教育理論學習心得體會（精選22篇）
當我們經過反思，有了新的啟發時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的教育理論學習心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育理論學習心得體會 1
隨著新課改革的不斷深入，教育技術理論所呈現出的科學性、先進性以及學習理念、學習方式、人生觀、價值觀、認識觀等促使廣大教師必須打破傳統教學的圍欄，探索出適合學生人生觀、價值觀以及認識觀不斷變化的教學方式，讓課堂教學綻放出新光芒。
建構主義"學與教"理論強調以學生為中心，要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者，要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者，要求教師應在教學過程中采用全新的教育思想與教學結構、全新的教學方法和全新的教學設計，徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統教育思想與教學。結構建構主義理論認為學習者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協作、交流，利用必要的.信息等等，通過意義的建構而獲得的。理想的學習環境應當包括情境、協作、交流和意義建構四個部分，運用到教學活動設計中可以分為創設情境——提出問題——自主探索——同學協作——課堂小結。
1、創設情境。
建構主義學習理論強調創設真實情境，把創設情境看做是"意義建構"的必要前提，并作為教學設計的最重要內容之一。而多媒體技術正好是創設真實情境的最有效工具。戴爾的"經驗之塔"理論說到，教育應從具體經驗入手，逐步過渡到抽象，有效地學習方法，應該是首先給學生豐富的具體經驗。但我們都知道，如果所有知識都通過直接經驗獲得這不切實際，許多的數學活動抽象程度較高，變化精細、難于想象，這時，如果能夠以多媒體技術與網絡技術為核心的現代教育技術創設與主題相關的、盡可能真實的情境，使學習能在和現實情況基本一致或相類似的情境中發生，給學生提供因不能操作而缺失的直接經驗。通過"替代性"的"可觀察"的演示活動，帶來情境性很強的"替代性經驗"——"觀察經驗",這同樣可以促進學生獲得豐富的活動經驗。為此，教師要充分利用現代教育技術，整合動手操作、板書演示等多種教學手段給學生提供一種廣泛的，能通過觸、摸、聽、看等多種感官參與的數學活動情境，盡可能嘗試新穎的教學活動形式（如創設類似于"電視、電影"中的動畫情境，模仿"演戲經驗"的游戲、實驗驗證情境等）給學生創造足夠的替代性經驗，以彌補直接經驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開貨幣的神秘面紗"這一框時，利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過程"課件，通過演示從而使學生理解貨幣的產生，突破這一教學難點。
2、提出問題。
教師通過精心設計教學程序，指導學生通過聯想、比較、批判等方法與學生自我設問、學生之間設問、師生之間設問等方式提出問題，培養學生提出問題的能力，促使學生由過去的機械接受向主動探索發展。"學起于思，思源于疑。"學生有了疑問才會去進一步思考問題，才會有所發展，有所創造，蘇霍姆林斯基曾說："人的心靈深處，總有一種把自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要……"所以創設質疑情境，讓學生由機械接受向主動探索發展，有利于發展學生的創造個性。
3、自主探索。
讓學生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發引導，然后讓學生自己去分析。教師要留給學生足夠的時間讓學生主動探索并及時地反省、評價、提煉、鞏固和提升，使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒有多少內在結構關聯的由一些情境、實物、感覺等元素組成的經驗逐漸轉化為具有相互關聯的心智圖像、表象等能夠成為學生思維加工的新知識。
4、同學協作。
教師指導學生在個人自主探索的基礎上進行小組協商、交流、討論，即協作學習，進一步完善和深化對主題的意義建構，并通過不同觀點的交鋒，補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。由于個人經驗的領悟與轉化有時會受到個人學習風格的影響，因此，在教學中，應該構建一個有安全感的保護學生自尊心、有利于學生合作與交流的"社會化"班級文化氛圍，充分發揮學習共同體的作用，充分利用討論、交流、榜樣學習等"社會"因素的積極作用，積極干預學習風格對個體經驗學習的不良影響。通過這種合作和溝通，學生可以看到問題的不同側面和解決途徑，從而對知識產生新的洞察。
5、課堂小結。
或由學生做或教師做或師生共同做，或由學生寫成小論文的形式來完成。必要時可以舉行論文答辯。就像這次的學習心得，學生在課后對指定的學習內容再進行進一步自主學習，其中可以查找相關理論的資料來支持自己的觀點，寫成學習心得上傳到服務器中指定位置，再由代表在規定的時間內陳述自己的觀點，之后由教師或聽眾提問，從而讓學生對學習內容進行有意義建構。我想這就是將建構主義理論運用于實際教學中。
以上就是我在學習后得到的的一些看法。實踐是認識的來源，只有在實踐的基礎上，才能認識和把握好理論。同時，也只有通過實踐，才能檢驗對現代教育技術理論認識和運用的正確與否。我想，當我走上夢寐以求的講臺，我會將這些學與教的方法運用到教學活動當中，不斷創新，不斷進步。
教育理論學習心得體會 2
初冬季節，帶著憧憬與希望，肩負著學校的重托，我來到北京參加飯店服務與管理專業國家級骨干教師第三期培訓。作為一名中等職業學校的中層管理者和專業教師能參加這次國家級專業教師培訓，我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現了黨和國家對職業教育越來越高度重視，也進一步說明了職業教育對國家經濟可持續發展的重要作用。培訓第一階段的內容主要是職業教育理論學習，通過理論學習，使我在思想認識上有了很大的提高，在教育理念上也發生了很大的轉變，對職業教育的發展充滿了信心，同時也深感責任重大�，F將第一階段職業教育理論學習總結如下：
首先，從認識上對“職業教育”的理解有了一個質的飛躍。
以往我們總認為職業教育就是為企業培養合格員工的教育，通過培訓，我更加深刻地認識到，職業教育不僅要為學生將來的就業著想，更要為他們長遠的職業生涯發展著想；職業教育不僅是面向少數弱勢群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會的全民教育。職業教育必須堅持以人為本、以學生為本的原則，樹立科學發展觀，實現和諧發展、持續發展，才能更好地為構建和諧社會、促進經濟發展服務。
其二，更新了教育教學觀念。
通過聆聽專家的精彩講座，專家們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學觀念發生了很大的.變化，深深地認識到要想跟上新世紀的職業教育教學步伐，就要首先轉變傳統的教育觀念，樹立正確的職業教育觀。特別是通過對多元智能理論的學習，讓我認識到，職教學生并不是我們傳統觀念所認定的差生，他們也有自己的優勢智能領域，有自己的學習類型和方法，學校里不存在“差生”，職業學校的教育功能應該定位在發現學生的優勢智能，創造學生產生自信心的環境，引導學生正面牽移，全面發展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學中推廣行動導向的教學指導思想，改革傳統教學方法，使用“項目教學法”，“案例教學法”及“情景教學法”等適合職教特點的教學方法，能激發學生動機，使學生真正學好一技之長，使我們的教學更貼近真實的環境，培養學生適應企業的能力，培養企業需要的人才。
其三，拓寬了學習的視野。
與培訓班里的同學們一同交流和探討，許多的觀點在一起抒發和碰撞。每一次的研討，我們都積極參與，珍惜發表自己見解和觀點的機會，使自己能與他人有更多思維碰撞的機會。使自己能博采眾長、開闊了視野。
總之，通過第一階段的職業教育理論學習，我們深刻認識到要把我國建設成世界強國，必須大力發展職業教育；通過學習，我們更加堅定了獻身職業教育事業的信念；通過學習，提高了我們的教育教學水平，進一步明確了職業教育必須堅持“以服務為宗旨、以就業為導向、以能力為本位”的指導思想。在今后的教學中，我們要大力改革課程結構、革新教學方法、更新育人觀念，把發展學生能力作為目標，為祖國培養合格的職教人才。
教育理論學習心得體會 3
如今，教師這職業還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學校，便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任，校方賦予責任。做為教師，該怎樣面對這種特殊而平凡的職業？通過學習了我從中學到了以下幾點：
