語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)(15篇)
心中有不少心得體會(huì)時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家分享。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
語(yǔ)文這個(gè)詞大家都很清楚,語(yǔ)文在人的生活中無(wú)處不在,我們說(shuō)話需要語(yǔ)文,所以說(shuō)語(yǔ)文很重要。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文要注意。理解,背誦,還有更重要的是閱讀。
語(yǔ)文理解是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必要的途徑,讀語(yǔ)文課文,讀一些名著,要細(xì)心領(lǐng)會(huì)其中的含義。理解作者要表達(dá)的含義,這樣對(duì)自己的思想,也是領(lǐng)導(dǎo)。我最喜歡讀的是魯迅的文章,我從他的文章中就體會(huì)到了魯迅是一個(gè)要同反動(dòng)派戰(zhàn)斗到底的決心和崇高的愛(ài)國(guó)主義精神的人。
語(yǔ)文背誦 也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的'重要體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文中就有文言文,詩(shī)歌要背誦。每當(dāng)我在某些書(shū)藉上看到了一些名言,我有時(shí)會(huì)摘抄下來(lái),有時(shí)名言短我就背掉了。語(yǔ)文背誦可以讓自己在寫(xiě)作,說(shuō)話的時(shí)候讓別人感到這個(gè)人很有知識(shí),并且一些名人名言,都是那些名人的親身體會(huì),得出的精華。多記一些名言可以讓人多懂得一些大道理
課外閱讀時(shí)每一個(gè)人有知識(shí)的人的必須品。課外閱讀充實(shí)一個(gè)人的精神,有的人看書(shū)會(huì)連飯都忘了吃。他們感到看書(shū)是他們的生命。如果把她《他)們比作電器那么書(shū)就是電,沒(méi)有了書(shū),他們就運(yùn)行不了了。所以說(shuō)要多讀書(shū),讓自己的生活充實(shí)起來(lái),更多資多彩。
語(yǔ)文那些事就是,理解,背誦,課外閱讀。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
上好課的前提是備好課,而要備好課,不能光依賴(lài)于“教參”,要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文,教師先要反復(fù)研讀課文,摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)范文語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情,要分清段落,歸納出段意,捕捉文章的中心思想,在這方面,我作了如下歸納。
一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為,在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),教師要像導(dǎo)演一樣,精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn),圍繞一個(gè)“讀”字,做到以問(wèn)促讀語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)、讀必所思,以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn),每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí),都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信,如果能做到這些,將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中,總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法,上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好,越容易出差錯(cuò),不成熟,令我汗顏。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師,要想在教學(xué)中取得事半功倍效果,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其知識(shí),人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的`關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài),將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染,課堂也將不再空乏,學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。以課堂學(xué)習(xí)為核心,主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下,我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀,為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
一、老師共同備課集體共享導(dǎo)學(xué)案、課件
上午和下午的兩節(jié)語(yǔ)文課用的課件完全一樣,老師的講課路子也基本一樣。課下和他們的語(yǔ)文老師交流,他們說(shuō)每個(gè)年級(jí)的各科老師都要共同備課。先有年級(jí)主任定期進(jìn)行培訓(xùn),指導(dǎo)備課方法,然后備課組長(zhǎng)再分配任務(wù),兩人一組主備一課,再把備好的課和整個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文老師共同研討、修改,最后完成導(dǎo)學(xué)案、課件。這樣導(dǎo)學(xué)案、課件是集體智慧的結(jié)晶,做到了知識(shí)全面,重難點(diǎn)突出,是高效課堂的好幫手。
二、導(dǎo)學(xué)案、課件的制作突出了方法的指導(dǎo)
他們的導(dǎo)學(xué)案把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、使用說(shuō)明放在第二項(xiàng)內(nèi)容,這正是他們的“不是帶著知識(shí)走向?qū)W生,而是帶著學(xué)生走向知識(shí)”“教為不教的'”教學(xué)理念的體現(xiàn)。他們的導(dǎo)學(xué)案在方法指導(dǎo)和使用說(shuō)明里指導(dǎo)很細(xì)。如《社戲》一課,1、讀課文勾畫(huà)生字詞,自查工具書(shū)2、勾畫(huà)文中精彩的句子,并做好批注,本文的批注不少于5處3、力爭(zhēng)把握文章主旨再如A、B、C三級(jí)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)分別什么要求都有明確規(guī)定。時(shí)間分配要求明確,20分鐘完成課本預(yù)習(xí)勾畫(huà),25分鐘完成導(dǎo)學(xué)案。課件上主要從解題方法上、展示要求、點(diǎn)評(píng)要求上給以指導(dǎo)。這樣學(xué)生從預(yù)習(xí)到展示到點(diǎn)評(píng),做到心中有數(shù),知道該做什么,該怎么做。并且老師每堂課課前對(duì)小組長(zhǎng)都要培訓(xùn),教小組長(zhǎng)怎樣讓組員更好地完成導(dǎo)學(xué)案,怎樣進(jìn)行課堂展示等。如果做到這樣,課堂能不高效嗎?
