jià)，也可以選擇為了自身而活，沒有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自身。
由此看來，物質(zhì)的滿足，別人的評價(jià)都很重要，但并不是最可靠的'。物質(zhì)的獲得是有限的，因?yàn)槿说哪芰τ邢蓿粍e人的評價(jià)是無限的，因?yàn)槲覀儫o法控制別人。物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無法控制的，但自身的認(rèn)識和評價(jià)卻完全可以由自身掌握。你可以決定自身的人生態(tài)度，選擇自身的路，評價(jià)自身的得失，體驗(yàn)自身的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵帲艘部偸且鍪碌�。做好事有壞人罵，做壞事有好人罵，不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此，就可以做自身的事，做自身想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光，對很多人來說，童年都是幸福的。那時(shí)，對于物質(zhì)沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福；那時(shí)，不在乎別人的評價(jià)，天真坦誠，童言無忌；那時(shí)，沒有學(xué)習(xí)的困惑，工作的煩惱，家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度，天然之鄭重。我可以并希望做到的是囊中羞澀，卻精神飽滿；外在貧乏，內(nèi)心卻充實(shí)；道路曲折，前途卻光明；生活簡單，卻幸福萬分。
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