關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集錦九篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可使我們今后少走彎路。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過(guò)這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國(guó)家教育方針，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài)，核心是專(zhuān);教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利。8、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面，我沒(méi)有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線(xiàn)，也沒(méi)有政治把教師的“紅”與“專(zhuān)”交織好以便自己更快成長(zhǎng)。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴(lài)于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為自身的需要，并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻(xiàn)，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示。?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
9月30日，我鎮(zhèn)四位優(yōu)秀青年教師在中心小學(xué)舉行講課比賽，為參加全縣小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評(píng)比做準(zhǔn)備，四位參賽教師精心準(zhǔn)備，為我們呈現(xiàn)了四節(jié)精彩紛呈的課堂教學(xué)。
韓雪老師執(zhí)教的《酸的和甜的》，在自主識(shí)字環(huán)節(jié)，為激發(fā)學(xué)生識(shí)字興趣，進(jìn)行高效識(shí)字，韓老師采用了很多方法巧妙識(shí)字：
生活識(shí)字：從生活中的味道進(jìn)行課前談話(huà)，自然引入對(duì)“酸”認(rèn)識(shí)，如：在平時(shí)生活中，你都在哪見(jiàn)過(guò)酸？句中識(shí)字：如韓老師出示句子，學(xué)生先讀句子，然后認(rèn)讀其中的詞語(yǔ)：葡萄架下，有一只狐貍。引導(dǎo)認(rèn)識(shí)“葡萄、狐貍”�？醋中巫R(shí)字：串字像什么？規(guī)律識(shí)字：老師指大屏幕認(rèn)識(shí)“狐貍猴”，引導(dǎo)孩子說(shuō)“狐貍猴”有什么相同的部分，反犬旁的字還有哪些等，讓學(xué)生進(jìn)一步掌握漢字規(guī)律，牢記生字。
韓老師非常注重學(xué)生朗讀的訓(xùn)練，訓(xùn)練方式非常獨(dú)特，孩子讀書(shū)也非常有感情，抓重點(diǎn)詞，理解句子。
陳燕老師執(zhí)教的是《掌聲》，課文以小英“自卑——感激——樂(lè)觀”的情感變化為主線(xiàn)貫穿全文，蘊(yùn)含著豐富的人文精神，陳老師這節(jié)課上得很成功，她能抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以生為本、以情為線(xiàn)、以讀為主、以拓展為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞、句、段讀悟體會(huì)。通過(guò)自主閱讀，研討交流，使學(xué)生在讀中感悟，讀中理解，懂得人與人之間需要尊重、鼓勵(lì)，要主動(dòng)去關(guān)愛(ài)別人，特別是身處困境的人；同時(shí)也要珍惜別人對(duì)自己的關(guān)心與鼓勵(lì)。
學(xué)生的民族自豪感，這不但落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也為學(xué)生培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)方法。這是本堂課中一個(gè)非常成功的地方，值得學(xué)習(xí)。
胡芳紅老師執(zhí)教的《慈母情深》給我留下了深刻的印象，教學(xué)設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，教師通過(guò)不同的方式創(chuàng)設(shè)情境，如補(bǔ)充三個(gè)描寫(xiě)母親形象的句子，課文以外的小說(shuō)中的文字補(bǔ)充，音樂(lè)渲染等多種方式，幫助學(xué)生體會(huì)和感悟，在學(xué)生理解領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上指導(dǎo)讀，顯得那么自然，水到渠成。教師的語(yǔ)言樸實(shí)感人，毫不做作，富有感染力。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然恰到好處，整堂課給人很舒服的感覺(jué)。
總之這四位老師的教學(xué)各有特色，整堂課都凝結(jié)著她們的智慧和汗水，一份耕耘一分收獲，相信她們從這次活動(dòng)中能收獲很多，從她們的身上我也學(xué)到了很多。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
