學習生本教育心得體會(集合15篇)
當我們心中積累了不少感想和見解時，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的學習生本教育心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學習生本教育心得體會1
上學期期末的時候，學校曾經介紹有關郭思樂教授提出“生本教育”的一些教育理念。本學期教體局統一安排進行生本教育學習，聽課活動等。在網上聽了五節課，我對生本教育有了進一步的認識。
最初，我對“生本教育”的了解僅僅停留在它是一個以學生以本的實驗。通過學習，我明白了一點“生本教育是以學生的發展為本體的教育，其特征是主要依靠學，而且是讓學生快樂高效地學”。
到底什么是“生本教育”？其實我們的生活中都曾經有過或經歷過這樣的鮮活的案例。我先與大家分享一下發生在我教學中的“生本教育”的案例。
在一年級語文教學時，識記生字我一般會放手讓學生自己教自己。四人或兩人一小組進行學習識記檢查。學生最喜歡的方式是編字謎。在幾次簡單的引導以后，學生編的字謎已經很有水平了。他們的構思奇巧，一個謎語會給大家帶來歡笑�！颁z禾日當午”知道是什么字嗎？“香”。夕陽會說話----名。第八名----弟...老三住院了----病。一口咬掉牛尾巴---告。正月里生孩子----勝。學生在認真編的同時，積極動腦筋思考，鍛煉了自己能力。
每上一節課，學生都會很期待的問我：“老師咱們什么時候猜字謎？”這說明：學生的學習必須來自他內心的愿望。如果他只不過是執行教師和家長的意志的工具，他就沒有學習的樂趣，就更談不上把學習學習了。等他自己一進入學習的角色，做他想做該做的事情了，他的學習當然就好了。
看了這個例子，我想老師們會突然發現生活中到處有“生本教育”的案例。我想我們的教學要是像郭思樂教授提倡的那樣，在充分發揮學生主體的前提下，以教師激勵和指導學生自主學習為手段，以精心設計的學生主體活動為形式，促使學生快樂地高效地學習，就可以達到事半功倍的效果了。
郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學生以心理上的支持，創造良好的學習氣氛；注重培養學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協調者、資源的開發者、得法的`組織者，時而又是“顧問” 與“同伴”，“顧問”角色其行為特征是“指點”；“同伴”角色，旨在參與合作，教師以同伴身份參與學生的活動。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預，而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識，保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間；同時創設情景，引發學生自我意識的產生，并不斷強化。在生本課堂，不是“教”決定“學”，而是“教”引導“學”，為“學”服務。強化學生的自主學習，課堂少預設性多生成性。
課堂是學生生長的地方。在生本課堂上，學生不再是接受知識的“容器”，而是可點燃的“火把”。
在學習“生本教育”理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是“他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！”不難看出，這個“他”就是指的“學生”。誠如郭思樂教授所言，在教學中，高度尊重學生，全面依靠學生，就會調動生命自然的偉大力量，就會使學生的學習變得自主，變得快樂，學習自然會高效！
學習生本教育心得體會2
近期，重慶教師為我校語數英教師進行生本教育培訓，這次生本培訓，聽了三年級的兩節課，觀摩了四年級的語文課，聆聽了重慶一線生本教師的報告，我對生本教育有了更深的理解。我從心里到精神上真正體會到教育是一種享受，是一種創造。是以“一切為了兒童高度尊重兒童，全面依靠兒童”為核心的一種教育模式。
培訓期間，我講了一節《角的初步認識》的新授課�！督堑某醪秸J識》，是學生已經初步認識長方形、正方形、三角形的基礎上學習的，由于角對于二年級學生來說是一個比較抽象的概念，學生難以理解，因此，教學時，我先設置了一個課前小研究，圍繞小研究引入新知。一節課下來感覺挺累，并不像重慶的石老師講的那樣：生本教育可以使教師教的簡單，學生學的輕松。原因在哪里?經過密老師和石老師的講解我對升本教育有了更深刻的理解。
首先，課前小研究的設計要找準切入點，能起到牽一發而動全身的效果。課前小研究的設計可以說直接影響著我們這一堂課的效率，學生通過小研究的學習、討論、展示，對本節課要有一個整體的認識和自我的見解。所以課前小研究應做到如下幾點：
�、虐盐照n堂重點，充分體現人性化的設計。結合生本課堂上體現的教育目標：思想、知識、能力。每一個問題的設計在把握課堂重點的前提下，要充分從學生的思想入手，通過學生運用知識，獲得能力。
�、平Y合學生特點，讓學生有思考和研討的空間。所設計的問題要具有趣味性，因為興趣是最好的教師。
�、亲⒅啬芰w移，體現自由化的思想。在生本教育的每堂課上都可以根據問題靈活的增加，完全由學生自己選擇方式，交給學生問題，解決問題的方法由自己來選擇，讓他們在自由中學習，自由中成長。
其次，交流展示要把握好分寸，即時間、形式、內容。交流展示在課堂上大致有這樣三種形式：小組間交流展示、個人班內交流展示、小組班內交流展示。交流是一種展示，展示同時也是一種交流。
�、疟ＷC交流的時間。這是生本課堂的一個特色，因為生本課堂上交流的過程就是學習的過程，并不單是一個教學活動的環節，所以應和一般的課堂發言區分開來。因為生本課堂是交流的過程，是學生對所學問題知識的一個匯報，對于其它同學來說是學習，對自己來說是提高。同學們在交流中發現問題，共同解決問題，高效的完成學習的任務。
�、平涣鞯姆绞揭卸�。對于難度小的問題，可以直接進入全班交流;對于有些難度的問題，可以先小組討論、展示，再由小組推薦進行交流;對于難度大的問題，可以討論過后，由小組為單位進行交流。采用多種形式展示自己的學習成果和理解，確實體現以學生為主體的教育思想。
�、墙涣鞯膬热菀袛�。對于課堂上的交流問題，以三個左右為好，我認為不宜多，應該是精心挑選的`精華問題。如果過多會被解決問題所累，課堂上的問題會缺少深度，影響學生能力的發揮，從而影響了學習的效果。因為生本課堂上，學生是在自己運用知識，運用能力解決問題的過程中，提高自己，成長自己的。
再次，教師引導要恰到好處，起到畫龍點睛的作用。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度：
�、啪�。生本課堂上其中的一個原則就是所有的問題不是老師講出來的，而是通過學生不斷的探究得出來，這就要求老師在課堂上要做好適時的引導，這個引導要精，要和通常的講區分開來，不是在講一個知識，而是引導同學們并經過努力，讓他們對這個知識有一個正確的理解。
�、坪�。在精的基礎上，要力求簡單，堅持“學生自己能解決的不講，小組交流討論能完成的不講，有些問題講也講不清的干脆不講”，最大限度的留給學生時間和空間，讓他們通過合理地探究有所收獲。
學生的合作探究學習，離不開高效的小組合作，如何建立小組，怎樣分工合作，我們已經做了許多嘗試，但還是存在很多問題：小組之間的任務均衡問題，小組獎勵機制的有效運用等等，還需要我們在實踐中研究探索。
我校實行生本教育已經半年多了，我正處于“摸著石頭過河”的階段，有那種“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿著這個路堅持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟。那個時候，我們的教師就會有“待到山花爛漫時，獨在叢中笑”的幸福感與成功感了。
學習生本教育心得體會3
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。
在接觸生本后的課堂上，我盡量給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，但是收效甚微。在缺乏約束的課堂上，孩子們似乎還有些放肆。
郭教授指出：“教育的本質——是（在教師幫助下的）兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。
自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的.方向去發展，但到最后卻往往是自己失敗。不過，如何有效踐行郭教授的觀點，我仍然不知所措。
通過了解生本教育，我知道了一個真正優秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質的提高做了什么，你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！�
專家們的許多的觀念是新潮，值得我們學習。但我個人認為，我們也只能做到與時俱進，取其中的精華為自己所用。因為其中的許多觀點不是老師們學習了就都可以踐行的。