三、導(dǎo)學(xué)案的順利完成,是高效課堂的前提
說(shuō)道這里,我想到我們學(xué)校遇到的難題。各科老師都說(shuō)導(dǎo)學(xué)案發(fā)下去學(xué)生不做,抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,作業(yè)做不完。在昌樂(lè)就沒(méi)有這種現(xiàn)象,原來(lái)這得益于他們學(xué)校的統(tǒng)一管理。學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定每天晚上最多不能超過(guò)三科的導(dǎo)學(xué)案,而且只有導(dǎo)學(xué)案,不布置其他作業(yè)。周一至周五晚上只有語(yǔ)數(shù)外物理幾科的導(dǎo)學(xué)案;周六周日是政史地生的導(dǎo)學(xué)案,并且只有導(dǎo)學(xué)案,沒(méi)有其他的作業(yè)。各科只是每學(xué)完一章或每一單元有一個(gè)總結(jié)性的考試,這個(gè)還要看有沒(méi)有必要。我當(dāng)時(shí)就問(wèn)一個(gè)初一的語(yǔ)文老師:你們晚自習(xí)輔導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)嗎?那個(gè)老師說(shuō)“誰(shuí)敢去,學(xué)校知道要處罰的!笨磥(lái)昌樂(lè)二中保證了學(xué)生導(dǎo)學(xué)案的順利完成,使學(xué)生充分預(yù)習(xí),真正把時(shí)間還給了學(xué)生,也就真正地達(dá)到了高效。我想我們學(xué),F(xiàn)在只是學(xué)了人家發(fā)導(dǎo)學(xué)案,而沒(méi)有有效的時(shí)間保證導(dǎo)學(xué)案的完成,這也是許多老師走不下去的癥結(jié)所在。看來(lái),高效課堂能否走下去,這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
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通過(guò)此次學(xué)習(xí),我心中感觸很深。首先,增強(qiáng)了我的責(zé)任意識(shí)。俗話說(shuō):責(zé)任重于泰山。作為一名教師,學(xué)生是我們直接的教育對(duì)象,教師的一言一行都直接影響到學(xué)生身心的健康發(fā)展,要想教育好學(xué)生,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是至關(guān)重要的,沒(méi)有強(qiáng)烈責(zé)任心是無(wú)法教育好學(xué)生的。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。其次,要提升教師的素質(zhì),懂得尊重和激勵(lì)學(xué)生。尊重和激勵(lì)學(xué)生,可以啟發(fā)學(xué)生的心靈、思維。著名的心理學(xué)家雷耳評(píng)論說(shuō):稱(chēng)贊對(duì)溫暖人類(lèi)的靈魂而言,就象陽(yáng)光一樣,沒(méi)有他,我們就無(wú)法成長(zhǎng)開(kāi)花。但是我們大多數(shù)的人,只是敏于躲避別人的'冷言冷語(yǔ),而我們自己卻吝于把贊許的溫暖陽(yáng)光給與別人。
這也是一次遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn),我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是:“學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試,來(lái)逐漸打下學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,以學(xué)生為主體,教師盡量只起到指導(dǎo)的作用,以培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心,為重點(diǎn)。上課的教師自身素質(zhì)要高,駕馭課堂能力要強(qiáng),對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤性的認(rèn)識(shí),教師能夠及時(shí)予以講解。另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā),提問(wèn)題時(shí)要有針對(duì)性,讓學(xué)生有的放矢;幽默、流暢、優(yōu)美的語(yǔ)言也很有吸引力。教師要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng),讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)等等!泵恳晃焕蠋煹闹v座,都有許多值得我們深思,值得我們學(xué)習(xí)的東西。令我深深感動(dòng)的是,所有的老師,面對(duì)我們這些年輕后輩,無(wú)不是傾囊相授,看著這些老師眼神中流露出的期待之情,我不由感到了壓力:如果自己不能把工作做得更好,那實(shí)在是太對(duì)不起這些無(wú)私幫助我們的前輩;然而同時(shí),我更覺(jué)得渾身充滿了力量:在附中這樣一個(gè)廣闊的舞臺(tái),有這樣真誠(chéng)相待的同事,我一定可以盡情施展,干一番事業(yè)!是的,請(qǐng)?jiān)试S我把自己的工作稱(chēng)為“事業(yè)”。
我逐漸明白:語(yǔ)文姓“語(yǔ)”,語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”:“一個(gè)中心”即以語(yǔ)言練習(xí)為中心,特別是要加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用!皟蓚(gè)基本點(diǎn)”即培養(yǎng)語(yǔ)文能力(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)),提高人文素養(yǎng)。要由“教教材”變成“用教材教”;由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。閱讀教學(xué)重視“表達(dá)”,最好的方法是結(jié)合課文教學(xué),設(shè)計(jì)各種形式的表達(dá)練習(xí),讓學(xué)生在表達(dá)過(guò)程中加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解,促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言的積累,使理解和表達(dá)、積累和表達(dá)獲得多贏.
