【精選】誠信的演講稿范文錦集七篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現代社會中，演講稿對我們的作用越來越大，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編整理的誠信的演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿 篇1
記得早春二月的一天，我帶女兒從健康路上過，突然女兒像發現新大陸似的，喊了起來：“媽媽，是賣果樹的�！蔽铱吹綀D片上是一棵棵盆栽的“草莓樹”，樹上掛著顆顆鮮紅欲滴的草莓，草莓上閃著晶瑩剔透的亮光……女兒看的眼饞了，讓我買幾棵草莓樹苗。我怕樹不是真的，賣樹的人一再向我保證樹是真的，他不騙人。我挑了4棵付了20元錢。女兒像拿寶貝兒似的小心翼翼的摟著小樹苗，一路上一直問我，是不是現在種上，夏天就可以吃果實了。
回到家第一件事就是找花盆，女兒幫我澆水、鏟土、種樹……，我們母女兩個滿懷希望的看著種進花盆里的果樹，希望不久的將來，它們就會生根、發芽、開花、結果……女兒經常去陽臺上觀察小樹苗，并給它們澆水……
“媽媽有一棵發芽了！”有一天女兒發現小樹發芽了。我看見有一棵‘樹草莓’已經露出黃綠色的嫩芽，一顆顆嫩嫩的小芽顯得是那么的嬌氣，女兒怕小芽不長，愛惜地看來看去。在我們精心呵護下，小芽終于變成祿葉了。��！我怎么越看越像萬年青呢？妹妹也說看著像萬年青，我們仔細的對照了街上成片成片的萬年青，終于證實了這是一棵普通的萬年青。難道其他的也是假的？后來小樹陸續長出了葉子，經過對比，我發現我買的4棵小樹苗，一棵是萬年青，一棵紅葉小檗，2棵木槿花。呵呵——上當了！上當了！女兒不解的問：“媽媽，當初賣樹苗的不是向我們保證不騙人嗎？怎么賣給我們的還是假的？”
“這叫不講誠信、不守信用，還叫一錘子買賣、掛羊頭賣狗肉�！蔽矣行鈶嵉恼f。
“一錘子買賣？掛羊頭賣狗肉？”女兒問。
女兒第一次聽到這樣的話語。一錘子買賣的意思是：只做一次生意，下次沒有人再來受騙了。掛羊頭賣狗肉的意思：用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。女兒若有所思。
中國是個五千年的文明古國，誠實守信一向是中國人引以為豪的傳統美德，可當下我們的社會太缺乏的就是誠信。一個人只有真心誠意的待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。古代人有“君子一言，駟馬難追”的“喻世明言”，現代人有“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成”的“警世恒言”，可見誠信在為人處世、立身行事之中有多么重要。教育我們的孩子做人，首先就是教他們如何講誠信啊！
誠信的演講稿 篇2
大家好!
誠實守信，本是我們中華民族的一種傳統美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養心、莫過于誠”，這些都是千古流傳的誠信格言。
但是到了今天，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何?良心又值幾何?”
誠信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中�？吹搅藛�?“”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽的回歸!
誠信的演講稿 篇3
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過于誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。
有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。”
3。15誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄��！生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變！
因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，3。15信以致遠。
誠信的演講稿 篇4
我認為今天我們講誠信，不能只停留在道說教的層面上，應該把誠信提升到世界觀價值觀的角度來認識，提升到制度建設的角度來認識。價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。價值觀決定了一個人對人對事的評價和態度，決定了他的行為取向，一旦形成是不容易改變的，它支配和調節著人的一切社會行為。
其實很多時候，并不是人們不想講誠信，而是誠信與自身利益發生了矛盾，趨利避害的天性，導致人們誠信觀念的動搖。一些個人與企業之所以置誠信于不顧，不惜做出一些損人利已，傷天害理的事，正是由于貪圖眼前的巨大利益。所以我們要樹立誠信的價值觀，首先要正確認識誠信與利益之間的`關系。我們應當認識到誠信是一比無形的財富，是無價之寶，他遠比金錢更有價值。
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。后來，他隨項羽戰敗，被劉邦懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭殺身之禍�？梢娨粋�人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼，使他終生受益。反過來，如果貪圖一時享樂或眼前利益，而失信于人，表面上是得到了“實惠”。但終將遭受比這點好處更大的損失，因失信付出巨大代價。烽火戲諸候的故事正告訴我們這樣的道理。周幽王為博取愛妃一笑，不惜欺騙戲弄各路諸候，點燃烽火臺，諸候來了，愛妃笑了，但當五年后，真正外敵大舉攻周時，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠信的價值對一個企業更是不可估量�？煽诳蓸�，這個世界聞名的飲料公司，它的經久不衰，靠的更是公司恪守對顧客的承諾。可口可樂的ceo曾在媒體上自豪地說：即使一把火燒掉全球可口可樂所有的廠房，只憑可口可樂這個品牌，若干年后，它又會重振雄風。是的，我們都相信這完全可成為事實，因為可口可樂已在所有顧客的心目中兌現過千千萬萬個諾言，博取了億萬顧客的傾心與信賴，這就是一筆不可動搖的巨大財富。所以說，誠信是企業的守護神，當一個企業的誠信形象深入人心的時候，即使會遇到一時的困難，即使可能遭受一時的損失，但他的口啤將會幫助它渡過難關，使企業獲得持續發展的保障。反之，如果企業為了謀取利益不講誠信，可能會一時獲利，但終不能長久，早晚砸自己的牌子，逃脫不了被淘汰的命運。
