誠信的演講稿范文錦集9篇
好的演講稿可以引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內容。在生活中,演講稿的使用頻率越來越高,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的誠信的演講稿9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿 篇1
最近幾年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這或許實在不是中國古人的誠信記錄比現在好很多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的眼前實在沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有甚么可以爭執的東西,F在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,實在不能保證每個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清楚可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我奪乃至爾虞我詐,不過是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,他人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會誠信就會好很多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間,大庇天下冷士俱歡顏”時,他作為冷士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知冷人要熱,少把人衣作地衣”時,我相信他固然位高爵厚,但也是出自真誠的。由于我們曾太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中顯現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信題目一下子就凸現出來,我們身邊幾近充斥了各種不誠信的企業和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給團魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤,更是層見疊出,以致于有人發起尋覓中國股市中使人尊敬的上市公司這樣的事。為甚么誠信忽然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴看,實際上具有某種預言的性質。假如我們依然一無所有或要斗私批修,那末我們本身尊重生命、財產和自由的意識就依然沉睡未醒,恰正是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,實在背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們經常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,之前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不知往向,幾近是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣偷盜細小財物的行為就少很多了。中國很多地方也是一樣,像福建江、浙江溫州等等,其地方產品都曾是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講求誠信,并且已和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節的意思吧!
誠信的演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《做一個講誠信的人》。
轉眼間,半學期已過,這周我們即將面臨期中考試。期中考不僅是對大家這半學期來的檢測,也是對大家綜合素質的一次測驗,更是對我們的自覺性、意志力、誠信度的檢驗?鬃诱f過:“學而時習之,不亦說乎?”意思是經常復習學過的知識,不也是一件快樂的事么?相信大家在前兩周都認真復習,學習并快樂著,所以大家要重視這次考試,發揮出自己最好的一面、最優秀的一面。
首先復習的過程是最重要的,同時,全面的復習也是考出好成績的前提。平常學習好一些的同學應該利用這次復習的機會,在知識的遷移、在訓練能力上下功夫,做到熟能生巧、舉一返三,使自己在學習上再上新層次、進入更高的學習境界。原來基礎薄弱的同學應充分利用復習的時機狠抓基礎、查漏補缺,做到復習到位、消化到位。此外,就是要在考試答題的時候應仔細審題、了解題意,以免因粗心大意答錯了原本能答對的題。
我們在加強復習的同時,更要一如既往的嚴格遵守考試紀律,做到誠信考試。
大家都知道“車無轅而不行?人無信則不立”。誠信是做人之本,是中華民族的傳統美德,也是我們應具備的道德素質。用實際行動維護考試的公平、公正是每一位學生的義務。誠信不僅是一種品行,更是一種責任。誠信不僅是一種道義,更是一種準則?荚囎鞅撞粌H是對學?硷L考紀的破壞,也是自我否定的表現,是自信心匱乏的表現,是對誠信的踐踏。人們常說,考試不及格還有機會?荚囎鞅讓⑹C會。為此,希望同學們誠信應考,寧丟分數,不丟人格!
最后,大家要注意的就是心態了?荚嚽昂涂荚嚨倪^程中,我們的心里是最容易出問題的。有些同學為了考試,每天熬夜復習,結果到考試的時候發揮不好,這里我要提醒同學們千萬不要熬夜復習,不僅沒有做到事半功倍,而且還沒有保證良好的睡眠。也有一些同學因為過于緊張,所以在復習時不容易集中注意力,使復習效率低下。而到考試時緊張,就容易大腦一片空白,原來爛熟于心的題目也無從下手。所以同學們要調整好心態和作息時間。
最后,預祝各位考出優異的成績!
誠信的演講稿 篇3
敬愛的評委,親愛的同學:
大家下午好!
在我們的漫漫人生路上,什么不可丟棄?在我們遇到艱難困苦時,什么要永遠留在身邊?它在我們身邊,離我們那樣近;但它又離我們越來越遠,是那樣模糊,它是我們行進路上的燈塔,指引著我們前進的方向,它是我們人生路上的朋友——誠信。
誠信,是人類最基本的素質與道德,要求是人與人之間的關系得以維系的繩索,是我們昂首矗立于天地之間的基石,是茫茫大沙漠中那“一點浩然正氣千里的快哉風!
《禮記》有這樣一句話:“不寶金玉而誠信以為寶”,它的意思是“銀玉帛不能算作寶貝,真正的寶貝應該是誠信!庇纱丝梢姡\信早在幾千年前已被人們所注視了!
關于誠信的故事,相信大家聽過很多,例如:“周幽王烽火戲諸候”、“狼來了”等故事,都是教人們要守信用,不能欺騙別人,否則一旦失去了他人對你的信任,那么自己就再也沒有立足之本了。因此,誠信是衡量一個人的道德標準,我們要做誠實守信的人。
一滴水能夠折射出太陽的七彩斑斕,舉手投足可顯示出一個人思想品質的優劣,我們應從最基本的日常行為規范和道德要求做起——見微知著,在誠信的道路上循序漸進,持之以恒。我們堅信誠信教育的最終目的——培養完善的人格,將會實現,F在大家就從自我做起,從身邊的小事做起,邁好誠信第一步,將使我們終生受益!
