教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編整理的教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇，希望能夠幫助到大家。
教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年(義務(wù)教育法)的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上，政府責(zé)無(wú)旁貸。
新(義務(wù)教育法)的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新(義務(wù)教育法)的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的(義務(wù)教育法)為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新(義務(wù)教育法)中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新(義務(wù)教育法)凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新(義務(wù)教育法)的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來(lái)，國(guó)家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新(義務(wù)教育法)第一條到最后一條最深刻的感受之一。新(義務(wù)教育法)立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的(義務(wù)教育法)更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門(mén)也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實(shí)施新(義務(wù)教育法)過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。(教師法)告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。(新義務(wù)教育法)的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
學(xué)習(xí)《加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育》的心得體會(huì) 根據(jù)我�！皩W(xué)習(xí)貫徹職業(yè)教育會(huì)議精神”的要求，本人認(rèn)真研讀了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，對(duì)職業(yè)教育政策與理論的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)有了更深層次的理解和把握，現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)情況談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容
《決定》明確了今后一個(gè)時(shí)期加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)和政策措施，提出“到20xx年，形成適應(yīng)發(fā)展需求、產(chǎn)教深度融合、中職高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通，體現(xiàn)終身教育理念，具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”。
一是要加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系。統(tǒng)籌發(fā)展各級(jí)各類(lèi)職業(yè)教育，引導(dǎo)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類(lèi)型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)職業(yè)教育與普通教育溝通，積極發(fā)展繼續(xù)教育，打通從中職、專(zhuān)科、本科到研究生的上升通道，為學(xué)生多樣化選擇、多路徑成才搭建“立交橋”。
二是要激發(fā)職業(yè)教育辦學(xué)活力。充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，引導(dǎo)社會(huì)各界特別是行業(yè)企業(yè)積極支持和投身職業(yè)教育，激發(fā)學(xué)校發(fā)展活力，完善現(xiàn)代學(xué)校制度。
三是要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。深化產(chǎn)教融合、校企合作、工學(xué)結(jié)合，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對(duì)接、課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接、畢業(yè)證書(shū)與職業(yè)資格證書(shū)對(duì)接、職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對(duì)接，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，強(qiáng)化職業(yè)教育的技術(shù)技能積累作用。
四是要提升發(fā)展保障水平。發(fā)揮好政府�；�、促公平作用，完善經(jīng)費(fèi)穩(wěn)定投入機(jī)制，加大對(duì)農(nóng)村和貧困地區(qū)支持力度，健全就業(yè)和用人保障政策。
五是要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)化督導(dǎo)評(píng)估，減少對(duì)學(xué)校教育教學(xué)具體事務(wù)的干預(yù)。引導(dǎo)全社會(huì)確立尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重技術(shù)、尊重創(chuàng)新的觀念，促進(jìn)形成“崇尚一技之長(zhǎng)、不唯學(xué)歷憑能力”的社會(huì)氛圍。
二、學(xué)習(xí)體會(huì)與收獲
（一）充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育的重要性
職業(yè)教育是關(guān)系到大多數(shù)人就業(yè)生存的一種技能教育，也是提高全社會(huì)勞動(dòng)水平的基礎(chǔ)教育，更是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的素質(zhì)教育。職業(yè)教育在我國(guó)的發(fā)展已有一定規(guī)模，國(guó)家也給予了充分的重視。
