實用的文明演講稿范文匯總9篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在當下社會，用到演講稿的地方越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的文明演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
老師們、同學們：早上好！
今天國旗下講話的題目是養文明習慣，做文明學生。
首先請同學們聽一個故事。在印度和泰國隨處可見這樣的場景：一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。那些訓象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或者銅柱上，無論小象怎樣掙扎都無法掙脫。小象漸漸習慣了不掙扎，直到長成大象，可以輕而易舉的掙脫鏈子時，也不掙扎。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁�？梢娝^的“習慣”是指長期重復地做并逐漸養成的不自覺活動，習慣的力量很大。
因此，老師希望我們每一位同學都能從小去培養自己良好的習慣。當然，需要我們養成的習慣有很多，上次隊會上老師為同學們提出了五種習慣養成。今天我就文明習慣給同學們講講。本學期開始，我發現大多數同學都能把自己當成學校的主人，時時處處注意自己的言行，努力做一個文明學生，這是可喜可賀的。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上偶爾也還見到與我們的校園極不和諧的紙片、塑料袋……；在教室、走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡；校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物等。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成。我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，才能創造出優良的學習成績。同學們，在新學期里，讓我們播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格；讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說臟話，不隨地吐痰，不在校園內吃零食；管住我們的手，不亂倒垃圾，不亂扔果皮、紙屑、塑料袋……，不攀爬樹木；管住我們的腳，不踐踏花草；彎下我們的腰，拾起地上的一個塑料袋……我相信，經過大家的努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著更好學習環境的校園。
學校也將加大監管力度，成立了學生會干部值班制度，對那些不文明的行為毫不留情，“兩操”活動、衛生打掃實行一日一查，成績記載在案，結果張榜公布。
文明演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們，
大家好！我是七年級十班的梁國杰，今天我演講的題目是《演繹最精彩的魅力文明---孝》
百川赴海返潮易，一葉報秋歸樹難。
百善孝為先，孝乃人之本。孝親敬老是中華民族的傳統美德，家家有老當重孝。在歷史的舞臺上，孝總是演繹著最精彩的角色，多少故事已成為今日的千古美談。
孝，寫在紙上是幾筆墨影，但在生活中是一件簡單卻難以做得到的事情。
無論你身在天涯還是海角，有一些人，他們總是占據你內心的黃金位置�！按饶甘种芯�，游子身上衣”這是他們的真實寫照。他們就是你的父母。在一生中，他們的關愛是最無私的。孩提時代，總是在母親的故事聲中才能酣然入睡，總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學步，總是在老雙親的呵護中茁壯成長。但你可曾想過生病時，父母為你熬過多少個不眠之夜，你可曾想他們鬢角的青絲為誰而生。但是，或許你還不知道他們的手機號碼，甚至不知道他們的年齡和生日。驀然回首，從前的我們知道些什么？只知道調皮和叛逆。
面對父母的愛，能夠當之無愧地說我消受得起的人簡直是子虛烏有。在父母加班加點工作時，看看我們在做些什么？上課睡覺、瘋狂的玩游戲、逃學、曠課，甚至是把煙頭一彈，輕描淡寫的說一聲無所謂！我們沒有顧及他們的感受，只是昧著自己的良心去干一些愚昧的傻事，傻傻地以為逃過了心靈的那一劫。其實我們錯了，這內心的譴責是無法逃脫的。我們總是無休止的消耗著自己的青春熱血譜寫他們臉上的道道皺紋。也許某一天，我們自己當父母時才能感受到他們那暗地里的辛酸。
其實回報父母之恩，不需要驚天動地。歷史的長河中，木蘭替父從軍，王祥臥冰求鯉、羔羊跪乳、烏鴉反哺……一件件小事，足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時，牽著他們的手去賞夕陽美景；在他們生病時，做到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。但是，雖然報恩簡單，卻要我們用一生一世去持續。
古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。
一個寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風呼呼地吹著，河水早已結冰，哪有魚呢？
王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。
對于沒有血緣關系的繼母，一個小孩子卻能為之付出這么多，在當今這個法制社會里，孝親敬老真的很難嗎？
其實非也。孝在一句關心的話語中�！吧眢w好些了嗎”最樸實的話語卻令他們感動。孝在一只手上，攙扶他們便是溫暖。( )
同學們，懷著一顆感恩的心，去看待社會，懷著一顆孝順的心，去看待父母，，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓綿綿細雨洗刷你心靈的的污濁。學會孝順，學會感恩，這會使世界更美好，使生活更加充實。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇3
