傳承好家風(fēng)國(guó)旗下演講稿范文
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的傳承好家風(fēng)國(guó)旗下演講稿范文，歡迎大家分享。
傳承好家風(fēng)國(guó)旗下演講稿1
最初對(duì)燈光的記憶，來(lái)自一盞黑乎乎的煤油燈。那是我們那個(gè)年代驅(qū)除黑暗的唯一光源。一只用完墨水的瓶子，蓋子上鉆一小孔，孔中安插一根比筷子略細(xì)的鐵皮燈芯，燈芯中貫穿一條棉花捻的捻子，一端浸于煤油里，一端微微露出。點(diǎn)燃了，便有一團(tuán)微弱的火苗躍出。一片昏黃的燈光，便像夢(mèng)一樣暈染開(kāi)來(lái)，夢(mèng)里還能看到綻放如梅的燈花，還能聽(tīng)到噼啪的微響以及遙遠(yuǎn)的古言和村中的人事。這樣的燈光一直伴隨著我的童年和少年，也給我的童年和少年升起了一縷生命的霞光。
晚飯以后，院子里的光線漸漸暗淡了下來(lái)，待到天完全黑透了，母親才摸索著火柴，“哧”的一聲，點(diǎn)燃放置在窗臺(tái)上的那盞煤油燈，一片橘黃色的燈光便在土屋里彌漫了開(kāi)來(lái)，閃閃爍爍的，像村莊的眼睛，像親人的港灣，更像母親的懷抱。一家人圍著燈盞，坐在炕上，沉浸在一片溫溫軟軟的光明里。這時(shí)大哥會(huì)常常借著燈光，用十指做出各種形狀，映射在糊著報(bào)紙的墻上，煞是有趣。有起伏的山，有狂吠的狗，有蒼茫的樹(shù)木，有奔跑的兔子。這大概是我看過(guò)的最早的動(dòng)畫(huà)片了，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)，也點(diǎn)燃了一個(gè)少年五彩繽紛的夢(mèng)。冬夜漫漫，窗外飄著雪花，西北風(fēng)吹得破舊的窗戶紙潑剌剌的響，而老屋的熱炕上卻溫暖如春。那時(shí)我們一邊剝玉米、揀黃豆，一邊講古言、說(shuō)農(nóng)事，其樂(lè)融融。
我記得，很多時(shí)候，母親是常常坐在最靠近燈盞地方，因?yàn)樗椭鵁艄�，為一家人縫縫補(bǔ)補(bǔ)。母親似乎永遠(yuǎn)有做不完的手工活，她就像一尊雕塑一樣，長(zhǎng)年累月地坐在煤油燈下，低著頭，弓著身子，默默地捻線、編織、縫補(bǔ)，打麻繩、絞鞋樣、納鞋底、剪窗花，一雙勤勞的手，從不歇息，苦苦支撐著那個(gè)艱難而貧窮的歲月。春夏秋冬，二十四個(gè)節(jié)氣，母親一直在紡呀、納呀、編呀，把一世的'光陰和辛勞都納成了她額頭上的皺紋，把一生對(duì)兒子的期盼和祝福都織成了她眼角邊的魚(yú)尾。常常夜半醒來(lái)，我還能看到母親在昏黃的燈光下低頭勞作的身影，孤單而凄涼。如今，母親已去世多年，但她老人家紡線的姿勢(shì)、納鞋的動(dòng)作以及辛勞的形象和花白的頭發(fā)，卻鐫刻在我的心底，時(shí)時(shí)浮上心頭，揮之不去，每每想起，淚光瑩瑩。
溫馨的煤油燈，于我不但是一份深深的母愛(ài)，更是一盞求學(xué)路上的希望之燈。1977年高考制度恢復(fù)，激動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)人的心，全國(guó)上下出現(xiàn)了千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的壯觀場(chǎng)面。那時(shí)家鄉(xiāng)還沒(méi)電燈，于是煤油燈大顯身手，它照亮了萬(wàn)千學(xué)子求學(xué)路上的夢(mèng)想。不知多少個(gè)春夏秋冬的夜晚，我在那盞昏黃的煤油燈下，苦讀到深夜。一個(gè)晚上下來(lái)，鼻孔里會(huì)沾上一層厚厚的炭黑。我永遠(yuǎn)難忘那段清貧而快樂(lè)的歲月，更難忘那盞搖曳的煤油燈，它指引我走出了人生的第一步，讓我看到了一個(gè)異彩紛呈的世界。
童年所有記憶，似乎都與煤油燈有直接的聯(lián)系。在煤油燈下，我懵懵懂懂地學(xué)到了知識(shí)，體會(huì)到了父母的辛苦，也品嘗到了親情的溫暖。更讓我懂得了許多書(shū)本上沒(méi)有的人生道理，記住了耕讀的家風(fēng)，明白了勤儉的家教。
傳承家風(fēng)家教，有時(shí)，只需把心里擱置已久的那盞油燈擦一擦，點(diǎn)亮。心燈常亮?xí)r，心才不會(huì)害怕，人才不會(huì)迷途。
傳承好家風(fēng)國(guó)旗下演講稿2
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué)，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽?zhuān)茨_�！倍嗝礈剀芭c幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺。孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛(ài)，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛(ài)，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ)，宣揚(yáng)了中華民族的”孝”，呼吁現(xiàn)在的人們要�；丶铱纯�，關(guān)愛(ài)老人與兒童。
