實用的文明演講稿10篇
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的文明演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
認真推行文明辦稅“八公開”
努力營造企業(yè)經(jīng)營良好環(huán)境
一、強化“兩個宣傳”，提高內(nèi)、外部人員對公開辦稅的認識
· 在內(nèi)部宣傳上，我局著重抓好對新《征管法》的學習培訓，自新法頒布實施以來，我局利用休息日和各種會議組織征管法的學習共15次，同時要求每個稅務人員要把新法的條款達到牢記、熟記，認真推行文明辦稅“八公開”。努力提高自身的執(zhí)法水平和整體素質。樹立良好的工作作風和提高文明辦稅的標準，以達到新時期對稅務工作者的要求。同時，我局在全系統(tǒng)內(nèi)開展了爭做“文明辦稅”標兵的活動，在全局上下形成了爭做文明辦稅標兵的良好氛圍。在外部宣傳上，我們通過電臺、電視臺等新聞媒體積極宣傳稅法，涉及到納稅人利益的不隱瞞、不棚架，涉及到這些條款的努力宣傳到位，讓納稅人認識到自己的合法權益在受到侵犯時，可以運用法律武器來進行控告和檢舉稅務機關的違法違紀行為，以維護法律、行政法規(guī)賦予的權利。我局還設立了模范納稅戶表彰欄和社會監(jiān)督臺，定期向社會公告先進納稅戶及稅法監(jiān)督員對稅務執(zhí)法人員執(zhí)法的監(jiān)督情況，范文《認真推行文明辦稅“八公開”》。在對納稅人宣傳稅法，稅務人員學習稅法的基礎上，我局取得當?shù)卣拇罅χС�，利用政府、人大的各種會議培訓新征管法4次，培訓人數(shù)為120人次，并專門對鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長組織了一次為期一天的新法知識培訓班，市局副局長蘇明生同志在學習班上進行了詳細的稅法講解，使縣、鄉(xiāng)各級黨委政府領導理解了地稅工作，做好稅法的宣傳員，做到自己帶頭納稅，鼓勵親戚朋友積極納稅，帶動廣大納稅人由自覺納稅。內(nèi)外部稅收法律、法規(guī)的宣傳和培訓，有力地推進了文明辦稅工作的開展。
· 二、以局長接待日制度轉變地稅人員的工作作風
· 文明辦稅不能流于形式、虛以應付，寫在紙上、講在口上、掛在墻上，而應該付于行動，腳踏實地的把此項工作搞好，取信于納稅人，真正規(guī)范稅務執(zhí)法人員文明辦稅行為。這是我局黨組對文明辦稅“八公開”的認識。為了更好的使此項工作能夠落到實處，我局設立了每個星期的星期四為局長接待日，4名黨組成員輪流值班，接受納稅人的咨詢和投訴，這樣既有利于納稅人問題的及時順利解決，也有利于黨組及時了解文明辦稅工作進程中存在的具體情況和問題，及時改進工作方法和督促稅務執(zhí)法人員的執(zhí)法行為。局黨組除設立接待日外，還不分時間、不分形式的對基層各征收單位進行突擊檢查。一是到基層所內(nèi)檢查“八公開”的執(zhí)行情況、納稅人的稅款核定情況、稅務人員的文明服務、廉潔自律情況以及稅收政策法規(guī)的公布情況，現(xiàn)場辦公，及時解決稅務機關內(nèi)部在文明辦稅方面所存在的問題。二是深入納稅人中間，了解納稅人在納稅方面、稅務人員的優(yōu)質服務方面所存在的不足以及稅負的公平等方面的內(nèi)容，著重查處執(zhí)法人員的違法違紀行為，認真聽取納稅人對每個稅務執(zhí)法人員的評價，并設立投訴電話，有效地促進了文明辦稅工作的順利開展，也使地稅人員的工作作風得到了轉變。
文明演講稿 篇2
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人�！� 如何學做“真人”？我認為，除了求真知，學真本領之外，更重要的是養(yǎng)真道德，成為一個文明守禮的“真人”！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來就是一個禮儀之邦。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！� 禮儀是立身之本，文明乃為人之道。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
