【精選】文明演講稿范文集錦8篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在我們平凡的日常里，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的文明演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái)，這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間，對(duì)中華文化理解，特別是對(duì)年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。
雄偉壯觀的長(zhǎng)城，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，匍匐于崇山峻嶺之中，橫跨在遼闊的戈壁草原之上，好似一條巨龍，奔騰飛舞于廣闊無(wú)疆的中華土地上，綿長(zhǎng)萬(wàn)里。
�。￠L(zhǎng)城，你是中華民族的血液和靈魂；��！長(zhǎng)城，你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng)；��！長(zhǎng)城，你是中華人民智慧和勤勞的結(jié)晶。俗話(huà)說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。”沒(méi)錯(cuò)，你堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撫慰著所有中華兒女；美國(guó)前總統(tǒng)尼克松說(shuō)過(guò)“只有一個(gè)偉大的民族，才能造出這樣一座偉大的長(zhǎng)城�！笔前�！有很多詩(shī)句都說(shuō)明了長(zhǎng)城的歷史悠久，和文化內(nèi)涵：“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明，上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首，費(fèi)盡移山心力，修筑此偉大工程。堅(jiān)強(qiáng)毅力、聰明智慧、血汗辛勤，為中華留下豐碑國(guó)寶�？缇䦷X、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁，縱橫一萬(wàn)余里。望不斷長(zhǎng)龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠，有如玉帶明珠，點(diǎn)綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤(pán)旋、月宮遙見(jiàn)，給世界增添壯麗奇觀�！敝x謝大家我的演講到此結(jié)束。
文明演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
我今天演講的題目是《讓文明禮儀充滿(mǎn)人間》。
張掖，是我們共同的家園。建設(shè)一個(gè)溫馨和諧、文明繁榮的家園是我們共同的心愿！文明猶如清新的空氣、和煦的春風(fēng)，她會(huì)讓我們?cè)谏钪械拿總�(gè)細(xì)微之處感受到愉悅和實(shí)惠。我們的一言一行一舉一動(dòng)都代表著城市的文明形象。 只要你生活在張掖這片熱土上，你的名字就是“張掖人”，就要遵循“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字的公民道德規(guī)范，在家庭中做一個(gè)好成員，在學(xué)校里做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做一個(gè)好公民；就要樹(shù)立“我愛(ài)張掖，共建美好家園”的觀念，說(shuō)文明話(huà)、辦文明事、做文明人，做到：校園文明、交通文明、環(huán)境文明、修身文明，全面展示張掖人的文明形象，讓文明滿(mǎn)校園，讓文明滿(mǎn)社會(huì)。
有人說(shuō)：“人字，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！边@番話(huà)，很有道理。你是否問(wèn)過(guò)自己，你要成為怎樣的人呢？一百人會(huì)有一百種的答案，但我認(rèn)為我們每個(gè)人的答案背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明有禮貌的人。 文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是看到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是整潔、得體身份的的衣著，是落落大方的舉止，是將垃圾自覺(jué)放入垃圾箱的舉動(dòng)？？文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是城市之魂，美德是修身之本，一滴水能折射陽(yáng)光，細(xì)微處能顯露您的品質(zhì)。
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀常識(shí)（做一個(gè)文明人必看）禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。
我們每個(gè)人還在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母就教育我們?nèi)绾味Y貌待人，當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說(shuō)我們每個(gè)人都知道應(yīng)該怎樣才算一個(gè)文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實(shí)，或以為是小事一樁，不足掛齒。80年代，一位企業(yè)家要與某外商洽談合作項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)幾天的協(xié)商基本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時(shí)，這位企業(yè)家在陪同外商參觀時(shí)，隨地吐痰。外商看到后，立即中止參觀，并表示不再與其合作，因?yàn)樗粯?lè)意與一個(gè)行為粗俗的人合作。一個(gè)粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個(gè)人的文明就是體現(xiàn)在一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，彈指的瞬間。
記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行是由構(gòu)成的文字”人的一言一行無(wú)不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操，無(wú)數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開(kāi)創(chuàng)人生的關(guān)鍵要有高尚的情操，說(shuō)到禮儀我想起列寧的故事：有一次列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上碰見(jiàn)正端水上樓的女工，那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說(shuō)：“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請(qǐng)你先過(guò)吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮很親切，然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓，也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。
最后，祝愿我們每個(gè)人都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者！祝愿我們的家園成為一個(gè)快樂(lè)的家園、文明的家園、和諧的家園、愛(ài)心永駐的家園！愿我們?nèi)巳酥v文明話(huà)，做文明事，讓張掖這片沃土處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花，讓我們每個(gè)人的臉上都洋溢出快樂(lè)的微笑。
