教師學習的優秀心得
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的教師學習的優秀心得，希望能夠幫助到大家。
教師學習的優秀心得1
教學設計體現教師的教學技能，又是溝通教師教學理念和教學行為的中間環節。從教師專業成長的角度看，“教學設計”就是要求教師對文本的研讀，探究文本的智慧路徑。研究教學設計有助于教師形成正確的教學理念，有助于教師的教學理念向教學行為轉變，有助于教師提高教學技能。如何才能烹飪出濃汁濃味的語文課呢？
一、抓住文本的“基礎點”
走進新課程、走進新課標、走進文本，教學設計也就抓住了語文的根：識字，讀書，朗讀，背誦，作文，簡單地說也就是念好識、寫、讀、背、說、作、習這“七字經”。這七項目標緊緊圍繞三個基本方面：基本的語文能力，基本的語文積累，基本的習慣素養。這就是語文的根，要牢牢抓住。常態下的教學設計要求就是讀讀寫寫、寫寫讀讀，而不是形式上花樣翻新，表面上熱鬧非凡的動嘴不動手的“君子課”。在教學設計時，要讓學生體會文本本身的內涵，刪去不必要的“花架子”。如一位老師在初教《學棋》時，設計了這樣的問題：說一說你喜歡哪一個學生。（在這一環節中讓學生兩種觀念交鋒）。生1：喜歡那個走神的學生，因為他有個性，不喜歡的課，他沒有假裝認真聽講。生2：那個學生做事不專心是對的嗎？生1：假如那個老師講課很有吸引力的話，他還會走神嗎？假如他很喜歡下棋的話，他還會分心嗎？……表面上看，這樣的設計，是對文本的拓展，但拓展不能遠離文本，進行過度發揮。在這節課上，學生會熱熱鬧鬧，但是實際上存在兩個問題：一。學生究竟有沒有弄明白課文，不得而知。有可能原本是比較明白的，作了這個辯論反而變得云里霧里的。二。語文的“工具性”與“人文性”的統一。在語文課上，其他任何形式和內容的東西都應該為語文服務的，不管使用何種手段都要深入思考一下：我設計的這個環節是否有利于教學目標的達成？是否能夠促使學生對學習產生責任感？是否能促進學生對語言文字的感悟體驗？若偏離了這些基本點，從學生發展的角度看，實際上是丟掉西瓜去撿芝麻。再活躍的課堂也只是老師的“獨角戲”，最終的結果是“種別人的田，荒自己的園”。語文課的根基是文本語言，是學生不斷走進文本的過程，將文本融入學生的內心世界才是最重要的。
二、切入生活的“鏈接點”
美國教育家華特曾說：“語文的外延與生活的外延相等。”陶行知先生也曾指出，生活是學習的大課堂，語文學習的動機、動力來源于社會生活的需要。所以在教學設計時，教師首先要潛心研究“課標”和教材，把功夫花在發掘文本的語文因素上，力求發掘切入生活的“鏈接點”：文本中所有的文字、符號、插圖、注釋、提示、課后習題，都具有召喚性，蘊涵著吸引讀者去采擷、加工、拓展……閱讀文本的關鍵是教師，教師不去潛心讀書，精心設計，怎么引導學生去學習語文，在文本中探索、發現、汲取資源呢？又怎樣實現《課程標準》中一再強調的“要注意開發學生的創造潛能，促進學生的持續發展”？如我在教學《歡樂的潑水節》時，設計了這樣的片斷訓練：
老人、孩子、姑娘、小伙，個個身上濕淋淋，人人臉上笑開了花。清水是吉祥如意的象征，誰身上潑的水多，就意味著誰得到的幸福多。
▲（投影出示）身上那么濕，為何還那么高興？你從中讀懂了什么？
▲這句話聽起來挺深奧的，你真的讀懂了嗎？考考你：
A、當我端起水，我會把水潑向老人，祝愿他（健康長壽）
B、當我端起水，我會把水潑向姑娘，祝愿她（xx）
C、當我端起水，我會把水潑向小伙，祝愿他（xx）
讀懂文末這蘊含深刻的一段話，是文章的重點、難點，如果要把這段文字植根于學生心中，只是簡單的讀一讀，理解字面意思是完全不夠的。文本中所表達的“道理”如何才能和生活相鏈接呢？上述的教學設計，把文本的解讀至于廣闊的背景之下，讓學生進入文本，又跳出文本，讓學生發現文本切入生活的“鏈接點”，在生活中發現語文，在語文的學習中體味生活的真諦。
三、架設課文的“互動點”
語文是一門綜合性很強的學科，《課程標準》首次提出了“綜合性學習”的要求，意在“加強語文課程于其他課程及生活的聯系，促進學生語文素養的整體推進和協調發展。”在《課標》的召喚下，教師注重于設計體驗性和探究性語文綜合活動，讓學生在體驗語文、探究語文、感受語文時，架設課文的“互動點”，真正實現語文生活化，在充滿情趣的百花齊放的學習背景中學習、積淀與創造。
曾見一位教師在教完《印度洋上生死夜》和《給家鄉孩子的信》兩篇課文后設計了一節語文綜合實踐活動——評選感動我們的十大課文人物，以“感動中國”為藍本，寫下了一系列的頒獎辭：
哈爾威船長：忠于職守，履行做人之道。他一次又一次地用自己的言行詮釋著“英雄”的真正含義。有了他，更多的人才擁有燦爛的陽光；有了他，更多的人才懂得了生命的意義。
司馬遷：風雨人生，禍福難料。為了父親的遺愿，他忍辱負重十八年；為了自己的理想，他把一腔熱血化作千古名篇《史記》。這部“史家之絕唱，無韻之離騷”也鑄就了他的輝煌。
……
在經歷了這樣一段感人心扉的語文歷程之后，學生和教師將收獲生活中的感動，并把他們講出來，寫出來，告訴大家，讓感動延續。這也正踐行了《課程標準》闡明的“要培養學生愛國主義的情感，社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”，要“吸收民族文化的智慧”，語文的人文性和工具性得到了統一。這樣的設計理念注重于教學內容的整合，突出言語表達實踐，做到了目中有人，師生互學，多元發展。讀著這些頒獎詞，我們就好像又一次地和文本、和作者進行對話，拉近了語文學習和日常生活，滲透在日常生活之中，拓寬了視野，促使文與道的交匯與融合，收獲萬紫千紅的春天。