對(duì)于普通話(huà)，沒(méi)有人會(huì)感到陌生，但如何才能說(shuō)好普通話(huà)，卻是需要專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與練習(xí)來(lái)完成的。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，我對(duì)與學(xué)習(xí)普通話(huà)也有了一些自己的感受。 練習(xí)普通話(huà)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要一點(diǎn)一滴去提高。首先，要對(duì)普通話(huà)有一個(gè)基本的了解，普通話(huà)，它是以北京語(yǔ)言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話(huà)文為語(yǔ)法規(guī)范的一種語(yǔ)言。它是我們?nèi)粘９ぷ�，生活中交流不可缺少的工具。其次，�?yīng)該對(duì)自己的普通話(huà)的水平有一個(gè)初步的評(píng)估，明確自己不足的地方，做有針對(duì)性的計(jì)劃與練習(xí)。在課堂中的學(xué)習(xí)只是一個(gè)引導(dǎo)性的，課后的鞏固和練習(xí)才是改正發(fā)音的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
常說(shuō)堅(jiān)持就是勝利，學(xué)普通話(huà)也是這樣的。在南方，相對(duì)而言，普通話(huà)的說(shuō)話(huà)群體處于弱勢(shì)。做為一個(gè)說(shuō)吳方言的人，在平翹舌方面還是沒(méi)有那么標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話(huà)的時(shí)候沒(méi)有北方人的那種腔調(diào)與韻味。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我會(huì)聽(tīng)著老師提供的錄音，邊聽(tīng)邊練，及時(shí)糾正自己發(fā)音有問(wèn)題的地方，反復(fù)練習(xí)，然后在日常的口語(yǔ)交流中，注重自己發(fā)音的準(zhǔn)確性，也可以找一個(gè)講話(huà)的對(duì)象，互相糾正。
除了 發(fā)音的準(zhǔn)確性，朗讀也是普通話(huà)學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要內(nèi)容。朗讀主要講究的是它的感情以及發(fā)音的準(zhǔn)確性，既有感情又發(fā)音準(zhǔn)確的朗讀會(huì)使聽(tīng)者有一種舒適的感覺(jué)，而不是磕磕絆絆或生硬的感覺(jué)。在練習(xí)朗讀的過(guò)程中，氣息是很重要的一個(gè)方面，要注重把握氣息的運(yùn)用，即不能過(guò)于急促，也不能過(guò)于冗長(zhǎng)。當(dāng)然，情感是需要體驗(yàn)與培養(yǎng)的，需要理解，朗讀不只是技術(shù)活，更是一種美享受。朗讀是體現(xiàn)普通話(huà)魅力的一種特別的方式，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與感受的。
作為一個(gè)教師行業(yè)的人，學(xué)好普通話(huà)才能更好的與學(xué)生交流，同時(shí)也能在交流過(guò)程中主動(dòng)糾正學(xué)生的發(fā)音。當(dāng)然,即使不是教師行業(yè)的人，也應(yīng)該努力的學(xué)好普通話(huà)，俗話(huà)說(shuō)的好，學(xué)好普通話(huà)，方便你我他。
普通話(huà)早已是中國(guó)通用的語(yǔ)言了，每個(gè)人都有責(zé)任去學(xué)好普通話(huà)，不管是在工作還是學(xué)習(xí)中，只有每個(gè)人都自覺(jué)的去學(xué)習(xí)普通話(huà)，注重發(fā)音的準(zhǔn)確性，普通話(huà)才能向一個(gè)更高更好的方向發(fā)展。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
本學(xué)期,我校就骨干教師組織集體學(xué)習(xí)培訓(xùn)，外校參觀學(xué)習(xí)。學(xué)校精心下載了教育專(zhuān)家的報(bào)告、講座、優(yōu)秀教師實(shí)錄等，在外出學(xué)習(xí)、觀看報(bào)告講座中都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道�！惫湃肆攘葦�(shù)語(yǔ)就將學(xué)習(xí)的重要性高度地概括出來(lái)了。學(xué)習(xí)的過(guò)程好比那未經(jīng)加工的瑕玉，經(jīng)過(guò)一番精雕細(xì)刻之后，呈現(xiàn)出一具“婀娜”的工藝品應(yīng)具有的高貴與典雅。同樣的，面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無(wú)所適從，我們很需要學(xué)習(xí)。
專(zhuān)家教授的講座，教師的授課，在言談之中透露著充滿(mǎn)哲理的思考也無(wú)不告訴我們：“成人”才是學(xué)校教育的最終目標(biāo)。為了適應(yīng)明天的社會(huì)，今天的教育必須改，而改革的成敗首先在于更新教育理念，劃時(shí)代的改革不能指望一步到位。通過(guò)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革，認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)課改所具有的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動(dòng)力的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平，這樣教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。