一，教師自身素質差異較大，要個個達到專家的水平簡直是天方夜譚。二，因地域差異，學生所處的教育環境所給的學習價值取向不一樣，教師的教學重點自然也就不一樣。例如，“生本教育”中明確提出教師應走出短期應試教育的框架，在我們這樣的教育大省，你覺得可能嗎？現在我們小學都有月考了。這是我們教師學習“生本教育”能解決的現狀嗎？
盡管我有如此多的困惑，遇到的阻礙也是重重，但在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
學習生本教育心得體會4
通過這段時間的生本教育學習，漸漸有了點自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂，就應該是充分發揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關注學生的終身發展。通過了解生本教育，我知道了一個真正優秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質的提高做了什么，你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。
一、學生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學。“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復復的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質——是（在教師幫助下的）兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。（學習心得 ）教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學視頻，發現生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現在我有時候體會到這一點，當學生從自己研究和探索中發現規律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作？語言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結時怎么總是說不在點子上，還那么啰嗦？實際上，他們的現狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過看他們的變化，發現他們在學習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，的是學習上的創新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！蓖ㄟ^學習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。
在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
從初識郭思樂教授的生本到現在，我們經歷了從生本到在實際教學中運用，不斷的用生本教育的理論指導我們的教學工作。生本教育就是讓成為真正的主人，打破常規，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。那么，如何讓生本的理念貫穿我們的英語教育，是一個值得深思的問題。
生本教育的核心是接近自然，放飛孩子的天性。通過看觀摩課，充分體現了這一點。在生本教育的課堂上，學生們暢所欲言，充分表達的想法和觀點。每一個看過錄像的老師，都對課堂上孩子們的表現印象深刻。我也不例外，我多么希望上面這些口齒清晰，知識淵博，侃侃而談的是我的學生��！
在生本課堂，不是教決定學，而是教引導學，為學服務。強化學生的自主學習，課堂少預設性多生成性。課堂是學生生長的地方。在生本課堂上，學生不再是接受知識的容器，而是可點燃的火把。在學習生本教育理念的時候，給我留下印象最深的一句話就是他是誰？他就是他自己！讓他自己做主！讓他自己取得！不難看出，這個他就是指的學生。誠如郭思樂教授所言，在教學中，高度尊重學生，全面依靠學生，就會調動生命自然的偉大力量，就會使學生的學習變得自主，變得快樂，學習自然會高效！在生本教育的課堂上，學生是課堂的'主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關的知識，擴充了自己的知識。同時這種學習是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學生成為一名小老師，讓他們過一把當老師的癮，結果證明試驗是非常成功的，上臺來的學生，不但讀的很成功，而且沒有一點膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣，下面學生的反應比平時都好。
原來的時候，我總怕學生學得不準確，讓他們上臺來教單詞會把學生教錯，可事實證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到，兒童是天生的學習者，這種天性既是一種人類的生存邏輯，也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發展潛力的人，是有無限發展潛力的人。而之所以沒有表現出來，是因為我們沒有給出時間、空間和氛圍去激勵它。
盡管有過生本教育帶來的成功，但是在實踐中，經常會遇到各種各樣的問題，就拿我幾次失敗的教學活動來說，教學中會有意無意地拔高要求，甚至在活動中接連不斷向學生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無謂、重復的環節為一個簡單的問題糾纏；而孩子在課堂上的任務，也仿佛只是一味為了達成我的要求而已。這不是主動地學習，不是在為孩子自己感興趣的內容學習；也就沒有起到輔助者、合作者的角色，而是在為難他們，生拉硬拽地牽著他們前進。學習的難度和的態度致使課堂氣氛不再輕松，在有壓力的學習環境下，孩子就容易悶掉，產生畏懼心理。反過來，這種情緒也會影響到教師，使教師越發緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現障礙，雙方的感覺都會被破壞，無怪乎教師放不開，孩子活躍不起來了。因此，一定要讓每一次生本教育的教學活動真正成為生命的活動。，
總之，生本教育是一門很深的學問，具有極強的藝術性，為了使生本教育走出困境，我們必須以教學理論作指導，對教師角色重新定位，不斷實踐，不斷總結，不斷完善和創新。
學習生本教育心得體會5
在“生本教育”的推進過程中我們不難發現，成功案例較多出現在小學階段，中學生對“生本教育”并沒有表現出太多的熱情并且在有些學校（特別是中考、高考成績較好的學校）還出現排斥的現象，他們不愿意參與討論，不愿意主動思考問題，總是希望被動地接受老師的答案，郭思樂教授發出感嘆：“小學四年級以上學生其求知欲和表現欲一般要下降�！倍鴮τ谖覀冞@樣的一所普通高中來說那就更是難上加難。但最根本的因素不在學生而在于我們這些教師身上，如果我們從心里抵觸“生本”教育，還是按照“師本”教育進行，那么就永遠跟不上教育的發“生本教育”展方向。學生的能力也就得不到提升。通過學習，我覺得教師至少要做到以下幾點，才能把“生本教育”落在實處。
首先：我們要主動的去迎接“生本教育”的理念。
“生本教育”認為，學生具有學習的天性，有很大的學習潛能，只有把學習的'主動性完全交給學生，學生所表現出來的能量將是巨大的。學生是教育過程的終端，是教育的主體。"生本教育"的本質就是真正認識和把握學生這個本體，把"一切為了學生" "高度尊重學生" "全面依靠學生"作為教育價值的基本原則。教師具有了淵博的知識，健全的人格魅力，學生才能被這種品質所吸引、所感染，并且增強學習的積極性和主動性，把研究性學習、自主性學習落到實處。
其次：我們要應用“生本教育”理念去教學。
在教學中我們如何才能做到以學生為主體，我想應從三個方面去做：第一是課前。課前要給學生留下預習提綱，設置不同的問題，要求學生根據教材以及查閱相關書籍或是登陸網絡查找，完成相關的內容。第二是課上。課上學生可以展示自己的學習成果。為了達到更好的學習效果，最好把學生分成組，通過小組合作學習，交流討論可以起到最佳的學習效果。如果有弄不懂的地方可以全班同學討論交流區結決，在這其間，教師可以順勢利導，做個真正的引導者、和課堂的組織者。第三是課后。課后要做到對知識的及時反饋，這就要求教師必須給學生留夠相應的檢測習題（或是作業）。
再次：要及時根據學生的具體情況調整教學。
由于我們是普通中學，學生基礎比較弱，再加上沒有養成良好的學習習慣，所以這對“生本教育”是一個沖突，但我們不能因為有困難而不去做，或是不愿意去做。如果能使不同基礎的學生在我們的培養下都能各顯其才，那才是我們最大的成功。這雖然加大了我們的難度，但同時也是一種挑戰，我們要根據不同的學生的特點去安排我們的教學使他們都能嘗到成功的喜悅。這也尊重學生的一種體現。
最后：要不斷反思和總結。
我們每上完一節課，都要及時進行反思，反思我們的成功和缺憾的，成功的我們要繼續保持，缺憾的地方我們及時調整，在以后的教學中不斷地去完善。