四、尊重個性的“差異點”
《課程標準》明確指出：“學生是語文學習的主人”，學生是一個個鮮活的、充滿靈性的個體。有人說“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，在教學設計時基于“以生為本”的精神，喚醒學生的已有經驗，尊重個性的“差異點”，就能促成生成的精彩。如教學《月亮灣》時，我發現學生讀“游來游去”的語調不同，一個讀得的輕快，表現了小魚的滑溜，“做游戲”時快樂，自由；另一個學生讀得慢條斯理，應該怎樣讀？成為一個“差異點”，如何解決這個“點”的鑰匙呢？“誰能幫他說說理由？”教師將球拋給了學生，個性化的理解使話題成為一個“爭論點”：怎樣讀？有學生說因為小魚在河底散步，看風景，所以游得悠哉悠哉，要讀得慢……最后竟有學生從游得開心、悠哉中領悟到環境沒有污染。這樣的教學設計是對文本的“二度開發”。對讀書的理解，曾國藩曾如此描述：“情以生文，文亦足以生情；文以引聲，聲亦足以引文。循環互發，油然不能自已，庶漸漸可入佳境。”學生在讀文之中對月亮灣的美的體悟，帶有明顯的個性特色。學生學習語文，應該在運用中學，這一過程中教師的傾聽給了學生“感悟、積累”和“運用”的平臺。所以在教學設計中，“我們的教師要真正地把心貼在孩子的身上，這‘帖’不只是愛，還是研究，還是為了發展。（葉瀾語）”為了學生的發展，教學設計時想到的不僅僅是學生要完成的學習任務，還要想到文本的.語言會帶給學生怎樣的情懷，怎樣發掘學生的言語稟賦，怎樣引導學生借助語言文字走進一個美好的境界，怎樣讓學生在言語活動中感受到快樂，怎樣讓學生帶著欣賞美的眼光發現語言的美，怎樣讓文本語言在學生的心中發酵，形成物我兩忘的精神場……帶著這些設計理念，教學設計是人本與文本的碰撞、交融，迸發出的灼人火花。
五、倡導教學“本色點”
鄭板橋有詩云：“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。”在經歷了對學生的研究和發展、教師的豐厚的修養和教學藝術之后將語文簡單化，讓語文教學“返璞歸真”。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是對“本色語文”的最佳的注釋。“本色”是濃縮，是提要鉤玄，是減去“非語文”的腫脹。依據閱讀教學的基本規律，突出語言的理解、積累與運用，來構建簡約、實用的閱讀教學課堂。再教《學棋》，我就注重于教學過程，滲透學習方法，走進課文情景，獲取真實感受：
1、讀課文第二節，將學生怎樣“學棋”字、詞圈出來。
2、輕讀課文，邊讀邊抓住關鍵詞展開想象：看一看他們是怎樣學棋的？
3、學生交流：兩個學生學棋的情況。
語文的本體是什么？葉老早就說過，口頭為語，書面為文。在這一環節，教師著力于引導學生扎扎實實地走進語言，滲透學法指導，讓靜止的語言文字在學生的頭腦中鮮活起來。教學設計的本色點是著眼于學生的言語發展，扎根于語言文字，使學生在閱讀中展開想象，走進文本，獲取真實地感受。
有詩云：“輕攏慢捻抹復挑”。在課程改革中，只要我們潛心研究，靜心思考，精心設計，就一定能引導學生從“三味書屋”走入“百草園”，使語文課堂進入精彩紛呈、博大精深、魅力四射的佳境，分享那濃汁濃味的語文課！
教師學習的優秀心得2
學習了柏紀榮老師的的感人事跡。我的心久久未能平靜，看著柏老師這個平凡的名字，殊不知，這個名字的背后卻書寫著一個又一個感人至深的真實故事。這位鄉村教師，在不同的環境中，卻發揚著最偉大的民族精神，無私奉獻，她的精神、她的行動正是對教師高尚師德的最美好的詮釋。
提及柏紀榮老師，無論是從中師畢業的她，義無反顧地回到贛榆縣最偏遠的山村小學黑林鎮大樹村小學執教，還是為了那些可憐的孩子，錯失了到深圳和丈夫共同創業的機會……不管是什么，她的信念只有一個，那就是做好教育，一切為了孩子。她為了那一雙雙渴求知識的眼睛，為了讓大山里的孩子走出去，她不辭辛苦，任勞任怨，用自己的知識、自己的愛心與責任心譜寫著一曲又一曲動人的樂章。
“最美鄉村教師”美在責任。他們的責任心充分體現了對學生的盡心，對工作盡責，對社會盡職；充分體現了他們敢于負責，敢于擔當的精神。向“最美鄉村教師學習，就要樹立強烈的責任心和事業心，把崗位作為社會責任把工作當作對事業的一種追求，滿腔熱情地全身心投入到各項工作之中，踏踏實實地做人，兢兢業業地工作，力爭在平凡的工作中創出不平凡的業績。
柏老師的典型事跡和高尚師德，感人肺腑，催人奮進，使我對“愛與責任”有了更一步的認識。愛事業如愛生命，她的事跡鼓舞著大家，也激勵大家，我們要像她那樣，懷著對工作的愛，對學生的愛，熱愛教育事業、忠誠教育事業、獻身教育事業。柏紀榮老師在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學習的楷模。