新課程改革的終極目標(biāo)是什么？一句話(huà)：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這也正是多元智能理論的寫(xiě)照。那我們學(xué)校教育究竟要做什么？是不是僅僅為甄別出一部分高智商者送他們進(jìn)入高等學(xué)府即是終極目標(biāo)？不，那是殘酷的，今天的求學(xué)者明天都將步入社會(huì)參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。也只有這樣才能提高全民素質(zhì)，才可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能使我們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)之際贏得入場(chǎng)券。而在這其中，我們教師起著至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)該在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。我想，面對(duì)新課程改革，以下幾點(diǎn)值得廣大教師注意：
1、教學(xué)過(guò)程的生成性
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異？因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)生成的，任何人是不能代替他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解，然而，教師不是萬(wàn)能的，但也決不是無(wú)能的，教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
2、教育目標(biāo)的全面性
從聽(tīng)說(shuō)讀學(xué)入手，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能是中間目標(biāo)，教育的終極目標(biāo)是成人，知識(shí)和技能只是培養(yǎng)成人的工具。
3、學(xué)生角色的主動(dòng)性
只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來(lái)，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。
“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香�！弊鳛楣歉山處熍嘤�(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
有幸成為“種花家”的一只兔子，和所有的兔子一樣，我在“種花家”種植著屬于自己的花朵，并有幸成為了兔子里的一類(lèi)群體—中共黨員，但我不確定這一身份是否讓我督促成為一只更加合格的'兔子�！胺N花家”最近對(duì)黨員兔提出了新要求—四講四愛(ài)，那就從這個(gè)要求來(lái)衡量下自己是否是個(gè)合格的兔子吧。
新要求的第一點(diǎn)，講政治、有信念。我們是黨員兔，那么對(duì)黨就必須有一定的忠誠(chéng)度，做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨，同時(shí)對(duì)于“種花家”也要有一定的信心，堅(jiān)信我們這群兔子必定可以和其他的兔子一起培育出更好的花卉。但不幸是，太多的時(shí)候我們都把自己的花種在了溫室里，“種花家”的天氣狀況與我們無(wú)關(guān)，畢竟一個(gè)兔子基本是不可能改變天氣的，我們害怕自己的參與會(huì)把我們養(yǎng)育自己花的時(shí)間占據(jù)，也害怕自己會(huì)幫倒忙。另外，白頭鷹，牛牛，貓等給我們帶來(lái)了太多的信息，兔子的思想也更加的多元化了，有些時(shí)候我們更愿意做一個(gè)中庸的兔子。一門(mén)心思做一只住在溫室的兔子或許可以種出溫室的花朵，但溫室的花并不能給其他的兔子帶來(lái)芳香，是時(shí)候離開(kāi)溫室了。而離開(kāi)溫室的第一步是，我們要有正確的思想，這個(gè)可能還需要我們拿出兔子的老秘籍和新秘方啃啃了。
新要求的第二點(diǎn)，講規(guī)矩、有紀(jì)律。很多時(shí)候，我們是一只講規(guī)矩，有紀(jì)律的兔子，但并不是一只有著強(qiáng)烈組織觀念的黨員兔。我們對(duì)于組織是敬畏的，剛成為黨員兔不久，對(duì)于組織的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩也是嚴(yán)守的。但常年在溫室生長(zhǎng)的兔子并沒(méi)有很強(qiáng)的組織觀念，組織有事情找，還是更愿意呆在自己的溫室里。這是兔子需要提醒自己改正的。既然已成為黨員兔，那就得積極參與黨員組織的活動(dòng)，嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩是自己的底線(xiàn)。
新要求的第三點(diǎn)，講道德、有品行�！胺N花家”的傳統(tǒng)美德是所有兔子都需要弘揚(yáng)的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是需要被踐行的，而作為黨員兔的一只，我們還需要，堅(jiān)守黨員兔的精神高地，做一只明大德、守公德、嚴(yán)私德的兔子，傳承老一輩黨員兔的優(yōu)良作風(fēng)。從“種花”的角度來(lái)說(shuō)，不破壞別的兔子的花是我們?nèi)f事的底線(xiàn)。