我縣政府投入巨資擴(kuò)建職教中心，從規(guī)模和結(jié)構(gòu)上提供了職業(yè)教育發(fā)展的平臺(tái)。十幾年來(lái)，通過(guò)上下努力，職業(yè)教育取得了較大的發(fā)展，為企業(yè)輸送了一些高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才，他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)中發(fā)揮自己的能力，為我縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展添磚加瓦。不過(guò)，就我縣目
前經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的勢(shì)頭來(lái)看，現(xiàn)行職業(yè)教育已滿(mǎn)足不了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也就對(duì)職業(yè)教育的質(zhì)量提出了更高更新的要求。
為此，我縣職業(yè)教育改革是勢(shì)在必行，充分學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)國(guó)務(wù)院的關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定，并結(jié)合我縣實(shí)際，在全面調(diào)研的基礎(chǔ)上，采取行之有效的措施，并切實(shí)加以落實(shí)，增強(qiáng)職業(yè)教育的發(fā)展活力，提升職業(yè)教育品味，真正辦好老百姓信得過(guò)的職業(yè)教育。
（二）教師素質(zhì)必須能適應(yīng)高職教育的需要
要想大力發(fā)展高職教育，提高師資水平是關(guān)鍵。學(xué)校生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，根本上取決于教師這些特殊的工程師。但高職教育不同于基礎(chǔ)教育或普通教育，因此對(duì)教師素質(zhì)提出了新的要求，即“雙高”的文化修養(yǎng)和“雙師”的素質(zhì)。
所謂雙高文化修養(yǎng)，即科學(xué)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展日新月異，高職教育是與社會(huì)緊密聯(lián)系著的一類(lèi)教育，社會(huì)需要什么行業(yè)的人才，對(duì)人才的要求有哪些變化，需要教師及時(shí)把握；各行各業(yè)知識(shí)與技術(shù)在不斷更新，有的行業(yè)更新速度十分驚人。不僅需要高職教師掌握自己專(zhuān)業(yè)的新知識(shí)、前沿技術(shù)，而且還必須具有非常強(qiáng)的利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息的能力。所以高職教師要樹(shù)立“活到老，學(xué)到老”的`信條，要善于學(xué)習(xí)，不斷接受各行業(yè)的新情況，及時(shí)掌握新技術(shù)，勤奮地、持續(xù)不斷地從各種渠道汲取和補(bǔ)充自己的一桶水，確保傳授給學(xué)生的是足夠的有營(yíng)養(yǎng)的水。
高職教育培養(yǎng)的人才是能實(shí)地作戰(zhàn)的人。因此，要求教師不僅要有深厚的理論，還要有嫻熟的技能和必要的經(jīng)驗(yàn)。只有理論與實(shí)踐有
效結(jié)合，才有可能培養(yǎng)出全面的人才。所以提出了雙師的崗位資格，即高校系列職稱(chēng)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)。僅僅考取專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)還是很不夠的，高職教師必須有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)。
（三）一定要讓學(xué)生好學(xué)、學(xué)好，成為全面的人才
高職教育的關(guān)鍵任務(wù)之一就是如何讓學(xué)生的精力集中于學(xué)習(xí)并且好學(xué)�！吧荒艹惺苤p”——沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，特別是對(duì)于年輕而尚缺乏自制力的學(xué)生，更加需要來(lái)自環(huán)境的壓力。要從考試、考核、激勵(lì)等各個(gè)環(huán)節(jié)入手改變目前高職教育的現(xiàn)狀。比如，學(xué)生考取各種專(zhuān)業(yè)證書(shū)是衡量高職辦學(xué)質(zhì)量的一個(gè)方面，如專(zhuān)業(yè)技術(shù)等級(jí)證書(shū)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書(shū)，技術(shù)革新或發(fā)明創(chuàng)造獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)。應(yīng)大力提倡高職學(xué)生獲得“雙證書(shū)”，即畢業(yè)證和崗位資格證書(shū)，以起到促進(jìn)學(xué)習(xí)提高質(zhì)量的作用。用技術(shù)的魅力吸引學(xué)生。科學(xué)技術(shù)改變生活，與藝術(shù)一樣有其獨(dú)特魅力，特別是前沿知識(shí)及應(yīng)用可以極大的吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣。
培養(yǎng)人才僅僅有理論和實(shí)踐技能還不夠，還必須心理健康的人，否則可能是禍害社會(huì)而非造福人類(lèi)的“人才”。所以，在高職教育中，特別還要加強(qiáng)以下教育內(nèi)容：加強(qiáng)人文教育、重視德育教育以及注重培養(yǎng)高職學(xué)生的時(shí)代意識(shí)。
三、工作建議
一要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。堅(jiān)持課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的改革，以育人為本、以學(xué)生為主體，全面落實(shí)立德樹(shù)人的要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。任何教學(xué)都是“教”和“學(xué)”對(duì)立面的有機(jī)統(tǒng)一，老師教得再
好，學(xué)生不學(xué)，也達(dá)不到教學(xué)的目的。沒(méi)有“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教學(xué)層面必須著力尋求“老師的教”和“學(xué)生的學(xué)”兩個(gè)方面的統(tǒng)一。教師要提高自己的教學(xué)能力和水平，首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，由傳統(tǒng)的教書(shū)、教知識(shí)向教人、教學(xué)生轉(zhuǎn)化。這樣就得深入了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)學(xué)生的接受能力、接受特點(diǎn)和接受規(guī)律，尊重學(xué)生的價(jià)值選擇，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。這樣才能夠因材施教，實(shí)現(xiàn)高職教育的目的。