托爾斯泰說過：“如果教師只有對事業的愛，那么她是個好教師，如果教師對事業的愛和對學生的愛融為一體，她就是一個完善的教師。”柏紀榮老師有崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。她熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鉆研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇于創新的高尚師德。通過學習，我深刻體會到，作為一名鄉村教師，對于任何學生就是一個"愛"字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生，用父親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。
總之，我們要以最美教師為榜樣，加強理論學習，提高理論水平，更新觀念，努力鉆研業務，愛崗敬業，在自己的工作崗位上兢兢業業，勤勤懇懇，扎扎實實得工作，為教育事業的不斷進步和發展做出自己應有的貢獻。
教師學習的優秀心得3
3月11日—14日，在郭校長的帶領下，我們一行4人踏上了北上的列車，來到了__市翠微小學、勁松三小和勁松四小進行學習。
每位教師緊扣新課標理念，研讀教材透徹，新穎的教學設計，清新的教學思路，靈活的教法，愉悅的情感，充滿藝術魅力的語言，讓我真正感受到她們深厚的教學基本功和精湛的教學藝術。
一、張揚個性，給孩子提供個性成長的發展空間
__市翠微小學開設了多樣的課程，在這里，我們聆聽了三節中華優秀傳統文化課。傳承中華優秀傳統文化，可以讓人生活得更幸福、更優雅、更高貴。執教《稷下學宮》的老師由諸侯爭霸、戰國七雄談到禮賢下士、諸子百家，激發了孩子對歷史的濃厚興趣。《梨園飄香——京劇》讓孩子知道京劇是我國的國粹，了解京劇的形成與特點以及表演形式，并且成立京劇社團，讓京劇走進校園。
二、注重學習方法的指導
"授人以魚不如授人以漁"，這句話的意思是說方法比知識更重要，教師在課上將"漁"的能力教給學生，使學生要學會更要讓學生"會學"，掌握學習語文的方法，發展思維，形成能力。
《畫風》是二年級的課，老師在講授風的特點時，讓學生讀課文，畫出句子，再交流，讓孩子學會從語言文字中提煉信息。再追問："風在哪兒？你從哪兒看出來是在刮風？"教孩子抓事物特點、抓關鍵詞的方法來理解句子，并提煉重點詞進行概括，學生很快說出"旗子飄、小樹彎、雨絲斜、風車轉"的答案。
宋老師是一位幽默風趣、充滿活力和激情的老師。她執教《刷子李》時，先介紹作者、著作《絕世奇人》，課堂一開頭便抓住了學生的胃口，學生興趣盎然。然后出示問題："刷子李的技藝高超表現在哪兒？"學生讀、畫相關句子做簡單批注，訓練學生抓關鍵句子來體悟，抓住人物的語言、動作、神態描寫才能把人物寫得具體形象。老師話語一轉："課文的1——5自然段已經介紹了技藝高超的刷子李，到此可以為止，那要不要后面多出來的那部分？"體會"一波三折"的寫法以及這樣寫的好處，并在習作中運用這種寫法。最后拓展閱讀《泥人張》，推薦書目《絕世奇人》，奇在人物，妙在故事。
三、培養了學生良好的學習習慣
執教《畫風》的宋老師，課堂上讓孩子復述老師提的問題，訓練孩子的傾聽能力；在課堂上注意適時糾正坐姿和書寫姿勢，寫字做到正確、美觀、不涂改，孩子自評、互評得星。執教《稷下學宮》的文老師有著深厚的歷史文化背景，讓學生搜集田氏代齊，儒法之辯，了解歷史。觀看《羋月傳》四方館中各學術辯論后談到諸子百家。教給學生通過"度娘"查證史料、整理資料的方法。
四、教學語言具有藝術的魅力
教學是一門藝術，老師們那深情并茂的語言如行云流水，勾起了學生思緒，深入到聽課老師和學生的心靈深處。新課標提倡多鼓勵、多表揚和多肯定學生，讓學生享受成功的喜悅，樹立深入學習和研究語文的信心。如《畫風》一課中，老師問："你還知道風在哪兒？"學生回答："風把帽子吹跑了，風把大樹吹倒了……"老師在課堂上適時進行評價："你真是善于觀察的孩子！真有進步！我感受到了你的高興！"在《刷子李》這節課上，老師進行了多維評價："雖然你說得不完全正確，但老師還是要感謝你的勇氣和膽量"，"這個地方你再讀上一遍，老師相信你一定會有新的感受和發現"……以上這些評價，我認為既是對學生感悟結果的評價，也指向了學生的感悟態度，指導了感悟的方法。在課堂上用欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵學生，只要用心去做，我們是能辦到的。
成長需要追求至善，成長需要蛻變。在今后的工作中，我將始終以踏踏實實、謙虛好學的態度，研讀教材，不斷努力，提高自己的教學水平。
教師學習的優秀心得4
教師作為一支具有高素質的社會隊伍，學好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。在學習《教師法》的過程中，我不僅僅更新了自我對法律的認識，更是清楚的了解到自我的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學生服務的，吃點虧是能夠吞下去，那此刻我不會再怎樣認為了，因為，每個人都享有必須的權利，平等的口號不應是嘴上說說而已，落實到實處才擁有好處，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的職責和義務，《教師法》不僅僅幫忙教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自我的權利。
