師德學(xué)習(xí)心得體會模板集錦10篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更加深刻。特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問題的闡述,使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認(rèn)識。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。反思一:平時我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二:有時為了趕教學(xué)進(jìn)度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的`自學(xué)能力和動手能力是浪費(fèi)時間。結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三:由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多,上課對他們幾乎視而不見,眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進(jìn)生在課堂上幾乎無所事事,造成兩極分化越來越嚴(yán)重,致使班級總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。今后我會提高自律意識,自覺改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
暑假期間,我認(rèn)真參加了教育局組織的校級領(lǐng)導(dǎo)專題學(xué)習(xí)會,聽取了浙江省教育廳張緒培廳長作的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的專題輔導(dǎo)報告,使我對《教育發(fā)展綱要》產(chǎn)生的背景、工作方針、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略主題有了初步的認(rèn)識。站在新起點(diǎn),承載新夢想,我認(rèn)為,作為一園之長,要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《教育發(fā)展規(guī)劃綱要》的精神,身先士卒,做到敬業(yè)愛崗、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、志存高遠(yuǎn),引領(lǐng)廣大教職工樹立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,認(rèn)真踏實(shí)地做好本職工作。在不斷的學(xué)習(xí)、反思、修煉、生成中,提升領(lǐng)導(dǎo)魅力,做一位理念創(chuàng)新、勤奮務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的園長。
貴在自覺:岳飛有句名言:“正己之后可以正物,自治之后可以治人!眻@長是教職工的一面鏡子,是師幼學(xué)習(xí)的榜樣,其自身的言行對師幼具有很強(qiáng)的感染力。為此,我要自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng),以自身良好的精神風(fēng)貌、高尚的道德情操、高效的處事魄力面對廣大教職工,使她們感受到來自領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的人格力量的激勵和期待,從而發(fā)揮其工作的主動性、積極性和創(chuàng)造性,為辦好人民滿意的優(yōu)質(zhì)幼兒園而盡心盡職。在日常管理中,要努力做到嚴(yán)于律己,寬于待人,廉潔奉公、任勞任怨,苦干實(shí)干加巧干,以陶行知先生的至理名言“捧著一顆心來,不帶半根草去”為自勉,注重細(xì)節(jié)的打造,凡是要求教職工做到的,自己必須率先做到、做到位;凡是教職工不能做的,必須堅(jiān)決杜絕,并敢于批評指正。
重在行動:園長的領(lǐng)導(dǎo)魅力是在具體的管理工作中修煉、生成和提升的,俗話說:“說一尺不行一寸”。不行動,不努力,提升領(lǐng)導(dǎo)魅力就成了一句空話。首先,要成為教育改革的先行者:以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》為指針,深入保教第一線,認(rèn)真地上好課、帶好班,經(jīng)常性地關(guān)注所在的責(zé)任區(qū)教職工的思想動態(tài),傾聽她們對課程改革、保教工作、幼兒園發(fā)展的意見和建議,有的放矢地為提高幼兒園的保教質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
其次,要成為課程開發(fā)的領(lǐng)頭雁:在實(shí)施新課程、構(gòu)建園本課程的過程中,要積極參與年級組、教研組的研討活動,引領(lǐng)教師統(tǒng)整各方資源,積極構(gòu)建“綠色化、生態(tài)化、生活化”的園本課程,讓幼兒在體驗(yàn)式、分享式、參與式、操作式等方式中,獲得生動活潑、健康全面的發(fā)展。再次,做教職工的`服務(wù)者:樹立“俯首甘為孺子!钡木瘢南等罕,依靠群眾,以人為本,努力抓好分管工作,樹立憂患、責(zé)任、服務(wù)意識,加強(qiáng)工作的計(jì)劃性、針對性、精細(xì)性、優(yōu)質(zhì)性,努力為教職工搭建成才、展示風(fēng)采的舞臺,體驗(yàn)專業(yè)成長的幸福感。最后,要成為園本研訓(xùn)的管理者,蘇霍姆林斯基說:“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)!眻@長應(yīng)該把轉(zhuǎn)變教師的課程思想和觀念作為首要的工作,只有這樣才能從根本上推進(jìn)園本研訓(xùn)的進(jìn)行。比如在小組專題論壇、博客沙龍、教學(xué)研討、才藝展示等過程中,促使教師間思想的碰撞、經(jīng)驗(yàn)的分享、智慧的集結(jié)。
悟在反思:美國心理學(xué)家波斯納提出:成功=反思+經(jīng)驗(yàn),這個公式同樣適用于管理實(shí)踐中。在華燈初上的夜晚,我要靜靜地反思一天的工作,比如處理事件中留下什么疏忽,協(xié)調(diào)矛盾時存在什么缺憾,布置任務(wù)時還有什么紕漏,在事后的反思中,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),梳理成敗得失,改進(jìn)自己的思考方式,完善自我。園長的反思好比是一把利剪,在它的不斷修理下,思維之樹才能茁壯成長,管理藝術(shù)才能實(shí)現(xiàn)自我超越。
精在研究:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,在具體的工作實(shí)踐中,可能會碰到許多新問題、新情況,需要我們擁有勤學(xué)的習(xí)慣、研究的態(tài)度、思考的腦袋。首先要讀好書、好讀書,遠(yuǎn)離浮躁與平庸,留一點(diǎn)時間與書為伴,與經(jīng)典為友,使思想在閱讀中靈動,讓生命在閱讀中升華。其次要有研究的態(tài)度,經(jīng)常性地反問自己:我這樣做,科學(xué)合理、切實(shí)有效嗎?有沒有更好的解決辦法?我們要在扎扎實(shí)實(shí)地做好常規(guī)管理工作的同時,學(xué)會用新的方法、新的思路,創(chuàng)造性地開辟新的研究領(lǐng)域。
再次要有思考的腦袋,人是有思想的葦草,每所幼兒園都是獨(dú)特的,每位園長都面臨著不同的發(fā)展任務(wù),作為園長要客觀地分析幼兒園現(xiàn)在面對的問題、困難,以及積淀下來的優(yōu)勢,只有這樣,才能正確地制定幼兒園的發(fā)展規(guī)劃,充分挖掘幼兒園發(fā)展過程中形成的特色,使幼兒有特長、教師有個性、幼兒園有特色。
總之,作為新時期的一名園長,必須保持好學(xué)進(jìn)取、勇于實(shí)踐、開拓創(chuàng)新的精神,用一顆熾熱的心,以誠摯的愛,滿腔的情,不斷修煉、生成、提升領(lǐng)導(dǎo)魅力,引領(lǐng)廣大教職工以學(xué)習(xí)貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為契機(jī),把力量凝聚到實(shí)施《教育發(fā)展規(guī)劃綱要》、推動教育科學(xué)發(fā)展的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來,牢固樹立用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育發(fā)展的思想,努力開創(chuàng)乍幼的新局面。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè),教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊,就是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗ο笫怯袀性、有情感、有自身價值活生生的人。要培養(yǎng)人,就要求教師一方面?zhèn)魇谥R,使學(xué)生懂得教育規(guī)律,掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂,陶冶人的情操,要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳”。