謝謝大家!我的演講完了。
誠信的演講稿 篇4
古語常言:“人而無信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說忠孝是成人首責,那么誠信就是為人之本。一個時常失信的人,他的人生可以說是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信,沒有了誠信,你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達了一個經濟繁華的城市,開始了他的事業,卻久久沒人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來誠信并沒財富來得重要,但他們忘了,沒有誠信,即便現下財富再多,欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
古人云:“人無信不立,國無信不強”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙,怎會有海爾現今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠”的信念,誠信對待每一位顧客,怎會有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創寫了歷史佳績,是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴!有如此誠信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國家為賭,以誠信為笑料,數次烽火戲諸侯,終落得國破人亡的結果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨立,靠的就是誠信這根脊梁的支撐!
一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調點綴得花枝招展。可光艷的外表永遠只能表于外,無法成為自身內在的魅力。人們自信的認為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內在的美與丑無傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來的結論只有一個——中看不中用!誠信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因為當木已成舟,就無物可遮掩它的瑕疵了。
誠信的演講稿 篇5
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是來自初一十七班的臧一,今天我演講的題目是《走上誠信的舞臺,點亮誠信的明燈》。
誠信是什么?顧名思義,誠信就是誠實守信。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋…… 我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足以使它香消玉殞。
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。古往今來,誠信的明燈一直被人們高高舉起,那些關于誠信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個故事:一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的`道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。都說商場如戰場,然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。舉國聞名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷:在與客戶簽發合同之后,由于種種原因,公司延誤了發貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽。
選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論?梢,誠信是心靈最圣潔的鮮花,芬芳著每一個珍惜它的人;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。
同學們,誠信待人是順應時代的號召,是勢在必行的。把誠寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點滴做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠信吧!沒有誠信的社會,是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人,誠信處事,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!
親愛的同學們,讓我們走上誠信的舞臺,點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信的演講稿 篇6
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡,誠信都是天大的事,奈何儒家思想發源地中國,尤其大陸,現在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單:社會發展階段而已。
誠信兩個字其實很簡單。
“誠之者,擇善固執之者也”。誠,就是堅守信念,沒完沒了,打死都不動搖。
人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說出去的話,是你建立信用的開始。你說的話能不能落實,能不能每次都落實,我們會評價你,這叫做聲望,是信用的達成。所以,啥都不說的人,沒信用可言。說了辦不到,或者說了不辦,甚至說一套做一套,就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信,可原諒和不可原諒的
那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種,是孟子認可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在!庇腥税堰@理解為領導干部可以有不講誠信的特權,誤解!其實,孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠信。比如戰爭雙方的臥底,不能說實話,而且打死也不能說。親人癌癥晚期了,可以不用講實話……基于大愛的善意謊言,可也。
另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強權者壓迫、逼迫太甚,沒辦法,如孔子說的“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國理念,非常重視一個邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對不可以不講誠信嘍。
信,是底線
作為個人,“人而無信,不知其可也”。
作為國家,“自古皆有死,民無信不立”。
作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。
作為建言獻策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。
總而言之,沒信用,就只有死路一條。
所以,中國歷代講究的誠信精神,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書契合約,即合同,可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押,按合同辦,當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢,是一言九鼎,說了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然,對于文化底蘊有待豐富的人來說,契約精神也可以講講。講了之后,再升級到誠信精神?梢病
信者,圣也!
信,是中國人的基本道德原則之一。道德,即價值觀的共識,最牛的道德原則,就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡單而言,就是董仲舒所概括總結,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,義,禮,智,信。朱熹說,“百行萬善,總于五!薄
這五常,我認為,可以概括為中國人的“德商”,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”,只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對應五德。他認為“信”對應著“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中,也有以“仁義禮智圣”對應五行?梢,信,乃是神圣之品德啊。
《易經·系辭》說:“天之所助者,順也。人之所助者,信也!敝v誠信,則近乎圣人。信商高,則可以發財,持續發展。
河北保定有個“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實實在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個小小的早點鋪發展為連鎖店,本人也成了全國道德模范。當然,對這個道德模范評選活動,我十分十分地不贊成!