全國農運會的鐘聲即將敲響，面對新世紀首屆農民體育盛會，咱們泉州市正巧梳妝、勤打扮，一個風姿綽約、神情飄逸的秋水伊人即將展現在世人面前，屆時,四方的賓朋將為這個有著2200多年歷史的文明古城嶄新的城市面貌、優質的服務、良好的形象慨嘆、陶醉。新的一年，新的氣象，新的容貌，將帶領我們迎接新的一屆農運會。
為什么農運會會開在我們泉州呢？因為啊，我們泉州山清水秀，氣候宜人，再加上我們泉州的居民自覺維護環境衛生，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰，不毀壞花草樹木，舉止文雅，談吐大方，營造了一個鳥語花香、美麗祥和的氛圍，充分展現我們泉州精神文明建設的歲月，讓來自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市。我們的泉州不但文明、美麗而且這里四季溫和，芳香四溢，是一個有文明的城市，一個有魅力的城市，還是一個有活力的城市。
我們泉州還有十八景。岱仙瀑布是其中之一，它發源于石牛山的赤石溪，匯入沿途小澗，流經飛仙山，把巍峨的飛仙山劈成兩半，于100多米高的峭壁，分兩股飛浮而下。東為岱仙漈瀑布，西為油漏漈瀑布。岱仙漈如烈馬脫羈，咆哮呼嘯，氣派非凡；油漏漈依崖緩流，溫和寬厚。兩處交相輝映、格外壯觀。站在瀑布底下，上有萬仞飛瀑，周圍山花簇擁，則如置身于《西游記》的水簾洞之中，令人心曠神怡，渾身勞累盡消。獨具魅力的泉州山水，盡現驚心動魂、雄渾陽剛之美，多姿多彩、秀麗婉約之美，天人合一，回味無窮之美，給泉州這座歷史文化名城增添無窮魅力。
除了岱仙瀑布，泉州還有另一番景色，那就是開元寺凌空矗立的東西塔。是我國現存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的標志。這兩座花崗巖結構的樓閣式石塔，在高達四五十米的塔身石壁上，雕刻著384方精美浮雕石像，可謂集雄偉與秀麗于一體。歷經700多年風雨侵襲以至8級大地震的搖撼，雙塔至今依然巍峨挺拔，顯示了我國古代人民巧奪天工的智慧和才能。
開展一個農運會是為了讓農村、村民們走向財富的道路。廣大的農村發生天翻地覆的變化，農民的生活條件迅速得到了改善。一幢幢樓房拔地而起，電燈電話、冰箱彩電這些在城市里才有的東西，在咱農村也比比皆是。物質精神生活富裕了，開展體育運動，強身健體便成了農民迫切需求的事情。農運會的誕生，正說出了廣大農民的心聲。農運會的召開不但讓農村的運動健兒有了一個比賽、切磋技藝的舞臺，而且還帶動了全民健身運動的'開展。如今，一個全民健身，強身健體的運動正深入人心。每當農閑的時候，青年人打打羽毛球、乒乓球，老年人則散散步，村與村之間的民兵之家搞個籃球賽，搞了這些活動為我們這個新一屆的農運會增添了許許多多的光彩。同時也讓農村的小伙子們展現自己的英姿，展現自己的風采，展現自己的本領。這些都已成了司空見慣的事了。在城市有的東西，現在農村也有了。這是為了不讓城市人笑話咱們,也是為了讓城市人看得起咱們！
咱們泉州正在騰飛，迎著新世紀的旗幟，展望天空。一切都是美好的，我們的未來，將是一個可愛的世界�？諝馇逍�，山清水秀，有著迷人的風姿，有著獨特的美食，有著獨特的民俗；有獨具魅力的南音、踩街、拍胸舞、石雕等藝術瑰寶，更是大放異彩，令人目不睱接。
這就是泉州，一個因城形似鯉魚的歷史文化名城，一個環城遍植刺桐樹的“溫陵”之地，一個從遠古走來的充滿勃勃生機的“海濱鄒魯”，以其獨特的魅力屹立于祖國的東南，以滿腔熱情盼望農運會的召開!一個“團結、拼搏、和諧、小康”的前所未有的盛大的農運會正朝她走來。農運會沒有旁觀者，讓我們手拉手，心連心，一同為農運會的到來歡呼、雀躍吧！
文明演講稿 篇4
同學們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ， “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛，三名戰士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
文明演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤;那藍藍的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安詳;那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。
人的發展與社會的發展是如此，人的和諧與社會的和諧也是如此。一個社會要和諧，一個國家，一個地區，一個人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發展的目標，和諧才能更好地發展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續發展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創造和諧的一切，那么和諧社會就會如期而至。
一個和諧的社會，必然是充滿愛心，撒播溫馨的社會，不用刻意營造，完全如一道渾然天成的風景。愛心無價，和諧的社會需要用“愛”來鋪就�？傆腥藭捎谶@樣那樣的原因而陷入困境，需要得到他人和社會的幫助。伸出我們愛心的雙手，讓無助的眼神看到希望的目光，讓身處黑暗的人感受到光明的存在，讓悲傷的人得到溫暖的援助�；蛟S有的家庭還不能解決溫飽問題，或許有的孩子還上不了學。不少家庭都經不起疾病和災害的打擊，剛剛越過溫飽線的人們，很容易因災返貧、因病返貧。在同一片藍天下，這些需要救助的人們同你我一樣，向往在彼此關愛的和諧社會中，過上平安幸福的生活。這時，愛心，是能鼓起他們生命風帆的激勵;愛心，是雪中送炭式的資助;愛心，是撫慰他們受傷心靈時的微笑。社會不能沒有關愛，倘若沒有了愛心，就如同一臺生銹的機器，給人一種冷冰冰，硬梆梆，到處卡殼的感覺，毫無和諧可言。
讓我們用愛心去構建和諧社會，用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它，人們就有了攀援向上的呵護，就有了生活上風霜雨雪的遮蔽，就有了心頭上的溫暖與希冀。
文明演講稿 篇6
老師們，同學們：大家好!
