《傅雷家書》讀后感優秀

時間：2024-07-16 12:31:46 學習心得體會我要投稿

《傅雷家書》讀后感優秀

　　當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感優秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《傅雷家書》讀后感優秀

《傅雷家書》讀后感優秀1

　　傅雷先生是中國現代著名的翻譯家、文化評論家，也是一位慈愛的父親。他和妻子梅蘭芳通過家書的方式教育了五個兒子，這些信件被整理出版后成為一本著名的書籍《傅雷家書》。這本書對于教育者和家庭教育有著深遠的影響。在閱讀《傅雷家書》后，我深受啟發，領悟到了關于教育的許多重要原則，下面分為五個段落簡要介紹我的體會和心得。

　　首先，我被傅雷家書中關于教育的專注與細致深深打動。在書中，傅雷先生對于兒子的每一次進步和錯誤都給予了耐心的指導和鼓勵。他在信中如數家珍地記下每一個兒子的成績和進步，同時也指出了他們的不足之處。這種專注和細致的教育方式讓我感到教育不僅僅是為了培養孩子的知識能力，更重要的是培養他們的品格和自律能力。在日常教育中，我們也應該像傅雷先生一樣，關注孩子的每一個進步，并給予及時的贊賞和鼓勵。

　　其次，在傅雷家書中，我感受到了父母對于孩子教育的堅定信念。傅雷夫婦非常重視孩子的教育，他們對于孩子的學習成績、品德和禮儀的要求非常高。盡管在當時的社會條件下，讓孩子接受良好的教育并不容易，但傅雷先生始終堅持不懈地為孩子爭取到了最好的學習資源。他們深知教育對于孩子的未來至關重要，并不遺余力地為孩子創造良好的學習環境。作為教育者和家長，我們應該有傅雷先生一樣的堅定信念，為孩子的教育投入足夠的精力和心血。

　　第三，傅雷家書中有許多關于修養和情感的教誨。傅雷先生的信件中經常包含一些關于修養和情感的思考和教育。他給孩子們講述了許多優秀的人物和故事，引導他們形成正確的價值觀和人生觀。在孩子們遇到困難和挫折時，傅雷先生總是用愉快和輕松的語言引導他們正確面對困難，并從中吸取教訓。通過傅雷先生的教育，孩子們在成長過程中不僅獲得了豐富的知識，更重要的是培養了健康的心態和積極的人生態度。在我們的教育工作中，我們也應該注重培養孩子的修養和情感教育，讓他們成為有情感、有修養的人。

　　第四，傅雷家書中強調了自由發展和情感交流。在教育孩子的過程中，傅雷先生非常注重培養孩子的自主能力和自由發展的空間。他鼓勵孩子們根據自己的興趣和能力選擇自己喜愛的事物，并給予他們必要的支持和鼓勵。此外，傅雷先生還重視家庭成員之間的情感交流，通過信件和面談的方式與孩子們保持了密切的聯系。在孩子們的成長過程中，他肯定了孩子的努力和進步，也在適當的時候給予了他們必要的反思和建議。我們應該借鑒傅雷先生的教育理念，在教育孩子時尊重他們的獨立性和個性發展，同時也重視與孩子的情感交流，保持親密的'關系。

　　最后，傅雷家書中弘揚了家庭教育的重要性。傅雷先生和梅蘭芳夫婦是一對有著高度教育熱情和責任感的夫妻，他們用自己的行動踐行了家庭教育的重要性。在書中，他們給予了孩子們充分的關愛和教育，培養了他們優秀的品質和才華。傅雷先生的教育理念不僅對孩子們產生了積極的影響，也對廣大家庭教育者提供了寶貴的借鑒和啟示。通過傅雷家書，我們意識到家庭教育是培養下一代人才的重要途徑和基礎，作為教育者和父母，我們應該認識到家庭教育的重要性，并致力于為孩子提供優質的家庭教育。

