理論學(xué)習(xí)工作總結(jié)
總結(jié)在一個時期、一個年度、一個階段對學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚成績，為此要我們寫一份總結(jié)。我們該怎么寫總結(jié)呢？以下是小編精心整理的理論學(xué)習(xí)工作總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
理論學(xué)習(xí)工作總結(jié)1
在整個學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。
一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)。
現(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這應(yīng)該是作為一個老師的首要條件。
老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。
這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。
"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。
傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。
關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。
按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。
生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護(hù)。
時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。
不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。
現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。
重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。
讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。
一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。
近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。
資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。
一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的`老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。
老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人。
只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。
我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。
因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。第三，為人師表，注重身教重于言教。
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。
教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。
這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 "學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。
教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。
所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 "教育無小事，事事見真理。
因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛護(hù)人。
只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。
理論學(xué)習(xí)工作總結(jié)2
當(dāng)時間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應(yīng)時代發(fā)展的全面更新。
作為一個能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新世紀(jì)的幸運的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。時代對教育提出了更高的要求：必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點：知識面寬、有創(chuàng)造力、
有適應(yīng)性、有獨立性、有較強(qiáng)的實踐能力；又具有東方人才模式特點：有較強(qiáng)的邏輯思維、較高的知識深度、較強(qiáng)的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的“T”型人才。
經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。
既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認(rèn)識到自己的不足；既要認(rèn)識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。
這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀(jì)的未來的強(qiáng)者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時代對教師也提出了更高的要求。
新世紀(jì)的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。
更高的.專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強(qiáng)的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。
多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識，以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能和技巧；第二層面是具備條件1—2門學(xué)科的專門性知識與技能；第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫助教師認(rèn)識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機(jī)整合。
當(dāng)今社會賦予未來的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。
新世紀(jì)的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。
只有以先進(jìn)的、代表我們時代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認(rèn)清改革的方向，才能與時俱進(jìn)。
理論學(xué)習(xí)工作總結(jié)3
從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。
作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。
然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴(yán)厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢？帶著這個疑問，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。
下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格
俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。
教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。
人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。
這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機(jī)，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩；如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。
老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個有智慧的老師。
作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……
各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會更加困難。
因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期；當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的'人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài)；
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù)；
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕；
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；敏感——教育者的一種機(jī)智，讓自己把握住每一個教育契機(jī)；
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……
我相信：通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
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