新要求的最后一點(diǎn)，講奉獻(xiàn)、有作為。這對(duì)黨員兔的主動(dòng)性提出了要求，作為一只黨員兔，認(rèn)真種植自己的花朵，幫助其他有需要的兔子種花，一定程度上做到了，但距離成為一名標(biāo)兵兔，模仿兔的道路還很遠(yuǎn)。堅(jiān)持自己的本心，踏踏實(shí)實(shí)地培育自己的花，是我們需要堅(jiān)持做到的。
我們是中華人民共和國(guó)的一員，有些也有幸成為了一名共產(chǎn)黨員，但距離合格的共產(chǎn)黨員還有個(gè)“四講四愛(ài)”的距離。我們做到了這四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的一部分，現(xiàn)在缺的是把沒(méi)做到的補(bǔ)上，把已經(jīng)做到的堅(jiān)持。
目前我是一名學(xué)生，兩年后會(huì)成為一名工作人員，自己同時(shí)扮演著子女，社會(huì)公民以及黨員的角色。踏實(shí)做好自己每個(gè)角色應(yīng)該做的事情是責(zé)任。而作為一名黨員，把自己從溫室里放出來(lái)，以自己喜歡的方式每天適當(dāng)?shù)年P(guān)注政治動(dòng)態(tài)是自己需要做的。媒體傳播的信息很雜，我們也需要通過(guò)書(shū)籍等方式培養(yǎng)自己的判斷能力。無(wú)論我們是不是黨員，都有需要遵守的規(guī)矩和紀(jì)律，而作為黨員，更需要嚴(yán)格遵守黨員的紀(jì)律。成為黨員的我們應(yīng)該是講道德，有品行的，但能不能堅(jiān)持初心，維持自己的品行是成為合格黨員的必然要求。作為學(xué)生，我們了解了很多國(guó)家的禮儀以及一些素質(zhì)要求，讓自己的所做所為符合高素質(zhì)的要求，給國(guó)人樹(shù)立良好的形象是我們可以做到的也應(yīng)該做到的。
最后一點(diǎn)，結(jié)合自己學(xué)生的身份來(lái)說(shuō)，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)與將科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，社會(huì)是我們需要做到的。只是科學(xué)文化知識(shí)的范圍很廣，找準(zhǔn)自己擅長(zhǎng)的方向，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，才能更好的有作為。踏踏實(shí)實(shí)做好自己目前應(yīng)完成的任務(wù)也是有所作為。給需要幫助的人給予自己的幫助也是有作為。
“四講四愛(ài)”是一個(gè)新要求，但成為一名合格的兔子不是新時(shí)代的要求，在新時(shí)代，以“四講四愛(ài)”要求自己，努力讓自己成為“種花家”合格的兔子并不是一件困難但需要堅(jiān)持的挑戰(zhàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
這次由廣東省汕尾市教育局組織和委托，由湖南省中小學(xué)教師繼續(xù)教育指導(dǎo)中心承辦的《廣東省汕尾市初中校長(zhǎng)高級(jí)研修班》和《廣東省汕尾市初中教務(wù)主任高級(jí)研修班》在湖南長(zhǎng)沙很快就結(jié)束了。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我感觸很深，學(xué)到了幾句很有意義的話(huà)與大家分享。
第一句：李再湘教授講的“高素質(zhì)的教師的教育就是素質(zhì)教育”。這句話(huà)本人真正體會(huì)到教授點(diǎn)出了素質(zhì)教育的根本�！案咚刭|(zhì)的教育來(lái)自高素質(zhì)的教師”，“贏得師資，就贏得教育；贏得教育，就贏得孩子、國(guó)家的未來(lái)”。這幾句更是最好的證明。當(dāng)前普遍教師對(duì)新課程、新教材、新理念普遍不知所措，不能很好消化。社會(huì)在不斷發(fā)展，形勢(shì)在發(fā)生變化，不能緊扣時(shí)代脈搏，與時(shí)代節(jié)奏不和諧。原來(lái)的一些教育教學(xué)理論，如是精華，還可汲取。但其中一些已成糟粕，與新時(shí)代新的教育教學(xué)理論相悖，格格不入，卻還用來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)在的教育教學(xué)，就不能不說(shuō)是落伍了。因此要做好素質(zhì)教育就要鼓勵(lì)教師不斷進(jìn)修、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。其中包括班主任、業(yè)務(wù)、計(jì)算機(jī)等方面的培訓(xùn)，讓教師們的知識(shí)不斷更新，業(yè)務(wù)水平不斷提高，以更好的適應(yīng)新形勢(shì)下的教育的發(fā)展。從而達(dá)到高素質(zhì)教師的標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)素質(zhì)教育。
