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讀《長安客》有感
讀完一本經典名著后,相信大家一定領會了不少東西,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的讀《長安客》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《長安客》有感1
提到詩人,自然就會想到唐朝。在那個繁華的盛世里,有著許多我們耳熟能詳的名字。在那里,李白高歌“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,杜甫悲吟“國破山河在,城春草木深”,白居易寫下“楓葉荻花秋瑟瑟”,柳宗元閑游到小石潭。清風朗月,金樽推盞,詩人在我們的印象中多半是這個形象。
然而在作者北溟魚的筆下,我們看到了長安城里詩人們的另一種模樣。他們是時代洪流中的小人物,懷著夢想和才華,奔向長安,卻終究在命運的玩笑里做了長安這座古城眼中的匆匆過客。他們有詩情,也有溫情,在人間煙火的氣息里,輾轉于曲折的命運。
《長安客》,一部充滿悲劇色彩的短篇小說集,作者以長安城為背景,用歷史事件,個人傳記,詩詞解讀等多方面來講述九位詩人的蹉跎一生,串聯起大唐盛極而衰,走向滅亡的歷史脈絡。作者用一種客觀的角度描述詩人們的.一生,煙火的氣息充盈著詩人們曲折的命運,讓我們感受到詩人們鮮活的形象。透過文字,我們試圖看見他們眼前的世界時,感受他們的希冀,掙扎與悲喜。
長安,盛世的帝國絕對心臟,擁盡繁華與喧囂,閱盡風光與黯淡。這里象征著國家最頂級的榮耀,是繁華富貴的聚集地,是政治的中心,是無數年輕人渴望一展抱負的舞臺。在這座城市面前,那些在歷史書上,既熟悉又陌生的名字,如“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩佛”王維、“詩豪”劉禹錫、“詩魔”白居易、“詩魂”李商隱,所有綻放過無比才華的人們,不過都是遠來之客。
命運,最叛逆,從不輕易滿足人的心意。在大明宮紫薇花盛開的季節,李白卻帶著他建功立業的抱負,閑居在翰林院中“觀書散遺帙”命運和他開了個玩笑,讓他歷盡周折得到皇帝青睞后,仍然不能進入政治的中心。杜甫花費了十年時間客居長安,想要留在這里,卻依然被命運驅逐出這座城市。劉禹錫和柳宗元躋身政治的中心擁有風光無限的權力之后,也逃不過輾轉流離的命運,開啟了“詩人的旅途”。
讀完詩人們一生,回頭再看,那些年我們讀過的詩,會有一番更深的體悟。了解了柳宗元被貶永州的前因后果,再讀他的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪!斌w會到的不再是簡簡單單一次獨自的垂釣,而是萬千孤獨的傾述。仕途的無望,家族的厭棄,摯友的分別,無數沉重的負擔,流露出來,落在詩人的筆下。
讀過杜甫輾轉成都的困窘經歷,再看“雨腳如麻未斷絕”,那亂的是雨,也是詩人的心。讀過詩人的波折,再重溫那些讀過詩句,詩人們的靈魂一瞬間便跨越了千年時光,走到了你我面前。
長安城里,他們是遠來之客,盛唐繁華里,他們是時代洪流的小人物。當他們所屬朝代滅亡千年后,時間忘卻了很多曾經的繁華,留下了他們的詩文。在吟誦閱讀中,我們重新觸碰到那個時代的心跳與脈搏,與這些不向命運妥協的詩人們共歡喜同悲傷。這些悲歡組成了時代的本真,最為珍貴,最為感動,值得銘記。
也恰似“聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時。直北關山金鼓振,征西車馬羽書遲。魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思!
