【精選】誠(chéng)信演講稿范文集合5篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信演講稿 篇1
誠(chéng)信是社會(huì)立足之本，誠(chéng)信是凈化心靈之基，誠(chéng)信是……
我們生活在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，需要用誠(chéng)信來(lái)支撐社會(huì)的穩(wěn)定平衡�！罢\(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是這個(gè)世界一張美好的通行證，是人生一幅健康的心電圖，是人生路途中最美好的行囊，可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)我們是多么的重要。
誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧。至今仍記得小悅悅事件，想到一條幼小的生命在馬路上奄奄一息，而過(guò)路人無(wú)數(shù)，卻不見(jiàn)人伸出援助之手，就連撞人的司機(jī)也逃之夭夭，這是這個(gè)社會(huì)的可悲，更是我們?nèi)伺c人之間關(guān)系的可悲!
曾采訪行人為何冷眼旁觀卻不肯伸出援助之手，而大家的回答卻是怕家屬趁此訛詐，做了好人卻得不到好報(bào)。大家因?yàn)橐淮蔚牟恍湃螐拇司驮僖膊恍湃危梢?jiàn)這個(gè)社會(huì)中誠(chéng)信的重要性。如果人人都講誠(chéng)信，那么類(lèi)似于此的事件我想不會(huì)再發(fā)生，而我們所處的社會(huì)也會(huì)更加美好和諧。
誠(chéng)信是得民心的保證。一個(gè)企業(yè)，他們的企業(yè)形象很重要，而誠(chéng)信是企業(yè)立足的基石。中國(guó)“x鹿”奶粉事件曾引起轟動(dòng)，由于經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)不誠(chéng)信，奶粉中對(duì)嬰兒身體有害成分含量偏高，讓中國(guó)媽媽對(duì)國(guó)產(chǎn)奶粉很是不信任，更導(dǎo)致此公司企業(yè)形象全無(wú)。
相反的，海爾因所生產(chǎn)的產(chǎn)品不合格，董事長(zhǎng)毅然決然地下令將產(chǎn)品收回，這固然對(duì)公司利益造成很大影響，但是他卻收獲了良好的企業(yè)形象，贏得了消費(fèi)者對(duì)海爾的信任。近年來(lái)由于產(chǎn)品不合格被下令收回的例子很多，由于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)都為公司贏得了良好的聲譽(yù)。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展的重要性。
誠(chéng)信促進(jìn)交流，收獲友誼。在世界級(jí)的比賽——奧運(yùn)會(huì)上，各國(guó)奧運(yùn)健兒及裁判員如果不誠(chéng)信，那么奧運(yùn)的結(jié)果將會(huì)是無(wú)意義的，而且各國(guó)也不會(huì)和諧相處，在比賽場(chǎng)上，是誠(chéng)信促進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間的交流，收獲了國(guó)與國(guó)間的友誼。
如果鳥(niǎo)兒需要飛翔，那么誠(chéng)信就是那雙翅膀，帶著我們自由地飛翔在各地。誠(chéng)信教會(huì)我們成長(zhǎng)，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們立足，誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧美滿，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)我們的重要性。
一句諾言，一個(gè)誠(chéng)信，一次實(shí)施，一生收獲!
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的各位老師們，親愛(ài)的各位同學(xué)們：
大家好！
今天我想和大家探討的題目是“誠(chéng)信”。
我國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，而在這悠久的歷史長(zhǎng)河中，“誠(chéng)信”更是被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，形成具有豐富內(nèi)涵的誠(chéng)信觀。
那“誠(chéng)信”到底是什么呢？誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，主要指主體真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠(chéng)”的外化。“誠(chéng)”更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”�！罢\(chéng)”與“信”一組合，就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。 從小到大，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻在學(xué)習(xí)“誠(chéng)信”：曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說(shuō)：“你就留在家里玩，等我回來(lái)后，我就殺豬給你吃�！碑�(dāng)妻子從集市回來(lái)，看見(jiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說(shuō)：“我只是跟孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“不能跟小孩子開(kāi)玩笑。孩子年紀(jì)幼小，不懂知識(shí)，會(huì)模仿父母的行為，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會(huì)相信自己的母親�！庇谑�，曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩子吃。這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人不講信用，在社會(huì)上是不能立足的；一個(gè)人不講誠(chéng)信，也是走不遠(yuǎn)的。
古人云：誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。意思是：誠(chéng)信，是人際關(guān)系的精神紐帶！這足以證明：誠(chéng)信，是一個(gè)人立足之本，是人與人之間、人與社會(huì)之間，相互信任的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人沒(méi)有具備誠(chéng)信，那么，他將無(wú)法立足于世，只會(huì)被社會(huì)遺棄。楊泉曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。意思是：以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)人，天下人都會(huì)信任他；而不以誠(chéng)信態(tài)度對(duì)人，連妻兒都會(huì)懷疑他。
有人說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代了，競(jìng)爭(zhēng)如此的激烈，只有傻瓜才會(huì)守誠(chéng)信。其實(shí)不然，日本創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池田大作曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。誠(chéng)信是每個(gè)國(guó)家都在遵循的美德，并不會(huì)隨著國(guó)與國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、時(shí)代發(fā)展而隨之消散。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，它就在我們身邊，不是嗎？古人云：“人無(wú)信而不立”！失去誠(chéng)信便失去了做人的底線！