如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今天,我們怎樣樹立新時期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對此,我有如下的淺見。
1、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會按學(xué)生的成績來把他們分為三六九等。我們的眼中也沒有差生,只有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、以身示范,情感育人。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。因?yàn)閷W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致。無法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。
3、我覺得新時代的師風(fēng)師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在地起的。比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴(yán)中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴(yán)歷并不是苛刻,老師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對老師是絕對的服從,而現(xiàn)在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標(biāo)準(zhǔn)。
另外,我個人認(rèn)為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好,但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來就沒有十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有一些家長就違背了這一規(guī)律,不管孩子能不能接受,他們都要孩子學(xué)習(xí)棋琴書畫、唱歌跳舞……
通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
學(xué)高為師,德高為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的老師,不僅要有豐富的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識,誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),是我懂得:一個為人師表的教師,只有認(rèn)真的遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想的導(dǎo)航燈。
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的`重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會,師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。
師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠實(shí)守信。要從對學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不會而行。”否則“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
作為一名教師,要適應(yīng)時代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的精神。
總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、學(xué)習(xí)書本,促進(jìn)教學(xué)。
一是努力拓寬自己的知識面,加深對自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科的鉆研,尤其是對現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的研究。當(dāng)今社會“知識爆炸”,知識總量呈幾何倍數(shù)增長,各個學(xué)科理論和實(shí)踐都處于不斷發(fā)展之中,需要教師不間斷地學(xué)習(xí)自身專業(yè)及相關(guān)學(xué)科,以增強(qiáng)對學(xué)科的理解、組織、解釋能力,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。二是加強(qiáng)教育科學(xué)、心理科學(xué)、信息科學(xué)和人文科學(xué)的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上提高對以上學(xué)科的整合能力。素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),提倡學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)和敢于超越的個性品質(zhì)。但是,如何培養(yǎng)學(xué)生的這種寶貴的個性品質(zhì)?美國現(xiàn)代教育心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為,教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)的智力、激情和內(nèi)在動機(jī)的自我投入程度,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的首要因素。在教學(xué)過程中,優(yōu)秀教師的教育智慧能夠最大限度地包容學(xué)生的個性,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、研究性傾向及自我教育能力,而優(yōu)秀教師的這種教育智慧正是將以上幾種學(xué)科有機(jī)整合所外現(xiàn)出來的。
二、學(xué)習(xí)學(xué)生,完善師德。
學(xué)生既是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,也是課程資源的開發(fā)者,他們具有獨(dú)立人格。作為教師,應(yīng)處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),事事為學(xué)生的發(fā)展著想,研究他們,了解他們,并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我,這才是真正的良師。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn),并精心呵護(hù)與引導(dǎo)。即便是“差生”,也應(yīng)該相信他們不是天生就無能,而是一群“才能未被開發(fā)之人”。陶行知曾經(jīng)告誡我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!陛p易地傷害學(xué)生的自尊心,意味著扼殺人才;漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑,無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象,平等地對待每一個學(xué)生,學(xué)生才樂于向你展示他們的內(nèi)心世界,才會在課堂上積極思維,獨(dú)立思考,提出自己獨(dú)到的見解,發(fā)揮主動意識和進(jìn)取精神。
三、學(xué)習(xí)與社會有關(guān)的生活知識。
我們每一個人都生活在社會這個大環(huán)境之中,我們的學(xué)生最終要走上社會,教師自己對社會知識都很欠缺,怎么能教育學(xué)生在社會上立足呢?由于受家庭背景和和學(xué)習(xí)環(huán)境的`影響,不少學(xué)生的心理發(fā)育不夠成熟,他們在與社會交往中,心理脆弱,缺乏自信,應(yīng)變適應(yīng)能力差,在個性特征上,情緒波動大,忽冷忽熱。而高科技強(qiáng)競爭的社會對人的要求又高于他們已有的心理素質(zhì)。所以,教師應(yīng)當(dāng)參與社會,接觸社會,了解社會,向社會學(xué)習(xí)生存知識,使自己能夠做縱觀時事、適應(yīng)潮流的人,力求培養(yǎng)的學(xué)生踏上社會后處變不驚。
通過這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高?傊訌(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