第二句：石鷗教授講的“留著學(xué)生的空間讓他們?nèi)グl(fā)揮”。是啊，目前的教育，學(xué)生只能沿著老師的路子走，不然就是受到批評(píng)。比如老師布置作業(yè)：把下面的詞語(yǔ)抄100遍。學(xué)生明明會(huì)寫(xiě)這個(gè)詞了卻不得不根據(jù)要求寫(xiě)到100遍。美術(shù)老師叫學(xué)生畫(huà)太陽(yáng)，學(xué)生只能把太陽(yáng)畫(huà)成紅色不能畫(huà)成綠色�？杀�！學(xué)生是想擁有綠色的太陽(yáng)，就可以環(huán)保，就可以被太陽(yáng)曬時(shí)更加舒服。這樣的思想發(fā)揮就被個(gè)別老師抹殺了。這點(diǎn)創(chuàng)新的思想就被遏制了。我們不得不深思呀。試問(wèn)？這樣的教育如何發(fā)展如何培養(yǎng)人才。如此我認(rèn)為教育應(yīng)啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生追求真善美，求索真理，致力于新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。著力于拓寬知識(shí)面，提高自己的創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。世界是寬廣的，知識(shí)的海洋是無(wú)窮的，要一輩子學(xué)習(xí)新東西，創(chuàng)造新東西，造福人類(lèi)。每個(gè)孩子對(duì)周?chē)氖挛锒紩?huì)有好奇心，都想自己親自去嘗試，其表現(xiàn)雖說(shuō)有點(diǎn)淘氣和“出格”，但此時(shí)正是新思維、新意念迸發(fā)之際。父母應(yīng)該是孩子智慧的伯樂(lè)，給予孩子一定的“自由度”，創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使孩子充分表現(xiàn)自己能力和體驗(yàn)成功的歡樂(lè)環(huán)境，少一些壓抑，多一些寬松；少一些呵斥，多一些歡呼。這樣，就能使孩子的創(chuàng)新思維處于激活狀態(tài)，從而使他們的創(chuàng)造潛能得到充分的挖掘。要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，首先要培養(yǎng)他們的自主精神，主動(dòng)性、自主性是創(chuàng)造性的前提。當(dāng)然，父母或老師的指點(diǎn)和幫助是必不可少的，但必須掌握好分寸，把握好“度”，要鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考、親手實(shí)踐，啟發(fā)他們自己解決問(wèn)題，而千萬(wàn)不要包辦和代勞。
第三句：劉建瓊教授講的：“沒(méi)有感覺(jué)的作文是寫(xiě)不好作文的�！毖韵轮饩褪且獙�(xiě)真實(shí)的作文�？v觀現(xiàn)在的教育，語(yǔ)文老師布置學(xué)生寫(xiě)日記，還存在著多少“我今天在路邊撿到一元錢(qián)或是我今天扶老奶奶過(guò)馬路”之類(lèi)的話(huà)。誰(shuí)之錯(cuò)？我不敢再往下想。正是因?yàn)樯鐣?huì)上存在不講真實(shí)的嚴(yán)重問(wèn)題，才會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。學(xué)生的心中只有諸如此類(lèi)的虛假日記。真的有必要對(duì)下一代進(jìn)行真實(shí)的教育了。如果還不對(duì)孩子進(jìn)行教育，那么，這個(gè)社會(huì)就沒(méi)有道德可言了，那是一件危險(xiǎn)的事�，F(xiàn)實(shí)是強(qiáng)大的，現(xiàn)實(shí)的教育力量往往比理想的課堂教育力量更強(qiáng)大。如果社會(huì)上總是老實(shí)人吃虧，那么誠(chéng)信教育就是空中樓閣。理想必須從現(xiàn)實(shí)中起步。信念的鑄造，必須有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。打造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)，必須從最基礎(chǔ)的“老實(shí)人不吃虧”做起，它不可能通過(guò)“課堂教育”一蹴而就，只可能通過(guò)“現(xiàn)實(shí)教育”點(diǎn)滴積累起來(lái)。
同仁們，你是否跟我分享到了教授們的精彩話(huà)語(yǔ)，收獲了點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和小小的感觸。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
為期兩天的聽(tīng)課學(xué)習(xí)結(jié)束了，但幾位教師的現(xiàn)場(chǎng)優(yōu)質(zhì)課和專(zhuān)家的精彩講座給我留下了深刻的印象。通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了一些實(shí)用的課堂形式和教法，也學(xué)到了一些專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)。現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、做一個(gè)善于思考的教師。
聽(tīng)了幾位優(yōu)秀老師的現(xiàn)場(chǎng)做課，我深深地感到了自身的差距和不足。同樣的教材，同樣的一節(jié)課，他們卻上出了新意，上出了精彩。從華琰老師的根據(jù)A-G選擇詞語(yǔ)造句的小組活動(dòng)，到常石通老師的“蝴蝶”板書(shū)和“Thank you very much, mom”的教育視頻，我看到了他們的善于思考和特別用心。今后我也應(yīng)該在教學(xué)中多多思考如何上好一節(jié)課，如何用心設(shè)計(jì)好一節(jié)課。
二、做一個(gè)勤于反思的教師。