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今天夏老師的講座,使我受益匪淺,我從夏老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授,技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的'要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
8月25日、26日、27日、28日、29日我參加了教育科學(xué)研究培訓(xùn)中心組織的暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)。雖然只有短短的五天,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的教師以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的知識(shí)內(nèi)涵,給了我們具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):
這次培訓(xùn)中聽(tīng)了許多專(zhuān)家的講座,也聽(tīng)了許多課改課,我明白了課改的.真正意義,從大處說(shuō)是為了國(guó)家在21世紀(jì)的發(fā)展,而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和生活。所以,進(jìn)行課改,落實(shí)課標(biāo),不是一句虛無(wú)縹緲的口號(hào),而更應(yīng)該具體地體現(xiàn)在每一堂課中,和教師的一言一行中。課堂中少一些做秀,多一些本真,也許才是我們的努力方向。
準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
三天的暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)結(jié)束了,但留下的卻是深深的回憶,是一筆寶貴的財(cái)富。這些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ),縮短了探索真理的路途。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識(shí)。那么,什么才對(duì)學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、字詞句篇等知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理能力外,文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域,不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛,進(jìn)入人格自我完善的境域,充滿睿智和靈性地觀照世界,應(yīng)答世界,表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu),是個(gè)體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求,應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)!
什么是文化?按學(xué)術(shù)界的通行做法,概念可以在廣義和狹義兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富;狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長(zhǎng)期積淀而形成的一套文化系統(tǒng),包括價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系,無(wú)疑當(dāng)取后者。什么是語(yǔ)文教育的文化底蘊(yùn)?主要指中華民族幾干年來(lái)積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神,是一種人類(lèi)精神、情感、心靈意識(shí),包括狹義文化所指的價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來(lái)說(shuō),也是教育的終極意義,語(yǔ)文教育是民族文化語(yǔ)言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育,自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒(méi)有文化底蘊(yùn)的語(yǔ)文教育,是不完整的語(yǔ)文教育。表面看來(lái),任何教學(xué)所傳播的總是文化,而且是在形態(tài)上多種多樣的文化,語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此,教學(xué)的文化追求不就成了無(wú)的放矢嗎?其實(shí),傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮摹拔幕,誠(chéng)如眾多文化學(xué)家所說(shuō),不是那些可見(jiàn)的、物態(tài)化的符號(hào)、圖像或行為,而是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,一種只對(duì)孜孜叩間它的人才會(huì)彰顯的內(nèi)在意義,一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過(guò)程中所反映出來(lái)的精神性、人文性的價(jià)值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動(dòng),其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛(ài)等方面的豐富意義,將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中,激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值感和人生情慷。
一定的文化從孕育到成熟,有一個(gè)漫長(zhǎng)的創(chuàng)造、積累、模式化的過(guò)程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個(gè)通過(guò)從其他人或文本那里接受傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng),在與傳統(tǒng)的對(duì)話和晤談中漸漸形成超越生物機(jī)體親性的完整人格的`過(guò)程。中華民族的語(yǔ)言文化是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、亙古不息的長(zhǎng)河。河水滔滔,不舍晝夜,孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典,涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語(yǔ)文化形象豐瞻,情趣盎然,神韻飽滿,愈義遙深,具有極為獨(dú)特的人文品格。因此,我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語(yǔ)的文化特性,借助開(kāi)拓閱讀的報(bào)域,來(lái)開(kāi)拓文化視野,讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化,吸收借鑒世界多元文化,讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境中輻射出積極的存在意義,在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的積極的文化品格。為此,我們必須改變語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的傾向,基于特定的漢語(yǔ)文化情境來(lái)設(shè)計(jì)我們的語(yǔ)文教學(xué)。