生本教育對我們來說已經并不陌生，但要完全的展開和實施確實又有難度，通常“師本教育“和“生本教育”會夾雜在一起，有時還會感覺“生本教育”太慢影響教學進度，但我們要理清思路，是學生學習、還是我們講教材？我想這個問題是不難回答的。學生是學習的主體，“生本”就是要發揮學生的這種主體作用，所以我們作為教育者，一定不要因為自己的理念問題而誤了學生的自主學習的機會。
學習生本教育心得體會6
自20xx年開始，我校開始接觸和實行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，20xx年的8月，我有幸的成為了吳家小學的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，通過一系列的專家報告和學校優秀教師的優秀生本示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網查找資料，和其他老師一起開始學著上“生本課”，我對生本課堂有了一個比較系統的認識，也在課堂上不斷地踐行著這一先進的教育理論，這一年來，收獲很多，也成長了不少。現將我的一些的感想做如下總結。
生本課堂強調以學生為主，充分尊重學生，相信學生，鍛煉學生的獨立性和創造力，使學生能夠得到真正的全身心的發展，而不是靠死記硬背，機械記憶來學習。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學。“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。就我的英語課堂來講，生本課堂使每個孩子都能找到自己的位置，以前一堂課下來，我總是講得口干舌燥，效果還不是很理想，后來采取小組合作的形式，由學生當小老師，調動其積極性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開口說英語了，通過看他們的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。
生本課堂強調教育要從師本走向生本，要求老師有一個課堂的主講者，變成學生學習過程中的一個適時的引導者。
關于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復復的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質--是(在教師幫助下的)兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。
雖然經過一年的'打磨，我在課堂上實行生本也已漸入正軌，但是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不知道怎樣合作學習，參與小組活動的效率不是很好。一些孩子學習的自覺性較差，小組合作的時候，總是趁老師不注意，講小話，搞小動作的情況仍然存在，我想這些問題，都需要我在以后的教學工作中不斷地探索學習，并積極地向其他老師學習好的經驗，以期在課堂上獲得更好的效果。
在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力!
學習生本教育心得體會7
生本教育是一種先進的教育，是為了學生的好學而設計的教育，原則是一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生。生本課堂是以學生的發展為本的課堂，生本教育的理念特別好，能充分發揮人的天性和本能，充分挖掘學生的潛能。
這讓我想起了《把梳子賣給和尚的故事》。一般情況人們會認為，把梳子賣給和尚是不可能的。我們來看看下面這三位銷售員。
銷售員甲，來到一座寺廟，對主持說：“主持，我長途跋涉來到這里，求求你，發發慈悲，買一把梳子吧”于是甲買掉了一把梳子。
銷售員乙，來到同一座寺廟，對主持說：“每天如此多的善男信女風塵仆仆，長途跋涉而來，只為拜佛求愿。但他們大多滿臉污垢，披頭散發，如此拜佛，實為對佛之大不敬，而您身為寺院主持，卻對此視而不見，難道沒有失禮嗎？”主持一聽，頓時慚愧萬分，“阿彌陀佛，請問施主有何高見？
銷售員乙：“主持勿急，此乃小事一樁，待香客們趕至貴院，只需您安排盥洗間一處，備上幾把梳子，令香客們梳洗完畢，干干凈凈，利利索索拜佛即可！”于是乙買掉了10把梳子。
銷售員丙，來到寺廟找到主持后，深施一禮，“主持，您是否想過振興佛門，讓我們的寺院名聲遠播、香火更盛呢？”“阿彌陀佛，當然愿意，不知施主有何高見”“主持，凡來進香參觀者，多有一顆虔誠的心，寶剎應有所回贈，以作紀念，保佑其平安吉祥，鼓勵其多做善事”“阿彌陀佛，本寺又有何物可贈呢？”
“在下為貴院量身定做了1000把精致工藝梳，每把梳子上均有貴院字號，并刻有“積善梳”“功德梳”，香客得到高僧贈的梳子會特別高興，如此一傳十，十傳百，很快可讓貴院名聲遠播，更會有人慕名求梳，朝圣著會更多，香火會旺”。主持大喜，于是丙買掉了1000把梳子。
甲運用了和尚的慈悲心，同情心，是求來的。乙是引發“善男信女在佛主前，需要先梳理頭發儀容”的這個需求。丙刺激出“提供前來上香的一種紀念”為由，引發出持續性的需求。
那么生本教育，我認為教師要成為丙，找出學生持續學習的動力，激發學生的潛能，讓學生變“要我學”，變為“我要學”。
實踐生本這么長時間，總體感覺很好，學生現在變得自信，大方，敢于展示自己，課堂氣氛活躍，學生自主學習能力增強，并積極思考，語言表達能力增強，組織能力也變強。學生高參與，高熱情，高效率。小組合作有效，學生能把我布置的問題研究出來。小組長的能力較強，能管理好自己的小組，并能很好的調動本組學生的學習積極性。在平時的'教學中，有困難找學生，學生總能想辦法解決。
記得我在講《線段直線射線》時，學生學習興趣特別高，于是我放手讓學生自學5分鐘后，讓每個小組匯報一塊內容，孩子們概括的特別好，有的小組講得特別精彩。整節課學生們各抒己見，整節課掌聲不斷，尤其是王炯杰同學把射線，直線，線段的區別概況的特別完整，當心然同學舉例說生活中的那些可以看作射線，她舉得汽車燈射出來的光線可以看作射線，說明學生很善于觀察。這節課讓我體會到學生真的很有潛力，學生是天生的學習者，給學生一個平臺，學生會展示出優秀的一面。但是有個別孩子不能參與其中，我需要在平時的教學中，多鼓勵他們。
生本之路，我要靜下心來專心研究，順應學生的發展規律。和學生有這樣的和諧關系：信任、尊重、欣賞、依靠學生。課堂中爭取把控好課堂，多培養出優秀學生。因為我相信優秀學生是成批出現的，以后的教學中，我要及時反思，有問題，找原因，想措施然后解決掉，爭取把該讓學生學會的知識，讓學生自己學會，學生會的我不講，學生不會的自己研究或小組合作學會。我只是點撥，啟發，引導，評價。
學習生本教育心得體會8
自師從先生以來，求習生本理論，走進生本學校，觀摩生本課堂，然總未能領悟先生的學問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學識功底尚淺，需繼續勤勉求學。在反復習讀先生的書和文章，特別是在學習《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經歷了大的且不容易的扭轉，故書寫成文，作為近來學習的總結和體會。
一、教師的位置在哪里？
中國人向來強調“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據自己處于什么位置來做自己份內的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內的事情。那么要做到這一點，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應該做并可以做的事情。然而現實生活中，我們經常會越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學中，我們總是梳理好每一個我們或者權威認為重要的知識點，并不厭其煩的把“它”教給學生，看似我們在很細致，很辛苦，很認真的“教”，實則我們是在剝奪了學生自己學習，自己探究知識的權利和機會，我們用自己的“教”替代了原本應屬于學生的“學”。殊不知我們教得越細致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應該在哪里呢？
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學界樂此不疲的論題之一�？梢哉f，學界近年來形成的“教師主體論”、“學生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學生、 教材三主體論”、“主導主體論”等這些關于教育的主體的主要觀點，都沒有逃脫西方傳統的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現實教育中教師和學生的位次并為研究找到“科學”的依據。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此，在喋喋不休的關于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學說和觀點就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學生中心”論幾乎沒有太大的區別！他們都是二元思維的產物。