大家都聽過“孔融讓梨”的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他小小年紀就懂得謙讓，懂得尊長愛幼，懂得以禮待人。如果一個文化程度很高，但不懂得文明禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
也許有人會說：“在這個個性張揚的時代，禮儀已經(jīng)不那么重要了�！庇谑�，有的中學生說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留一頭時尚的怪發(fā)；遇到師長不問好，撞倒別人不道歉，卻將這一切美其名曰“個性”。他們分辨不出真與假、美與丑、善與惡。把層層疊疊的發(fā)型、花哩胡哨的配飾看作是美，把無理頂撞師長、隨意遲到曠課看作是“能耐”。他們?nèi)徊恢毩⑼瓿梢环菰嚲聿攀且环N“真”，面帶微笑、陽光生活才是一種“美”，對身邊有困難的同學伸手相助才是一種“善”！
其實，文明禮儀離我們并不遙遠，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。它是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是同學有難時的熱情幫助，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞，是發(fā)自內(nèi)心深處的“您好”“請”“謝謝”“對不起 ”……文明守禮是一種品質，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
有時候，文明很小，僅僅是一個手勢或一句話語，有時候，文明很大，是年復一日的堅持和舍己為人般的豁達。文明的社會需要每一個人的一小步，作為中學生，我們更應該從自我做起，拾起那些被我們拋下和忽略的禮儀行為，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符逐漸消失在我們的生活之中。同學們！讓我們用文明禮儀美化我們的形象，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落！
文明演講稿 篇3
老師們、同學們：
早上好！
某公司招聘一名職員，應招聘很多，最后一個其貌不揚的人被選中了。其它應聘者不服，就去公司問老板。老板說：聘用他的原因是只有他帶來了許多介紹信：他在門口蹭掉了腳下的泥土隨后關上了門，說明他做事認真、仔細；他看到一個殘疾人，立即主動讓座，表現(xiàn)心底善良；應聘時他先脫掉帽子，回答問題時干脆、果斷，說明他既懂禮貌又有魄力；其他人從老板故意丟在地上的那本書上邁過去，只有他隨手撿起并放在桌上……
同學們，一滴水蘊藏著大海的本質，一束光反映了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的品質，文明習慣是一個人的文化修養(yǎng)和情操的重要體現(xiàn)。有的同學吃了東西，隨手亂扔，有的同學喜歡到處亂涂亂畫，在黑板上、墻上、教室、寢室、餐廳隨處亂畫。
有的同學背地里臟話連篇，不講普通話，就餐、就寢、課間時，東跑西跑，大吵大鬧，影響極壞。
一個人的行為日久可以成為習慣，一個人的習慣日久可以成為性格，一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的習慣、性格不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜，這樣簡單的概念，而是一個人對學習、對事業(yè)、對他人、對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