一、樹立信心，與生同樂
“要讓教師感受到教育的快樂，關鍵是要幫助教師樹立對教學的信心。”確實，作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生，上不好課。不是懷疑自己的能力，而是怕對學生的把握不夠，我愿意教，他們會愿意學嗎？文章中提到“只有讓學生覺得學習的快樂，課堂的快樂，教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環，教師在教學過程中，才能享受到教育的快樂……與學生快樂相處，是教育成功的關鍵！”看來，只有樹立信心，才能自然發揮，與生同樂才能成功教學。
二、端正角色，循序漸進
“只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業，而是積極成為道德典范的時候，我們才會認識到對職業生涯中一些小故事的持續性的反思是多么重要�！睂W�？倳贾煤芏辔恼氯蝿铡：芏嘟處熡X得苦不勘言，每一篇論文如同難產。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業，在學習上循序漸進，在教學中循循善誘，但若不聯系實際，紙上談兵，那一切也只能是空話，痛苦的是自己。
三、“讓素質教育看的見”
鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養人�！彼囆g課也是素質教育的重頭戲。作為音樂教師也是責任重大。自從提倡素質教育后本來人人可以搶，不被家長學生重視的藝術課就一下明朗起來。但還是存在偏見的，我個人認為偏見的本身還是在于藝術課的本身�！凹訌娝刭|教育”口號是喊出來了，但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同，也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果？要靠教研領導和一線教師還有學生的配合，最好是全社會的配合。“理解萬歲”，我希望家長們能真正的理解素質教育，而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀教育事業的快速發展，使我們在教育戰線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力。要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質。這次“十五”師訓把“現代教育理論”作為必修課程之一，在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的'，的確如前言所說，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現實出發的呼喚。
作為一名教師確實應該全面掌握本專業知識及發展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養。否則就很難適應新世紀的教學需求。教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、創造性、復雜性、長期性和示范性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。教師的素質包括身體素質、文化知識素質與心理素質等。上文庫育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底里產生震撼、自發的產生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收獲�！皫煇蹫榛�、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括�！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。
教育理論學習心得體會 4
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務社會，那是無益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來促進教學。兒童的多元智能是在他們掌握教學內容的過程中間接得到發展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當的情境中才能充分發揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能和內省智能。每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開發每個人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學內容是什么。多元智能只有幾種，教學內容卻千千萬萬，多元智能不是也不應該成為教學內容的本身，對學科的理解、公民意識、適應競爭社會的能力、形成批判性和創造性思維、培養藝術修養等才是教育的目的。
作為教師，我們應該用大量時間進行教學準備，如何從不同角度強調同一個概念，好比讓學生從不同的門進入一個房間，這時你會發現有兩件重要的事情發生：一是你可以從不同方面更多地理解學生，二是你可以幫助學生深入理解一個概念，讓學生自己提出不同的看法。無論如何，教學要建立在兒童已有的知識基礎上，沒有必要創造全新的東西去教給他們，而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離，學生掌握教學內容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
數學課堂教學是在教師的組織和指導下，學生積極參與配合的過程，以學生為中心是這個過程的出發點。因此，組織課堂教學既要充分發揮教師的`主導作用，又要切實體現學生的主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質量的關鍵，而教師的主導作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。教師的“教”是為學生的“學”服務的，教師要研究學生，要了解學生對課程學習的心理和需要。組織教學要從實際出發使全班不同程度的學生都有所得；盡量讓更多的學生冒尖，盡可能不讓學生掉隊。
教育理論學習心得體會 5
在整個學習過程中，作為一個從事多年教學工作的我，認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發。現就學習過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先，"師者，傳道授業解惑也"，這應該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學生樂于接受，關鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學態度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多數老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應注意學生的思想教育。傳道授業解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理說現在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到老師的關心和愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題�，F在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學生觀，了解學生的.需要，做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關注學生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學生教好。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生互相打耳光有之，罰學生抄作業幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響失聲關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發揮，有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課，不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學過程中應時刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態去影響學生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸襟去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
