【精選】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文合集5篇
我們從一些事情上得到感悟后,不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
語(yǔ)文學(xué)科是一門詩(shī)意永遠(yuǎn)的科學(xué),作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)該用自己的一顆純潔的詩(shī)心,一片無邪的詩(shī)情,努力營(yíng)造語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意,讓我們的每一堂語(yǔ)文課都成為一片充滿詩(shī)意的天空,讓我們的每一堂語(yǔ)文課都成為一種詩(shī)意的生存和安居。
身為一名教學(xué)校長(zhǎng),我也看到了形形色色的語(yǔ)文教師和課堂教學(xué),見證了語(yǔ)文教師的感嘆、困惑、迷惘、驚喜、頓悟。我說不清一個(gè)語(yǔ)文教師從不懂語(yǔ)文到懂語(yǔ)文,從不會(huì)教到會(huì)教的過程是什么樣的滋味。在課堂大賽的評(píng)比中,我曾看到了教師失敗的辛酸和成功的喜悅。于是,我就想,怎樣做一個(gè)語(yǔ)文教師呢?
語(yǔ)文是詩(shī)意的語(yǔ)文,一個(gè)語(yǔ)文教師也應(yīng)該是一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師。什么是詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?詩(shī)意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格的力量。我了解到一些語(yǔ)文教師,除了讀教材、備好課外,幾乎不再去拓展自己的知識(shí)視野,他們可以說出諸多了理由。尤其在小學(xué),他們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單,無非是識(shí)字、寫字、讀文、背誦、習(xí)作等,把這些教好了,小學(xué)語(yǔ)文也就不成問題了。其實(shí),小學(xué)語(yǔ)文看似簡(jiǎn)單,可是它包容豐富的內(nèi)涵。語(yǔ)文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且具有人文性。我們面對(duì)鮮活的生命,你教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)與能力,還有方法與過程,更重要的情感與態(tài)度。一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本要需要是物質(zhì)與精神。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了孩子的物質(zhì)需求,那么輸入給孩子的精神就顯得重要了。孩子的精神從哪里來,在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻(xiàn),在于愛心的流淌,在于對(duì)孩子的尊重!澳闶强鞓返,我是幸福的!笔且粋(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個(gè)語(yǔ)文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態(tài),你的眼神,你的笑臉,你的手勢(shì),你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。
10月17日,懷揣著對(duì)全國(guó)最高級(jí)別的小語(yǔ)盛會(huì)的憧憬,我與我市十幾名教師一起赴寧夏銀川,參加了全國(guó)第八屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)。雖然路途遙遠(yuǎn),飽受舟車勞頓之苦,但此行確實(shí)收獲滿滿,受益良多。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
很榮幸能夠參加這次暑期教師學(xué)習(xí)活動(dòng)。聽了十來節(jié)課,在教學(xué)上給我們指明了教學(xué)的方法與理念,使我在課改的教學(xué)課堂捂出方法。以下幾點(diǎn)是我重點(diǎn)聽的三界課之略見:
一.透視課改現(xiàn)象,回歸教育真實(shí)。
如一節(jié)數(shù)學(xué)課買香焦價(jià)錢上的數(shù)字例成一道數(shù)學(xué)題,經(jīng)過老師的引導(dǎo),學(xué)生再結(jié)合生活上的經(jīng)驗(yàn),解答了這一道題。從這一事例總決出課堂來自以生活。這是一節(jié)有效教學(xué)。教學(xué)是生活,生活不是數(shù)學(xué)。[珍貴的紀(jì)念]一課與美術(shù)課上的‘合作’學(xué)習(xí),事例,也是我們?cè)诮虒W(xué)上常會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象,這兩個(gè)事例是無效的教學(xué)。周教授以這幾個(gè)正反事例的講座,總結(jié)出了課堂上是無休止的探究,無趣的合做,無味的活動(dòng),一例例的事例所要說明的,是我們教師在課堂上怎樣的一節(jié)課才是真正的有效教學(xué)。
課題教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì),在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。
要使教學(xué)有效性,必須要當(dāng)魅力老師。有效教育的秘密是打開學(xué)生的心智慧之門,魅力是走進(jìn)孩子的心靈,打開心智之門的鑰匙。孩子們幸福的高效的出現(xiàn)在課堂上就是魅力課堂的本質(zhì)所在。