經(jīng)過近幾天來對優(yōu)秀師德案例的學(xué)習(xí),以及和同行的交流,作為一位老師,我對師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。我的心靈再一次經(jīng)歷了洗禮,頭腦再一次得到了凈化,通過本次學(xué)習(xí),使我有成長了許多,收獲了許多,現(xiàn)在我來講講這幾天來的學(xué)習(xí)感受:
一、愛幼兒
記得有位教育家曾說過:"世界上沒有愛就沒有教育。"老師愛幼兒,可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在孩子的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛幼兒,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。還得抽時間和孩子談心、交流,和孩子共同活動,縮短了師生距離。因?yàn)槲覑酆⒆樱P(guān)心孩子,所以贏得了孩子的信任,孩子喜歡我,也喜歡上我的課。由于我對家長的尊重和理解,家長們特別的信任我,對我們的工作非常的理解,積極配合幼兒園的各種活動。教學(xué)中始終把目標(biāo)牢記心中,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意孩子的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的幼兒,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個幼兒,特別是能力弱的孩子,使每一個孩子都學(xué)有所得,不讓一個孩子掉隊(duì),把每一個孩子都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到孩子們的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使孩子們能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。
二、熱愛人民的教育事業(yè)
"為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,"是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛一行,師德學(xué)習(xí)心得。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和孩子中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號。
三、具有廣博的知識
學(xué)高為師。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的'知識。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個方面來充實(shí)自己。如:參加教研室的課改專題培訓(xùn),參加學(xué)歷提高,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上時代的步伐。
四、本人還存在的問題
工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時畏首畏尾,對幼兒的發(fā)展需要了解得還不夠,因此面對實(shí)踐中一些棘手的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后,我將繼續(xù)從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高責(zé)任心,樹立一切為幼兒的思想,用自己的真誠之心培育人。我相信只要不斷提高自身的道德素養(yǎng),刻苦提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,定能夠成長為一名優(yōu)秀的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6
學(xué)習(xí)了鐘局長的師德師風(fēng)專題講座后我談?wù)勎覍Α皹?gòu)建和諧校園”這一點(diǎn)的看法,構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手:
第一、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系。
學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是上級與下級、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo),管理與被管理的關(guān)系,但是有一定的特殊性,在學(xué)生面前都是教育者,都需要以自己的高尚形象來做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事,互相尊重這樣一種意識,而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系,其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專長,做到人盡其才,充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干,為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會,并且充分利用教師中的典型來影響大家,發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用,示范作用。再次相互溝通,增強(qiáng)了解,加強(qiáng)教師的思想政治工作,組織好政治學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們樹立正確的政治方向,執(zhí)行好師德規(guī)范,注意經(jīng)常性地了解教師的想法,聽取廣大教師的意見,改進(jìn)工作方法,盡可能解決工作、生活上的實(shí)際困難。最后領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,做表率。學(xué)校的各項(xiàng)工作,開展的各種活動領(lǐng)導(dǎo)能親自參加,做到吃苦在前,享受在后,以良好的形象來影響教師、學(xué)生。
第二、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與教師之間的人際關(guān)系。
教育工作中,教師之間雖有一定的分工,但這種分工與其它工作中的分工有區(qū)別,所有分工都統(tǒng)一在育人這個總目標(biāo)中,在教育、管理學(xué)生的過程中,特別需要相互配合、協(xié)調(diào)。因此,領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo),自覺地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系,做到彼此適應(yīng)、互相幫助、分工不分家。其次要引導(dǎo)教師正確地看待自己,看待別人,尊重他人的勞動,不要自命清高,孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換,對自己要嚴(yán)格,待人要寬容、諒解,正確地處理好人際矛盾的沖突,防止矛盾激化。要經(jīng)常地開展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流活動,在交流中融合教師之間的關(guān)系,把身邊的.經(jīng)驗(yàn)利用起來,取長補(bǔ)短,共同提高。總之有良好教師群體關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強(qiáng),育人的效果就好。
第三、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位,它是教師對學(xué)生施加影響的重要手段,是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。教師在與學(xué)生的交往中,要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對待學(xué)生,就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系,教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面,良好的師生關(guān)系必須通過教師自身的努力才能得以實(shí)現(xiàn),因此要加強(qiáng)師德建設(shè),以《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》為依據(jù),抓好師德教育。無論是學(xué)校的管理者還是教職工,都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個人素質(zhì)方面的修養(yǎng),并以自尊、自愛、自重、自強(qiáng)的品格精神來激勵自己,要求自己,培養(yǎng)健康的人格,這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7