在沒有法律約束的時候，教師的教育教學是憑職業道德、憑良心。為了取得比較好的教學成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學生等。《教師法》對此給出了明確的界定。學校是培養教育下一代和建設社會主義精神禮貌的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，是所有教育工作者務必遵循的一條重要原則。教師要面向學生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優缺點、錯誤的學生，要深入了解狀況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉化工作。
要善于發現、培養和調動后進生身上的用心因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫忙他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規定了教師體罰學生應承擔的法律職責。對于體罰和變相體罰學生的教師，所在學校、其他教育機構或者教育行政部門，務必及時進行批評教育，幫忙他們認識和改正錯誤，并視情節給予行政處分或者解聘。對于情節極為惡劣，構成犯罪的，要依照刑法的規定追究法律職責。
長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當教師的合法權益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛自我的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師上一節用法的課更有實際的必要。
透過學習《中小學教師職業道德規范》，使我明白了要想使自我的思想適應社會需要，就要有知識，這就要學習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自我的道德水平，也更要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。
首先，教師要認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能構成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時，透過學習教育理論，教師能進一步明確自我在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自我，加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于構成良好的師德素質，提高教師實踐潛力。教師不僅僅要透過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自我的行動，培養自我的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就能夠了事的，要重在實行。
教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中，才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系，才能培養好自我的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
在教師職業道德修養中指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的職責指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著層次之分，每個教師務必從自身的實際狀況出發，確立可行的目標，去努力實現自身師德從無到有，從現有層次向更高層次的攀登。
教師學習的優秀心得5
開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。
透過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責性，并約束與規范了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學校在師德教育活動中，開展了群眾學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
透過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不就應的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
透過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身潛力，業務水平；其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力；另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
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