教育理論學習心得體會 6
從開學到現在，工作已經兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發現學生的優點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來感化他們。然而現實就是雖然我與每一位學生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調皮搗蛋的學生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢？帶著這個疑問，我認真學習了教師技能提高叢書《這樣做在學生中最有威信》，學完其中的教育教學理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：
在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習的時候玩手機，就不能責備學生也在玩；如果老師在課前沒有備好課，就不能責怪學生上課時無精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業基礎知識的基礎上，不斷學習各方面的文化、科學、新興網絡、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學，讓學生親其師，信其道。
二、藝術性的處理問題，做個有智慧的老師。
作為信息技術老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時沒有耐心、課后不及時關電腦……，各種類型的問題都要區別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學生和自己的關系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學我不會記名字，但是要當著全班同學的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務，課下要把所有學生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據學生的.表現情況，確定歸還的日期；當然，對于表現好的學生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現好的話，我會給大家播放電影短片調節一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術性地謀求解決問題的方法在實踐教學中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學中進一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態；
愛心——教育者的一種品質，讓自己包容學生的一切和一切學生；
創新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復；
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕；
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機；
反思——教育者的一種習慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……
我相信：通過自己的努力和不斷的學習，我一定會成為一名在學生中擁有威信的教師，一名學生心目中真正的老師。
教育理論學習心得體會 7
小班化教育絕非一般意義上所理解的簡單減少學額，而是在基礎設施建設、課堂教學環節、班集體建設等方面都需要進行綜合配套改革的教育形式。小班化教育是一種有利于學生的全面和諧發展和個性充分發展的教育組織形式，是世界發達國家和地區普遍采用的基礎教育發展模式。
小班化教育宗旨是因材施教，因為小班比較容易實施。另外就是班級管理應詳細制訂，給的知識可以相對多一點，細致一些。小班化教學中，學生在課堂內所平均占有的時間成倍增加。這樣，在課堂上師生之間、學生與學生之間有更充分的時間進行討論和交流，有利于師生之間的互動。這種互動是師生共同發展的動力。課堂教學中是否實現師生互動，是新課程理念對課堂教學的要求。 在互動中，學生在教師的指導下，達到自主、合作、探究性的學習，充分發揮主體的積極性和創造性，提高學習質量，促進學生主動、健康的發展。在這樣的教學氛圍下，學生有更多的機會質疑、表達自己的獨立見解以及動手實踐，有利于他們綜合素質的提高。小班化為課程改革創造了極為有利的條件。
教育的變化總是和經濟社會的變化有著最直接的關聯，小班化的'出現就是如此。 小班化的出現堪稱優質教育冀求和生源萎縮的現實之間一個最佳結合點，隨之而來的是教育方式和方法的改變，是教師教育思想和觀念的轉變，小班改變的不僅僅是班額大小，而是在逐步改變著教育本身。
小班化保留了傳統班級授課制的優勢，但是它避免了傳統的大班額必然帶來的不能充分適應學生個性差異，無法照顧每個學生的興趣、愛好，因此學生的個性化培養受到忽視的狀況。由于小班化在教學時間和空間上的變化，以及隨之而來的教育設計和教育方式方法的變化，教育變得精致了。一些人士甚至提出可以為每一個學生定制適合他的教育模式。小班化教育帶來的對個體受教育充分程度的關注體現了教育上的人文關懷，單純學生數的削減并不是真正意義上的小班化教育，小班化教育的核心在于實現以人為本，這為傳統班級授課制注入了新的活力。
小班學生數量的減少要求教師必須更加關注每個學生的個別情況，更加關注教育細節的設計和教育環境的布置，小班化教育精致的特點要求教師必須“精心”。從周課時數分析，小班教學教師的工作量似乎減少了，但實際不然，對因材施教和學生個體受關注程度的強調使教師的工作總量有增無減，并且對教師加強自身學習和改進工作提出了新的要求。
教學空間和環境的設計變得更加“講究”，從教室前后空間的利用到學生課桌椅的設計和組合，都變得靈活豐富，課堂上出現了各種各樣的課桌擺放方式，而同一班級在不同時間、不同課堂上也出現了不同的座次設計。小班教室的布置注重培養學習興趣和孩子情趣，因此“讓每堵墻每扇窗都會說話”成為一些班級教室布置的目標，千篇一律、千人一面的教室在開展小班化實驗的班級和學校幾乎完全消失。
課堂教學環節的設計和組織也在變化，教師備課不僅僅要備教材，還要把重點放到“備學生”上，要了解并指導每個學生的學習，分層教學具有了更大可行性，單獨輔導、作業面批、作業和測驗“分層”布置更易于被教師推行。
小班化實驗促使了更多的教學方法和教育策略的出現，小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時，也使原本單一簡單的班級授課制變得更復雜了。傳統的粗放經營不得不被精耕細作取代，這也是教育發展的必然趨勢。
學生在小班化教育中得到的更多參與機會和被關注機會、交流機會，使學生在個性和行為習慣的培養上出現了更加積極的傾向。小班使教師的認知負荷減小，減輕了教師的教學負擔；學生人數少，教師不用花大量時間處理學生行為規范、課堂紀律等問題，能更好地集中精力關注教學與學生的發展；同時，小班有助于改善師生關系，教師更易于帶著積極的心態和情緒對待學生，采取自己喜歡的教學方法教學，教學積極性普遍提高。
教育理論學習心得體會 8
教師應是終身學習者，通過學習讓自己不斷“充電”， 使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務必要結合教學實踐，多學習多研究。要從教學的實踐中發現和思考問題，善于把教學中產生的見解、主張提出來和寫出來，讓人家討論，傾聽別人的意見，吸收人家的經驗，促進自己的提高，從而形成自己的教學特色和教研能力。關于素質教育，通過學習，我有以下心得。
通過學習教育理論，我充分認識到全面實施素質教育，促進內涵發展是當前基礎教育改革與發展的核心任務，是一個影響深遠，任務艱巨的系統工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內容，是素質教育由外延到核心突破的關鍵環節。課程改革的深入進行，加強學校管理、規范辦學行為是全面實施素質教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規律和學生成長規律，面向全體學生，為學生全面健康發展和諧發展奠定基礎。教育是一崗雙責，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學校工作的各個領域和各個環節。學校教育的根本，是人的能力培養，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質。在技術、藝術、體育與健康、綜合實踐四個領域開闊了學生能力發展的天地。促進學生的心理素質與技術能力相結合，得到和諧發展。我作為一個信息科技課的教師，應該身體力行貫徹我省推進素質教育新政精神，努力盡自己的力量為學生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養學生成為弘揚正氣，團結友愛，生動活潑，全面發展的人才。