讀《長安客》有感2
“這座城市里迎送過太多才華橫溢的年輕人,數不勝數。他們都曾經滿懷希望,來到這城市里一覽眾山小。那時候他們都年輕,都擁有卓絕的詩才,光明的未來仿佛觸手可及!彼麄兪翘瞥娙。這本書中,寫盡了興衰。
年輕的杜甫跳著腳在小酒館,他對自己的才華太有信心,從沒想過往后歲月的大雨里他會病在啟夏門邊的破屋中,積水成塘。天寶十五載的夏天,王維仍像往常一樣進宮早朝,并不知道自己很快將會成為安史之亂里的一名俘虜。李白得意地寫詩描述他在玄宗的宮殿里坐有象牙席,宴有黃金盤的恩寵,錯愕萬分地,他很快被皇帝放棄。
命運最叛逆,從不輕易滿足人的心意。這幾乎是這本書了所有故事的核心。
唐代是后世最愿意提起的時代:最繁華,最驕傲,最有包容性與進取心。但在這本書的故事里,大多發生在繁華之后,安史之亂帶給這個國家毀滅性的打擊,但在這場戰亂之后,這個朝代依然延續了一百四十多年。與我們的常識相反,最偉大的唐代詩人們,我們最熟悉的那些名字,其實大多出現在這個并不常常被提起的、日漸熄滅的“唐朝”。國家不幸詩家幸,賦的滄桑句便工。但感謝,他們都曾燦爛過。
詩句曾是他們用來炫耀才華、交換功名,鋪墊開自己認識地位與財富的籌碼。但在時代的懸崖上,詩句與文章,找到它更有價值的.位置:正如書中所說:“它擁抱人心的無助,叩問命運的規則,向漸漸駛離的歷史丟出最后求生的繩索。”詩詞是文化這頂皇冠上的明珠,是濤濤洪流也卷不走的精神豐碑。
哪怕它屢屢成為考試的題目,比賽的內容,詩歌從來不是任何時代的必需品,在我們的時代更不例外。但因為這一部分陌生人交付陌生人的靈魂,在少數人哪里,它將永遠存在。
讀《長安客》有感3
一本被稱為詩人版人類群星閃耀時的書,用八個故事,串聯起大唐由盛轉衰直至滅亡的一段歷史。書中的唐朝的長安,一個文人墨客聚集的,興盛繁華的地方,年輕人們都渴望在長安實現夢想,安居樂業,報效祖國,得到重用。書中講述的許多詩人,他們是詩國閃耀的群星,也是長安城里憂傷的年輕人。
講述的詩人里面有像杜甫為了家族溫飽而求取功名的,也有像柳宗元那樣為興盛家族,有像劉禹錫,也有李商隱那樣毫無背景的。輾轉反復想,他們都是十分有才的詩人,有能力的官宦,但是我發現古時候要在朝廷站得住腳可不是只有能力這么簡單,還有你所依附的皇親國戚,一個不小心別人落寞,你也被貶了。但是很多詩人的成名作都是在被貶時候寫出的,比如我們學過的柳宗元的《小石潭記》就是他被貶為柳州刺史時,他弟弟也受到牽連被貶閑暇時光一起游玩而坐。有的人有起有落,有的人始終沒達到想到的高度,比如王維,一個天之驕子的隕落。這些才華橫溢的詩人,輾轉一聲,才明白:事與愿違,才是人生的.常態。他們用才華換取權利的提攜,期望出人頭地,但是依靠權利貴,同樣也要承受其帶來的后果。
還有一開始很吸引我的是最后一章《圓仁:最后的旅行》。總之還是一言難盡吧,但是《長安客》總體來說還是不錯的,它告訴我了許多歷史知識,讓我對唐朝有了新的認知。
讀《長安客》有感4
我一直以來對歷史和歷史人物的了解都停留于各種考試上,通過一段材料去分析屬于那個朝代的政治經濟文化等背景意義;又或者是從一篇古文詩詞中去分析釋義和情感;再運用固定的答題模板去完成作業。對于這些背后鮮活的人物,我是選擇性忽略的。
在我讀北溟魚的《長安客》一書時,一次又一次感覺自己真的穿越到了那個人物的身邊,去看他所經歷的一切。把冰冷的事件背后活生生的人物與自己串聯起來,我在書籍紙堆里與古人共情,在共情里找到一些啟示,那些對我來說是個“紙片人”的人物忽然就鮮活了起來。
