關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習(xí)心得，歡迎大家分享。
關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習(xí)心得1
近期，學(xué)校組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《規(guī)范辦學(xué)年》，通過(guò)學(xué)習(xí)我充分的認(rèn)識(shí)到，加快教育改革和發(fā)展，規(guī)范辦學(xué)規(guī)范行為，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇;是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在當(dāng)前“規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為，深入實(shí)施素質(zhì)教育”的大趨勢(shì)下，作為一名教師，規(guī)范教學(xué)行為，我們應(yīng)先從以下幾個(gè)方面著手:
一、是要改變傳統(tǒng)的教育觀念。作為一名小學(xué)教師，我們服務(wù)的對(duì)象是一群剛剛步入學(xué)堂的兒童，我們的教育不應(yīng)以升學(xué)為目標(biāo)，而是要把孩子們培養(yǎng)成將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人才，所以我們要樹(shù)立建立提高國(guó)民素質(zhì)為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的目標(biāo)觀。在實(shí)際教學(xué)中，首先要轉(zhuǎn)變以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的觀念，樹(shù)立學(xué)生綜合素質(zhì)提高，個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)展的教育質(zhì)量觀;其次是要轉(zhuǎn)變過(guò)去只重視少數(shù)尖子生，輕視大多數(shù)學(xué)生，重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的.教學(xué)觀;第三，在教學(xué)中不能抱著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)為由，只抓學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而輕視學(xué)生的德、體、美、勞等方面的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
二、是要規(guī)范自己的教育行為。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，第一，我們不能只重視考試科目的教育教學(xué)，忽視音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)方面的教學(xué)，占用這些課程的，要嚴(yán)格按學(xué)校的課程表上課。第二，我們要“把還給學(xué)生”，具體體現(xiàn)在把課余時(shí)間、雙休日的自主權(quán)還給學(xué)生：讓孩子們?cè)谡n余時(shí)間、雙休日可以支配自己的時(shí)間以自主學(xué)習(xí)和發(fā)展�！鞍褧r(shí)間還給學(xué)生”給學(xué)生最大的尊重和信任，學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)上有足夠的自由，這對(duì)那些自制力強(qiáng)、學(xué)法得當(dāng)?shù)膶W(xué)生來(lái)說(shuō)有了自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。在這種模式下，他們不僅可以快樂(lè)地學(xué)習(xí)，而且學(xué)會(huì)了計(jì)劃，善于安排自己的學(xué)習(xí)和生活。從老師角度講，要在有限的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，我們必須要考慮如何把教給學(xué)生，而不是像過(guò)去那樣爭(zhēng)時(shí)間。這樣，老師給了學(xué)生足夠的方法指導(dǎo)，學(xué)生有了可自主支配時(shí)間，又有了恰當(dāng)?shù)姆椒�，讓孩子們�?shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。
三、是要切實(shí)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。都說(shuō)考、考、考是老師的法寶，分、分、分是學(xué)生的命根。目前大多數(shù)老師應(yīng)付考的唯一的方法就是讓學(xué)生搞題海戰(zhàn)術(shù)，課余時(shí)間、雙休日老師都給學(xué)生布置相當(dāng)份量的作業(yè)，甚至是試卷，這樣孩子們的課業(yè)負(fù)擔(dān)相當(dāng)繁重，不利于他們的身心健康。通過(guò)這次規(guī)范辦學(xué)行為的學(xué)習(xí)，我們要堅(jiān)決糾正各種隨意侵占學(xué)生休息時(shí)間的做法，盡量不留或少留作業(yè)，創(chuàng)造性地布置學(xué)生的課外作業(yè)，正確引導(dǎo)家長(zhǎng)和社會(huì)積極參與，切實(shí)把課內(nèi)外過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來(lái)，依法保障學(xué)生的休息權(quán)利。真正做到真正把時(shí)間空間還給學(xué)生，把興趣愛(ài)好還給學(xué)生，把健康快樂(lè)還給學(xué)生。
四、是要提高教師自身的素質(zhì)。規(guī)范辦學(xué)行為，推進(jìn)素質(zhì)教育，給我們教師提出了更高的要求。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法，著重培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，在有限的時(shí)間空間里采取正確適當(dāng)?shù)姆绞教岣哒n堂效率，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)輕松學(xué)習(xí)，愛(ài)好學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。溫家寶總理曾說(shuō)過(guò)：“教是為了不教”，就是要教給學(xué)生方法，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)知的手段，而不僅僅在知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)與別人共同生活。
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教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自我的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，期望每一位學(xué)生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)當(dāng)理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做能夠隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些教師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈�！彼�，教師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，并且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的`“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高禮貌程度，異常要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自我，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)！
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1、建議自己進(jìn)一步加強(qiáng)與外界的溝通與交流，不斷加強(qiáng)理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)，開(kāi)闊自己的視野。
2、建議學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教職工的各項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)指導(dǎo)，提高教職工工作責(zé)任心，增強(qiáng)教職工凝聚力。
3、建議學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)開(kāi)展每項(xiàng)活動(dòng)的落實(shí)，特別是課外活動(dòng)的開(kāi)展，制定出具體開(kāi)展工作的措施，完善監(jiān)督考核制度，充分調(diào)動(dòng)教職工參與活動(dòng)的積極性，保證活動(dòng)時(shí)間，具體到人，切實(shí)發(fā)揮好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)、監(jiān)督和管理的職能作用。
4、建議加強(qiáng)對(duì)骨干教師的培養(yǎng)和管理，充分發(fā)揮好骨干教師的模范帶頭作用。
5、建議加強(qiáng)對(duì)各教研組和班主任的管理，讓教研組和班主任切實(shí)發(fā)揮作用。
以上就是我本次外出學(xué)習(xí)的收獲，純屬個(gè)人不成熟的想法，希望能對(duì)學(xué)校的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。不對(duì)之處敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。期待學(xué)校和自己通過(guò)本次學(xué)習(xí)活動(dòng)有一個(gè)新的發(fā)展!總之，我們這次外出參觀是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，收獲非淺。我決心把看到的.經(jīng)驗(yàn)化為工作動(dòng)力，少說(shuō)大話、空話、假話，多干實(shí)事，每干一件事要考慮是否有長(zhǎng)遠(yuǎn)性，將來(lái)是否產(chǎn)生回收率。學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)思想和先進(jìn)的管理手段，把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。把這兩所學(xué)校的拼搏精神和先進(jìn)思想帶回學(xué)校，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，一步一個(gè)腳印，從小事做起，爭(zhēng)取培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。