我們遵循的是掌握工具與人文教育相統(tǒng)一的原則,一方面為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ),另一方面重視情感的陶冶、人格的培養(yǎng),使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備,讓多彩而悠久的漢文化、正義和愛(ài)心這些永恒的東西根植于心靈深處,讓語(yǔ)文教學(xué)成為有根的教育。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新款課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我受益匪淺,作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。從學(xué)習(xí)中了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。如:教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時(shí),可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動(dòng)這一段落,著力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué),并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng),家務(wù)勞動(dòng),自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理,學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如:教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》,課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆,親眼目睹生石灰的變化過(guò)程。學(xué)生對(duì)堅(jiān)硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無(wú),只留下清白一片的變化過(guò)程驚嘆不已?上攵,此時(shí)教師不用講解,學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕?tīng)奚钠犯,清清白白的形象,從而在不知不覺(jué)中受到了生命價(jià)值觀的教育,并在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì),落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的'前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中,曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”,也就是:1.讀--讀喜愛(ài)的語(yǔ)段;2.說(shuō)--說(shuō)探究的內(nèi)容;3.問(wèn)--問(wèn)不懂的問(wèn)題;4.幫--幫助解決疑難。例如:學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí),就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程,以多元的對(duì)話為模式,師生之間的平等交流,同學(xué)之間的合作探究,這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式,使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭(zhēng)先發(fā)言、或點(diǎn)評(píng)、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話的橋梁,使學(xué)生學(xué)會(huì)了真正地學(xué)。
總之、在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就像和許多高尚純潔的人交談,從而凈化我們的心靈,使靈魂得到升華;學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而參天悟地,明了人生;學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而少了一份浮躁,多了一份平靜,少了一份庸俗,多了一份高雅。總之,語(yǔ)文帶給我們的力量是取之不盡,用之不竭的。
語(yǔ)文與我們的生活是緊密相連的,它在我們的生活中起到了很大的用處。我們可以用語(yǔ)文來(lái)表達(dá)出我們的思想,讀文章時(shí)也能迅速理解文章中心,它也是學(xué)習(xí)各科的基礎(chǔ)。學(xué)好了語(yǔ)文,會(huì)使我們理解能力增強(qiáng),強(qiáng)化我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。新課程改革以來(lái),相信有許多同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力大幅度提升,現(xiàn)在有很多學(xué)校實(shí)行自主、互助的課堂學(xué)習(xí)模式,更使很多同學(xué)受益匪淺。下面談的是我在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的點(diǎn)滴感悟和部分看法。
首先是老師們的教育思想觀念有了很大的變化。老師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、探究、練習(xí),從教學(xué)方法和模式上改變著自己,不再有以往死板、無(wú)趣的課堂,不再是只有老師一人在主領(lǐng)課堂,而是讓學(xué)生真正成為課堂的主人。把課堂上更多的時(shí)間交給我們讓我們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),這是最重要的轉(zhuǎn)變。因?yàn)檎n堂教學(xué)始終是教師主導(dǎo)的,只有教師的思想轉(zhuǎn)變了,才有了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的空間,教師才會(huì)有意識(shí)的給學(xué)生以學(xué)習(xí)策略的幫助。自主互助課堂已不再是教師講授表演的舞臺(tái),而是我們自主探究、合作學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