不亂扔垃圾，不隨地吐痰，節(jié)約用水用電，不講粗話，不打架斗毆。見老師問好，進出教室、餐廳、寢室、校門自覺排隊。這些看似簡單的事情卻并不是人人都能做到。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)快中午了放學了，但教室里燈火依然輝煌，水龍頭還是在潺潺流水，沒有人去關燈、關水。
放學了、放假了，教室、辦公室空調(diào)依然在工作，沒有人讓它休息休息。更有那么一些同學，手里捧著一袋食品，吸著、吃著、笑著、鬧著、走著，將包裝紙、水果核、包裝紙、隨手一丟，如天女散花，似輕舞飛揚，真是五彩繽紛，慘不忍睹。
詩人徐志摩在一首詩里說：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！边@里我們可以將這一句話反著用一下，晴喜歡亂扔垃圾的同學，你還是把你制造的垃圾帶走吧——把它放在垃圾箱里，不需要你揮一揮衣袖，隨手亂丟的。因為保護我們校園的清潔，也是你的責任！俄國大文學家列夫.托爾斯泰說過：“一個人要是沒有熱情，他將一無所成，而熱情的基點正是責任感”無數(shù)事實說明，智力上的不是不一定阻礙人的一生，而道德人格上的缺陷卻可能貽誤人的一輩子。
同學們禮貌回答、和睦相處，愛護校園，保護環(huán)境，是我們講文明的具體表現(xiàn)。當你說話的時候，先想一想，我的語言美不美；當你做事的時候，先想一想，我的行為美不美；當你待人接物時，先想一想，我的心靈美不美。
讓我們大家都來關心我們生活學習的地方，潔身自愛，遵守公德，從身邊的小事做起，我們相信，我們的校園一定會更干凈、整潔；我們的環(huán)境將會更加美麗、舒適！我們的人文氣質也更將大放異彩！
文明演講稿 篇4
XX年，我們按照公司青年文明號創(chuàng)建的標準，在車間的領導和支持下，班組注意抓管理，重實效，從安全、質量、設備、崗位成才等方面入手，通過班組上下的一致努力，取得了一定的成績，同時我們也深深感到，作為現(xiàn)代企業(yè)的內(nèi)的班組，必須要有強大的生命力，才能適應競爭日益加強的需要，因此我們會在成績的基礎上，繼續(xù)努力，力爭百尺竿頭，更進一步。
班組是企業(yè)的細胞，是企業(yè)效益的實現(xiàn)點。搞好班組管理，讓每一個“效益”細胞發(fā)揮效益，是實現(xiàn)企業(yè)效益最大化的根本保證。多年來，我們從各方面入手，逐漸把班組建設成為一支能打硬仗、善打硬仗的職工隊伍，為實現(xiàn)裝置的平穩(wěn)高效生產(chǎn)和公司效益的實現(xiàn)提供了保證�；仡檸啄陙淼墓ぷ鳎覀冎饕獜娜矫孀龊冒嘟M的各項工作。
一、加強職工安全意識，確保裝置安全生產(chǎn)
安全是最大的效益。我們始終圍繞“安全第一”這一主題做好班組的安全化學工作。我們充分利用好班組的安全活動時間，認真組織班組人員學習安全知識，用事故匯編中一些血淋淋的實例向他們敲響警鐘，讓他們明白，安全生產(chǎn)不僅是對國家、社會、集體的負責，同時也是對自己、對家人的負責，從思想這一源頭上引導他們對安全的高度重視，絕不能出一起安全事故，使班組人員的安全意識得以加強;其次，我們大力加強事故預案演練工作，增強職工的事故處理能力，并不定期進行消防演習和防毒器材的使用訓練，確保了班組有較高的安全預防和處理能力，從而也確保了裝置和公司的安全生產(chǎn)。在生產(chǎn)管理中，我們主要以落實崗位責任制為重點，緊扣制度的落實，加強職工的主人翁責任感。特別是在落實巡檢制度上，我們主要針對了裝置運行時間長、設備腐蝕嚴重，泄漏點多等問題，著重抓巡回檢查制度的落實。一年來，通過班組操作員的認真巡檢，避免了多起安全事故的發(fā)生。如發(fā)現(xiàn)二再外旋分器泄漏、再生器錐底磨穿，臨界噴嘴砂眼，ec2301管束破裂，加料催化劑線砂眼，e2301內(nèi)漏、尾氣線穿孔，e5002泄漏等等事故隱患幾十起，避免了多起非計劃停工事件，為公司的安全生產(chǎn)提供了有力保障。此外，我們還借公司“安康杯”活動開展的契機，在班組中開展以“爭當安全先進，確保身邊無事故”的班組活動，使得班組人員主動學習安全知識，班組也堅持班前、班中班后講安全，并安排各種事故預案演練，極大的提高了職工的安全意識和事故處理能力，確保車間的安穩(wěn)生產(chǎn)。使得車間自99年10月開工至現(xiàn)在，從未發(fā)生過非計劃停工事件，創(chuàng)造了裝置開工以來的最好記錄，達到了國內(nèi)同行業(yè)間的先進水平。