二是做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)。職業(yè)高中對(duì)于教師的教學(xué)能力以及德育能力都有著很高的要求，這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
三是教師必須做到博學(xué)多才，將理論應(yīng)用于實(shí)踐。教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要及時(shí)吸取新信息、新知識(shí)、
教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
透過(guò)學(xué)習(xí)教育法，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹(shù)立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
透過(guò)學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，最后明確：身為教師務(wù)必要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法，才能守法。透過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，從而充實(shí)自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法。
教師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí)；進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中必須要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
最早接受蒙氏教育法，是源于她對(duì)兒童敏感期的論述，今天再次仔細(xì)閱讀了《文匯報(bào)》的有關(guān)報(bào)道，有些新的體會(huì)：
一、重復(fù)練習(xí)原則。
蒙氏認(rèn)為專(zhuān)注于某種活動(dòng)是孩子自我發(fā)展的主要方式，孩子的自發(fā)活動(dòng)看起來(lái)是單調(diào)乏味的重復(fù)，而實(shí)際上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，這正是兒童發(fā)展的秘密所在。
其實(shí)不僅是兒童，成人也是通過(guò)重復(fù)練習(xí)，建立起自己對(duì)外界的穩(wěn)定性聯(lián)系，從而確認(rèn)自己所處的位置，獲得穩(wěn)定的自我認(rèn)同。譬如科學(xué)家反復(fù)做試驗(yàn)（如愛(ài)迪生、諾貝爾的試驗(yàn)），藝術(shù)家反復(fù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作自己感興趣的對(duì)象（如徐悲鴻畫(huà)馬，李可染畫(huà)牛），都是這個(gè)道理。明白了這一點(diǎn)，我們對(duì)于兒童專(zhuān)注于某種活動(dòng)，不僅要給予熱情的鼓勵(lì)，而且可能發(fā)現(xiàn)他智慧的萌芽。由此盡可能提供更好的環(huán)境和條件，保證他的興趣獲得可持續(xù)的發(fā)展。
二、自由選擇原則。
蒙氏特別強(qiáng)調(diào)，兒童的生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng)，因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺，對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈抨擊。她說(shuō)：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”，“干涉兒童自由行動(dòng)的教育家太多了，強(qiáng)制性的懲罰成了教育的同義詞，這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的。”
因此，在蒙氏教育體系中，兒童的自我教育是重要方式，她要求給兒童以極大的自由活動(dòng)權(quán)。將蒙氏自由選擇和自我教育的原則貫徹到教育生活中，我們就要盡可能避免對(duì)兒童自由選擇的干預(yù)，盡可能對(duì)兒童的自我教育提供便利。在當(dāng)前比較常見(jiàn)的是兒童的學(xué)校生活和校外生活多被老師和家長(zhǎng)以“密植”的方式占領(lǐng)，留給兒童自由選擇、自我教育的時(shí)間和空間十分可憐。即使是在參觀、旅游、游戲甚至一件衣服、一篇作文，一道數(shù)學(xué)題都有可能被嚴(yán)密控制。成人世界以“愛(ài)”的名義剝奪了孩子們的“自由”，完成了對(duì)現(xiàn)代教育悲劇性的闡釋。
三、尊重兒童的人格尊嚴(yán)。
兒童不僅有著與成年人同樣強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感，而且心智尚未成熟，自我保護(hù)的生理和心理機(jī)制遠(yuǎn)未健全，因此很容易成為成人世界有意無(wú)意傷害的對(duì)象。學(xué)校、家庭和社會(huì)，謝謝對(duì)兒童的人格尊嚴(yán)采取一種輕慢無(wú)知而又簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度，給兒童帶來(lái)或隱或顯的傷害，這種傷害的影響可能是終生難以泯滅，并且可能會(huì)影響到將來(lái)的家庭、事業(yè)乃至于下一代。
因此，我們時(shí)刻不要忘記，兒童的心靈是“自然界中最嬌嫩、最精細(xì)和最敏感的東西”，要把它當(dāng)作“一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰”一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。我們還需要記住，如果說(shuō)心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，降低一個(gè)人的活力的話(huà)，那相反的情況也會(huì)發(fā)生：給人激勵(lì)的心理體驗(yàn)會(huì)增加新陳代謝的速度，并促進(jìn)身體的健康。
四、教育奠定一生的基礎(chǔ)。