教師在既定的課程標準、教材內容、評價體系等現實的內外條件下，該如何充分發揮自己的主力軍作用？教學對象應面向全體學生，而不只是照顧少數能升學的尖子；教學內容應是教給學生對明天有用、能適應未來社會發展需要的東西，而不能只限于課本與應試的知識與技能；教學關系應是以學生為主體、教師為主導的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學生被動接受的單向傳授；教學手段應是現代多媒體與傳統手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰斗”一節課；教學方法應以啟發式手段引導學生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學重點應著眼于學生創新精神和實踐能力的培養，而不是考試方法與能力的反復訓練。強化學生的個體參與，不僅要調動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學過程目標的達成不僅需要引導學生自主獲得知識，而且還要促進學生的情感、態度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
要實現對傳統課堂教學的揚棄。
第一，突出創新精神和實踐能力的培養。
傳統的課堂教學，“師道尊嚴”的氣氛太過厚重，培養出來的相當一部分學生只是考試的“高手”，而缺乏獨立分析與解決問題的能力。我們應該著眼于學生的創新精神和實踐能力的培養，搶占這個素質教育的制高點。應極力創造讓學生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學環境。學會嘗試。真正變"要我學"為"我要學"、"我會學"。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學生，學會持久發展。
第二，注意非智力素質的培養。
非智力因素在智力開發、人才培養方面具有十分重要的作用。培養學生的非智力因素應貫徹到教學的整個過程。其中，教師的個性、教學藝術，學生的人文修養，教學手段與課程設置的更新，教育環境的改善，專門的心理健康教育與培養，都與學生非智力因素的養成關系密切。培養學生的非智力因素已成為學校實施素質教育不可缺少的核心內容之一。實施素質教育，必須重視學生整體素質的提高，徹底改變應試教育中重視學生智能提高而忽視學生非智力因素培養的傳統教育觀念，要樹立素質教育的新觀念，加強對非智力因素的培養，為社會培養更多的、合格的、全面發展的高素質創新人才。用非智力因素的培養來促進智力水平的提升，用智力水平的提升來促進非智力水平的發展，把智力開發和非智力因素培養結合起來，使學生智力活動水平與非智力因素水平協調發展，把素質教育落到實處。
第三，要把因材施教落到實處。
傳統的課堂教學，教師往往只關注中等及以上學生的學習，忽視少數“差生”的發展。在大力推進素質教育的過程中，己經有越來越多的人認識和體會到了重視學生個別差異的'重要性。學生的個性和智力發展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機應變，講究策略，實施因材施教的教育原則。要培養全面發展的學生，教師要采取課內與課外相結合，理論與實踐相結合，學校、家庭相結合的多種多樣的相互交叉配合的教學方式和方法，從而豐富教學材料，提高學生的綜合能力，取得良好的教學效果。
強調課堂教學在素質教育實踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學應有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔素質教育的重擔。教學要有獨創性，須知教學并非機械化、千篇一律地演習教材，而應是一種創造性的活動，要不斷探索新的教學方法和途徑，以創造性地“教”引導學生創造性地“學”。教學要有預見性，每一門課、每個章節、每一堂課，都須經周密的思考，對整個教學過程要有基本的估量。教學要突出學生的主體地位，教學并不只是傳經布道，要讓學生主動參與教學，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學效果。在實施素質教育時，要提高教學效率，及時了解教學效果，通過效果的反饋，隨時調整教學的動態過程。
全面實施素質教育是時代賦予我們的一份厚重責任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學，改進教學方法，提高課堂教學效益上多下功夫，提高單位時間的教學效益，明確自己的責任和任務，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質教育人人有責，從我做起的觀念，積極投身到當前的各項實際工作中去。
教育理論學習心得體會 9
數學教師是一種職業，是一種需要特殊培養的專業人士。讓我們來回顧一下歷史。在古代，學教育的主要目的是培養大大小小的官史、僧侶和文職人員。為了將學生培養成統治者，“讀、寫、算”是最基本的。無論在古埃及、巴比倫和中國等文明古國，還是在稍后崛起的古希臘和古羅馬，經世致用其所長數學都是學校啟蒙教育中一個必不可少的內容。進入20世紀，各國培養教師計劃中重視和加強教學法培訓的傾向更加明顯了，數學教育逐漸成長為一個需要具備一定特殊技能的專業。
在這本書中我們看到了幾個數學教育研究的案例。第一個案例中研究者使用的是訪談法，目的是想通過訪談，比較深入地了解學生是怎樣思考的，產生錯誤認知和差錯的主要原因是什么，克服它們的有效措施是什么，等等。通過研究，希望提煉出可供教材編寫人員和教師參考的建議。訪談法是研究數學教育心理學的學者在了解和分析學生思考過程時常用的一種方法。
“讓學生在發現和創造中學數學”這是一個誘人的數學教學境界。布魯納認為“發現法”具有兩個效用：一是給心靈帶來愉快，二是促使能力獲得遷移。為了檢驗布魯納的這些看法，馬鞍山市第十三中學馮建國教師在初一的兩個平行班級的數學課中進行了兩次實驗。第一次教學實驗，甲班用發現法乙班用一般方法。第二次教學實驗則輪換一下，乙班用發現法，甲班用一般方法。兩次課的內容是連續的，一前一后依次是合并同類項和去括號。根據這兩次實驗得出幾個結論：
（一）布魯納所說的“愉快”是存在的，這從兩次發現課舉手要求回答的總人次為238，而兩次一般課相應數學據為115，以及從課堂氣氛等教學現現象中可以看出。
�。ǘ┎剪敿{所說的“遷移”能力提高也是正確的，這從學生在完成B組題目上的表現可以看出，兩次發現課中，學生在B組得到的平均分累計為48.9，而兩次一般課的相應分數僅為33。
�。ㄈ┌l現法有得于對基礎好、智力好的學生進行教學，但也容易產生全班成績的兩極分化。比如，在A組題目中，兩次發現課得滿分的`總人數和30分以下的總人數依次是58人和9人，相應的一般課數據則為53人和3人。
這個研究案例采用的是輪組實驗法，意在控制無關變量帶來的影響，是教學研究中常用的一種實驗方法。
課堂教學中語言是不可或缺的一種人際交流工具。然而，從學校的課堂教學實踐看，教師的課堂教學用語似乎還難盡人意。教師課堂教學用語的現狀究竟如何，學生最喜歡和最厭惡的教師課堂教學用語是什么，教師課堂教學用語在教師魅力諸方面中的地位如何，浙江方橋初中的張菊飛等老師就此進行了一番調查研究。
對學生來說，教師最大的魅力是什么？教師課堂用語在其中的地位又如何？查結果表明：學生最搬弄是非重的是教師的“教學水平和教學能力”，其次是優美的語言、淵博的知識、豐富的感情和熱情的態度。所以，提高自己的教學水平和能力是教師的首要任務，但是，優美的語言對于學生的情感、態度等也有很大的作用。
教育理論學習心得體會 10
《數學教育概論》這本書是由張奠宙、寧乃慶主編的，是普通高等教育“十五”國家級規劃教材數學系列教材之一，它帶附帶有一個光盤，由高等教育出版社出版。這是一個關于數學教育基本理論與實踐的概述，目的是幫助具有數學專業知識的學生獲得有關數教育的基本知識和技能。它不再只是“教材教法”的說明書式的記敘，而是闡述數學教育的規律，具有自己怕學科體系。全書分為實踐篇和理論篇。首先從觀賞、分析大量的數學教學案例入手，幫助學生編制教案，走上講臺。然后概略地介紹當代數學教育的基本理論，探討數學教學的目的、學生應具備的數學能力、數學教學模式、數學教育的德育功能等基本課題，同時研究數學思想方法的價值，以及數學史、數學教育技術、數學教育心理等有關問題。書中設專章介紹和研究《全日制義務教育數學課程標準》和《普通高中數學課程標準》的制定和實驗，并就數解題和數學考試、數學教育研究等問題進行闡述。