至于老字號們,誠信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對聯用了300多年。上聯“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”,就是誠信的承諾嘛。
其實,“信”這個字本身,也有表示強調語氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓,即文化。有誠信文化,必能塑造口碑?诒,就是品牌。所以,品牌,其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理,可惜我們的企業家、專家們,羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教,可再現誠信,積累信商
孔夫子說:“一日克己復禮,天下歸仁焉。”中華民族幾千年教化,道德標準始終都在,就是由于天時、環境的影響,人心時有波動,所以周期性地需要重建,即“復”和“歸”。如今,也一樣,中華復興,必以中華文化的復興為基礎,目的是人心回歸道德。
那么,如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達到“化民成俗”。就是說,一方面以嚴格的法治做保障,讓人不敢不誠信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠信,能夠做到誠信,從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時候有一塊錢的不誠信,請立即開除他,而且把他的不誠信行為永久公布在你的網站上,逼死他。韓國前總統、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實行誠信報銷制度,發票不用領導簽字,每次去報銷都要宣讀誠信誓言,如果有違規,開除沒商量。據說,他們實行這樣制度多年,沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說,有一次一位下屬上班時間去送父母,回來和她說是送客戶,她說,這么正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會誠信,所以把此人免掉了。
我們的企業、社會,能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理,誠信教化,責任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即,企業、組織的最高領導者,有關誠信的管理者、教育者們。
比如說,我們的很多管理規定都是可以商量的,罰款200到20xx,結果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了。我認為,涉及誠信問題的類似法律法規制度,都屬于混賬規矩。是否誠信,是0和1的關系,不能來個0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會有0.05……
信,是底線問題。有信應該是常態,不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來做幌子。所以,我建議:
1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場給好評,不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好,明年又完蛋了呢?
2,有市場監督職能的部門應該一起做個誠信網絡,設置黑名單。對不誠信的企業、個人,上黑名單公布,永遠市場禁入。
3,對民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽評選。我們現在很多部門熱衷搞評選,連慈善都評選,按照捐款多少評,這樣的評選辦近乎無恥。善,是發心,不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐。
信,如何篤行之?
中國人一向強調知行合一,誠信,如何知行合一呢,我認為有四個層次:
第一層,博學之,知其然而知其所以然,故我信。
第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執。
第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。
第四層,得信,“信則人任焉”。
如此,無論個人、企業、組織、國家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。
誠信的演講稿 篇7
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也!泵鞔鷮W者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要誠信演講稿1000字誠信演講稿1000字。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源
社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用誠信演講稿1000字演講稿。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。
試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假—幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……(90后青春勵志演講稿大全)
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信—用—!獧C”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠信的演講稿 篇8
大家好!
誠實守信,本是我們中華民族的一種傳統美德。古時候,漢高祖信賴周勃的誠實,便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養心、莫過于誠”,這些都是千古流傳的誠信格言。
但是到了今天,“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠信值幾何?良心又值幾何?”
誠信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中?吹搅藛?“”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎?劣質奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信,渴望良心的蘇醒,渴望信譽的回歸!
誠信的演講稿 篇9
愛心、誠心、細心,為了孩子
尊敬的景園長、尊敬的各位領導、尊敬的各位老師: 你們好!
我叫楊秀華,來自伊頓大地銳城幼兒園,是海星班的一名班級助理。我今天演講的題目是《愛心、誠心、細心,為了孩子》。
作為一名幼教工作者,我認為必須要有愛心。愛幼教工作,愛伊頓幼兒園,愛領導、愛同事,更愛每一個孩子。我非常熱愛現在的工作,我每天都是盡量早一點起床,早一點到幼兒園,做好一天的準備工作,開窗通風、消毒、清潔衛生。在工作中,我把每一個孩子都當做自己的孩子,關心他、愛護他、照顧他。我們班是小班,經常有孩子便到褲里或床上,吃飯也有灑到身上的、地上的,我總是不怕臟、不嫌煩,帶著愛心去處理。因為我愛我的工作、我愛我的孩子。 作為一名班級助理,我覺得還要有誠心。對領導要坦誠,我們班里的情況,不管是孩子的、家長的、工作的,都對領導毫無保留。對同事要真誠,我們班,我是老大姐,劉老師、徐老師有事都愛找我商量,我也真心去幫助她們,我們三人團結一致,真誠相待。劉老師、徐老師在干好自己工作的同時,總是盡力幫我干活。在這里,我謝謝劉老師、徐老師,
謝謝!我也感謝經常幫助我們的保衛劉老師、保健醫李老師、網絡黃老師、保潔李老師。只有誠信,才能干好工作,帶好孩子,你真誠地去愛孩子,孩子就會愛你。我們班的孩子都叫我“楊媽媽”,我覺得我做的還不夠,我還不夠格當他們的媽媽,我還要更加努力才行。
要想做好班級助理工作,我想還需要細心。我每天總是細心地觀察每個孩子的變化,吃飯、睡覺、心情、活動、學習,從內心贊揚每一個孩子的點滴進步,根據每個孩子的不同特點,用不同的方法教育引導孩子,做孩子的知心朋友,孩子一遇到問題,總愛找我幫助。我也經常和家長溝通,告訴家長孩子在園里的表現,了解孩子在家里的表現,指導家長配合老師正確教育孩子。
做伊頓的一名員工,我很自豪,跟著景園長工作,我很幸運,跟劉老師、徐老師搭班,我很高興。在這里,我特別感謝,給過我幫助的景園長、黃主任,和給過我幫助的,所有伊頓大地銳城幼兒園的同事們。在今后的工作中,我會加倍努力,用愛心和誠心,細心地照顧家長交給我們的每一個孩子,教育好孩子,讓家長放心,讓園長放心。
我的演講完了。謝謝!
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