曾有段時間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學中教師可是不可或缺的重要角色，而我現在看不到教師的“教”，我如何來評價這堂課的質量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調教評比�，F在看來，這是我太習慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來認識事物，往往認為執著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結果必然導致我無法判明誰是教育的真正主體？導致我無法知道教師的位置應該在哪里乃至教師本應該做些什么？
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實現這個“一”最終和本質上要依靠被提升的生命自己�！� [1]顯然，教育的本體在于學生生命的提升，而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升，但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內因卻在于學生本身�；貧w教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學生的學習，教師的位置也就理所當然的不應占據教育教學的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學”的依據。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認為這是教師“不越位”的表現，因為她把有限的時間和空間留給了學生，讓學生能充分依托生命的內在機制去發展自身，去實現自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學生的“學”，而不是替代，包攬學生的“學”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統文化思維的繼承與發展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知，他論證說，因為他無知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關于美德的問題。在談論中他就象一個助產士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認識，發現自己內心中固有的善念和美德，引導人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠學習美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向學生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學生的德行，不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。
其實就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當道德被解析為體系化，邏輯化的科學的知識，當他以知識的面目呈現于學生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應該是道德知識。因此可以說，學校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學生是否已經“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實上，學生記住道德知識并不意味學生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。
由此可見，我們的學校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎——良好的`教學—學習生態的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活，這應該也是無可爭議的。其實，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗去感悟它們，從而構建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產生，學校教育與生活開始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類形成的傳統美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強制，痛苦和虛偽，當然也就伴隨著無效的結局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導，使他們獲得知識的樂趣并領悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢？
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學生內在的生命機制，建立美好學習生活的教學生態�！皩W習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求�！� [2]在美好的教學—學習生活中，兒童會在不經意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因為，生本化的教學生態：美好的教學—學習生活使兒童獲得了盡可能大的自主學習空間，最大限度的調動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學習生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強制，兒童在美好的教學—學習生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學生態中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的教學生態，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！
三、 教師能做些什么呢？
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學生的本能，教他本來就會的東西�？墒�，我們一直以來都習慣于以教者自居，并無限擴大自己的職業功效，我們的口頭禪或或者應該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學內容到時間的安排，從詩意的語言到優美的教態，我們力求把“教”達到科學化，技術化的完美的同時，卻把本屬于學生學習和求知的課堂成了我們教技表現的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實上，這種外在于學生的“教”不僅不能促進學生的學習，反而是學生學習的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規則并不停給他們做示范，結果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學會任何規則，也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應創設一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯系起來，讓那些經過邏輯分析，抽象的、系統化的知識在這個情境中能顯現出它最原初的，生活的摸樣，于是學生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認識、領悟科學世界的知識，使科學的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣常靠“教”的科學的知識才能與學生的生活和生命產生聯系，他們將內在于學生并能為學生所用，他們與考試無關，他們只為學生更好的生活做準備并成為學生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學交付給學生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結語
不論是西方后現代哲學所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現象中的問題。