數學是人類文明的火車頭。古希臘文明時期的數學著作——歐幾里得的《幾何原本》成為人類理性精神的典范。它在西方國家的印刷數量，僅次于圣經。當歷史經過中世紀的漫漫長夜之后，是笛卡爾、費馬、牛頓、一萊布尼茨創立的微積分，宣告了資本主義文明的科學黃金時代的來臨。19世紀發現的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進入愛因斯坦的相對論，締造了物理學革命，成為20世紀文明的標志之一�，F在，當人們在普遍享受信息文明的時候，自然會想起為它奠基的數學家的貢獻：馮諾依曼設計的電子計算機，連同維納的控制論、仙農的信息論，人類終于迎來了航天飛行和手機普及的時代。
數學無處不在，數學無往不利。人類的進步一時一刻也不能離開數學。就單個個人而言，由于數的嚴謹與抽象，經過烽學的學習和訓練，人的思維能力就獲得一次升華。學習數學，不僅為學習其他學科打下了扎實基礎，而且能夠培養人們不迷信權威，不感情用事，不停留于表面現象的思維品質，甚至從數學這無聲的音樂、無色的圖畫中，領略到美的崇高境界。也正因為如此，在世界的所有國家，數學都是主課，學生從一年級入學到中學畢業，一直不有離開數學。重視數學，是一個國家文明的象征，也是一個國家教育進步的標志。
中國的古代數學曾經有過輝煌的成就，以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數學學派，建立了與實踐聯系緊密且以算法見長的'數學體系，但是12世紀之后就漸漸地落伍了。20世紀以來，中國數學家急起直追，努力為世界數學文明做貢獻。在當代的數學史上，可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數學家的名字。20xx年8月，國際數學家大會在北京舉行，這表明中國數學已經進入世界數學的主流，向著21世紀數學大國的目標挺進。
但是，中國還不是數學強國。中國數學離國際先進水平還有較大的距離。在數學研究一線上中國數學家還要繼續努力，便更重要的是培養數學后備力量，提高我國公民的數學素質，加強科學技術領域的數學支撐。為此，就要從加強數學教育著手，從娃娃抓起，從青少年的數學培養抓起。
我從事數研究和數學教育幾年，對數學教育的重要和艱難，有深切的體會。1993年，西南師大的著名代數學家陳重穆教授親自到中小學第一線進行數學教育改革，使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實質”的口號，一時成為國內數學界和數學教育界討論以至爭執的熱點。數學的一個特點是形式化，陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非針對數學本身，乃是對人們認識抽象規律過程，尤其是對兒童青少年學習數學而言，因此我認為他講得有道理。數學和數學教育是彼此聯系又互相不同的學科，數學界應該更加重視數學教育的研究與實踐。
張奠宙教授和寧乃慶校長主持“十五”國家級規劃教材——《數學教育概論》的編寫，當是21世紀中國數學教育的一項有意義的工作。
教育理論學習心得體會 11
緊張而充實的一個學期已經結束，在這個學期中，我班各項工作緊密圍繞“省級示范園復評”工作來開展，認真配合，踏踏實實做好班級的每一項工作，認真學習《綱要》貫徹以兒童發展為本的教育理念，認真對待每一個幼兒，利用多種途徑，培養幼兒的各方面的能力，現在每個幼兒的能力都在不同的程度上有了很大提高�，F將本班的各項工作做出了以下的總結：在本班兩位教師的共同努力下，本班的各項工作都得以利完成。
一、教育教學情況
本人作為一位班主任，在園領導及各位老師的支持與幫助下，與班上的另一位有孕在身的李老師配合。我們常利用業余時間，做有關主題的環境布置，讓幼兒能直接地感受主題的內容。雖然我們老師的工作任務繁重，但在教學工作上，我們堅持創新的原則，在網絡以及其它資料查尋有關主題的好教材，再進行備課、制作教具等，嘗試著新的教學方法，所有活動開展以幼兒為主體，我們只是活動的支持者、參與者、引導者、傾聽者，真正意義上做到師生平等。縱觀一個學期以來，幼兒反饋的學習情況告訴我們，我們的教學內容、教學方法及各種游戲都是適用于本班幼兒發展水平的。同時也是他們喜愛的、感興趣的。為了提高我們的業務水平，我們從多種途徑進行學習，如：外出觀摩及在網上查閱等。在本學期我班的《愛動的動物》成為省級示范園復評的推薦課，效果教好。
二、保育、安全工作情況
我們在注重培養幼兒生活自理能力，一個學期下來，在生活方面，對幼兒照顧得無微不至，幼兒得以健康茁壯成長，同時在我們的細心引導下，幼兒的自理能力有了很大的進步，并養成了良好生活衛生習慣，我們每天都能支持搞好室內的衛生，并把區角提教玩具擺放整齊；餐具、毛巾等都能按時清洗、消毒，確保幼兒的生活質量。同時還特別注意在一日生活中滲透安全自我保護教育，時刻把安全教育放在首位，在各式各樣的安全教育中，幼兒的安全意識增強了，安全事故的發生得到了較好的預防。
三、幼兒發展情況
通過一個學期的學習，幼兒在各方面都有了很大的進步，在課堂上，幼兒能積極舉手發言，積極參加各種游戲，語言表達方面，動手操作能力，以及常規方面有了較大的提高。在自理能力方面，幼兒的進步最為明顯，大多數幼兒學會了自己整理衣物。同時我們也注意培養幼兒社會性意識。幼兒升入中班，自我中心仍較突出，在集體或自由活動中常常會發生爭搶玩具的現象，很少有幼兒愿意退讓。本學期我們將幼兒的社會性培養有意識地整合在各個活動中，為幼兒提供小組合作或想辦法解決爭搶的機會，如提供數量不足的操作材料或需小組合作共同完成的小任務等，有目的地引導幼兒懂得輪流玩和友好合作，有初步的謙讓意識。
四、家園共育方面
我班利用家長之窗每周向家長公布周計劃、主題計劃、并定期向家長宣傳有關育兒知識，還在外墻開展了主題活動，以便家長能及時了解幼兒在園的學習情況，并且方便了家長的參與。本學期的主題活動，家長配合得非常好，而且參與積極，使得我班主題活動開展的有聲有色。平時在幼兒的教育問題上，我們經常與家長進行聯系，有的通過電話聯系，有的進行面談，有
的進行家訪，這樣有利與雙方發現問題及時溝通，處理，以便達到家園共育目標的一致性。通過一學期的家長工作的開展，我們的工作已經得到了家長的好評和肯定。
五、存在問題
1、我班有些孩子表現太自由、自我約束能力差，而有個別幼兒膽量太小，不能大方與老師交談。
2、進餐存在兩極分化，個別幼兒吃得特別快，有的則很慢。
3、生活自理能力整體上發展不平衡，有的很能干，有的依賴性很強，愛等待而不去嘗試學習鍛煉。
4、存在幼兒園發生的事情，不會當時找老師解決，而是過后讓家長告訴老師的現象。
六、努力方向
在本學期作做的好的方面我們會繼續保持。但我們也會正視自己的不足之處，針對以上問題進分析、解決，在生活常規上還須加強幼兒的訓練，提高班級管理水平，努力把今后的班級工作開展的有聲有色。
教育管理理論學習心得體會教育管理理念
光陰荏苒，轉眼間我們即將結束教育管理學課程的學習，在內心歷經百般錘煉破繭成蝶洋溢著喜悅的同時，亦感到有一絲不舍。欣喜的是孫綿濤教授的每一堂課，所講授的每一分鐘都讓我們獲益匪淺，憂傷的是孫綿濤教授在我們研究生三年學習過程中所主講的兩門課程——《教育政策學》與《教育管理學》也即將畫上一個完滿的句號。還記得孫綿濤教授在一年級伊始的學術論壇上講過研究生學習要“上得來，下得去”，我想如果沒有孫綿濤教授諄諄不悔的悉心教誨我們這些“入室弟子”是斷不會取得學術研究上的成績的。孫綿濤教授三十余載如一日，孜孜不倦耕耘在三尺杏壇，細語瓊漿教導自己的門生，在老邁花甲之年仍筆耕不綴，時常工作到深夜。正是孫綿濤教授的勤勉勞苦，身教重于言傳，才形成了一個強大的學術磁場吸引著絡繹不絕來自五湖四海的莘莘學子。孫綿濤教授卓越深厚的學識及其獨特的人格魅力無不在他的一言一行中時而如涓涓溪水流淌滋潤心田，時而又如同萬丈瀑布應聲而落給人以心靈震撼。此般學習了《教育管理學》課程后，使我在思維品質提升、智慧人格養成上以及對人生真善美的理解有了更進一步的提升。
第一，個人思維品質的提升。從孫綿濤教授的《教育政策學》到現如今的《教育管理學》，在經過一年的蛻變的'疼痛后，我逐步有意識的培養自主學習探究能力，以提升自我的思維品質。孫綿濤教授每上一堂課總會指定一些參考書，正是從這些參考書中汲取知識的養分，反芻孫綿濤教授課堂所講授的內容，反思其內在的邏輯關聯，嘗試獨立的開展自主探究學習。特別是孫綿濤教授課堂上別具特色的課堂復述環節，一方面使自己掌握了課堂基本知識，更重要的是提升了自我內在的邏輯思維以及學術言語表達能力。孫綿濤教授的《教育管理學》看似將紛繁復雜的教育管理現象凝練為教育管理學科論、活動論、體制論、機制論、觀念論以及人論，然而孫綿濤教授的六論恰如一面巨大的鏡子，通過教育管理學六論，社會其他現象也能一一呈現其中，我們通過孫綿濤教授的相關理論也能找尋出社會現象的諸多理論范疇。
第二，智慧人格的養成。孫綿濤教授認為智慧人格是人在智慧形成發展過程當中，在心理和行為上的一種穩定的結構。智慧人格的核心就是個體能夠自由的選擇自己的生活方式，使自己感到自由、愉快、幸福，而不是被他人左右，孫綿濤教授就是典型的學術和諧發展的人。通過智慧人格的學習，讓我更好的了解自己，同時也明白了人活著的目的之一就在于不斷追求智慧人格，在智慧人格中保持自己和發展自己。一段時間我曾經遭遇到一些挫折，是孫綿濤教授在關鍵時刻提醒我，告誡我有很多很重要的事情要做，我想正是有舍才有得吧，選擇自身也是一種智慧人格的具體展現。問題的關鍵在于通過求知和踐行，并在這一過程中實現自我智慧人格的升華，豐富和完滿自己的人生境界。