我們?cè)诼毜母骷?jí)每位教師,必須不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高自身的教學(xué)素養(yǎng),專研教材。使學(xué)生從心底里認(rèn)定[要我學(xué)到我要學(xué)]美國(guó)教育家吉諾特多年的教學(xué)結(jié)論;教學(xué)的成功與失敗,我是決定的因素,我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是影響學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是創(chuàng)造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓學(xué)生翻臉,也能使他們開心,能傷人也能救人?梢娢覀兘處燅{駛著很大的使命。
二.教師專業(yè)成長(zhǎng)與職業(yè)道德修養(yǎng)。
一節(jié)課中,授課教師首先給我們講述在各行業(yè)中,人在各行業(yè)中有著不同含義。而教師教育中的人是成長(zhǎng)中的人,從而引出教師專業(yè)的成長(zhǎng)必須掌握專門的知識(shí),特殊技能。職業(yè)情感。由此可見教師專業(yè)成長(zhǎng)之重要。一個(gè)正在成長(zhǎng)中的孩子,家長(zhǎng)與社會(huì)把孩子交給你,你身上負(fù)著神圣的使命。孩子的成與敗就掌握以教師。所以教師的成長(zhǎng)必須是專業(yè)化。教師職業(yè)情意有一句:“遇到一位好老師是孩子的幸運(yùn),全家的幸福。教師的愛體現(xiàn)在于教育上。對(duì)學(xué)生的尊重,期望,理解與寬容,即是一種情感。”教師不但要對(duì)學(xué)生有愛,而且要公正對(duì)學(xué)生,做到一視同仁,體諒寬容,提供機(jī)會(huì),老師對(duì)學(xué)生的愛是無私的,總之做為一名人民教師要不斷完善自我,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)教學(xué)多做反思,堅(jiān)持每學(xué)期寫一次有效教學(xué)的小結(jié)。
三.有效教學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本策略。
本節(jié)課重點(diǎn)講了有效教學(xué)的實(shí)驗(yàn)意義和基本理論,并抓住課文的關(guān)鍵環(huán)節(jié),積極探索有效教學(xué)的策略。明確了有效教學(xué)的基本策略,才能開展有效教學(xué)。
以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況開展有效教學(xué)。如什運(yùn)地區(qū)的學(xué)生,他們所使用的目語(yǔ)是黎話,進(jìn)入學(xué)校以后,要學(xué)會(huì)使用的是普通話。在教學(xué)過程中,不能完全以教科書里,照本宣科傳授教學(xué)。要開展有效教學(xué)就必須制定明確的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教材,在備教材的同時(shí),也要備學(xué)生。教師與學(xué)生之間要建立平等的關(guān)系。利用本地區(qū)的鄉(xiāng)土以及學(xué)校現(xiàn)有的資源教學(xué)。如我在教學(xué)看圖寫話一課時(shí),課題是:“今天是爸爸的生日,天色已晚,問爸爸在上班的途中什么事耽誤還不能回來?”圖上畫的是在城市里爸爸的工作的圖,以看圖寫話。
我班的學(xué)生都是來自于農(nóng)村的學(xué)生。對(duì)上班途中會(huì)遇到什么事耽誤,孩子們一時(shí)想象不出來,于是我根據(jù)學(xué)生的狀況,引導(dǎo)學(xué)生,假如是你爸爸他會(huì)因?yàn)槭裁词碌⒄`過生日,請(qǐng)你想象爸爸會(huì)因?yàn)槭裁词碌⒄`不能回來?孩子們都舉起手來回答:“爸爸到山上找牛,牛還沒找到,所以耽誤了!薄坝械恼f要把這一塊稻谷割完才回來,等等!蔽蚁脒@也是一堂有效教學(xué),因?yàn)閷W(xué)生從不懂到懂,引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。
有效教學(xué)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)目標(biāo)。不僅關(guān)注學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),更關(guān)注學(xué)生的需求,學(xué)生體魂的健壯,情感的豐富和社會(huì)適應(yīng)性的提升,從知識(shí)和技能,過程和方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生全方位的發(fā)展。
在這次學(xué)習(xí)中使我收獲頗多,受益非淺。在今后的教學(xué)工作中,利用掌握的理念開展有效教學(xué),奉獻(xiàn)自己的一份力量,為南街美好的教育獻(xiàn)出一份愛。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
暑期我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。
一、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn),平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的.成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
“小時(shí)候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥,飛來飛去。小時(shí)候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后,我就成了你,才知道那間教室放飛的是希望,撒下的是淚滴!