苗永潔老師在講座中提到，英語(yǔ)老師有四種教學(xué)狀態(tài)，即教英語(yǔ)的老師，用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的老師，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的老師和幫助學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言能力的老師。英語(yǔ)是一種語(yǔ)言工具，我們不能讓自己和學(xué)生成為英語(yǔ)考試的“奴隸”，而應(yīng)該成為，也教學(xué)生成為英語(yǔ)的主人，并幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)英語(yǔ)及任何一種英語(yǔ)工具的方法和技巧。這就需要我們教師在平時(shí)的教學(xué)中要善于反思，從自己上過(guò)的每一節(jié)課中反思，找到應(yīng)該改進(jìn)的地方；從聽(tīng)過(guò)的每一節(jié)課中反思，尋找應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。不斷地反思，不斷地進(jìn)步。
三、做一個(gè)不斷總結(jié)的老師。
郭水源老師給我們做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的講座，從如何設(shè)定課堂教學(xué)目標(biāo)，到課堂觀察實(shí)踐與探索以及小組合作低效成因探索，在理論和實(shí)踐上都給了我們很大啟示。無(wú)論是哪個(gè)方面的講解，郭老師都是從理論上說(shuō)明后，再舉出一個(gè)個(gè)具體的教學(xué)實(shí)踐。這說(shuō)明郭老師和他帶領(lǐng)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)都是在一堂堂實(shí)際教學(xué)中不斷總結(jié)摸索，才得出了這些系統(tǒng)的理論知識(shí)。我們作為教學(xué)一線(xiàn)的教師，最富有就是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但缺乏將其進(jìn)一步地總結(jié)和升華。今后我也要像郭老師說(shuō)的那樣，我們不要滿(mǎn)足于做一個(gè)teacher, 而要在平時(shí)不斷總結(jié)，努力做一個(gè)master。
四、做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教師。
東升三中的苗永潔老師給我們放了一段視頻，是關(guān)于國(guó)家教育改革的新聞。其中關(guān)于中高考英語(yǔ)的改革讓在座的許多數(shù)老師都大吃一驚，平時(shí)大家都太少關(guān)注新聞。信息的閉塞讓我們只是關(guān)注于當(dāng)前的教學(xué)成績(jī)，卻沒(méi)有更好地思考如何應(yīng)對(duì)今后的教育形式，以及現(xiàn)在的教學(xué)如何才能使學(xué)生能更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展等等一些值得我們深思的問(wèn)題。
這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺。在今后的教學(xué)中，我會(huì)試著把學(xué)到的東西運(yùn)用到平時(shí)的教學(xué)中，努力做一個(gè)善于思考、勤于反思、不斷總結(jié)、與時(shí)俱進(jìn)的英語(yǔ)教師！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。通過(guò)周三對(duì)師德師風(fēng)文件的學(xué)習(xí)以及關(guān)于教師的警醒視頻，我深感作為一位教師堅(jiān)守職業(yè)守則的重要，那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點(diǎn)，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng)：
(一)、熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身事業(yè)
熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè)，不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，有所作為。 1、 認(rèn)識(shí)上 我們應(yīng)尊重自己的選擇，無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛(ài)的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)耕耘。 2、 實(shí)踐中 我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂(lè)。
(二)、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛(ài)學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币粋�(gè)教師如果僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛(ài)學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)無(wú)私的園丁，把愛(ài)的雨露灑入他們的心田，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