學習生本教育心得體會9
很榮幸我們接觸到了“生本教育”這一理念。我們學校為了提高教師教學水平，更好地為學生服務。學校給每位老師都買了郭思樂教授的書《教育走向生本》，學習他的教育理念，讓我初步感受了生本課。隨后組織同組教師一起備課研究討論生本課的教學方法。倆周聽了很多位優秀教師的生本課教學。我們組的2節生本數學示范課。都讓我體會到了生本教育能真正解放孩子。通過看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網查找資料，和其他老師一起開始學著上“生本課”，結合自己的實踐，簡單談一下自己的學習體會。
一、學生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學�！吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。其中，我們班的喬宇航、楊佳福同學的變化就很明顯，原來的時候他們倆在課堂上屬于不主動積極回答問題的那類學生，對學習的參與積極性不高，但自從我們開始讓學生們以小組為單位討論、探究并走向講臺當小老師為大家講題之后，他們倆像換了一個人似的，積極性特別高，課下還動不動就問我問題，看到他們的變化，我特別高興、特別激動，甚至都不敢相信。通過看他們兩個的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復復的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但到最后卻往往是自己失敗。郭教授指出：“教育的本質－－是（在教師幫助下的）兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的.意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學視頻及課堂實踐，發現生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現在我有時候體會到這一點，當學生從自己研究和探索中發現規律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作？語言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結時怎么總是說不在點子上，還那么啰嗦？實際上，他們的現狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過看他們的變化，發現他們在學習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，更多的是學習上的創新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的，比如：在任琴老師課中，有一個孩子居然會下一節的內容，用我試試的口吻清晰的解出了正確答案。并不是因為他預習過，而是，以前我們老師提早就框死了定格了孩子的思維，而這節生本課給了學生無限的空間，就是那句話：“給他一個舞臺，他會還你一個奇跡！”
通過了解生本教育，我知道了一個真正優秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質的提高做了什么，你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎�？鞓返娜兆邮谷寺斆�，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果�！�
在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。我們班的班訓：在快樂中學習，在學習中成長！同時，自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
學習生本教育心得體會10
俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟�？梢娎首x對于學生起到了潛移默化的的作用。其實檢測學生一首詩歌學得好不好，只要看學生朗讀得好不好便可知曉。
古人充分認識到朗讀的作用，特別重視課文的朗讀。因而在古代學堂私塾里，書生朗朗，不絕于耳。正可謂“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳”。不僅是學堂里，就連平常百姓家也是常見“黃口小兒”，搖頭晃腦吟誦著《三字經》“人之初，性本善”。袁枚在《祭妹文》中深情回憶小時候和妹妹一起讀書的情景：私塾教師“聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼則則�！睆囊陨锨榫翱芍诠糯�，朗讀是學生日日必備的功課。明代李時勉為官時，鼓勵學生朗讀，并取得了很好的效果。“督令讀書，燈火達旦，吟誦聲不絕，人才盛于昔時。”可見讀書能引導人才輩出。魯迅先生曾經也回憶過在“三味書屋”中讀書的情景，師生同堂讀書，何其投入！他說自己的文學功底則來自于當年的苦讀與苦背。從前人的實例中我們可以肯定的是：歷代教師與學生皆非常重視詩文的朗讀，他們還認識到：朗讀是提高文學修養乃至成才的訣竅。
而今天，在語文課堂上，很多教師忽視了朗讀這一環節，即使在詩歌教學的課堂上，也極少聽到學生的朗朗書聲了，就算有，也只是蜻蜓點水，教師把朗讀僅當作學生認識詩歌生字生詞的一個必要步驟。大多教師在教讀詩歌時，僅讓學生讀一遍即可。他們認為只要學生讀準了字音就萬事大吉了。對于教學大綱中的要求（教師應培養學生有感情的朗讀能力）則不屑一顧。這種教學思想今天有越演越烈的趨勢，在語文高考復習時，已經絕少聽到學生的讀書聲了。為什么會造成這種局面呢？
究其原因大概和現在的語文考試有關吧。中考與高考試題中，沒有明確考查學生朗讀能力的試題設置，語文的考試也不同于英語考試，英語考試尚且設置了口語考試這一關，而語文考試不直接檢測學生的朗讀能力，所以很多老師就看準了這一點，急功近利。干脆一不做，二不休，讓朗讀這一環節退位于語文課堂。他們認為：花大量時間來培養學生的朗讀能力是白費心機，又不能替學生在考試中掙分。不光是教師如此認同，恐怕今天的莘莘學子們也“英雄所見略同”吧，這種教學理念的弊端可想而知。培養一批批會想會寫的才子，可惜這些才子皆不能出口成章。無法通過口頭語言表達自己的喜怒哀樂。長此以往，學生要想流利的表達自己的想法、自己的感情，恐怕也會笨嘴拙舌。想要聽一次痛快淋漓的辯論和演講的夢想也怕難于實現了。
我們必須重提朗讀這一議題，重新審視朗讀的重要意義。尤其要把它貫徹到詩歌教學中去。讓朗讀回歸語文課堂！
從小學的到高中，語文教學的大綱中對朗讀能力都有明確的規定：要培養學生有感情的朗讀能力。有感情的朗讀是朗讀教學的最高標準。它對理解課文內容。發展語言。陶冶情操起著其他訓練形式所不能替代的重要作用。既然如此，我認為朗讀在語文教學中是不容忽視的。尤其在詩詞的教學中。
我們古典詩詞文學凝聚了歷代文人墨客的思想精髓，常有“詩言志”或“文以意為主，以氣為輔”等說法。作者的思想境界、人生態度、情感傾向和審美趣味都直接反映在詩文中。身為教師，我們應該帶領學生走入千萬作者的情感世界里，去領略“黃河之水天上來”的橫空出世，也去感受“花自飄零水自流”的慨嘆。單純的字詞翻譯講解只能讓學生掃除文字障礙，而要與幾百年前甚至幾千年前的作家同泣同笑，同悲同喜，則要借助于朗讀，讀出作者內心告白，或悲或喜，或怒或哀�！扒Ч乓怀睢币埠茫鞍倌曛畤@”也罷。全在于朗讀與再朗讀中感悟，要檢驗學生對于所教詩詞的理解程度，只要聽他朗讀一遍即可。
例如李清照的《聲聲慢》，這樣一首絕好的“悲秋賦”，字面意思明白易懂，但要深深體味出女詞人那種近乎絕望的悲哀。我認為就應該通過反復朗讀來品味，也許學生初讀時，只能感知其感情基調。再讀時便又加深了印象，念在口里的這些個音節，不正是學生們身邊常見的秋景嗎？學生在一音一節的朗讀中引發聯想和想像，詞人的家國之恨，孀居之苦，顛沛流離之艱，種種辛酸與不幸，不也就一齊涌上心頭了嗎？尤其為后人贊不絕口的前三句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”后代學者稱它們為“真是大珠小珠落玉盤也”。這一字一淚，如泣如訴滿紙嗚咽，不通過朗讀，是如何也感受不到的。由此觀之，通過朗讀可以促進學生深入理解詩歌，提高審美鑒賞能力。更能激起讀者產生共鳴，激發創作沖動。對于那些急功近利的師生來說，不也立竿見影嗎？
朗讀是語文教學的絕招，一個語文教師如果善于朗讀課文，善于利用朗讀這一技巧，那么他的課堂定能引人入勝，而他的教學也能事半功倍。如果學生能激情演繹詩歌，創作或仿寫詩歌，那不一舉多得嗎？
那么該如何運用朗讀這一絕招呢？我認為以下幾點需要學生掌握并運用好：
首先，把握好所學詩歌的主題和作者的思想感情。朗讀的正確途徑是從理解到表達。而不是某些教師實施的：僅把朗讀作為學生初學詩歌認字認詞的途徑。學生要把握全詩詞的感情表達，必須先了解詩歌的創作背景和作者的寫作動機。這對于理解作品主題極有幫助。朗讀要求再現原文面貌和作者內心，所以學生的朗讀不能停留在自我朗讀的表現上。也就是說即使你有高超的朗讀水平，不理解所讀作品的思想感情，你也是讀不出作者的心聲的，更不能通過你的朗讀準確地向聽者傳達作品的思想、作品的感情、作者的觀點和道理等等。