　　綜上所述，《傅雷家書》是一部深入人心的經典著作，它教育我們關于教育的專注與細致、堅定的信念、修養與情感、自由與發展以及家庭教育的重要性。這本書是一本勵志的教材，不僅可以給予我們成長的力量，也可以為我們指引正確的教育方向。通過學習傅雷先生的教育理念，我們可以成為更好的教育者和更負責任的家長，為孩子們提供更好的教育環境和教育資源，培養他們健康、積極、善良的品質，并使他們在未來的人生道路上取得成功。

《傅雷家書》讀后感優秀2

　　《傅雷家書》最早出版于1981年，一共是十二份家信，此書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，并由次子傅敏編輯而成。此書的作者傅雷是我國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。他為人坦蕩，秉性剛毅，對子女更是嚴格要求，在他與兒子的書信中我們可以感受到一位父親望子成龍的殷殷期望，亦能感受到父親對兒子純真、質樸的愛，令人為之動容。

　　這些家書開始于1954年傅聰留學波蘭學習鋼琴，在波蘭，傅聰學習鋼琴、演奏成名、結婚生子，而父親傅雷給他寫的這些家信則伴隨了他的這段成長，讓他能在異國他鄉依然保持對學習、生活的熱情。在這些書信中，除了寫生活瑣事外，更多的談論藝術與人生，激發年輕人對學習、對生活的熱情，訓練傅聰的文筆與思想。他時時刻刻提醒兒子做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家，讓兒子知道“國家榮辱，藝術的尊嚴”，希望兒子具有一個藝術家應有的高尚情操。

　　人愛其子，也許是一種自然規律，因為人的壽命是有限的，而人的事業無盡，所以希望后代能夠延續和完成還未完成的事業。傅雷先生對其子嚴格要求，希望他以后能回報社會，報效國家，這也正是傅雷先生一輩子所為之努力的事業,直到后來傅聰沒有因為國內家庭慘遭變故，也沒有因為他自己所蒙受的罪名，他始終相信國家，相信黨，毅然回國。

　　有人并不認同傅雷教育子女的方式，原因是太嚴格，太傳統了，比方說傅雷非常注意兒子吃飯時的規矩，他就注意孩子是否坐的端正，手肘放的位置是否妨礙別人，吃飯時是否發出咀嚼的聲音……其實這是一個人最基本的禮貌，人人都應該做到的，只是有些父母一昧的放縱孩子養成壞習慣。我認為教育孩子應該軟硬兼施，傅雷在傅聰的學習，做人，辦事方面的.要求是非常嚴格的，希望孩子做個有出息的人，然而當孩子在比賽或者受挫的時候，他鼓勵孩子放松心，盡力去做。事實證明，傅雷的教育方式是成功的，因為他對兒子的嚴格要求并未疏遠父子倆的關系，反而使兒子愈加尊敬父親，父親更加疼愛兒子。后來，傅聰在鋼琴領域取得了巨大的成就，他最終也沒有辜負父親對他的期望。

　　看了傅雷家書，被傅雷的拳拳愛子之心所動容。這也使我想起我的父母親，我的父母是平平凡凡，普普通通的人，聽他們說，小時候因為家里窮，沒有讀過多少書，所以他們希望子女可以好好讀書，以后成為一個有出息的人，這也算是替他們完成他們未完成的遺憾吧。記得小時候父母對我非常嚴格，未入學前教我識漢字，教我見人要主動問好，教我要誠實，到別人家不要亂翻人家的東西，要我好好讀書……小時候也因為這些東西沒有做好而挨打挨罵，小時候是真的理解不了父母的一片苦心，隨著年齡的增長，人生閱歷的增長，慢慢的理解了父母為子女付出的心血，所以我們作子女的千萬不要去頂撞父母，即使他們錯了，但你一定要相信，他們的初衷一定是為你好的。傅雷對兒子非常嚴格，傅聰也許心里有怨言，但是他一定能理解父親對自己的一片苦心。