長安(現陜西西安)的大雨天,杜甫睡在青苔與積水里;李白困在翰林院的書堆里打瞌睡;小旅館里王維正為少年時的詩作標注年齡;李商隱在下雨的'春天登上高樓;白居易從夢中驚醒……
這座城市迎送了太多才華橫溢的年輕人,數不勝數。他們都曾滿懷希望,來到這個國家最繁華的都市,他們相信會在這個非富即貴的城市里“一覽眾山小”。那個時候他們都還年輕,都擁有卓絕的詩才,光明的未來似乎觸手可及。
書中一次又一次地提到詩人們“光明的未來”,看似觸手可及,實則命運多舛。
曾經,我以為這些詩人們應該過得很好。他們有著一般人沒有的才華,灑脫且自在,雖然會有一時的困惑,但他們有好友知己相伴,可以游歷大好河山,也過得幸福自在。然而讀完這本書,卻讓我淚目。
王維年少成名,卻因為一次全身而退落得滿身污名。王維去世后,杜甫為王維寫詩,他不記得王維拍馬屁賠笑臉的諂媚,不記得他陷敵的污點,只記得千里之外的藍天,輞川山間的漫漫寒藤,靜謐的草堂,世人口中“如秋水芙蕖,倚風自笑”的詩人王維。
杜甫在長安輾轉數年,卻每每不得志。他以為自己能夠等到一個月明,但等來的卻是兒子餓死的結果。他去世后,一直到唐憲宗元和八年,杜嗣業一路借錢乞討求告,終將杜甫遷葬回偃師(現隸屬于河南省洛陽市),完成了祖父念念不忘的還鄉之愿。這一年,距離杜甫去世已經過去了四十三年。
李白才氣逼人,瀟灑豁達,曾擁有非常榮耀的高光時刻,卻仕途坎坷。求仕之心是炙熱的,但他引人注目的狂放,注定與仕途無緣。他一次次心懷希望,卻又一次次心碎失望,最終在冰冷的河水中找到了他的“月亮”。
正如作者所說,城市的璀璨燈火、錦繡高樓都屬于別人,他們是最耀眼的詩人,也是困在這座城里的普通人。沒錯,在我們看來,他們是詩國閃耀的群星,但他們也是這長安城里憂傷的年輕人。他們的光照亮了每一顆星辰,卻也燃燒盡了心中的熱,成了泥土中的一粒灰塵。
大多數的書籍中,都是在記錄他們一生中的高光時刻,而這本書卻寫盡了他們肆意人生背后的累累傷痕!堕L安客》從天寶后期講到了天祐末期,通過八個故事,串聯起大唐由盛轉衰直至滅亡的一段歷史。原來王維、李白、杜甫、白居易……這些支撐起大唐盛世的文化脊梁們,最初都只是一個個想用才華改變命運的年輕人……
讀《長安客》有感5
“他們是詩國閃耀的群星,他們是長安城里憂傷的年輕人!比裘\與意志相互違背,在這萬千世界,又何以生存?那些為我們耳熟能詳的詩人,當他們寫下一篇篇燦爛的詩時,又是寄托著多少不為人知的情懷?《長安客》這本書,帶領著我走過一位位詩人的心路歷程。
古人“學而優則仕”這些被困于長安的詩人,也是如此。白居易二十八歲,正是“為仕”的時刻,可他在左拾遺官期未滿,因母親去世而守喪,被人誣陷為“謀殺”。貶官后,“江州司馬青衫濕”;蛟S他半生蹉跎,才看見那個顯而易見的道理:做官與考試不同,考試之后的人生,并不遵循任何公平規則。也許,作為一個有著考試天賦的人,可以寫出唐朝時代的教輔資料《策林》的白居易,如果他一輩子只需要考試,我想他一定過的很幸福,而不至于“同是天涯淪落人”的那個謫居之子。