文明演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑;文明是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助;文明是與人交往時(shí)的親切;文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好;文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”……文明是一種品質(zhì);文明是一種修養(yǎng);文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
閆媛媛，初一七班的生活委員，我身邊的文明榜樣。
那天本不是閆媛媛做值日，放學(xué)后她正要回宿舍，“媛媛。”我們組的一名住宿生叫住了她，“我不太舒服，你能幫我做一下值日嗎?”“不舒服!”媛媛應(yīng)聲停下了腳步，轉(zhuǎn)身去摸那位同學(xué)的額頭“這么燙!，你發(fā)燒了吧。”“就是有點(diǎn)頭痛�！薄白�，我陪你去找肖老師，讓你父母來(lái)接你�！遍Z媛媛像大姐姐似的，邊說(shuō)她邊幫助那位同學(xué)收拾書(shū)包�！澳惴判模等盏氖陆唤o我了�！闭f(shuō)著便扶著那位同學(xué)出去了。
一會(huì)兒，閆媛媛回來(lái)了，她看了看天色不早了，便讓我們先走，“路上小心!”閆媛媛笑瞇瞇地在班門(mén)口送我們，我轉(zhuǎn)身想要回應(yīng)一下，剛好看見(jiàn)她進(jìn)了班，那孤寂的背影在夕陽(yáng)的映照下被拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)好長(zhǎng)。
這時(shí)我想到了自己，其實(shí)我也經(jīng)常為班級(jí)做些事情，雖說(shuō)是自愿，但總希望別人都知道，都來(lái)表?yè)P(yáng)我，從沒(méi)有象閆媛媛這樣任勞任怨、默默無(wú)聞，更從未像她這樣，把奉獻(xiàn)當(dāng)著是一種快樂(lè)。
文明不就是這樣嗎，一句貼心的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就足上讓嚴(yán)寒中的人感到溫暖，讓病痛中的人得到力量，讓絕望中的人看到希望。
大作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。在社會(huì)大力發(fā)展和諧的今天，如果我們每個(gè)人都能誠(chéng)心誠(chéng)意地去幫助身邊的人，那我們的社會(huì)將變得更加美好!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們臨沂科技學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們都是即將踏上工作崗位的職校生，現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，社會(huì)需要的人才不僅是高技能，更需要講文明高素質(zhì)。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬學(xué)校墻頭，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!今天，我為大家演講的題目是《播種文明，立德修身，做陽(yáng)光的好少年》。
此時(shí)此刻，我們相聚在這陽(yáng)光明媚的下午，相聚在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下。在這里，我想向大家號(hào)召：從今天開(kāi)始我們一起播種文明，立德修身，做陽(yáng)光好少年。
提起文明禮儀，每個(gè)人都并不陌生，中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦, 一直奉行“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等社會(huì)公德。在我們的身邊，有不少談吐文雅，舉止謙和，樂(lè)善好施，助人為樂(lè)的人。在我們的班集體里，也有不少文明守紀(jì)的模范�？墒�，令人惋惜的是，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明、不守紀(jì)的現(xiàn)象：有的在課堂上不遵守紀(jì)律，有的在課間活動(dòng)追逐打鬧;有的在整潔的地面亂扔紙屑;還有的在雪白的墻壁印上一個(gè)個(gè)不光彩的腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園是多么的不和諧!作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣去做，才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的文明使者呢?
當(dāng)清晨的微風(fēng)吹拂著我們胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾時(shí)，是在提醒我們：我們是光榮的紅領(lǐng)巾。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守文明禮儀，注重在日常學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。當(dāng)你踏著光潔的道路走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿掃把，埋頭辛苦掃地同學(xué);當(dāng)你走進(jìn)干凈、整潔的廁所，你是否想到值日生同學(xué)的艱辛付出。當(dāng)你看見(jiàn)風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻壁上那一串串的腳印，操場(chǎng)上干枯的果皮，灰蒙蒙的糖紙，你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手，將我們的校園裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一種品格;你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì)給你一個(gè)春天。你給別人一份謙讓?zhuān)瑒e人會(huì)給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠(chéng)，別人會(huì)給你溫馨的思念。
今天，在這飄揚(yáng)的五星紅旗下，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)文明守紀(jì)的好學(xué)生。
文明禮儀，于大，可立國(guó)，可安邦;于小，可修身，可治校。無(wú)禮無(wú)以成人，無(wú)禮無(wú)以立校!同學(xué)們，讓我們?cè)谌碌年?yáng)光下宣誓：讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、播種文明，立德修身，做陽(yáng)光的好少年!。我相信，經(jīng)過(guò)大家的努力，我們一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)更寧?kù)o、更有序、更和諧的校園。
文明演講稿 篇6
60華誕的美好時(shí)刻，縣委宣傳部、縣直機(jī)關(guān)工委、縣文明辦、縣廣電局、縣總工會(huì)、團(tuán)縣委、縣婦聯(lián)，聯(lián)合舉辦以“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)”為主題的**縣“供電杯”文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽。在此，我代表縣委、縣政府、縣文明委和主辦單位向取得優(yōu)異成績(jī)的單位表示熱烈的祝賀!向所有參與競(jìng)賽活動(dòng)的單位以及為本次活動(dòng)提供有力支持的縣供電公司、翡翠明珠會(huì)所等單位表示誠(chéng)摯的感謝!