最后，我還想說在孫綿濤教授的課上我深深地感受到了孫綿濤教授對真善美的執著追求。陶行知有句教育名言“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人”，孫綿濤教授就是這樣的一位最真摯、最樸實、最可親可敬可愛的學者形象。一方面他是大學者，有著令人敬畏的一面，然而卻又有諸多與常人一般質樸、真摯的情感傾注其中。如沈陽師范大學教育經濟與管理專業獲得博士招生權后的喜極而泣，每當講課講到精彩激動之處不禁吟唱“父親的草原，母親的河……”，有與同學作詩吟唱的雅趣，還有講到某種不好的現象也會當頭棒喝予以嚴厲的斥責……，關心學生的學習也關心學生內心最真實的感情世界，孫綿濤教授就是這樣一位有血有肉，有著豐富感情以及遠見卓識的學者，思維邏輯深邃而又風趣幽默，卻也談笑風生皆學問;孫綿濤教授是一位可敬的長者更是一位可親可敬的父親，在他的學術世界里學生全然都是他的孩子……
“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！睂τ谶@樣一位可親可敬可愛的人生導師，我自是萬分欣喜若狂。我愛真理，但吾更愛吾師。在新年即將到來之際謹祝孫綿濤教授身體康健，萬事順意。
教育理論學習心得體會 12
6月21日至30日教育局成教科為中職學校爭取和安排在北京科技學校為期10天的來之不易的培訓項目。本次培訓聽了教授們的講座，深受啟發，他們的講座深入淺出，既有理論高度，又有實踐指導意義。我們學到了許多最前沿的教學及管理理念，現就本次培訓內容談幾點感受。
一、培訓內容概述：
本次培訓有幸近距離的聆聽了車老師、谷教授、胡教授、李教授等四位專家的精彩講座。6月21日上午學校的領導及教育局的領導們組織進行了開班儀式。下午車老師對3+2中高職銜接的專業開發與實踐。
6月22日全天聽了職業學院教授關于《職業院校教學診斷與改進的探索與思考》的精彩講座，收獲很大。
6月23—24兩日，我們聆聽了全國職教課程建設專家、職業技術學院胡教授有關課程建設經驗的精彩講座。
6月25日，有幸聆聽了胡博士的《專業建設“二十步”》的精彩分享。胡教授從專業建設的意義、層次、內容、步驟等方面進行了精心剖析和闡述，使我們對職業學校的專業建設又有了新的認識和進一步的理解。
6月26日，全天聆聽了深職胡教授“關于建立能夠獲獎的技能大賽長效機制”的精彩講座收獲頗豐。胡教授從對職業院校師生參加技能大賽的認識、個人指導、研究大賽的動因、經歷、成果，深職經管類專業參加技能大賽的現狀分析，開展技能大賽的基本思路，建立技能大賽獲獎的長效機制等幾方面進行了精彩的講解。
6月27日，胡教授講授職業院校教研課題申報的基本技巧、教材編寫的基本方法和20個衡量標準。下午講授互聯網+時代背景下職業院校創新創業與職業素養教育。
6月28—29日兩天時間鐵道職業技術學院質量監督處處長李教授講授職業院校基于ISO9001的考評性內部質量保證體系的構建與實施。
最后一天，學校帶領我們走近走進集團旗下水泥廠———一個1939年由日本人建廠，有著70年悠久歷史的老廠，讓我們感受到了現代水泥廠的風采。
二、培訓心得概述：
本次培訓給我留下了非常深刻的印象。真可謂受益匪淺。四位專家的講座深深吸引著我，通過學習，不僅增強了教育的使命和責任感，更深的領悟了一些有助于教育教學的方法與技巧。培訓雖短，但讓我在教育教學理論與教育實踐方面又增加了許多有益的知識，理論水平也得到了一定的提升。幾位教授的精彩講座讓我領略了一種責任，讓我品味了智慧。專家的講座激情四溢，收放自如，風趣幽默，他們深邃的教育眼光和淵博的`知識及廣博的見聞，都給我留下深刻的印象，讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責任感，聽了他們的講座，讓我覺得在這樣的教育改革背景下，我們除了加強學習，更新理念，不斷提高真的沒有別的選擇。
就學�；厩闆r，要堅定不移地實施教學診改，要形成常態化的教學診斷與改進制度，結合學校實際情況制定教師管理的有效機制結合當地人才需求情況進行專業建設診斷與改進。
我們要學習教授的課改理念，堅持課改，做好課改工作，以技能培養為基礎，以技能的培養帶出知識點的教學，以知識點的教學影響學生素養的養成。專業建設必須要有一支堅強的專業師資隊伍。專業教師隊伍應該具備相應的職稱、學歷、雙師、專兼結構合理的基本條件。同時要不定期對老師進行教育理論、信息化技術應用的培訓，不斷提升老師們的專業素養和信息化素養。在今后的工作中我愿開闊眼界，提高境界，轉變態度，實現高度。為我們的教育教學也為自己的生命增添新的色彩。
總之，聽了幾位專家的講座，作為一名一線的教育工作者，我們應該做的是不要再找任何借口，應該積極投身于教育教學改革，成為新課改教師的引領者、學校課程改革的。踐行者、與全體教師共同尋求現代教學改革的心路，切實以新理念、新思想、新方法管理和指導學校各項工作，努力成為教育的智者。
教育理論學習心得體會 13
從開學到現在，我已經工作了兩個多月，在這兩個月中，辛勤工作和幸福交替地充滿了我的心。作為一名新教師，我告訴自己：努力發現學生的優點，盡可能地鼓勵和表揚他們，盡可能地理解他們的錯誤，并嘗試通過指導影響他們。然而，現實是，盡管我和每個學生都相處得很好，但在他們眼里，我沒有老師的權威。因此，我對許多頑皮學生的管理不善感到頭痛。我也咨詢過一些老老師，讓我一開始就建立自己的權威，把紀律和要求清楚地告訴學生，如果我不能，就嚴懲他們，只要你打開你的'頭，你身后的教學和管理就會很容易
你如何建立自己的權威？帶著這個問題，我認真學習了《做這件事是學生中最權威的》系列，學習了教育教學理論，受益匪淺。讓我談談一些最讓我感動的經歷：
首先，用個性影響個性。俄羅斯教育家烏辛斯基曾說過：在教育中，一切都應該以教育家的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。教師人格對學生的影響最直接、最具體、最深刻。人格魅力是家庭、社會、生活、知識等積極健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成，將成為一種取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到，在學生面前，老師的一舉一動都非常重要。如果老師在晚上自學時玩手機，他們不能責怪學生也玩手機；如果老師上課前沒有做好準備，他就不能責怪學生上課無精打采；如果老師抱怨每天的跑步練習，他們不能責怪學生總是請假逃避練習。教師的言行正顯示出他們的個性。因此，我們必須不斷提高我們的人格魅力。在扎實研究專業基礎知識的基礎上，不斷學習文化、科學、新興網絡甚至幽默知識的各個方面，豐富自己的課堂教學，讓學生親吻老師，相信自己的方式。
教育理論學習心得體會 14
初冬季節，帶著憧憬與希望，肩負著學校的重托，我來到北京參加飯店服務與管理專業國家級骨干教師第三期培訓。作為一名中等職業學校的中層管理者和專業教師能參加這次國家級專業教師培訓，我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現了黨和國家對職業教育越來越高度重視，也進一步說明了職業教育對國家經濟可持續發展的重要作用。培訓第一階段的內容主要是職業教育理論學習，通過理論學習，使我在思想認識上有了很大的提高，在教育理念上也發生了很大的轉變，對職業教育的發展充滿了信心，同時也深感責任重大�，F將第一階段職業教育理論學習總結如下：
首先，從認識上對“職業教育”的理解有了一個質的飛躍。以往我們總認為職業教育就是為企業培養合格員工的教育，通過培訓，我更加深刻地認識到，職業教育不僅要為學生將來的就業著想，更要為他們長遠的職業生涯發展著想；職業教育不僅是面向少數弱勢群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會的全民教育。職業教育必須堅持以人為本、以學生為本的原則，樹立科學發展觀，實現和諧發展、持續發展，才能更好地為構建和諧社會、促進經濟發展服務。
其二，更新了教育教學觀念。通過聆聽專家的精彩講座，專家們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學觀念發生了很大的變化，深深地認識到要想跟上新世紀的職業教育教學步伐，就要首先轉變傳統的教育觀念，樹立正確的職業教育觀。特別是通過對多元智能理論的學習，讓我認識到，職教學生并不是我們傳統觀念所認定的差生，他們也有自己的優勢智能領域，有自己的學習類型和方法，學校里不存在“差生”，職業學校的教育功能應該定位在發現學生的優勢智能，創造學生產生自信心的環境，引導學生正面牽移，全面發展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學中推廣行動導向的教學指導思想，改革傳統教學方法，使用“項目教學法”，“案例教學法”及“情景教學法”等適合職教特點的教學方法，能激發學生動機，使學生真正學好一技之長，使我們的教學更貼近真實的環境，培養學生適應企業的能力，培養企業需要的人才。