例如高一教材中的《再別康橋》，從題材上它屬于一首告別詩，但如果你把它理解成“一看腸一斷，好去莫回頭”的告別詩來朗讀的話，那就離題萬里了。該詩雖有離愁別緒，但它的哀愁不似柳永筆下的《雨霖鈴》那般濃重：“寒蟬凄切”“暮靄沉沉”“執手相看淚眼”。你看徐志摩筆下的意象是“河畔的金柳”“夕陽中的新娘”“軟泥上的青草”“油油的在水底招搖”。這一切，作者分明在極力的展現康河之美，在展示自我陶醉。就算離別也是如彩云般輕輕告別，不驚動康河的美與寧靜。我們只有理解了該詩的主旨和感情基調時，你才能讀出那種淡淡的哀愁。因此學生朗讀必須抓住詩歌意象和藝術形象，在理解作品的基礎上，感受作品，形成情感，才能準確傳達出作者的意圖。朗讀這一絕招才能收到實效。
其次，要具體到語句的朗讀上，整個句子講究語調，講究抑揚頓挫，這種調子能表達出作者在寫作過程中情感的變化。而語調包括停頓、重音、句調和速度四個因素。
根據情感的'需要，確立語速。語速的快慢由作品的內容和文體形式所決定。朗讀詩歌的語速，有一定的規律可循。“如果內容是歡快的、激動的、或緊張的，速度要快一些;表現的內容是悲痛的、低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現的內容是平鋪直敘的，速度采取中等為宜�！�
白局易《琵琶行》關于音樂描寫部分：前四句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，就要急讀，有輕快情調;而接下來的兩句“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”。由前面急切的樂聲轉為婉轉流暢，那么朗讀者速度就宜放慢，讀得流暢親切。“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢，要小聲讀;“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛�！边@四句寫樂聲達到高潮和終止。要讀得緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。一波三折，留下的是讀者無限的思量。達到作者所寫的“此時無聲勝有聲”的境界。由此可知，同一首詩歌中，語速并非一成不變，詩歌情感有發展，語速也隨之變化。一個句子快慢不同，表達的感情也不一樣，要教會學生根據詩歌內容的變化選擇語速。
語速和停頓有著密切的關系，停頓少，語速快，停頓多，語速慢。學生要掌握好句中的停頓，句子之間、段落之間的停頓，其時間都不是絕對的，必須根據語境的需要恰當把握。更要明白，停頓只是聲音的中斷，而不是情感的中斷，朗讀時要做到音停意不斷，音斷情相連。
在把握語速與停頓之后，還要確定句子中某些詞的重讀及音長音短。為了表示特殊的意思和感情時，將句子中的某個詞語突出強調讀出來，這就是重音。根據作者情感的表達與變化，重音詞位置也不一樣。一般來說，句中表示并列的、對比的、呼應性的詞，表示夸張、比喻、特指的詞、表示愛憎、興奮、悲哀等感情的詞，往往是重音。
例如：李白的《夢游天姥吟留別》，第二段開頭兩句“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”應輕輕讀出，唯“飛”字應重讀，要表達出李白高蹈出世的氣概。而詩結尾兩句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”。這兩句詩為全詩詩眼，卒章顯志。它表達出作者一身傲骨，蔑視權貴，不肯與權貴同流合污的憤激思想。這兩句節奏長短不齊，前五拍，后四拍。朗讀時“安能”二字須重讀，并適當延長，再讀以下十四字，才有高屋建瓴之勢，才能讀出李白的那種糞土權貴的傲骨錚錚。
《滄浪詩話》中曾說：“讀<<騷>>之久，方識真味，須歌之抑揚，涕咦滿襟，然后為識《離騷》，否則如戛金撞甕耳”�？梢娪懈星橛畜w味的朗讀帶來的是莫可意會的效果。
綜上所述，朗讀是一門博大精深的學問，朗讀在詩歌教學中舉足輕重。朗讀詩歌也具有極強的表演性，它需要師生掌握一定的朗讀技巧，將情感投入其中，反復吟詠，方能漸入佳境，最終達到“詩、人合一”的最高境界。從而愈行愈遠，提高審美情趣，激發創作沖動，進行再創作。而今天很多語文教師恰恰忽視了這一法寶，尤其在詩歌教學中，棄之于九霄云外。何其失策？
學習生本教育心得體會11
暑假期間，我們學校領導組織教師個人進行了生本學習，在學習中，我學習到了關于生本的一些知識，也有許多感受。
我想不論是教師，還是校長，都應該是有理想的，都在追求理想的教育境界和理想的生活境界，那就是快樂而積極，從容而富有激情的工作和生活。
生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式，它的核心就是“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”，“關注人”是新課程的核心理念，應該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。我們進行新課程改革已經七年了，在新課程理念的引領下在課堂教學實踐中也做了一些研究，但是參加生本教育學習后，我覺得是一方面在我們的教學中還過多的去研究了教師如何去教，對學生的學研究的不夠，可以說還很欠缺。教是服務于學生的學觀念落實不到位，學變成了服從和接受。二是教學成果的短視行為還比較嚴重，為了一節目標迅速達成經常給孩子吃“壓縮餅干”。結果造成學生的創造力喪失和對學習冷漠。三、忽視了孩子情感世界的構建，在分數與排名評比中，讓孩子感受不到成長的快樂，成功的自信、期待的溫暖。我們在觀念轉的還不夠徹底，對新的觀念理解的不夠透徹，在行動的落實上也不夠扎實。當然教育不是萬能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因為自然界中沒有兩樣東西是一樣的。我們無法完全做到因材施教，事實上再高明的教育者也無法洞悉每一個孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無所作為。如果我們能給學生創設和提供一個開放的、多樣性的發展環境，那么我們的學生獲取適合自己發展方式的機率就會大大提高。走近生本教育，走進生本課堂，我深切感受到生本教育倡導的高度的尊重學生，讓學生先學、教師后教、以學定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領等，無一不在體現這方面的努力。通過學習我把自己新的認識向大家做一匯報。
認識一：教學不是要主要依靠教師的教，而是依靠學生的學。我們經常會發現在教學我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但發現自己失敗了學生不領情，因為教育不可能像修剪樹苗對學生進行外在的改造，我們對學生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認知、自我建構、自我發展、自我完善來達到，教育過程的主力和主人是學生而不是教師，我們只不過是學生自主發展的服務者，學習是生命成長的過程，它是人自身的一種需要，而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿足兒童的這種需要，從而使他們內在的生命力、使他們的潛能得到充分的發揮。課堂應該上在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論，思辨，能學會的自己學會，不能學會的創造機會讓他學會，真正實現教育是為了幫助學生，而不是限制學生。教師不做“拉動學生的纖夫”沉重而痛苦而應該做“生命的牧者”。
認識二：學生是天生的學習者，而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們，一方面是學生對學習充滿了好奇欲望和創造欲，另一方面在它生活的經歷中積累了學習的資源和學習的能力，而不是一張白紙。人的起點非零，在基礎教育階段，所有的知識都可以在生活中找到，而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子學習能力把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合，讓學生自己去做、去發現、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內在力量。教育應該在此基礎上進行，充分尊重和依循生命的本質，教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發揮，使人的天性得到自由的發展，從而實現教育現代化實現人的現代化。