其次是我們的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了很大的變化。老師們培養(yǎng)了我們的自主探究精神,我們?cè)谡n下積極地閱讀各種語(yǔ)文資料,豐富了自己的知識(shí),在課堂上能主動(dòng)的提出問(wèn)題,自由地展開(kāi)討論和交流,敢于嘗試,學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的見(jiàn)解,以及進(jìn)行自我反思。每一位同學(xué)都能在互動(dòng)中互幫互學(xué),有了一定的合作意識(shí),增加了學(xué)習(xí)的自信心,學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到了合作的價(jià)值,對(duì)自己的價(jià)值和潛能也有了不同程度的發(fā)現(xiàn),同時(shí)同學(xué)們的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),集體觀念和合作意識(shí)都有了一定的提高。
在自主互助的學(xué)習(xí)型課堂中,作為小組長(zhǎng)的我,也逐漸培養(yǎng)了幾種意識(shí),現(xiàn)在和大家交流分享一下:首先是服務(wù)意識(shí):小組長(zhǎng)首先要有為小組各成員服務(wù)的意識(shí),因?yàn)樾〗M長(zhǎng)在小組學(xué)習(xí)中要做很多工作,比其他同學(xué)多操很多心。如組織小組各成員及時(shí)做出評(píng)價(jià)和引領(lǐng)等,沒(méi)有為同學(xué)服務(wù)的思想是干不好小組長(zhǎng)的。其次是團(tuán)結(jié)意識(shí):一個(gè)個(gè)小組長(zhǎng)構(gòu)成了班集體,一個(gè)個(gè)小組是班集體中的小集體。這些小集體之間相互學(xué)習(xí)借鑒、相互競(jìng)爭(zhēng),尤其是在小組評(píng)價(jià)機(jī)制下,我們?yōu)榈玫嚼蠋熀推渌〗M的認(rèn)可,在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,小組成員擰成一股繩,心往一處想,勁兒往一處使,各顯神通發(fā)揮所長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)了個(gè)人學(xué)習(xí)效益的最大化。第三是引領(lǐng)意識(shí):小組長(zhǎng)是一組之長(zhǎng),是小組里的領(lǐng)頭雁。在小組學(xué)習(xí)中,我們要帶領(lǐng)小組成員一起分工、合作、探究、、交流、質(zhì)疑、補(bǔ)充、提煉、總結(jié)、反思、升華。小組長(zhǎng)的引領(lǐng),決定著小組成員學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。引領(lǐng)意識(shí)強(qiáng)的小組長(zhǎng)小組內(nèi)的'任務(wù)完成的快,并且質(zhì)量好。
但是我覺(jué)得在自主互助學(xué)習(xí)的課堂中還存在著一些問(wèn)題:有的同學(xué)對(duì)老師布置的預(yù)習(xí)做的不夠充分,個(gè)別學(xué)生參與小組討論的積極性不高,小組交流與展示時(shí)參與較差,有的學(xué)生游離在小組外,課堂效果不是很好。對(duì)此,我有一些建議,供同學(xué)們參考,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有所幫助:
一、個(gè)人自主預(yù)習(xí)。根據(jù)老師的要求,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),并在目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下,通過(guò)自學(xué)和查資料,詞語(yǔ)大全完成提綱中設(shè)計(jì)的重難點(diǎn),達(dá)到基礎(chǔ)目標(biāo)。這只是基本前提,比如現(xiàn)代文要了解作者當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景,然后再了解文章的主要內(nèi)容,最后明白作者想要表達(dá)的中心思想。
二、課堂反饋矯正,在自主學(xué)習(xí)、合作互助的基礎(chǔ)上,以小組為單位進(jìn)行班內(nèi)交流展示。大家通過(guò)資源共享,使錯(cuò)誤顯現(xiàn),使思維碰撞,使思想升華,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
三、老師要定期堅(jiān)持選出優(yōu)秀小組進(jìn)行表?yè)P(yáng)或表彰,以激勵(lì)我們不斷進(jìn)步,同時(shí)也帶動(dòng)其他小組的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),達(dá)到共同提高的目的。
希望在以后的學(xué)習(xí)中,老師能進(jìn)一步解放學(xué)生的頭腦,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,構(gòu)建起多元開(kāi)放,充滿合作與交流的小組。自主互助小組充分發(fā)揮其互助的作用,小組長(zhǎng)帶動(dòng)小組成員真正參與到互助學(xué)習(xí)中去,讓每一位學(xué)生都能自主的參與到學(xué)習(xí)中,走向講臺(tái),發(fā)表自己的見(jiàn)解,使課堂變成思想交鋒的陣地,課堂不再讓我們感到枯燥無(wú)味。讓我們的自主探究精神得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng),重樹(shù)自信心,拓展我們的創(chuàng)新精神,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),大大提高課堂學(xué)習(xí)效率,也使我們更能夠施展自己的才能。最后希望我們?cè)谡n改的道路上越走越好!
教師點(diǎn)評(píng):小作者的這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容真實(shí),情感真摯。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),文章一開(kāi)始用優(yōu)美的語(yǔ)言總述語(yǔ)文給我們帶來(lái)的總體感受,緊接著談了在課改的大背景下她的內(nèi)心體會(huì)和看法,最后小作者又以對(duì)語(yǔ)文課改的美好祝愿作結(jié),使文章意韻深長(zhǎng)。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),選材均來(lái)自我們平時(shí)的語(yǔ)文課堂,學(xué)語(yǔ)文、品語(yǔ)文、悟語(yǔ)文,在字里行間不自覺(jué)透露出自己的真情實(shí)感。讀了小作者的文章更讓我自身受益匪淺,讓我更感覺(jué)有責(zé)任、有義務(wù)、有動(dòng)力好好領(lǐng)略課改精髓,轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,琢磨教學(xué)方法,完善教學(xué)模式,與大家共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。在課改的路上繼續(xù)揚(yáng)鞭前行,相信路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴!