其三，拓寬了學習的.視野。與培訓班里的同學們一同交流和探討，許多的觀點在一起抒發和碰撞。每一次的研討，我們都積極參與，珍惜發表自己見解和觀點的機會，使自己能與他人有更多思維碰撞的機會。使自己能博采眾長、開闊了視野。
總之，通過第一階段的職業教育理論學習，我們深刻認識到要把我國建設成世界強國，必須大力發展職業教育；通過學習，我們更加堅定了獻身職業教育事業的信念；通過學習，提高了我們的教育教學水平，進一步明確了職業教育必須堅持“以服務為宗旨、以就業為導向、以能力為本位”的指導思想。在今后的教學中，我們要大力改革課程結構、革新教學方法、更新育人觀念，把發展學生能力作為目標，為祖國培養合格的職教人才。
教育理論學習心得體會 15
親戚家的孩子叫美婷，是一個人見人愛的孩子，長得漂亮、乖巧，嘴巴甜。就是有一個毛病，什么事不依她，就使性子，大哭大鬧。
做家長的往往喜歡看到孩子笑，不想看到孩子哭。當孩子有什么要求的候，家長往往以滿足孩子，能讓孩子高興為出發點。有候孩子“無理”地要求，不少長輩也往往采取寬容態度盡量滿足。
孩子的確讓人喜歡，此刻又多是獨生子女，長輩自然更呵護倍至。然而孩子年齡小，還不懂事，正是需要家長教導培養的關鍵期，教育孩子當然以愛為前提，但如果一味的`滿足孩子，會使孩子混淆了對與錯的界線，落下了成長中很重要的一課。事實上，孩子的要求哪些是該滿足的，哪些是該拒絕的，家長是明白的，只是好像總怕委屈了孩子，“狠”不下心。如果這樣，只會縱容孩子構成不良習性。
我們愛孩子，不妨將依順變為耐心，多向孩子講講該做或者不該做的原因。必要別“怕”孩子哭DD哪個孩子不會哭呢？豈不知適地“哭”一“哭”并非壞事，他會從中認識到做事情應當講道理，明白什么叫拒絕，什么叫正確。這樣才有利于孩子的健康成長，家長這樣做才是真正地愛孩子。
教育理論學習心得體會 16
勞動創造了人類、創造了世界、創造了我們美好的生活，勞動是每個人最基本的生活能力；熱愛勞動是中華民族的傳統美德。
為培養學生良好的生活習慣，促使他們逐步形成良好的個性品質，培養學生獨立生活的能立，在勞動中體驗勞動創造美的樂趣，感受勞動創造美的.真諦，樹立正確的勞動觀念，知道勞動能創造財富，使學生體會到爸爸、媽媽和老師勞動的辛苦，做到尊敬長輩，熱愛長輩，知道勞動是最光榮的，并讓他們掌握一些最基本的勞動知識和技能。
我校在本月開展了勞動系列教育活動：
一、學校非常重視
成立了勞動系列教育活動領導機構，在活動中各有分工，各負其責。
二、我們詳細的布置了宣傳教育的各階段任務
利用國旗下講話及班會課開展讓勤勞成為習慣”、讓感恩與勞動同行”及用勞動創造美好”為主題的專題教育，讓學生了解活動意義，知道活動目的及活動主題。
三、開展班級衛生、校園及周邊環境衛生競賽活動
在活動中各班積極踴躍，發揚了不怕苦、不怕累、不甘落后的集體主義精神，收到良好的效果。
四、開展社區、村隊參加公益勞動活動
以班為單位組織學生就近結組，參加社區公益勞動，宣傳孝道傳統、宣傳勞動光榮，讓孝敬之風走出校園吹向社會，讓熱愛勞動成為學生的良好習慣；進行勞動之星、孝道之星”的評選活動，把此次活動表現好的學生評出來予以表揚，樹立榜樣，并讓學生記錄活動過程并寫總結。
五、為把此項活動推向高潮
讓學生加深對此活動的感悟，我校又組織了開展勞動光榮、孝順可敬”征文、繪畫比賽活動，并選出優秀國旗下講話稿和優征文、繪畫作品參加比賽。
在本月的勞動教育活動中，學生逐漸懂得了去珍惜他人與自己的勞動成果，體會到了勞動成果的來之不易，提高了學生熱愛勞動的意識，增強了對父母的感恩情懷，懂得勞動最光榮；勞動創造奇跡，用孝心點亮人生。
教育理論學習心得體會 17
“學高為師，身正為范”，作為教學主導者必須具備優良的師德、師智、師能。教師可以也應該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那么，教師在讀書中聆聽前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營養，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼�！辈┯[群書、厚積薄發是激活教學與科研的最重要的源頭“活水”之一。經常走進大師的心靈，與圣賢對話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學領域，進而探索教育理想及職業生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實現教師明天的人生夢想。
教育不僅是科學，教育更是藝術，要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經驗和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實也就是老師和學生分享人類的精神財富，就是分享師生各自的生活經驗和價值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸；是引領，而不是強制；是平等的`傳遞，而不是居高臨下的施舍。
孔子主張“學而不厭，誨人不倦”，教師要在求實、求新、求活、求精上多下功夫，勇于和善于挑戰自我，向書本學習、向同行學習、向學生學習。盡管外界的誘惑很多，但是有益的知識能改變人的命運，大家適當投入一些時間、精力和情感，去與書共舞，與時俱進，使教師、學生與社會一起成長，何樂而不為呢？
“書到用時方恨少”，讀書會讓教師更加深沉，遠離膚淺.。真正的學習不再是負擔而是享受，使你體會到如坐春風之中，是“思接千載，視通萬里”的精神旅行。心與書的交流，是一種陽光的沐寓雨露的滋潤，也是心靈的滌蕩與素養的提升。當然，讀書有時也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂趣你體驗了嗎？伴隨著心領會神，豁然開朗，讓自己始終保持著一份純凈而又進取的心態。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動，是浮想聯翩、精神煥發和創意生成的成長過程。
面對浩如煙海的書山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。”讀書不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析 ”，同時千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習。同時，還有注意和教學的結合，把閱讀、思考和反思有機結合起來。
“處處留心皆學問”，更新、充實、優化自己已時不我待，因為假如一個不讀書的教師，必然缺乏文化積淀，窮其終生，也只能一個教書匠。盡管目前學風還是比較功利和浮躁，只得從點滴做起，日積月累，切忌怨天尤人，讓我們為中學教育教學默默耕耘，相信明天會更好！
教育理論學習心得體會 18
王金戰先生的演講視頻(王金戰育才方案 學習哪有那么難)我幾乎是一氣呵成看完的。應該說，王先生的育才經理論上并不高深，但實踐上非常有效，老師、家長、學生都能從他那兒感同身受，和他一起激動、一起勵志、一起享受教書育兒和學習上不斷追趕上進的“宏觀調控”之美、成功成就之美。
金戰先生的育才經能看出他的敬業精神。他不把教書僅僅看作是養家糊口的謀生工具，而是的的確確當作神圣事業來對待、來敬重。在他身上既有對學生一視同仁大愛無疆的人文主義精神，又有刻苦鉆研業務、研磨教育學、心理學規律，把教學技術運用純熟，居高臨下的大師學者風范。無論是正常教學，還是朋友求助、慕名求教，抑或講座論壇，金戰先生總是游刃有余，傾其所能。
看完視頻我不禁沉思，不少觀點都支持進行素質教育，反對應試教育，而知識的傳授又必須高水平完成，這使得我們的日常教學一直徘徊在兩者之間，真正做起來反而變成了重知識而輕素質。金戰先生應試教育和素質教育并重的觀點讓我茅塞頓開：他讓學生找到了學習的門道，體會到了學習的樂趣，養成了好習慣，調整成了好心態。這與我們常說的.“興趣是最好的老師”、“好習慣培養好性格，好性格培養好心態”是何其相似�。】墒�，又有多少老師像他一樣一直堅持著呢？
我們捫心自問：當學生遇到學習的困難時，我們引導他尋找好方法了嗎？當學生出現厭學傾向時，我們給他們最熱情的幫助了嗎？課堂上出現學生聽課不認真的情況時，我們反思自己的教學了嗎？當我們從教多年之后，我們還一直堅持學習嗎？作為家長，我們和孩子成為朋友了嗎？
有人說：做家長和做老師是世界上最勞心勞力的事情。的確，我們的工作很繁重，我們的機動時間太少，我們的待遇也有待提高，但這不該成為我們懈怠的理由。作為教師，我們有責任幫學生成功，讓每個學生成為潛能無限的天才。這需要我們像金戰先生那樣做一名用心、敬業的學者型教師，豐富自己，豐富學生；像金戰先生那樣做學生的軍師和后盾，為學生提供有效可行的學習方法，教給學生解決困難的技巧，讓學生擁有一顆感恩的心；像金戰先生那樣擁有先進的教學理念、高超的教育藝術，引導學生心靈……作為家長，我們有義務幫子女進步，讓我們的孩子成為優秀的人才。這就需要我們像金戰先生那樣做子女的好父母，讓孩子和我們成為最貼心的朋友。
教育理論學習心得體會 19