一首老歌,旋律悠揚(yáng),歌詞動(dòng)人,那份對(duì)老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教師,我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。
我愛我的學(xué)生,但是我卻不知道怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地,還是一板一眼地嚴(yán)厲管教?這樣的困惑讓我這個(gè)新老師更加努力的學(xué)習(xí),因?yàn)槲乙獮楹⒆觽兇蛟煲粋(gè)溫暖快樂的學(xué)習(xí)天堂。
除了向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,我還常麻煩一位好朋友,他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露,讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,不由自主地感覺這位慈祥,睿智的長(zhǎng)者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的思想,他的智慧正慢慢滋潤(rùn)你的心靈。此書中每談一個(gè)問題,都有生動(dòng)實(shí)際的事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著。
每每翻看這本教師寶典時(shí),從字里行間就能感覺作者對(duì)教育滿滿的愛,這是對(duì)學(xué)生無限的關(guān)懷,是對(duì)教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特別的,不是縱容,也不是拘禁,而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。
教育是愛的藝術(shù),不僅需要老師付出愛心,更要讓學(xué)生體會(huì)到這份愛,還要他們懂得去愛別人。這一點(diǎn),也是作者在此書中提到的重要一點(diǎn)。例如,有些孩子紀(jì)律散漫,影響他人,作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們,每個(gè)人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,細(xì)心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,時(shí)間長(zhǎng)了,孩子們甚至?xí)䴙榛ǖ臒o聲開放而欣喜,會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開始為他人著想,思考著如何為所存在的環(huán)境添色,愛的光芒開始照進(jìn)他們?nèi)彳浀男。如果班?jí)的每個(gè)孩子也都能這樣體會(huì)老師,那么老師的一個(gè)眼神或一個(gè)動(dòng)作,就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話,這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫,而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。
教育是愛的藝術(shù),不僅是對(duì)學(xué)生的愛,我們也要學(xué)會(huì)愛自己。作者的這一觀點(diǎn)總是讓我的心中升起一股暖流,是啊,只有我們的心情保持愉悅,我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲;只有我們愛惜我們的身體,我們才能在愛的舞臺(tái)上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此,我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動(dòng),我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時(shí)間和空間,與智者對(duì)話,與知識(shí)共舞。
為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛,作者還提出了很多中肯的建議,這些都是我們?cè)趯?shí)際中非常受用的。其實(shí),我們對(duì)孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石,我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不同角度的切面,從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責(zé)任,是關(guān)懷,是包容,是鼓勵(lì),是所有美好情感的凝聚。
老師的愛是一首深情的歌,點(diǎn)點(diǎn)音符像甘甜的雨滴滋潤(rùn)著你和我;老師的愛是一首奉獻(xiàn)的歌,美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌,充滿愛的能量,點(diǎn)燃生命的希望之火!
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