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
參加高中語(yǔ)文教師培訓(xùn)的學(xué)習(xí),通過(guò)一段時(shí)間對(duì)專(zhuān)家講學(xué)視頻的學(xué)習(xí)、探討新課程教學(xué)的優(yōu)秀論文的拜讀及跟同事的心得交流,有如下幾點(diǎn)體會(huì):
一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)
語(yǔ)文課程改革應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的提出,是語(yǔ)文新課程的核心。例如重視民族精神、國(guó)際視野的形成;強(qiáng)化創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)精神和合作能力的培養(yǎng);注重生命意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、職業(yè)意識(shí)的養(yǎng)成。徐淀芳老師說(shuō),課標(biāo)中提出的這一系列新的課程理念,是編寫(xiě)教材、進(jìn)行教學(xué)的重要依據(jù)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)努力挖掘教材中的人文意蘊(yùn),培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,提高人文素養(yǎng),使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
語(yǔ)文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的民族精神和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的`和諧發(fā)展。語(yǔ)文新課程把課本這本“小書(shū)”和生活這本“大書(shū)”融為一體,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科和生活的密切關(guān)系!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文課程的性質(zhì)界定為“工具性和人文性的統(tǒng)一”。這是一個(gè)非常有新意的提法,是與“語(yǔ)文素養(yǎng)”相吻合的。“人文性”就是教學(xué)生如何做人
語(yǔ)文新課程不僅繼承了語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更重要的是強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性。語(yǔ)文是人類(lèi)最重要的社會(huì)交際工具。要教會(huì)學(xué)生掌握好工具必須引導(dǎo)學(xué)生到言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中去鍛煉、去領(lǐng)會(huì),自己去獲得語(yǔ)文交際能力。學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)是一種綜合實(shí)踐活動(dòng),其形式靈活多樣,盡量適應(yīng)學(xué)生要求、符合學(xué)生興趣。主要反映在語(yǔ)文課改中淡化字詞句篇基礎(chǔ)知識(shí)和文體知識(shí)的教學(xué),但不是說(shuō)教師在課堂中不教這些知識(shí),而是教學(xué)生在具體語(yǔ)言環(huán)境中與生活中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言,這是一種不同以往的新的理念。
二、新課程下的師生關(guān)系
語(yǔ)文新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。有一位專(zhuān)家說(shuō):“要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)!薄袄蠋熓紫仁菍W(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者!闭Z(yǔ)文教育是教師和學(xué)生之間的平等對(duì)話,它既不是教師一味傳道授業(yè)解惑,學(xué)生一味地服從老師,也不是教師只能造就學(xué)生,圍著學(xué)生轉(zhuǎn),而是師生平等、相互合作,教師引導(dǎo)、學(xué)生探究。語(yǔ)文課程的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅,不再是課堂的聽(tīng)眾,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對(duì)立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對(duì)話。
教師不管在上基礎(chǔ)型課程、拓展型課程,還是研究型課程,都應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn)。這樣使得學(xué)生人人都必須參與到教學(xué)活動(dòng)中。另外教師在教學(xué)反饋中,要善于評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)地過(guò)程,評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和效果。
三、新課程下的語(yǔ)文教師
教學(xué),是實(shí)施“課程標(biāo)準(zhǔn)”的主渠道;課堂,是實(shí)施“課程標(biāo)準(zhǔn)”的主陣地。把傳授語(yǔ)文知識(shí)作為語(yǔ)文教師的全部職責(zé),這一直是語(yǔ)文教師教學(xué)思想中的誤區(qū)。在語(yǔ)文新課程的教學(xué)活動(dòng)中,要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),也要培養(yǎng)語(yǔ)文能力,還要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。步根海老師說(shuō):“在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生興趣,培植學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心!
語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。語(yǔ)文教學(xué)中,教師要積極利用課程資源,開(kāi)發(fā)課程資源。基礎(chǔ)教育改革過(guò)程中,尤其是新教材的實(shí)施中,要求教師根據(jù)自身發(fā)展需要,開(kāi)發(fā)利用課程資源,最大限度地發(fā)揮教材所提供的空間,體現(xiàn)教師不僅是課程實(shí)施的主體,事實(shí)上,新教材的實(shí)施過(guò)程,就是教師發(fā)展、提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。我們教師不僅要承擔(dān)起培訓(xùn)者的責(zé)任,更要充分發(fā)揮“以學(xué)生為本”的理念。
因此,我們語(yǔ)文教師應(yīng)明白:“語(yǔ)文教育是事業(yè),貴在淡薄名利,默默無(wú)聞;語(yǔ)文教育是科學(xué),難在持之以恒,求是求真;語(yǔ)文教育是藝術(shù),美在享受母語(yǔ),陶冶身心!
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