1996年秦池酒廠的憑借巨額廣告投入確實帶來了“驚天動地”的效果，銷售額由上一年的7000萬元一躍到9。5億元。然而秦池雖然憑借廣告攻勢短期內打開了市場，卻沒有在經營誠信上長期努力，秦池勾兌白酒這一缺乏誠信的不爭事實注定了秦池只是曇花一現。位居世界500強第7的美國安然能源公司，XX年營業規模過千億元，一個讓世人赫然的能源巨人，XX年12月卻宣布破產，成為美國歷史上最大的破產案，也揭開了美國大公司造假丑聞曝光的序幕。調查發現，安然公司長期通過復雜的財務合伙形式掩蓋巨額債務并虛報盈余，最終導致悲劇的上演。
誠信的演講稿 篇5
大家好，我叫XXX，今天我演講的題目是《誠實守信伴隨我們成長》。
誠信是什么呢？詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說,誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；爺爺說,誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說,誠信是兩根小指拉指后的百年不變，千年不悔。
有這樣一個故事。
曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導�，F在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
通過這個故事使我受益匪淺，發人深思！你覺得呢？
我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠！
誠信的演講稿 篇6
敬愛的老師、同學們大家好！我演講的題目是《與誠信一路同行》。
何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
我們需要誠信，我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。
別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追�！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳。
也許你會說，這些與我無關。
為人應以“誠”為本，這是做人的基本點。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。
誠信的演講稿 篇7
明禮誠信是公民應遵循的行為準則，是社會主義精神文明建設的重要內容。明禮、誠信，它早已是傳統美德。明禮誠信是每個公民應遵循的行為準則，它對規范人們在社會關系中的道德行為，提高人的素質和社會文明程度，具有重要意義。
“禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”，更要求人們注重“禮”的實踐。作為我國公民道德基本規范的“明禮”，其中的“禮”，有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會公共生活、職業生活、家庭生活三大領域，與之相關，“禮”的內容體現為社會公德、職業道德、家庭道德等三大基本道德規范。
”，狹義的“禮”指個人禮儀和公共場所的禮儀。對于個人禮儀而言，第一，要講究儀表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象，不能將穿著打扮簡單視為個人的私事。美與善密切聯系，德國哲學家康德說過，美是道德上善的象征。整潔得體的儀表，是社會文明對人的起碼要求。第二，要注意語言文明。一個人的談吐，可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養。最基本的要求是不說臟話，盡力追求語言的委婉含蓄。此外，還必須避免在公共場所中大喊大叫。第三，運作儀態要大方得體。那些粗俗的舉止行為，不但不雅觀，而且還可能導致誤解，影響人們之間的友好交往。此外，在公共場所中，男士應對女士禮讓，年輕人應對年長者禮讓，發生摩擦時要彼此寬容諒解，要注意不做違反社會規范和傷風敗俗的事。
誠信的基本內涵誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩方面�！罢\”主要是指誠實、誠懇；“信”主要是指信用、信任。“誠信”的含義，主要是指忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任。
誠信，首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規范。在公民道德建設中，要大力倡導以信待人、以信取人、以信立人的美德，只有積極倡導以“信”為美的社會風氣，才能建立起有效的人際信任關系。
誠信是可貴的。從家庭來看，家人總是互相依賴，一起生活著的。假如，家庭中缺少信任，家庭還會和睦安詳嗎？因為有了誠信，我們才能更加暢快的與家長溝通。從而再也不會發生“你不了解”之類的話語。大家彼此相信，互相珍惜。
誠信是可貴的。從校園中來看，同學與老師，同學與同學都需要誠信。誠信已成為一個人的立身之本，生存之基。有了誠信，大家就更坦誠相待，互幫互助。在考試中，一個誠信的人總能看清自己真實的水平，總能體現自身所擁有的價值。不會讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣，我們才能更好的去分析自己，了解自己，對自己做出相應得改正。而一個不誠信的人呢？不但得不到誠信的獎勵，而且還要成為眾人的話柄。周圍的人會對你“另眼相看”。老師同學也會對你有所猜忌和懷疑。如此看來，丟的不止是小小的分數，更是一個人的人格與尊嚴。有人說，校園是社會的一個縮影。在縮影中不能清楚認識到誠信的可貴。如何在社會這個大千世界里站穩腳跟呢？
誠信的可貴一定要時刻銘記在心。人格不能輸！誠信不是只靠說或寫樹立起來的，而是從我們的實際行動來體現的�！把员匦�，信必果�！币虼�，我們做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。如果你舍棄了誠信，不久，你便會發現，你在拋棄它的同時，也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅守誠信，用誠信交諍友，用誠信鋪就精彩人生！
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