有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界, 愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
一、用愛心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。孫老師今年就要退休了,他說自己的教育生涯沒有轟轟烈烈的事跡,但是也沒有給學(xué)校抹黑,他這輩子用自己的愛心教育者一屆又一屆的學(xué)生!芭踔活w心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
二、因材施教啟迪學(xué)生心靈
張維根老師班級有一位特殊學(xué)生,這位學(xué)生開始由于自身的'問題想自暴自棄,但是張老師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)引導(dǎo)她,現(xiàn)在她的性格開朗,學(xué)習(xí)成績名列前茅。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。
三、不斷進(jìn)取的年輕人
王鑫是我們學(xué)校的一位年輕教師,他有一顆追求上進(jìn)的心。在教學(xué)上他認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效。在專業(yè)上也是才華橫溢。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè),“學(xué)高為師,身正為范”。作為教師,我知道自己的努力還不夠,她們?yōu)槲抑敢朔较颍屛颐靼住叭咧v臺”也能是一個耀眼的舞臺!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8
我校組織了學(xué)習(xí)徐立科先進(jìn)事跡的培訓(xùn)活動,在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事十多年教學(xué)工作的我,又加深了一層認(rèn)識。
教師首先要熱愛教育事業(yè) 教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,像徐立科扎根于農(nóng)村教育一樣。這是師德的首要條件。
其次要熱愛學(xué)生 關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。
再次要學(xué)無止境 教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,我會勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的`挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
再次要為人師表 在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。我覺得不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
最后要樂于合作,善于合作,F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,以徐立科同志為榜樣。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇9
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的`教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“新時期教師職業(yè)道德”為標(biāo)準(zhǔn),時時處處高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇10
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地,肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師,除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外,更為重要的是有著良好而且與時俱進(jìn)的師德師風(fēng),才是知識傳承的重要載體和保障。本人自XXXX年7月份加入教師隊(duì)伍以來,在高教教師資格的培養(yǎng)過程,通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí),以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德 樹形象 做表率” 一系列活動的參加基礎(chǔ)上,本人對教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實(shí)踐活動的參與,進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位,增強(qiáng)教師的'責(zé)任感和使命感,自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),愛崗敬業(yè),為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時對師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識。
一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展,制定本法。”,第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”。這說明教師的兩個主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對學(xué)生而言,教師是一類特殊的職業(yè),除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外,更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨(dú)立而成熟的人格之前,正確的為人處世之道、治學(xué)之道對學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之,一些不良的言行也能影響一些學(xué)生,使之不合時宜的效仿乃至傳播,造成自身其社會的不良影響。而針對教師本身而言,培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范,也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德,才能收到學(xué)生的尊重,同時具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時要求自我不斷提高,才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老。因此,高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動科學(xué)發(fā)展的源泉和動力因素。
二、教師培養(yǎng)師德的途徑
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設(shè)。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺建設(shè),包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個途徑,要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力,包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力,更新知識、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合,通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己,使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體,如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實(shí)踐方法以及人格形成路徑,是其在校期間的主要任務(wù),應(yīng)當(dāng)主動積極的與教師進(jìn)行溝通互動,形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。
最后,本人以“廣納百學(xué),以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動,也以此激勵自己在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu),成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
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