能夠參加本次語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)我感到非常幸運(yùn)。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、怎樣聽(tīng)評(píng)課和教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等幾個(gè)方面進(jìn)行。通過(guò)培訓(xùn),讓我領(lǐng)略了名師的課堂風(fēng)彩,欣賞到了各位專(zhuān)家的精彩報(bào)告,但最讓我感到慶幸的是我收獲了累累的果實(shí)。
一、對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí),真正體會(huì)到教學(xué)是一種藝術(shù),它要我們教師用心去澆灌,才會(huì)開(kāi)出美好的藝術(shù)之花,同時(shí)也使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)教材的分析,把握好教材,從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容設(shè)定具體詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法或手段,開(kāi)展各種適合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng),逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,多一些時(shí)間去體會(huì)。由此需要教師不斷學(xué)習(xí),更新教育理念,更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價(jià)值,盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平,從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師,讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。
二、重新認(rèn)識(shí)到教學(xué)應(yīng)重視交流與溝通,主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。
尤其要注意全體學(xué)生的課堂參與度。教學(xué)的主體是學(xué)生,而不是教師,這一點(diǎn)大家都明白,但真正做起來(lái)卻很難,往往我們注重的是教師怎樣教,而忽略了學(xué)生怎樣學(xué),在以后的教學(xué)中,我要更多的去關(guān)注怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué),怎樣讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué),要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、語(yǔ)文教師要做一個(gè)“有心人”。
其一、語(yǔ)文老師要是一個(gè)留心觀察的'人。觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源。觀察學(xué)生,是否每一個(gè)學(xué)生都在積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng),及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路。
其二、語(yǔ)文老師要有一顆敏銳的心,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),哪怕只是一點(diǎn)小小的進(jìn)步,教師都應(yīng)當(dāng)給與鼓勵(lì)。
其三、語(yǔ)文老師要有上進(jìn)心!皢(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,讀書(shū)學(xué)習(xí),永無(wú)止境,方能使自己知識(shí)淵博、觀察敏銳、充滿自信,永葆教育智慧之活水永不干涸。豐厚的學(xué)識(shí)和徹底的理性能賦予教師一種大氣,這種大氣,能真誠(chéng)地鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀,去拓展心靈空間和精神世界。優(yōu)秀教師應(yīng)在繁重的教學(xué)工作之余,擠時(shí)間去學(xué)習(xí)充電,像這一次高標(biāo)準(zhǔn)、高效率的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)我一定好好珍惜。
四、學(xué)做一個(gè)不斷反思的教師。
反省和創(chuàng)新,才能不斷超越自我和發(fā)展自我,才能擁有屬于自己的“教育財(cái)產(chǎn)”,才能將自己對(duì)教育的熱愛(ài)和追求變成永遠(yuǎn)。思想如果不化作行動(dòng),就失去了生命與活力,經(jīng)驗(yàn)如果不加以反思和運(yùn)用,就失去了存在的意義。優(yōu)秀教師應(yīng)勤于反思,對(duì)各種教育觀念、言論、教育方法、教育活動(dòng)、教育事實(shí)和教育現(xiàn)象進(jìn)行自主判別和認(rèn)真審視,特別是對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行檢視。
這一次培訓(xùn)結(jié)束了,但思考沒(méi)有結(jié)束,行動(dòng)更是沒(méi)有結(jié)束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情,在自己的教學(xué)崗位上銳意創(chuàng)新,創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
另外我認(rèn)為培訓(xùn)的形式再多樣化一些,再具體一些就更好了。比如讓參加培訓(xùn)的老師實(shí)際講一講課,現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展教研活動(dòng),讓專(zhuān)家給予指點(diǎn)與評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
今天觀摩了市里的講課比賽,各有特色。對(duì)于正在語(yǔ)文教學(xué)的路途上摸索前進(jìn)的我來(lái)說(shuō),這次觀摩使我產(chǎn)生很大的思想震動(dòng),收獲也很多。
這次聽(tīng)課最大的感受就是,每一位教師都有自己的特點(diǎn),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、行為習(xí)慣的養(yǎng)成,制作了精致的課件。華麗惹眼的課件被幾張簡(jiǎn)單的幻燈片代替;五花八門(mén)的活動(dòng)被扎實(shí)的讀書(shū)練習(xí)所代替,真正彰顯了課堂本色。
教 學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù),誰(shuí)能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。當(dāng)我聽(tīng)著老師們的課時(shí),我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力,深入到聽(tīng)課老師和學(xué)生 的心靈深處。聲情并茂的語(yǔ)言勾起了學(xué)生思緒。老師扣人心弦的過(guò)渡語(yǔ)言,烘托了課堂的氣氛,拉近了師生之間的關(guān)系同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。又如,一段優(yōu)美的范 讀,不僅起到了示范作用,還使學(xué)生的'心靈受到震撼,感受到老師的語(yǔ)言太美了,我也要這樣去讀,從而喚醒了學(xué)生讀的欲望。這一方面更值得我去學(xué)習(xí)。
