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      1. 中學(xué)教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿

        時(shí)間:2021-06-24 09:20:30 演講稿范文 我要投稿

        中學(xué)教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿范文

          教師是一份平凡的工作,在崗位上,如何成為一個(gè)好的教師呢?下面YJBYS小編為大家整理了中學(xué)教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿范文,供大家閱讀參考,希望對(duì)你有所幫助。

        中學(xué)教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿范文

          篇一:中學(xué)教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿范文

          最近我在網(wǎng)上看到一幅照片,是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書卷,神情莊肅,目光深 而平和;弟子則有列布四周,或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽(tīng),上有飛云朗日,下有青松古石。我的心中突然涌出一種 然莫御的感動(dòng),多么和諧的師生圖,多么真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也。中國(guó)5000多年悠悠歷史長(zhǎng)河中,不缺雄才偉略的君主,不缺流芳百世的賢臣,不少品行高潔的隱士,但影響至今,將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無(wú)長(zhǎng)物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮 ,使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對(duì)“師”的真諦有了更多的感悟。

          夫子是高懸晴空的皓月,是潤(rùn)澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山,不可逾越,卻可攀援。夫子之德,德配天地;夫子之才, 古爍今, 子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”,雖非常人可以做到,但絕非不可企及。師道在勤,“世上無(wú)難事,只要肯登攀“。

          師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德,因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?

          師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省,才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn),在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn),在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn);才能在淺薄面前深刻一點(diǎn),在浮器面前淡泊一點(diǎn),在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。

          篇二:中學(xué)教師愛(ài)崗敬業(yè)演講稿范文

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家好!

          在這里演講我很榮幸,因?yàn)槲覐氖碌氖翘?yáng)底下最光輝的事業(yè)。 “育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。”愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師,就要愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)得專心致志,愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生,能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展,黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

          一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的`基礎(chǔ)。

          任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。

          在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

          二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件

          學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話:“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥!崩蠋煂(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

          1.理智公正。在教育中,對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的,而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感,無(wú)明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài),因門第而愛(ài),因金錢而愛(ài),這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。

          2.堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。

          3.嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,F(xiàn)實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易,愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛(ài)“小天鵝”,還要愛(ài)“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生,即嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛(ài),努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

          二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江澤民同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語(yǔ)重心長(zhǎng)的。不錯(cuò),教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

          我的演講結(jié)束了,謝謝大家。

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