二、理順情緒，統(tǒng)一思想，努力優(yōu)化技術化學指標
新時期下，職工的思想政治工作更顯得重要。于是我們把統(tǒng)一思想與認清形勢結合起來，向職工們講明公司的效益與我們大家息息相關，如果公司效益上不去，別談年終兌現(xiàn)獎，就是每個月的工資獎金都成問題，職工收入必然下降，公司名譽也將因此而受到影響，所以只有確保公司的安全高效運行，才能出效益，也才能有我們自身的利益。所以當前我們應把重點放在搞好平穩(wěn)生產(chǎn)上，努力降低成本，提高效益，只有做到了這些，才能確保公司的效益，從而確保了我們自身的利益，可以說，我們只有這條路可走，別無選擇。通過思想政治工作化學，使職工明白了道理，把思想統(tǒng)一到認真做好工作上，搞好裝置的安穩(wěn)運行，于是，困擾職工的心結解開了，班組上下扭成一股繩，勁往一處使，從而為一切工作開辟了道路。
堅定質量信念，嚴把質量關�！百|量第一”是我們福煉人的共同追求，而作為生產(chǎn)單位，只有出合格的產(chǎn)品，才能創(chuàng)效益。雖然這已為廣大職工所認同，但我們在這方面仍不敢放松，在平常的工作中，重視強化班組人員的質量意識，班組為此還專門成立了液態(tài)烴質量攻關小組，通過分析液化氣c2、c5難以控制的原因，提出解決之道。通過大家的共同努力，收到了良好的效果，班組質量合格率可達98.5%以上，也使車間的質量合格率穩(wěn)定在98%以上，確保了公司加工原油的有效率。
三、加強崗位練兵，促進人員素質提高
班組戰(zhàn)斗力的高低，直接體現(xiàn)在人員素質的高低，為了提高班組的整體素質，我們注重抓班組管理，并通過配合車間的職教工作，主要從三個方面抓好這項工作：一是加強對崗位練兵，充分利用班組付班時間及班上的工作休息時間，通過老師傅的傳、幫、帶及班組長和崗位人員互相探討交流的互動式方式，逐步提高崗位人員的實際操作技術和理論業(yè)務水平，從而達到了班組人員素質共同提高的目的。通過學習、考核，班組持有兩個以上上崗證的操作工已達到了100%，真正實現(xiàn)了車間系統(tǒng)操作的目標。二是，大力開展“一日一題”活動，充分利用車間的活動本，各崗位人員自己出題、答題，班組長進行補充，講解這一方式，收到了良好的效果，而且因所出問題一般均為生產(chǎn)過程中實際出現(xiàn)的一些情況和工藝卡片等，因而為職工之間的經(jīng)驗交流創(chuàng)造了良好的條件。三是，班組長采取以行動代替語言的管理模式，對于臟活、重活，班長和副班長都帶頭干，給班組人員起了一個好頭，從而推動班組人員的勞動積極性，從而更好的完成各項工作;同時，在紀律管理方面，班組長敢抓敢管，對于有違章違紀的行為嚴歷制止，絕不手軟，從而使班組的勞動紀律方面一向做的很好，幾年來都未出現(xiàn)過有職工違章違紀的現(xiàn)象，真正成為一支訓練有素的基層隊伍。
“管理出效益”，無論是對一個大公司還是一個小小的班組，同樣是一方良藥。幾年來我們就是通過細化班組管理，提高人員素質，凝聚人心，才使班組無論是在生產(chǎn)工作中，還是在政治思想工作中，都取得了一定的成績，使這個企業(yè)“細胞”發(fā)揮了應有的作用。問題和不足常伴隨著成績的存在，在班組的成長過程中我們也有許多地方需要進一步完善，因此在今后的工作中更加努力，精益求精，把青年文明號不僅作為榮譽，更要作為動力，來推動和鞭策我們今后的工作，使我們的隊伍成為一支新世紀中高素質的，能打硬仗、善打硬仗的班組，以不負青年文明號這一榮譽。
文明演講稿 篇5
尊敬的各位領導，各位老師，同學們：
大家好!