教 師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”,注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對(duì)預(yù)習(xí)的落實(shí)。上課直接解決字詞,沒(méi)有拖沓;導(dǎo)學(xué)目標(biāo)明 確,有利于學(xué)生真正成為課堂的主人,在深入品讀文本時(shí)有同學(xué)就能夠談得深刻、全面甚至語(yǔ)出驚人。所以,這也提醒我們切切實(shí)實(shí)把課前預(yù)習(xí)落實(shí)好,逐步培養(yǎng)學(xué) 生自主預(yù)習(xí)、抓住導(dǎo)學(xué)目標(biāo)的好習(xí)慣,上起課來(lái)一定能取得事半功倍的效果。
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句、段,指導(dǎo)他們細(xì)讀品味。
葉圣陶先生曾指出“閱讀教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。這樣,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字才會(huì)有自己正確豐富的理解?梢(jiàn),字斟句酌是感悟的需要。這一點(diǎn),所有上課的老師都做到了,能針對(duì)課文中的關(guān)鍵詞,重點(diǎn)詞,重點(diǎn)句反復(fù)品味。
讓 學(xué)生去讀這篇文章,讓學(xué)生從讀中去體會(huì)文中蘊(yùn)含的意義。尤其是河?xùn)|段老師講的坐井觀天,教師正確的引導(dǎo)學(xué)生多種形式品味閱讀,板書(shū)清晰漂亮,教學(xué)效率得到 了很大程度的提高,課堂中孩子們充滿了激情,學(xué)生在詩(shī)性的課堂里浸潤(rùn),收獲的是人格修養(yǎng)的熏陶、語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展、豐厚語(yǔ)感的提升、人生智慧的開(kāi)發(fā),更獲得 了生命發(fā)展的動(dòng)力。教師還設(shè)計(jì)了多種形式的朗讀,從而達(dá)到教學(xué)中美感、樂(lè)感、語(yǔ)感、情感的和諧統(tǒng)一。
而我有時(shí)在課堂中,總擔(dān)心學(xué)生理解不了,讀又占很多時(shí)間,恐怕課時(shí)完成不了,于是老師的問(wèn)和講占用了大部分時(shí)間。這方面應(yīng)該好好學(xué)一學(xué),得轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變。
語(yǔ) 文到底是教什么?這是值得思考的問(wèn)題,語(yǔ)文應(yīng)該是品語(yǔ)言,習(xí)得優(yōu)秀語(yǔ)言的寫(xiě)法,學(xué)會(huì)活學(xué)活用舉一反三,語(yǔ)文應(yīng)該是修養(yǎng)性情,體悟人生,所以語(yǔ)文應(yīng)是教學(xué)生 動(dòng)情去讀去感受。語(yǔ)文應(yīng)是培養(yǎng)一種語(yǔ)文思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生去有意識(shí)的修辭煉句,善于感動(dòng),善于反省和領(lǐng)悟人生。這些能力的習(xí)得需要語(yǔ)文老師去教,去想方設(shè) 法的教。每一次學(xué)習(xí)對(duì)于我都是一種反思和激勵(lì),聽(tīng)了這些精彩紛呈的課堂,我想我是應(yīng)該閱讀更多的書(shū),更努力地鉆研教學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)了。
總之,聽(tīng)課學(xué)習(xí)使我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中,本著吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)去努力,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)百家而頓悟,積淀教學(xué)素養(yǎng),雖不能成為名師名家,但也會(huì)亮麗自己的教學(xué)生涯。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性初步了解了課改的一些內(nèi)容。使我受益匪淺。這次學(xué)習(xí)讓我對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí),讓我在迷茫中找到了方向。通過(guò)學(xué)習(xí),我知道,新課程不僅僅是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了新的要求,同時(shí)也對(duì)教師的生存和發(fā)展提出了更高層次的新的要求。我不由得內(nèi)心生成了一種緊迫感,必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地鉆研。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)
生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的`語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結(jié)反思,撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
有時(shí)候總是用錯(cuò)詞,不知道怎么辦才好。你可能要問(wèn),怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文詞匯呢?學(xué)好語(yǔ)文詞匯的方法有很多,但萬(wàn)變不離其宗。
語(yǔ)文詞匯的學(xué)習(xí),可以從以下幾個(gè)方面入手:
準(zhǔn)確掌握詞義。在語(yǔ)言系統(tǒng)中,每個(gè)詞都有固定明確的意義,詞義是詞的主要因素之一。會(huì)寫(xiě)、會(huì)讀一個(gè)詞,而不明白它的意思,這個(gè)詞還是沒(méi)有學(xué)會(huì)。詞具有概括 性,它概括地標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)的某種物體及物體的特性、動(dòng)作、關(guān)系等。概念就是這些客觀事物在人腦中的反映。我們只有在用恰當(dāng)?shù)脑~表現(xiàn)出明確理解的概念時(shí),才算 深入地掌握了詞義。所以掌握詞義的過(guò)程,也是掌握概念的極其復(fù)雜的過(guò)程。
比較記憶法。語(yǔ)文的詞匯非常豐富,有時(shí)候,單個(gè)的詞難以記住,就可以通過(guò)與其他詞的比較來(lái)記憶。比較法,即通過(guò)與其他詞的比較來(lái)掌握新詞的意義。
對(duì)比記憶法。通過(guò)與其他詞的`對(duì)比來(lái)掌握新詞,主要是通過(guò)與反義詞的對(duì)比。反義詞分為相對(duì)反義詞與絕對(duì)反義詞。相對(duì)反義詞是指有中間概念,兩者不完全排斥的詞語(yǔ)。
掌握詞語(yǔ)的感情色彩。同樣一個(gè)詞,在不同的語(yǔ)境下可能會(huì)有不同的意思,有時(shí)差別非常懸殊。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)詞匯的時(shí)候要活學(xué)活用。
詞匯是學(xué)好語(yǔ)文的基本,也是關(guān)鍵,只要在平時(shí)不斷地總結(jié)與發(fā)現(xiàn),然后加以強(qiáng)化記憶與了解,相信你的語(yǔ)文水平會(huì)飛速提高。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的`求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。
四、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。
每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。
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