泥土滋養人類，也孕育了人類文化，孩子愛玩泥巴似乎是人類的天性。原本土生土長的農村孩子，卻遠離了鄉土氣息，在家長和教師的“呵護”下，孩子很少沾上一點土珠，就連幼兒園開展的泥工活動也是由橡皮泥代替，間長了孩子也會厭煩。
這次泥工活動，我破例為大班孩子們準備了粘土，當我課前在準備和泥，不知不覺的孩子們圍在了我身邊。一個、兩個、三個泥團擺在了地上。甜甜發話了：“教師，您要干什么？”我說：“你們猜猜看。”大多數孩子說不明白，行行小朋友說：“是為我們準備的嗎？”我夸獎：“你真聰明，愿意玩嗎？”孩子們在一旁拍著手說：“愿意――！”當把一個個泥團分給孩子們，他們入獲得寶拿著心愛的泥團，學著教師的`樣貌揉啊、團啊，不用做任何的講解。我做起了小候――東道上，西道上，都來看我花爆仗“啪”――，孩子的花爆仗也一個之后一個響起來，“耶――”東胡同，西胡同，都來給我補補丁，這你給我補，我給你補。之后，啟發孩子做一件自我喜歡的物品，一會兒功夫，飛機、汽車、房子、各種動物、餐具等等展顯在面前。帶領孩子們進行了泥塑展示，當讓孩子們把作品擺在泥工區，浩浩小朋友說：“教師，什么候再玩？”婷婷懇求說：“教師，再玩會兒吧？”。我無奈的告訴他們：“以后泥工活動，我們繼續玩泥巴，好嗎？”看到孩子們那歡呼雀躍勁，是無法用語言來形容。
經過這次玩泥巴，看到了自然資源和民間藝術活動的魅力，不但能給孩子們帶來無窮的樂趣，并且豐富了孩子的知識面，還培養了孩子們的合作精神。
教育理論學習心得體會 20
幼兒園的教師，每一天應對幾十名幼兒，對每個孩子是不是給予平等的愛，這是值得深思的。拿我來說，對不一樣的孩子言愛的程度就不一樣，有的`孩子天生漂亮，衣服整潔，打心眼里喜歡他們，有的孩子模樣不乖，就不太喜歡他們。
我班有個叫大明的小朋友，皮膚很黑，眼睛很小，還特別調皮，今日打這個，明天打那個，所以，我總不喜歡他，也不拉他的手。
今日晨間，我發現小毅的頭發很亂，就給她梳頭。只見大明直沖滑梯沖去，我急忙喊他，可是他卻好像沒聽見一樣，頭也不回地上了滑梯。我連忙追出來，把他從滑梯上抱下來，對他說：“誰讓你上去的？你這樣玩是很危險的，你真是個不聽話的孩子。”
他睜大了驚恐的眼睛看著我，仿佛我是個陌生人，過了一會兒，他大聲地哭了起來，邊哭邊說：“教師不喜歡我�！�
教育理論學習心得體會 21
為了了解當前國際高職高專教育發展的新趨勢, 我利用寒假時間系統學習了高職高專教育理論。通過學習，我深刻地認識到，在國家大力發展高等職業教育的大潮中，我院處于前沿陣地，我們應該抓住機遇，開拓進取，求真務實，辦出特色；作為教師，我深深體會到高職高專教育發展對我們教師提出的挑戰，我們必須堅持以服務為宗旨，以就業為導向，走產、學、研相結合的道路，促進學院的快速發展。
目前人們對我國高職高專的基本特征已經達成共識, 即以培養適應生產、建設、管理、服務第一線需要的高等技術應用性人才為根本任務，這就要求我們教學理念、教學內容的創新, 實現教學模式向“教學相長”的師生互動轉變,教學方式向“啟發式”轉變, 教學環境向“活潑開放”的轉變。在各類高職高專院校中，培養人才是根本任務，教學工作是中心工作，教學改革是各項改革的核心，提高質量是永恒的主題。高職院校要確定出明確的發展戰略和人才培養框架，安下心來集中全力抓教學質量，在辦學特色上做好文章。因此，教師如何加快適應，迎接教學新挑戰就成了我們工作的重心。
一、以思想觀念改革為先導，抓住專業教學改革不放松。
近年來，我國高職教育規模發展很快，但在教學工作中仍然存在著不少問題，將直接影響高職教育的可持續發展。制定今后高職高專的發展戰略，必須突出教學的中心地位，強化教學質量，通過改革來形成高職高專的辦學特色、教學特色和專業特色。要辦出特色，必須創新教育思想觀念，樹立現代教育的意識。
終身教育理念被很多教育專家稱作是20世紀最偉大的教育理論。隨著科學技術的發展，社會上將不斷出現許多新的技術崗位，同時有不少崗位將消失，原有技術領域里面的技術含量也在發生著巨大變化，新技術、新工藝不斷履行傳統的工業，這些都導致了學科本身的改造。終身教育已不再是高等教育的很好補充，而是改造整個教育體系的思想武器。因此現在考慮高職高專人才培養過程中，必須在終身教育的平臺上改造過去很窄的教育。
教育現代意識最重要的就是教育思想現代化，特別需要強調的道德是素質教育。不要在形式上作文章，應切實把素質教育的重點放到"內化"上。必須強化學生在學習中的主體地位，把學習能力培養作為教育的重要目標之一。在對待課程體系上要有綜合化的理念，不要固守過去學科性的思維邏輯來看待當前的科技發展和科學體系的整合。
二、以教風帶學風，走“雙師型”之路。
“雙師型”教師是指那些既有具體扎實的理論基礎，善于傳授系統知識，又具備實踐操作能力和工藝設計能力的專業教師。高職高專院校，承擔者培養應用型、技能型人才的任務，它所需要的不只是一般的學歷高、有學識、能傳授知識的教師，而是不光有良好的'理論素養，還要有很強的應用能力和操作能力的“雙師型”教師。高職高專教育要求教師繼續提升所從事教學的專業領域的理論水平和實踐能力；謀求對高等職業教育的理解，具備一定的高等職業教育的學科基礎，掌握其課程設計方法和教學方法，從而提高其教學水平。
我們學院應擴展思路，多渠道引進“雙師型”教師資源；調整政策導向，激勵更多教師走“雙師型”之路；探索多種“產、學、研”結合的新形式，推動專業教師雙師化成長；要重視建立專、兼職結合的“雙師化”教師隊伍；建立一批“雙師型”教師的進修基地。
總之，提高教學質量是學校工作的中心，而教學質量的最終體現，應該是社會及學生本人的滿意度。因此，學校的教學工作，要圍繞激發學生的學習動機、提高學生的學習能力和綜合素質展開。要從嚴治教，規范管理，嚴格要求，整頓和規范教學秩序，堅持“嚴師出高徒”，努力創造一個有利于人才健康成長的良好環境。
以上便是我在學習高職高專教育理論的心得體會，學習地還不夠深入，了解地還不夠透徹。作為一名高職校的教師，我會繼續學習該理論，通過對該理論的深入認識，更好地完成培養應用型、技能型人才的任務，并為學院的發展貢獻自己的微薄之力。
教育理論學習心得體會 22
假日期間我讀了《 陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過閱讀陶行知先生的著作，我有兩點體會：
陶行知先生提出“教學合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”“從先生對學生的關系說，做便是教；從學生對先生的關系說，做便是學。學生拿做來教，乃是真理；學生拿做來學，方是實學�！睂τ谝粋�問題，不是要老師用現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。如果教師只會用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應不斷研究，才能做到以學定教。陶行知先生倡導“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的'一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。今天我們的教學提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學習離不開生活，學習就在生活之中，學生活中的問題，已成為我們每一個教師所努力做到的。
“教的法子必須根據學的法子”，這個理論實際上就是告訴我們對于學生要做到“因材施教”，對待不同的學生要“個別對待”。教師在教學過程中，必須對學生的能力進行細致的了解，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，使每一個學生都能達到學習目標，都能感覺到他們也是在不停地進步，從而避免學生因為經常不能獲得成功而失去興趣，產生厭煩心理。我們在教育中不能用統一的方法來進行，而應該針對每個孩子的個性特點因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在教學，而在于教學生學。老師如果只“教”或只“教學”，就把學生當作“容器”，被動地接受知識，調動不起學生學的積極性，更不能啟發學生的獨立思考。素質教育主張教師是主導，學生是主體，所以教師的社會職能就是體現出“導”這個特點來。陶行知先生認為，教師不應把現成的解決問題的方法傳授給學生，而應把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲以求得最佳結果。與此同時，陶行知先生又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題。由此我們不難體會到陶行知先生的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養學生的能力。能力有了，學生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以解決新的問題。
教育之路漫漫而修遠，讓我們在陶行知先生先生的教導下，懷揣一顆對教育、對學生真摯的心在這條路上繼續走下去吧。
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