不要淡漠的的說(shuō)“誠(chéng)信”與我們中職生無(wú)關(guān)，與人約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)；在考場(chǎng)抄襲作弊；這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們還有什么資格說(shuō)與我們無(wú)關(guān)？也許你還會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的習(xí)慣只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。
沒(méi)有誠(chéng)信的人之間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這
是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為生活的準(zhǔn)則，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。讓我們把誠(chéng)信留在我們身邊，時(shí)刻感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，感動(dòng)世界，讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行！ 把誠(chéng)信作為根基，我們的生命大廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命旅程會(huì)更加精彩！
我的演講完畢！謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇3
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來(lái)都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說(shuō)“朋而有信，人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞、君臣的忠實(shí)等�？鬃影呀逃哪繕�(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此。孔子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說(shuō)：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人�！笨梢�(jiàn)，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周?chē)说闹С趾托湃�，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在十六大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的`思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”�？梢�(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家上午好：
我是高二九班的xxx，今天我演講的題目是《勤奮學(xué)習(xí)，誠(chéng)信做人》。
在高中的學(xué)習(xí)生活中大家或多或少都會(huì)感到累。有的人因?yàn)閼卸�，放任自�?而有的人在這時(shí)反而迎難而上，不怕苦，不怕累，勤奮學(xué)習(xí)。剛?cè)雽W(xué)時(shí)的我們，幾乎在同一起跑線上，而到現(xiàn)在同學(xué)之間的巨大差距。這一切都是由自控能力弱，懶惰造成的。這讓我想到了一件事。在上了八節(jié)課后的那一節(jié)自習(xí)課。上課鈴聲剛一響化學(xué)老師就走上了講臺(tái)，但是之后傳來(lái)的卻是一些同學(xué)不快的嘆氣聲。這時(shí)老師開(kāi)口了：“銀川市那么多所高中，你選擇了二中，不就是為了來(lái)學(xué)習(xí)么，既然做出了決定，就要為決定而去努力奮斗�！鳖D時(shí)班里鴉雀無(wú)聲，沒(méi)人不快，同學(xué)們都挺直了腰桿開(kāi)始聽(tīng)課。是啊我們的銀川二中是求學(xué)，求知，培養(yǎng)素質(zhì)，鍛煉能力的地方，且我們又有這么多認(rèn)真，敬業(yè)的老師，優(yōu)美的校園環(huán)境與良好的學(xué)習(xí)氛圍， 那些不努力的同學(xué)有什么臉面，又有什么資格不去努力學(xué)習(xí)呢?
同學(xué)們面對(duì)近將來(lái)臨的期中考試，我想我們還應(yīng)做到“誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息”
誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格的裂痕將無(wú)法修復(fù)。
誠(chéng)信是那璀璨耀眼的鉆石，彌足珍貴，值得收藏。
誠(chéng)信是一枚古老的種子，在每顆善良淳樸的心靈里，根植于每一個(gè)勤奮踏實(shí)的足跡里。
沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一只街頭的老鼠，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。一個(gè)考試作弊的人他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。而且那光鮮艷麗的面具不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的，它終將會(huì)在高考中被掀開(kāi)，所打破，真實(shí)的面目暴露在外，那樣的羞愧，尷尬我想不是同學(xué)們所想要的。
莘莘學(xué)子，勤奮為基，誠(chéng)信為根。再此我希望大家勤奮學(xué)習(xí)，誠(chéng)信考試，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力。衷心祝愿大家在期中考試中取得理想的成績(jī)。
謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿 篇5
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
人有許多美德和許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤奮和謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純粹的。城市是人類(lèi)靈魂的純粹折射，既能照亮自己，又能溫暖他人。人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們，也許你只是路邊一棵普通的小草，無(wú)法像花朵一樣燦爛迷人；也許你只是眾生中的一個(gè)普通人，無(wú)法像偉人一樣吸引全世界的目光……朋友們，你可以如此平凡、平凡、不為人知，但你絕不能失去誠(chéng)實(shí)，這是做人的基礎(chǔ)，做事的根本，讓它隨著我們每個(gè)人而去。
大家一定都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事。它講述了一個(gè)牧羊男孩帶著他的羊群去山上放羊的故事。牧童覺(jué)得無(wú)聊，就對(duì)山下的人喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的人聽(tīng)到這話，立刻拿著斧頭向山上跑去。結(jié)果，他們連狼的影子都沒(méi)看到。他們非常生氣，問(wèn)牧羊男孩：“牧羊男孩，狼在哪里？”牧童笑著說(shuō)：“狼根本沒(méi)來(lái)�！贝笕藗兟�(tīng)說(shuō)自己上當(dāng)了，就一個(gè)個(gè)往下走。
過(guò)了幾天，放羊的孩子在山里喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”盡管有些疑惑，大家還是一個(gè)個(gè)往山上跑。大家又被牧童騙了，不再相信他了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了！但是不管牧童怎么喊，大家都當(dāng)沒(méi)什么。羊被狼咬死了一大半，牧羊人后悔了，是他說(shuō)謊造成的。
通過(guò)這個(gè)故事，我們知道，一個(gè)人一旦失去了誠(chéng)信，大家就不再信任他，這樣他不僅會(huì)失去朋友，還會(huì)失去別人對(duì)他的信任，造成很多難以想象的后果。
同學(xué)們，讓我們真誠(chéng)地幫助身邊需要幫助的人，讓誠(chéng)信傳遍全校，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)慣，讓誠(chéng)信在我們心中扎根，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
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