隨著時(shí)代的進(jìn)步，基礎(chǔ)教育也由傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)教育，課程改革已經(jīng)在各實(shí)驗(yàn)區(qū)輔開(kāi)。新課程的實(shí)驗(yàn)對(duì)教育管理者和一線(xiàn)教師素質(zhì)提出了更高的要求。一方面，這一全新的教學(xué)理念給學(xué)校帶來(lái)了新觀點(diǎn)、新氣象、新變化，給學(xué)校的課堂教學(xué)注入了新的生機(jī)和活力;另一方面在教學(xué)實(shí)施中也產(chǎn)生了新的困難和問(wèn)題。
一、.未雨綢繆，培訓(xùn)先行
制約新課改能否順利實(shí)施的最關(guān)鍵因素就是師資水平，而課改的最大成果之一就是體現(xiàn)新課改精神的教師的教育教學(xué)水平的提高。教師的成長(zhǎng)，觀念更新是前提，專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是基矗新課程的制定是基于許多新的觀念基礎(chǔ)上的，因此，能否理解、認(rèn)同、內(nèi)化這些新的觀念，是關(guān)系到新課程能否順利實(shí)施的最基本的條件。新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念，其中，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，要真正將這一核心理念轉(zhuǎn)化成教師的行動(dòng)，在開(kāi)學(xué)之前我們就組織老師進(jìn)行了培訓(xùn)，讓老師們清楚了改革的背景、目標(biāo)，明確了新課改的任務(wù)要求及實(shí)施做法，逐步建立了民主、平等的師生觀、現(xiàn)代課程觀。
二、改變課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，全面提升學(xué)生的素質(zhì)
高中化學(xué)新教材全面滲透了化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)緯度的三維教育。為此，我們高中化學(xué)教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，創(chuàng)建一種新型的課堂教學(xué)模式,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系。
1、 轉(zhuǎn)變角色，提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變：以前，教師是課堂的主角，學(xué)生是配角;教師是主動(dòng)的，學(xué)生是被動(dòng)的。這種角色，導(dǎo)致老師上課一言堂，學(xué)生因角色的被動(dòng)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺少主動(dòng)探究的興趣，課堂沉悶。教師要變主角為配角，做學(xué)生的朋友;變教學(xué)為導(dǎo)學(xué)，變演講為參與。學(xué)生要變配角為主角，積極發(fā)言，大膽質(zhì)疑，參與討論，主動(dòng)探究。師生角色轉(zhuǎn)變后，課堂教學(xué)發(fā)生了明顯變化：師生互動(dòng)的機(jī)會(huì)多了，學(xué)生思考的空間大了，學(xué)生實(shí)驗(yàn)的課時(shí)多了，學(xué)生探究的能力強(qiáng)了，課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍了，學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系密切了。新教材把老教材的“演示實(shí)驗(yàn)”內(nèi)容都改成以“觀察·思考”、“活動(dòng)·探究”、“動(dòng)手實(shí)踐”等具有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)特征的形式呈現(xiàn)，倡導(dǎo)的是一種全新的教與學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)的是在獲取知識(shí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、探究、互動(dòng)與合作。我們的教學(xué)活動(dòng)一定要遵循教材的指導(dǎo)思想，多采用預(yù)測(cè)性質(zhì)、實(shí)驗(yàn)探索、驗(yàn)證預(yù)測(cè)、得出結(jié)論的教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流，讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)試驗(yàn)，親自動(dòng)手去做、去探究、去思考，在探究中學(xué)習(xí)，同時(shí)培養(yǎng)了合作意識(shí)，提高了實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
2.不為教材為教材，整合課程資源
新課標(biāo)下，教材只是課標(biāo)的一種呈現(xiàn)形式，因此不要把教材看死，要敢于打破其結(jié)構(gòu)，穿插學(xué)習(xí)，例如：學(xué)習(xí)《必修二》有機(jī)化學(xué)知識(shí)完全可和選修《有機(jī)化學(xué)基捶一塊學(xué)習(xí)。再者，不同版本的教材對(duì)相同知識(shí)有不同的呈現(xiàn)方式，因此要結(jié)合不同版本教材，選自學(xué)生最容易接受的版本。
3.發(fā)揮化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，充分挖掘以教材為主線(xiàn)的課程資源，進(jìn)行人文精神教育。
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