“媽媽?zhuān)茨_“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！�
為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落！
傳承好家風(fēng)國(guó)旗下演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家晚上好！來(lái)自汪家小學(xué)的曹紅艷，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)好家訓(xùn)，傳承好家風(fēng)。
首先，我想提個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)能用一個(gè)字來(lái)概括青年與國(guó)家的關(guān)系？我認(rèn)為可以用這個(gè)字概括，那就是"根"。我們青年有個(gè)共同的名字叫"炎黃子孫"，而"華夏民族之根"是我們最自豪的名字，國(guó)家給了我們穩(wěn)穩(wěn)的安全感。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在家國(guó)一體的當(dāng)下，家與國(guó)，密不可分，家風(fēng)好才能民風(fēng)淳、國(guó)風(fēng)正。
唐代詩(shī)人羅隱有這么一句詩(shī)流傳于世："國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀"。讓我們一起來(lái)思考一下"該為子孫謀什么"？在當(dāng)今重家教、傳家風(fēng)的時(shí)代，長(zhǎng)輩們留下的絕不能僅僅只是物質(zhì)財(cái)富，還應(yīng)有世代傳承的精神財(cái)富。它們潛移默化的被銘記，這才是為子孫留下了真正的財(cái)富。
縱觀現(xiàn)代社會(huì)，擁有良好家風(fēng)的家庭，培養(yǎng)出的子女擁有獨(dú)立自信的品格，成為社會(huì)中的佼佼者；相反，一些家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)的家庭，培養(yǎng)出的孩子做出許多危害社會(huì)的事情，比如，販賣(mài)毒品、搶奪偷竊、打架斗毆等等不良行為。究其原因他們的家庭有共性，那就是或多或少的有親情缺失、管教缺位，這些孩子通過(guò)未管所的教育和改造，行為規(guī)范得到了很大的矯正，這就是好環(huán)境也能使壞孩子變好。
家風(fēng)是仁義禮智信，或是老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事，更或是頂天立地體善良，自立自強(qiáng)不忘本。我出生在一個(gè)普通的家庭，父母總是對(duì)我講述一些贊頌勇敢、正直、善良的故事，有博學(xué)多才的"南溪先生"柴中行、多奉獻(xiàn)少索取的"萬(wàn)年?duì)T光"何子策老師、自身清貧卻拾金不昧的司機(jī)閆長(zhǎng)河、70年風(fēng)雨塑家風(fēng)的周景祥等等這一個(gè)個(gè)故事中，蘊(yùn)含著豐富而又深刻的哲理。它們就像是溫暖的陽(yáng)光把我的世界照亮，又像是春風(fēng)化雨，讓我的心靈變得澄澈。慢慢的，在我的大家庭中就形成了積善明德、謙恭禮讓的家訓(xùn)。都說(shuō)環(huán)境育人，近朱者赤，近墨者黑，什么樣的環(huán)境教化出什么樣的人，孩子的成長(zhǎng)也是父母的一次長(zhǎng)遠(yuǎn)修行。
在我看來(lái)，"言傳身教"是父母奉行的一貫教準(zhǔn)則，父母用自己的實(shí)際行動(dòng)教會(huì)我，什么事情可以做，什么事情堅(jiān)決不能碰，他們一有空閑時(shí)間就陪伴在長(zhǎng)輩的身邊，照顧他們，努力讓老人擁有一個(gè)幸福溫馨的晚年生活。在他們身上，我看到了孝悌為先、講究孝道�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》中曾提到，"于孝悌兩字上，盡一分，便是一分學(xué)，盡十分，便是十分學(xué)"。一字一句，我們?cè)谖淖种信c圣賢對(duì)話，在生活中接受家風(fēng)"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的熏陶，讓思想受到洗禮，讓內(nèi)涵得到提升。
樹(shù)立正派、健康、積極的家風(fēng)，我們每一個(gè)人都可以成為傳承者，為此，我們不僅要牢記于心，更要身體力行，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙。唯有如此，傳統(tǒng)文化之火才會(huì)永不熄滅，五千年?duì)N爛文明得以不斷傳承。
謝謝大家！
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