文明是個人素質修養(yǎng)的名片，也是城市發(fā)展繁榮的標志。在盤錦市創(chuàng)建全國文明城市進入百日攻堅階段的關鍵時刻，作為這個城市的一份子，我們要為“創(chuàng)建文明城市”獻出自己的一份力量。
作為人民教師，我們在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當中，把文明的種子傳播給每一位學生，守護著下一代的精神家園。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻之心干工作，以慈愛之心教學生，以滿腔熱忱對同事。因為我們知道，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
首先，要樹立良好的師德形象，注重愛的教育，捧著一顆心來，不帶半根草去。教師不僅僅是一種職業(yè)，良好的師德形象更是一種精神的化身，它孕育著真，引導著善，創(chuàng)造著美，奉獻著愛。對待學生親切和藹，以情感人，把“愛”的種子播撒在學生心田；甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給學生，獻給事業(yè)；讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活，讓文明之花開遍整個校園。
其次，要規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。老師是學生的一面鏡子。教師間的平素交往、日�；顒�、言語行動都要注重文明，給學生做好榜樣，給學生做“正面教材”。學生們的一雙雙眼睛在時刻注視著我們。教師要用自己的感召力影響、帶動學生，使“從我做起，走向文明”成為學生們的自覺行動。
再次，身正為師，德高為范。治學嚴謹，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學相長。刻苦鉆研業(yè)務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
學校是傳授知識的搖籃，又是傳播文明的窗口。學校里的教師不僅是教育工作者，又是學校形象的代言人。教師的言談舉止和素質覺悟的高低將直接代表著一個學校的文明程度，學校的文明程度又將直接代表著一個城市的文明程度。因此，教師要時時處處為人師表，自覺樹立文明形象：不僅要做到說文明話、辦文明事、做文明人，更應做一名“文明”的傳播者，時時刻刻將文明創(chuàng)建裝在心中，時時刻刻將文明傳播付諸實踐。
文明是一種責任，擔負起這份文明創(chuàng)建的責任，也就鎖定了生活和工作的目標。文明創(chuàng)建，責任重大。教師，作為文明創(chuàng)建的先行者，用自己的行動傳播文明的種子，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，用自己的行動帶動身邊的人，滴水匯聚以成江河，江河匯聚以成大海。我們堅信：文明行為不是為了創(chuàng)建文明城市而存在，但是文明城市必是因為文明行為的存在而誕生，讓我們攜起手來，共創(chuàng)文明盤錦，共享城市文明！
文明演講稿 篇6
高一9班 王恒
尊敬的各位評委、老師、同學們： 大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養(yǎng)也在提升。 可現(xiàn)實又是怎樣的呢？ “亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢？ 單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦；飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當?這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。 就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應該要變聰明一點，學會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。 如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是
文明指導下的實際行動。 在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質，言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠？ 聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？ 反思過后，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。 不要忘記，行動，是從現(xiàn)在這一刻開始的。 從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝！ 我的演講完畢，謝謝大家
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的.，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明演講稿 篇7
各位同學：
上午好！
我先給大家講述兩個事例。
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多用英語書寫，但其中的一些設計文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"，"禁止吸煙"，"不準進入草坪"等卻用中文書寫，為什么呢 人家回答，因為有些不文明的行為大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也是國恥！"
第二個事例是：去年國慶節(jié)前后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡顯得格外刺眼。40萬平方米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖殘跡！有的地方不到一平米的地面上竟有9塊口香糖殘跡。密密麻麻的斑跡與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
同學們，當五星紅旗再一次冉冉升起的時候，你是否有一種新的沖動，是否有一個新的目標在心中涌起 你能否在新的學年中把我校倡導的文明禮儀養(yǎng)成教育活動推向一個新的高潮呢