有一個人不同。那個人是“瘋子”“從賊”,但是他沒有參加考試的`資格。后人總是稱作李白叫“李翰林”。翰林者,文采也,中樞也,可李白做過“翰林侍詔”。與一墻之隔的“學士”不同,他可能只是一個戲子罷了。于是李白向皇帝上遞辭呈,本是借此機會提示一下皇帝,可是皇帝只是“哦”的一聲,賜予他金子,就讓李白走了。此時,李白與“中書舍人”的一步之遙,變成了一生之隔。之后,他或唱詠永王,而永王李兵敗,于是太白受到了牽連,去到了潯陽獄中。他或上遞奏表,而朝廷“流放夜郎”。那首為昌齡而作“隨軍直到夜郎西”,又是又多少巧合,把李白放入了有去無回之地了。在去向夜郎的一路上,或是有朝廷“大赦天下”之時,可是他當時年事已高,無法為繼。希望之火再一次熄滅,而這一次,是他那蹉跎的后半生換下來的一切。李白選擇一世瘋癲去追求,但哪怕希望與命運相悖,告訴他一無所有,他都仰天大笑:都不重要。
李白離去了,可是,他的文章到底是什么,已無從可考。他的老朋友杜甫,或是可以又能力,也可能是唯一一個有能力為他寫上墓志銘的人,此時在蜀中陷入難境。年輕時,杜甫才華橫溢,以至于“溢出邊界”——過分自信,想要為官但被一個字叫停:等!三年過去,五年過去,“安史之亂”讓唐朝官方兵力逐漸衰弱。杜甫,隨玄宗而聞玄宗賜死雙楊,而玄宗之子肅宗已立為帝。想去靈武找太子的流亡朝廷,但被安史叛軍抓住,出去后是去做了肅宗的左拾遺,但反而沒有以前好過。之后迎來又一次失。悍磕潮幻C宗冷落,而杜甫又力挺房某。再后來,不用分說,二字:左遷!或者講準確一點:放逐。杜甫,夢憶長安而不能回,夢憶長安而難以回。病于洞庭湖,去于洞庭湖。一個人的長安夢,幾經轉折,終沉沒于湖中之影,合著古之琵琶,寂靜地,慢慢地離去。杜甫之詩,陟罰臧否,是偶然,也是必然。
點點淚花,沾染了青草的枝芽,江水如一篇明鏡,照耀出皎潔的月光。那顆唐朝的月亮,指引著無數人向前行走,也指引著無數人回首遙望故地。楓葉飄落而去,草木化情而散。近處,耳鈴之聲鏗鏗然;遠處,鐘鼓之聲鏘鏘然。雨落,風起;別離,釋然。長安城,困入了年輕人,長安城,困不住他們的,是寫下的詩集,是他們交付給我們的靈魂。
讀《長安客》有感6
敬佩作者描寫歷史人物時敬重的態度,敬重就是把那些偉大的詩人們,放置在當時的社會環境下并還原至盡可能客觀的狀態。李白、杜甫、王維、白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李商隱,在他們在所處的時代只是普通人。
他們有的為了仕途編造體面身世,有的剛寫完抨擊時政的詩,轉而捧著奉承之詩跑到高官府邸,低三下四博取一點好印象。他們中有的善于攀附,有的因為站錯隊而失意,有的`因無法融入官場而遭淘汰。有的獲得轉瞬之間的輝煌,卻迅速墜入谷底,有的從頭到尾貧困潦倒,一輩子沒有釋懷。
古代社會上升空間狹窄,唯有當官是唯一出路,這些詩人作為普通人并不偉大完美,他們只是做了符合社會規則的事情,時運不屬于他們,我們無法也不能用道德去評判。
我們和他們一樣,都走在選擇或被選擇的路上,沿途有真誠、友情、愛情相伴,更多時候充斥著狡詐、錯誤、欺騙、失意、貧窮、勢利以及大時代裹挾下的無奈,還時不時要做些違心傷人之事。
這些大唐的失意之人偉大之處在于,當他們所屬朝代滅亡千年后,在冰冷的史籍外,留傳下能夠讓后人窺見大唐靈魂的詩歌。我們在吟誦中,閱讀中,觸碰到那個時代的心跳、脈搏與情緒,與這些偉大的詩人們共歡喜同悲傷。那些悲歡離合組成了時代的本真,最為珍貴,最為感動,值得銘記。
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