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我作為一名小學(xué)教師，通過(guò)參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。
為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。
了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。
熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。
當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。
教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。
教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。
“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
中小學(xué)教師暑期師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。
師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。
核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。
與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。
教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。
其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。
愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的`問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。
所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習(xí)心得5
我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第三章內(nèi)容，其中對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第五條內(nèi)容我做了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
師表即榜樣，表率，在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間的關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任教育教學(xué)工作。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。
教書(shū)育人是教師的`神圣職責(zé)。德育為首教育為本。我以為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是德育工作者，你沒(méi)有理由對(duì)學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因?yàn)榻逃脤W(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強(qiáng)迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就有很強(qiáng)的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭發(fā)比較長(zhǎng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準(zhǔn)遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力……等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì)不會(huì)有樣學(xué)樣，還會(huì)不會(huì)聽(tīng)你的話嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養(yǎng)，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現(xiàn)無(wú)為而至。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，才能不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
關(guān)于小學(xué)教師的學(xué)習(xí)心得6
教學(xué)的時(shí)間長(zhǎng)了，一些東西也有些淡漠了，所以對(duì)教師的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也開(kāi)始模糊，很高興獲得了這次培訓(xùn)指標(biāo)，所以一定要珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和與各位同仁的交流機(jī)會(huì)。
在仔細(xì)的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》之后，我有了很深的感受：“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習(xí)”，這是時(shí)代的理念。生本、師德、能力、終身學(xué)習(xí)是新時(shí)期教師必備的素質(zhì)，也是新課程改革中的最強(qiáng)因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)需要，必須終身學(xué)習(xí)，提高教育教學(xué)能力，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
《標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)領(lǐng)域?qū)處煹膶?zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，突出學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重學(xué)生的人格”，“信任學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。教師要不僅僅服務(wù)教學(xué)更應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生命狀態(tài)。第二，《標(biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù)�，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來(lái)。在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來(lái)，更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性。第三，教師的能力是教師教育理念、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的載體，它直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的形成。《標(biāo)準(zhǔn)》突出以師能為重，體現(xiàn)在三個(gè)層面：一是實(shí)踐能力，即：把學(xué)科知識(shí)教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力;二是專(zhuān)業(yè)化水平，即：研究中學(xué)生遵循中學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平;三是專(zhuān)業(yè)能力，即：堅(jiān)持實(shí)踐反思再實(shí)踐再反思不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。第四，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代社會(huì)的重要特征，教師是終身學(xué)習(xí)者，在持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷完善自身素質(zhì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展�！稑�(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，體現(xiàn)于三個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)先進(jìn)理論。即：學(xué)習(xí)先進(jìn)中學(xué)教育理論了解國(guó)內(nèi)外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;二是提高文化素養(yǎng)，即：優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)提高文化素養(yǎng);三是形成終身學(xué)習(xí)習(xí)慣，即：具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力做終身學(xué)習(xí)的典范。
教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段。同時(shí)，《標(biāo)準(zhǔn)》中提出心理調(diào)試方面的`要求：樂(lè)觀向上、熱情開(kāi)朗、善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)，這對(duì)我們的心理有極大的幫助。
在這個(gè)浮躁的社會(huì)，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對(duì)教師提出這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”非常必要。要想在學(xué)生心中播撒陽(yáng)光，自己首先心中有陽(yáng)光。新時(shí)代，新形勢(shì)，呼喚陽(yáng)光教師。一個(gè)樂(lè)觀向上、熱情開(kāi)朗、具有平和心態(tài)的老師，必將給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)文化場(chǎng)，保障學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》，我感覺(jué)做一名教師除了不斷開(kāi)拓、創(chuàng)新，更要執(zhí)著的愛(ài)崗、敬業(yè)。我們要依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》做一個(gè)好老師，做一個(gè)有成就感老師，做一個(gè)享受教育的老師，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，享受我們職業(yè)的幸福。
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