認識三：建立在美好學習生活上的德育才是最好的德育教育，德育的重要內容就是養成教育，我們以前的德育過分注重外在的說教與德育活動促進學生的內化。殊不知，人天生就有一種“向善”的本能，他是與生俱來的.，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡，而且要得到深化和發揚，讓孩子的生命中充滿著善帶來的積極情感。生本教育回答并在實踐者這一理念。生本的課堂上的學生的方式，都是在前置學習的基礎上以先以小組內合作的形式進行研究、然后全班交流，老師對學生的觀點也是照單全收，學生處處感受到成功和自信、對學生不采取短期的評價考試而是采取評研保證學生整體地學習。正如郭思樂教授所說的，孩子們的成長就像果樹成長一樣，只有等到他們的花期到來，才是有花可看的，你太急著要看，就會破壞他本身的成長節奏。即使看到了花開，也不是最具有生命活力、最本原的花。
當然，在目前，我們還停留在觀摩生本，感受生本的層面，還沒有成為一個實踐者，隨著實踐研究一定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫，但是沿著這個路堅持不懈地走下去也一定會有“驀然回首，那人就在燈火闌珊處”的頓悟，那個時候，我們的教師就會有一種“待到山花爛漫時，獨在叢中笑”幸福與成功感了。
雖然自己也拜讀了一些郭教授的教育論著，但因為學習時間較短，理論水平不夠，有些認識如有不當之處請給位領導專家批評指正。
學習生本教育心得體會12
生本教育是以學生為本的素質教育�！吧窘逃钡膬群牵捍蚱瞥Ｒ帲颜n堂還給學生，學生是教學過程的主體。下面是我在學習生本教育的一些體會：
一、學生才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提
“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學生在下面似聽非聽�，F在的三年級我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學講�？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提”。尤其在英語課堂教學中的拓展部分要根椐學生的能力，創設情境讓學生進行對話，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強和關注學生的操練。
二、生本教育提高學生學習英語的興趣
語言學習的效果和學生對學習的興趣密切相關，在長期的教學探索中我發現有很大一部分學生對英語學習的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過于呆板，要求學生機械式的學習和記憶，學生基礎太差沒有信心等。在我擔任教學任務的班級里，我采取很多方式來改變這種狀況，大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學生心理的活動。例如，每天和學生用英語就他們感興趣的話題交流，在詳細講解課文的基礎上針對中等程度的學生開展搶答比賽和提問比賽，讓學生自由發揮才能；或者就課文內容在課堂上表演等；與此同時，我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣，抓住學生語言里的有趣點加以發揮，利用任何可以用的機會引起學生對英語的關注。
三、生本教育對教師教育教學能力的提高
生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學進程的能力。生本教育要求將課堂還給學生，并設計很多的學生活動，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進程的能力，在適當的時候讓學生從一個學習環節進入下一個學習環節。例如我經常在新課教學中安排學生就課文內容互相提問，或開展比賽，有的時候已經到了約定的時間了，由于學生對課題非常有興趣，就會不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學生的活動，就會影響本節課預定的任務，會導致整個學期的教學計劃被耽誤。其次，與學生進行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學生具有非常融洽的關系，這樣學生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長期實行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專業素質能力、創造和開拓的精神、向學生和他人學習的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質的學生的。
當然，我們實施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學習先進的方法和經驗，勇于探索和創新，開拓新的教學領域和教育方式，甚至走前人沒有走過的路，設法提高教學效果和學生興趣。
任何改革都有其發展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實施過程中，我們應該注意以下幾點：
1、循序漸進。生本課堂，要求小組活動有板有眼，要求課堂收放適時有度，要求學生自學方式有效，但好習慣和好模式的形成，需要教師細致到位的指導和幫助，因此，根據不同階段的不同特點，去調整方法，給學生一定的適應空間很重要
2、默契培養。生本課堂，要求老師把有效的時間交給學生，讓他們從表達展示中收獲，而教師的語言就要精練到位，一堂課效果好壞，學生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長的溝通培訓，問題學生的幫助指導，細節的`深入研究，來形成和學生的默契，這樣的課堂才會事半功倍。
3、激勵效應。沒有一個人不渴望被認可。因此，當學生主動去探究，表達有新觀點，展示有新發揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚，甚至學生沒有達到我們預期的效果，或偏離主題時，恰當的激勵和建議，是必不可少的。
其實，經過一個學期的學習摸索，對生本教育的認識還很淺顯，有時，也會有很多困惑和問題，把課堂交給學生的同時課堂紀律就有所放松，讓學生展示的同時就延緩了教學進度時間，給學生主動學習的機會，同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應積極學習，主動實踐，力爭讓學生先學樂學，讓我們的英語課堂更生動更精彩！
在今后的教學中，我覺得要繼續學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創設能激發學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創設和諧的學習環境。快樂學習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。
學習生本教育心得體會13
今年暑假后我迎來了語文教學第二年，任教三年級的語文課程。這對于我這個一直沒教過語文的“門外漢”而言，顯得那么茫然。昨天我滿懷憧憬和向往參加了縣里舉辦的“生本高效”語文課堂教學研討會，這如同大地久旱遇甘露一般，深深的滋潤了我，啟發了我。
一直以來，我的課堂總感覺缺點什么，又說不出來，直到昨天我才發現：原來課堂還是可以這樣上的。
首先談談聽二年級的識字教學吧。任老師把識字教學貫徹到了課堂的每一個環節，沒有一絲的突兀感。各種各樣的識字方式，很大的激發了學生識字的興趣，看到孩子們積極踴躍的回答自己識字的小竅門，作為一個聽眾的我都感到了幸福，更不用說課堂上的.孩子們了：看他們那渴望的眼神，自信的語言，得意的微笑……“我神州，稱華夏……”孩子們同桌間拍著小手，打著節拍，晃著腦袋，朗朗的誦讀聲傳出很遠，使得聽課的我們都不由自主的溶于這種愉悅的課堂當中。
接著，第一小學的李娟老師帶著濃濃的書香風韻來到了課堂。她向我們展示了優秀的語文素養，孩子們在她的帶領下，細細的體會著漢字書寫帶來的美。尤其是李老師在指導書寫時采用的拼圖指導，值得我們借鑒和學習。整節課學生的參與度非常高，在研究中學習，在展示中得到別人的認可。從這節課中，我對比了自己的書寫指導，這些都是今后教學中要增加的。
閱讀能力的培養現在被放在了一個前所未有的高度，這也使得我們在教學的時候出現了更多的疑惑�，F代學校的老師給我們展示了一節高效的批注閱讀法課堂，她以《巨人的花園》一課為例，給我們介紹了如何進行有效的閱讀。我們從中學到了以下幾個方法：
一是標注好詞好句，
二是關注句子中的標點符號，
三是找提示語，
四是感受、聯想、標劃。
聽完幾位老師的示范課，我感覺他們都不同程度的表現了以下的幾點：
一，預習展示緊扣教學目標，從抓關鍵詞、段意連接等方面達到了”教是為了不教“;
二，師生互動性高，每堂課上都展示了融洽的新型師生課堂關系;
三是面向全體學生，課堂中表揚學生增強了學生的自信心，也使得他們樂在語文的學習中;
四是注重了學生預習習慣的培養，在課堂中將教學內容和學習方法進一步的整合;
五是關注了語文學科的特點，學習的方法非常多，關注了學生的品讀悟，體現了人文化。
當然在教學中也存在一些不足，如：教學課件的制作和展示仍停留在原來的水平，尤其是ppt展示中字體的處理、動畫的效果差強人意。另外學生學習中讀的還不很充分，這些都是應該注意的。