　　《傅雷家書》是一部寫關于親情的好書，我們可以從中學習到處理親情的正確方式，傅雷愛子，但是他并未把兒子束縛在自己的膝下，他同意兒子遠赴波蘭學習音樂，然而等到傅聰終于在這條道路上取得巨大成就的時候，他卻更希望兒子能夠回國，為祖國掙得更多的榮譽。傅雷在這些家信中自始至終希望兒子成為一個德藝俱備，人格卓越的人，這才是他教育的最終目的。

　　《傅雷家書》自出版30年來，經久不衰，是因為它適合每一個年齡階段的人去閱讀，每一個人都要從做子女到做父母，這本說值得我們認真研讀，對我們這些青少年來說，更應如此，希望看完這些家信，我們能夠更好的理解父母對我們的一片苦心，理解父母對我們的嚴格要求，作為子女，我們以后能夠更多的尊敬父母，孝順父母，努力奮斗，不辜負父母望子成龍，望女成鳳的殷殷期望。

《傅雷家書》讀后感優秀3

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此，我拜讀了這本《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

　　我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的`理想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

　　傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

　　掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

　　讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

《傅雷家書》讀后感優秀4

　　《傅雷家書》這是讀大學的時候老師給我們介紹的一本書，知道是一本好書，但是一直沒有時間去看，去細細的品位，在放假的時候，終于逮到了時間，翻開了幾年前買過來的書，細細地品位。

　　《傅雷家書》是一部很特別的書。它是傅雷思想的折光，乃至可以說是傅雷畢生最重要的著作，由于《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔憂“審查”，也用不著擔憂“批評”。正由于這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如晴空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的.海鷗，如無瑕的白璧，如透亮的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范疇。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠到達此種地步的，未知能有幾人，由于這確切需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛惜的基礎上達成充分的默契。

　　第一，從情勢方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的體會，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交換或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此觸及廣泛、自然舒暢的作品產生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，乃至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感遭到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物“或者經典的”教子篇“，那么，我想第一而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深入但絕不艱澀的道理，從而給人以啟示。當然，我不認為它僅僅是”最好的藝術學徒修養讀物“或者”教子篇“，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃爍著聰明的光芒，時時給人深入的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。

　　在我看來，這就是重視和強調”一樣修養“的重要。在其他信中，這種思想都有顯現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是期望通過這些方式提高一樣修養，而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟示則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即便讀書，也不應僅限某某學科。一樣修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需瀏覽。由于，人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要知道我們生活的世界以及我們自己，廣泛瀏覽是有好處的。其實我早就受了偉人的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比如，關于感情（豪情）和理智的關系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因此明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃爍著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

　　所謂”書不盡言，言不盡意“，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。

《傅雷家書》讀后感優秀5

　　一封封質樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后，是父親包容又嚴苛的愛;一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。

　　《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學的長子傅聰的書信。記錄了傅聰由鋼琴學童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時，通訊根本不發達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養著這個學童;如冬天的陽光，溫暖著這個學童。讓身在異鄉的他，感受到親情的溫度。

　　提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始，這位有個性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說：“傅雷愛吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介，以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國，嫉惡如仇。抗戰爆發時，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰的信中寫到：“但愿你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的.祖國產生這種景仰之情，我真覺得幸福。”傅雷給傅聰的做人原則是：“先要學做人，次為藝術家”。《傅雷家書》突出體現“傅雷精神”，傅家門風，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時;在榮譽和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。

　　傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”，他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術以及為人處世等問題，書信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。

　　成功的家長家家相同。每一個優秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周圍有一大批父母舍棄工作，舍棄舒適的環境，奔波在另一個城市，陪護在孩子身邊;也有一些年輕媽媽，棲居在兩個城市之間，平衡孩子與工作，事業與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說傅雷對傅聰的所作所為，是中國家長的典范，那么當今中國式家長面臨挑戰更大了，包括學識與才華、精力和閱歷，還有財力與實力。中國式家長實為難矣!

　　不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。

　　也請父母相信：您付出了，定會創造一個世界。

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