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。
孔子說“不學禮無以立”。禮儀是律己、敬人的一種行為。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。
這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。我們要禮貌待人、不打架、不罵人、不隨地亂扔垃圾、做一個誠實、守紀、文明、節約、衛生的好少年。同學們讓我們從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學生的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂!
希望同學們學習文明禮儀，實踐文明禮儀，倡導文明禮儀。做一個儀表花一樣端莊、言行花一樣優雅、心靈花一樣美麗的花樣少年!我相信，通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的人文環境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。
文明演講稿 篇7
親愛的老師、同學們:
大家早上好!
我今天演講的題目是“愛家愛校做文明小學生演講稿”。
禮儀在我們的生活中無處不在，它可以顯示一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它可以維護社會秩序，它的作用是太多太多了。
一個人最重要的品質就是文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他一定是一個講禮儀、講文明的人。
回顧悠久的歷史，我們曾擁有的光榮自豪，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。在這個春意濃濃、生機勃勃的三月里，大地再次披上了綠裝，我們也將迎來一個嶄新的面貌。那么，我們如何才能讓禮儀在美麗的校園中泛濫呢?
作為學生我們應該穿著得體，符合學生的身份，體現新世紀學生向上的風格，因為外表、儀容、儀態都能體現一個人的道德修養。
升旗儀式是最隆重的。這凝聚了文明和熱血的國旗，在禮儀中顯得更加鮮艷。此時此刻，在國旗下我們一定要嚴肅認真，精神飽滿，高唱國歌，不負“禮儀之邦”這一美譽。
課堂禮儀對教師的教學有很大的影響，它直接關系到一個班級的榮譽感和凝聚力，體現了班級的課堂風貌。
校園禮儀更重要，下課后，不要隨地吐痰，亂扔紙屑，不要拿粉筆玩耍，上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話問好。
我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不跨越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師的管理，接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，要主動真誠地說謝謝。
學生不能脫離禮儀，它就像油，使粗糙的摩擦消除痕跡，如果有矛盾，更多的是自我反省。理解并包容他人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在創建文明城市的過程中，整個中國充滿了文明的氣息，你就是其中之一。相信自己，我們能做到。我們將秉承傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導的“文明禮儀校園行”，既是對歷史的回顧，也是對文化的感悟，也是對現實的反思。
請采取行動!從我做起，從每一件小事做起，清潔的環境，文明的校園，這就是愛校愛國主義的表現!只要我們共同努力，我們的校園將充滿文明的花朵，我們的祖國將處處洋溢著禮儀的芬芳!
謝謝大家!
文明演講稿 篇8
各位老師：
教師作為授業傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來營造；學校的聲譽，靠我們全體師生共同努力去創造；文明的學生，靠我們全體教職工率先垂范而培養。教師如何以良好的形象和文明規范的禮儀去感染、引導學生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創文明校園”和“做文明學生，創文明校園”的進程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范融于行動，如何以“質量立校、人才興校、創新強校、和諧榮校、文化鑄�！钡目茖W理念融于實踐，不斷完善和規范教師文明禮儀行為，這對創建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現更高、更強的發展目標，以優良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質，培育良好的知識素養，做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，做學生的表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關注學生發展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明，談吐文雅，教態端正精神飽滿。不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3、治學嚴謹，靜思篤行，創新教法，教學相長。刻苦鉆研業務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業，愛崗敬業，樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。
6、創建良好工作環境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優美。
7、升旗、集會守時遵紀，統一著裝，佩戴�；�，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不賭博酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為；栽種行為，收獲習慣；栽種習慣，收獲性格；栽種性格，收獲命運�！崩蠋焸儯屛覀冃袆悠饋�！從現在做起！從我做起！從身邊的小事做起！說文明話，做文明事，當文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范，做家長及學生滿意的教師。
文明演講稿 篇9
河中，我們的祖先創造了輝煌燦爛的文化，發生過無數次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現了無數個千姿百態的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采，了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕，了解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經過不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝，開創了夏朝四百多年的基業，從此，中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰國的劇烈征戰，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰國七雄中的最后一個強國，齊，結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世，實現了全國的統一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷史上第一個封建專制的統一的中央集權國家，成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后，又一個爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發展，以及南部地區的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結束了東晉以來數百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志，同時，唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經濟貿易的高峰，但作戰潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經隱約看到了現代的影子，也在政治和社會等方面構成了新的趨向。
中國的歷史，就是一部統一的多民族國家的發展史，是階級矛盾和階級斗爭的產物，而社會生產力的發展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或許，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，中國歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長長的故事，或是那么些英雄人物，而是促進中國和世界發展的重要因素，更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅，重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓，減少失誤。
作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
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