一天的研討在沉思中結束了，但留給我的收獲卻很多。
學習生本教育心得體會14
有幸兩次參加到廣州學習生本教育的座談會，同行的發言讓我充分體會到了思維的激蕩，生命的閃光！讓人看到了興文教育實踐生本教育的希望，更增強了踐行者們的信心。提出些想法，也很粗淺，更期達到拋磚引玉的目的！
一、領導再重視 頂層再設計
興文推進課程改革，是否走生本教育之路，事關興文教育的全局，也是將來一定時間內影響興文教育的重大事項！管理者們必需走進生本，認識生本，才能領導生本；各職能部門也必需認識生本，學習生本，才能配合做好生本；學校的校長及到中干也必需走進生本，研究生本，這樣才能帶頭踐行生本。從目前情況下，觀望者還很多，沒有領導的高度重視，強力的推進，也許效果就不明顯！
實施生本教育是一項系統工程，必需要有頂層設計的思想，從戰略上去構建，從戰術上去實施。一是目標如何定位；二是責任如何明確（有些同志在私下交流，校長認為課程改革是分管副校長的事，分管副校長認為是教導主任的事，教導主任認為是學科教師的事，最后效果可想而知）；三是具體如何去做；四是評估如何去改。這些都是牽一發而動全身的事情，沒有頂層設計的思維，恐怕實施生本教育的效果也難盡人意！
二、學習再深入 認識再提升
參加了兩次學習生本教育座談會，感覺大家積極性很高，思維也在激烈的交鋒，這本來就是好事！但感覺得我們中的部分人，好象自己完全弄明白了生本教育，能一攬眾山小的樣子！其是生本教育是一項由理論和實踐相結合的教育成果，只有我們不斷去學習，去踐行，認識才會更深入！所以，管理者有必要提醒大家，深入去學習生本教育，組織相關活動，進行多層面的研討，才會提高大家的認識，才會在行動上真正去踐行生本教育。
學習生本的成本很高，但學校的管理者如果沒有真正去體會，那實施的效果是不明顯的。所以個人認為，無論是從主管局到學校，還得需要堅持派出去學習，只有相應的管理人員有體會，有思考，這項工作才會有成效。學校的設備可暫時少一點，但學校的管理者必需要懂課程改革，知道如何改！如果沒有人思想的變化，再多的物也只是一種擺設而已！
三、點面要結合 措施要配套
如何在興文的學校實施生本教育，這是一個值得探究的課題，也一定是一個有很大爭議的問題。綜合相應一些地區實施的情況來看，個人粗淺的認為，應點面結合，精準發力：從縣級層面來看，點是確定部分重點推進學校，面是全縣的小學、初中、高中的起始年級，其是生本教育從起始年級做是最容易的，從起始年級開始也少走彎路；從學校層面來看：點是選擇好一批班級，面是一個班的各學科整體推進，這樣容易形成生本教育的學習模式，縮短學生養成習慣的時間，突顯成效！
實施生本教育，相應措施要配套，實施生本教育的實驗校，實點班，涉及到教師的`配套、學生的評價、家長的配合等諸多事項，所以相應的措施必需要配套，才能有利于生本教育的實施。
四、平臺要搭建 活動要開展
一個人低頭走路，總不知道自己走在那兒了！有些學�？偸菒蹎胃桑偱聞e人超過自己，我們缺乏的是團隊精神，有思想的原因，也是體制的因素。從生本教育的實施來看，只有搭建起相應平臺，才能讓相應學校少走彎路，才能促進其同學、同研、達到共成長目的！因此，建議一是可結合原來學區的基礎上，參照教育集團的一些做法，成立起生本教育學校共同體，建立相應機制，明確相應責任和權利，給予相應經費保障，切實開展系列活動，真真實實的去做生本；二是建立生本教育專家指導團隊，可借助名師隊伍、學科教研員等建立起自己的本土專家團隊，對生本教育學校進行一定的指導；三是進一步開闊視野，適當的時候邀請郭教授的生本教育專家團隊或生本教育名校的名師給予指導，也可適當組織生本學校去部分生本教育名校跟崗學習，努力讓其學以致用！
五、考試要改變 評價要跟上
課程改革實施困難的原因是多樣的，考試評價的導向是一個重要原因。廣東的生本教育實驗校是小學六年級才統一考試，初中是初三才統一考試，山東省的整個高中是高三才統一考試，生本教育的實施，開始成績肯定是有差異的，如果這些不改變，很難去實施。我們要想一下達到廣東生本教育實驗校的做法，估計也是不現實的。是不是我們就無所改變了呢？我個人覺得還是我們思想解決得不夠，放手不夠，是不是嘗試一下：一是取消學期的過程性檢測，這是下面一些學校和老師呼聲，因為這樣的檢測沒有什么意義？二是能不能在起始年級第一學年不統一考試，由生本實驗校自己組織考試或按生本教育的要求來考，要給改革者留有時間。
我們評價整體太粗略；一是內容較單一；二是方法較簡單�，F代義務教育的評價都在轉向引導學校特色發展上來，我們并不是說分數不重要，但我們要的是利于學生發展的分數，有內在質量的分數，但我們更要關注學生完整人格的形成，學生的特長發展。所以是否考慮把評估的內容分成幾個類，各類評各類的，總要讓那些分數差的學�？吹阶约旱拈L處，找到自己特色發展的著力點，而不是一個所謂的綜合督導評估；二是評估的方法更多樣些，加大過程性的抽測評估的分值，壓縮學年督導評估的分值，三是否可探討引入第三方的評估，努力讓其更客觀公正。如果評價不改變，那些實施生本教育的學校，剛開始起步階段，估計很難堅持下去，要讓改革的學校有理由改下去！
六、困難要估足 花開要等待
郭思樂教授帶領他的生本教育團隊走過了17個年頭，現參與的學校近千所，他們在取得成績的同時，也肯定碰到了許多的困難！我有機會與實施生本教育的龍泉四校的領導們無數次、多方位的交流，也深感他們的不易！他們開展生本教育五年來，至今也還感覺有很多問題沒有得到很好的解決。我們縣實施生本教育的學校剛起步，要想沒有困難是不可能的，對此，領導、教師、學生及家長都必需有足夠的認識，把困難估計足，這樣在碰到困難時才有心里準備，才不會對實施生本教育失去信心！改革是一場革命，也可以說實施生本教育是一場對師本教育的革命！
種子變成生命有其自然的過程，教育有其自身的規律，因此，對實施生本教育的學校，我們需要的是等待，需要的是點滴的積累，需要的是對學校、對教師、對學生、對家長的鼓勵！我們需要靜下心來思考，彎下腰來傾聽，俯下身子去落實！那我們一定會靜等花開，諦聽到興文教育的春天！
學習生本教育心得體會15
最近開始讀《彼岸的教育》，我一直在思考：什么是教育不竭的動力？什么使教學熠熠生輝？答案是創意！創意！不管是情境教學，還是快樂教學；不管是生本教育，還是生命教育，作為一線的教師，我們要做的就是不斷創新，使教學充滿樂趣，充滿智慧。
生本教育的核心理念是一切為了學生、高度尊重學生，全面依靠學生。如何將理念運用于教學實踐，摸準教育的脈搏，實現教學的新發展，應該成為我們思考的關鍵點。參加各類培訓，很多人有這樣的感受：聽報告時激情澎湃，過后卻還是穿舊鞋走老路。是什么原因導致這種現象的發生？我想，除了定勢思維的困擾，更主要的是缺乏一種感召力，一種團隊的支持，一種教育的成就感。
這次生本培訓，聽了低年級的識字課，觀摩了中年級的精讀課，聆聽了專家的報告，對生本教育有了更深的理解。
一、低年級：一心一意奔識字，路邊的野花不要采。
無論是生本配套課本，還是魯教版、蘇教版教材或是八歲兒童能讀會寫實驗學本，在低年級段的重點就是識字、寫字，多識少寫。教材中的課文是幫助學生識字的，我們要充分利用好，舍棄說教式的思想教育，把多樣式的讀文和識字加進來。
低年級段的識字方法多種多樣，哪一種更適合自己班級的學生，哪一種更能提高學生識字的興趣和效率，這是我們備課時重點思考的。一種方法用長了，我們就要創造新方法，想出新點子，動員學生出主意，想辦法。廣州和深圳的老師用的最多的是字卡游戲識字。找朋友、對對碰、送信、生詞拼圖、紅綠燈、聽音報告、釣魚、接龍、飛行棋、老鷹抓小雞、抽大獎、擂臺賽……這些有趣的識字方法都是在實踐中摸索出來的。每一種方法開始前，老師還要編出一些有趣簡短、任務清晰地口令，如：小鉛筆要干活，輕輕走出鉛筆盒；小鉛筆要休息，輕輕回到筆盒里；小小字卡拿出來，一張一張擺仔細。免除了教師的啰嗦說教，帶來了課堂的有趣高效。
二、中高年級：主題單元教學做支架，整本書閱讀來提升。
學生進入到中高年級，語文教學要提速了。怎樣提速，那就要引入主題單元教學，基本理念是：實行單元備課，課課目標清晰。精讀一兩篇，略讀其他篇。注意方法的滲透和積累。本學期，我們剛剛開始摸索前行，相信只要上路，就會有收獲，哪怕是遇到風雨，我們也不放棄：因為學生在這樣的學習中感受到了成功和樂趣。
研討會上出示的《爬天都峰》一課，在推進閱讀方面做出了初步嘗試。如何從文本入手，巧妙地引入更多的文章，拓展學生的閱讀空間，成為課堂低效和高效的分水嶺。這堂課上，有些問題也值得我們商榷：文本的朗讀到底要讀到什么程度？讀多少遍？推進閱讀放在哪兒更合適？整本書的閱讀如何引入各年級段，達到什么要求？這些將逐步成為今后教學企待解決的'要點問題。
三、自主、合作、探究的學習：小組合作的建立和調控
無論是低年級段的識字教學，還是高年級段的合作探究學習，都離不開高效的小組合作，如何建立小組，怎樣分工合作，我們已經做了許多嘗試，但還是存在很多問題：小組之間的任務均衡問題，小組獎勵機制的有效運用等等。廣州的余老師還提到各學科教師要協調工作，班級小組要相對固定，才有利于學生形成合作的氛圍，形成有效的小組合作機制。
這次培訓帶給了我很多思考，必將使我的教學有新的進展！
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