禮儀是人與人打交道的正規(guī)化、人際交往的行為規(guī)范，禮儀直接體現(xiàn)內(nèi)在修養(yǎng)，是人與人之間相互溝通的重要技巧。中華民族向來(lái)以“禮儀之邦”聞名于世，三顧茅廬、孔融讓梨、程門(mén)立雪成為千古傳頌的禮儀故事。注重禮儀是精神文明建設(shè)的要求。倡導(dǎo)文明風(fēng)氣，歌頌高尚行為，使每個(gè)公民都講文明，有禮貌，懂禮儀，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。注重禮儀有利于建立良好的'人際關(guān)系。禮儀是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑” ，一句熱情的問(wèn)候，一個(gè)親切的微笑，都可以使你得到一個(gè)朋友，得到一份友情，禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系方面有著難以估量的作用。注重禮儀是社交活動(dòng)的需要。人與人的相識(shí)是借助禮貌禮儀開(kāi)始的。得體大方的衣著，彬彬有禮的舉止，良好的精神面貌，溫文爾雅的談吐，定會(huì)給人留下深刻美好的印象。
開(kāi)展這次文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，目的在于以賽促學(xué)，進(jìn)一步普及文明禮儀知識(shí)，引導(dǎo)機(jī)關(guān)干部職工樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和注重禮儀、熱情友善、文明禮貌的良好風(fēng)尚，這次競(jìng)賽活動(dòng)縣四大家辦公室、縣紀(jì)委等部門(mén)、縣直各黨委XX縣直部分機(jī)關(guān)企事業(yè)單位均組隊(duì)參賽，組成40多個(gè)參賽隊(duì)，各參賽單位高度重視，班子成員積極帶隊(duì)參賽，檢閱和展示了我縣開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”主題實(shí)踐活動(dòng)的成果。
希望全縣廣大干部職工以此次活動(dòng)為契機(jī)，帶頭學(xué)文明知識(shí)，樹(shù)文明新風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、窗口行業(yè)的良好形象，在全縣掀起新一輪文明禮儀學(xué)習(xí)熱潮，以嶄新的文明形象、良好的精神風(fēng)貌，喜迎新中國(guó)成立60周年，為建設(shè)富裕文明和諧新**做出更大貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
文明演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做雙峰文明人》
巍巍九峰山，滔滔湄水河，它們?cè)谙嬷懈沟毓蠢粘隽宋覀兛蓯?ài)的家鄉(xiāng)雙峰這塊神奇的土地。我們，作為她的兒女，在她無(wú)私的孕育下茁壯成長(zhǎng)，幸福生活，那么，我們有義務(wù)、有責(zé)任把她打扮得更年輕、更有朝氣、更有活力。因此，今天，我要和大家一起來(lái)呼喚爭(zhēng)做雙峰文明人。
你們也許會(huì)看到有的同學(xué)，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到有些時(shí)髦青年，如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，仍然有些同學(xué)不以為恥、不以為怪，并且還辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌何在?我們雙峰的城市形象又何在呢?”
記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨跑的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子取下了不小心扔到了樹(shù)上的羽毛球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。那么：
當(dāng)我們罵人的時(shí)候，我們是否想過(guò)，罵走了自己的尊嚴(yán)和信念。
當(dāng)我們打人的時(shí)候，我們是否想過(guò)，打走了自己的善良和人性。
當(dāng)我們吐痰的時(shí)候，我們是否想過(guò)，吐走了自己的清潔和風(fēng)度。
這些不良行為你曾經(jīng)有過(guò)嗎?如果有，那就讓我們暗暗下決心，從今日起，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的雙峰文明人。
用我們的口，禮貌地問(wèn)好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說(shuō)臟話(huà)，不隨地吐痰;
用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾;
用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)安靜、良好的環(huán)境，管住我們的腳，不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。
相信我們每個(gè)人都一定能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，雙峰縣更美了。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)雙峰的每一個(gè)角落，爭(zhēng)做雙峰文明人!
文明演講稿 篇8
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有
人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
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