蒙氏說(shuō)：“學(xué)前教育是奠定人一生的基礎(chǔ)，應(yīng)該是為生活做準(zhǔn)備，而不僅僅是為上小學(xué)做準(zhǔn)備。一個(gè)人必須在能力和性格上具有獨(dú)立性，才能夠掌握自己的命運(yùn)�！逼鋵�(shí)，我們從當(dāng)今世界美國(guó)大學(xué)教育仍在推行通識(shí)教育可知，從學(xué)前教育直到大學(xué)教育，其實(shí)都在為人的一生奠定基礎(chǔ)，為步入社會(huì)成為公民做準(zhǔn)備。正如學(xué)前教育不是為小學(xué)做準(zhǔn)備，小學(xué)也不是為中學(xué)做準(zhǔn)備，中學(xué)也不是為上大學(xué)做準(zhǔn)備。教育的核心是培養(yǎng)獨(dú)立的能力和性格，從而每個(gè)人“能夠掌握自己的命運(yùn)”。
因此，教育是“百年樹(shù)人”的事業(yè)，的確來(lái)不得半點(diǎn)短視和功利。尤其是基礎(chǔ)教育上的短視和功利，將使整個(gè)民族的前途未來(lái)幾乎連根拔掉。對(duì)于家庭和個(gè)人而言，也未必是長(zhǎng)遠(yuǎn)的真正的幸福。
五、教師的作用。蒙特梭利認(rèn)為，教師的首要任務(wù)是用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方式去觀察研究“自然的兒童”，從而揭開(kāi)兒童生命發(fā)展的“秘密面紗”。其次，在真正了解和認(rèn)識(shí)兒童的前提下，教師應(yīng)成為兒童自我發(fā)展的“援助者”、優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者”。也就是說(shuō)，教師應(yīng)該積極地引導(dǎo)兒童，但這種引導(dǎo)并不是直接教給兒童方法和觀念的傳統(tǒng)做法，而是給兒童提供活動(dòng)的環(huán)境和作業(yè)的教具，使兒童通過(guò)自己的作業(yè)達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。同時(shí)，教師應(yīng)阻止兒童的不良行為，免得危及兒童本人和其他兒童的發(fā)展。再次，教師應(yīng)無(wú)限熱愛(ài)兒童，獻(xiàn)身教育事業(yè)，不斷完善自己，以自己的完美形象作為兒童自我教育的榜樣。
教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
《義務(wù)教育法》的頒布和施行，對(duì)于保障少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，提高全民族的素質(zhì)，實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
教育能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景，教育也能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)。6月29日會(huì)議通過(guò)了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來(lái)的一次重大修改，它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
20多年前《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
《義務(wù)教育法》的涵義和精神，是對(duì)義務(wù)教育中的“義務(wù)”二字有了一個(gè)正確而深刻的詮釋。比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問(wèn)題，其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因，但財(cái)政投入不足以及政府部門(mén)監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行xx和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，并要求地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，“哪個(gè)部門(mén)違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任�！�
再比如群眾普遍不滿(mǎn)的教育資源分配不均衡、上學(xué)難問(wèn)題，其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因，但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責(zé)任，特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè)，更當(dāng)如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級(jí)政府合理配置教育資源，提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，要加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校，還對(duì)農(nóng)民工子女，以及進(jìn)城的務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求，這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展，更是對(duì)“義務(wù)”二字的延伸解讀。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施新的義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國(guó)民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上，政府責(zé)無(wú)旁貸。正是因?yàn)闇?zhǔn)確把握了義務(wù)教育中“義務(wù)”二字的科學(xué)內(nèi)涵，此次的新義務(wù)教育法才能亮點(diǎn)頻現(xiàn)；同樣，也只有正確理解這“義務(wù)”二字的涵義，新修訂的義務(wù)教育法在實(shí)踐中才能確保真正的貫徹落實(shí)到位。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想作為一名合格的教育工作者，就要從思想上、方化上、政治上充實(shí)自己，我希望通過(guò)不懈努力學(xué)習(xí)和不斷提高，早日成為一名適應(yīng)新時(shí)代要求的新教師。
教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對(duì)如何才能強(qiáng)化師德，樹(shù)立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵�，教師面�?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代*展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
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