中華民族是一個有著崇高文明禮儀的民族，有著勤儉，耐勞，文明，博愛的光榮傳統(tǒng)，一直是許多民族學習的榜樣，然而在現(xiàn)代社會中，許多人一味追求物質生活的享受，而忽略了精神文明，出現(xiàn)了一手軟，一手硬的怪現(xiàn)象，文明的一切都是由良好的行為習慣組成的。因此在日常生活中養(yǎng)成文明習慣至關重要。對于我們大興七中的學生來說，你們是經(jīng)過努力又才得以成為其中的一員的，學校嚴謹?shù)慕逃虒W秩序，優(yōu)美的校園，現(xiàn)代化的教學設施是我們許多同學倍感自豪和驕傲，然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明的行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上總是能見到與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，課間的教室，走廊上，有些學生起哄，喧嘩，走路推搡，在校園中還有些同學講臟話，粗話，隨意攀登國旗護欄，草坪護欄，甚至個別同學故意損壞公共財物。
同學們，期中考試剛剛結束，我們很多同學都很關注自己的成績，如果只關心學習成績，而忽略了社會公德，文明習慣的養(yǎng)成，這恰恰從本質上體現(xiàn)了一個人的思想品質的不高尚，人格的不健全。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎，我們知道，一個學校的學生具有良好的文明習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響著我的心理素質，同時也完善了道德品質，如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢 所以我們應該先成人，后成材，不要做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個有理想，有道德，有文化，守紀律，身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操，XX年我校中考狀元崔文濤同學，在緊張的學習生活中，非常注重自己思想品德和文明禮儀的修養(yǎng)。他尊重老師，熱心幫助同學補課，每天都要參加班級值日生活動，經(jīng)常是最后一個離開教室，在畢業(yè)典禮大會上，他說："我能取得優(yōu)秀的成績，得益于自己三年來思想品質的提高。"他用時間給我們揭示了一個真理，成才必先學會做人。
同學們，代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多，然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒，我們播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。文明已被人們放在心里一個重要的位置上，時時刻刻在與文明交換。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，借禮儀示范校的東風，一定會使我校文明禮儀之花結出碩果，最后，我請大家記住一句話："離文明有多遠，離成功就有多遠。"
文明演講稿 篇8
設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行?
在許多發(fā)達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著�；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當我們踏著經(jīng)濟騰飛的步伐，盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語?大部分標語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?
“達則兼濟天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴守個人的道德底線，為轉變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
文明演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
中國是傳統(tǒng)的禮儀之邦，文明古國。我們生在中國，做一個懂“禮”的文明人，是我們的做人準則。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”這個學期，老師安排我們背誦三字經(jīng)，通過背誦學習三字經(jīng)，讓我明白了很多道理。
在我小時候，媽媽就經(jīng)常告誡我要做一名講文明、懂禮貌的人。記得有一次，媽媽帶我到媽媽的同學家做客，剛進阿姨家，我就像一匹難以馴服的小馬，在阿姨家大喊大叫，一點該有的禮貌都沒有。媽媽非常生氣，可又不好當著阿姨的面教訓我，只好匆忙的帶我離開了�；氐郊依�，媽媽罰我呆在房間里反省，我大哭大鬧的，媽媽就是不理睬我，等到我哭喊完，情緒平靜了，媽媽才耐心的教導我。從那以后，每次我們要去做客，或是有客人來我家時，媽媽總會給我打“預防針”，提醒我注意禮貌。在媽媽的教導下，我慢慢變得有禮貌了，學會了“以禮待人”，見到熟人先打招呼問好，在我們家的小區(qū)里面，鄰居們都夸我是個有禮貌的好孩子。
今后，我們要時刻以“三字經(jīng)”為戒，養(yǎng)成良好的文明習慣，讓文明禮儀伴隨著我們健康、快樂的成長，讓文明之花在祖國的大地上處處開放。
我的演講到此結束，謝謝大家!
文明演講稿 篇10
各位尊敬的老師同學們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時期的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大�！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
在“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子們的文明素養(yǎng)與儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
感謝大家我的演講到此結束。
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