美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會范文（精選12篇）
從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會范文，歡迎大家分享。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇1
我小時候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解，我才從這個狹隘的概念中走了出來，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想：欣賞以線造型的中外美術(shù)作品，提高學(xué)生對“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。
線條是美術(shù)最基本的造型手段，是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種基本因素，無論平面的還是立體的作品；不論是寫實，還是裝飾；不論是抽象的，還是具象的？在長期的美術(shù)發(fā)展過程中．“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語言，一直處于十分重要的地位，并越來越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國著名繪畫大師吳冠中的《山水》一畫，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實的變化，隨意性較強(qiáng)，具有濃厚的抒情意味和鮮明的時代感。法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫）以簡潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡練地勾畫出一個呼之欲出的少女形象。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè)，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇2
隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容�，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、對美術(shù)課程的特征理解
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征�！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過去的大綱、課標(biāo)實驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。
二、對美術(shù)課程的性質(zhì)理解
實驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實踐性、人文性、愉悅性。比實驗稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價�！泵佬g(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
三、美術(shù)課程的基本理念的認(rèn)識
所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：
�。�1）面向全體學(xué)生；
（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
�。�3）關(guān)注文化與生活；
�。�4）注重創(chuàng)新精神。
盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點問題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
四、對三維目標(biāo)的理解
課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實驗稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記�。�12、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：
1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點。
3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
五、對教學(xué)、評價建議的理解
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”。可以看出新的課標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強(qiáng)調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進(jìn)行驗證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善。可以說，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇3
通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書，我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點的一個重要認(rèn)識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認(rèn)識，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點點滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識、體驗和情感；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗，力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能�！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時，獲得獨(dú)特的情感體驗，以此增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感，對生活對大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域�！熬C合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體，同時與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗空間�！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨(dú)立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過程。結(jié)合實踐活動，在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí)，將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會，增強(qiáng)對綜合知識的運(yùn)用能力，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變，評價的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進(jìn)行綜合評價。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個性與情感等幾個方面。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇4
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這機(jī)會，能夠參加這次充滿創(chuàng)新之風(fēng)、和諧之念的美術(shù)國培。
時光飛逝，短短的十天國培已匆匆過去，這些天有太多太多值得我去回憶，有太多太多值得我去反思，有太多太多理不出頭緒的思緒。短短十天，使我的身體感到疲憊，總覺得腦子滿滿的，閉上眼全是文字和圖片，耳邊還回蕩著專家教授幽默風(fēng)趣的講授，有一種學(xué)也學(xué)不完的感覺。在課堂上，我用心記老師說過的每一句話，用筆盡力抄寫老師課件上的每一個內(nèi)容，生怕把那句話漏了。
從早上九點到晚上九點半除了吃飯時間就一直在上課，晚上回去還要填寫培訓(xùn)日志，有空還要去網(wǎng)吧把當(dāng)天老師講的內(nèi)容整理一遍。到培訓(xùn)結(jié)束，寫完了四支中性筆，一個筆記本，但我覺得值，太值了！通過學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改發(fā)展方向和目標(biāo)。從理論基礎(chǔ)、教學(xué)技能、教學(xué)理念等方面有所提高和轉(zhuǎn)變。使我在思想上得到了洗滌，教學(xué)理念上得到了革新，受益匪淺。下面從三方面談一下我的收獲和體會：
一、敬業(yè)精神，感悟無窮
這次國培邀請的都是國內(nèi)知名的專家教授，有的年輕漂亮，但學(xué)識淵博，談吐文雅。有的雖已銀霜染鬢，但精神矍鑠，談笑風(fēng)生。為人都非常和藹可親。他們把多年來積累的經(jīng)驗、經(jīng)典的語句、風(fēng)趣典雅的氣質(zhì)帶到課堂，風(fēng)趣幽默的話語，使課堂氣氛富有生機(jī)，使課堂掌聲不斷，笑聲一片。我們?yōu)閤x老師的鉆研精神和平易近人的態(tài)度深深感動。侯老的課風(fēng)趣幽默，沒有專家學(xué)者的架子，有的只是質(zhì)樸的笑容和廣博的學(xué)識。
我們?yōu)閤x教授帶病工作的敬業(yè)精神所感動，為xx教授連講三個小時都不喝一口水的投入精神所感動。太多的感動太多的感悟使我感到知識的重要，知識可以改變?nèi)说恼勍�，知識可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，知識可以改變?nèi)说拿\(yùn)，所以我們教師一定要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。才會象這些專家教授一樣把風(fēng)趣幽默、充滿生機(jī)的課堂帶給學(xué)生，才會成為學(xué)生喜歡的愛戴的教師。
二、經(jīng)典講座，收獲無窮
本次培訓(xùn)安排了很多精彩的講座，由于時間關(guān)系我把與我們美術(shù)教學(xué)最相關(guān)的章節(jié)用ppt的形式展示給大家，與大家共同學(xué)習(xí)共同感悟。
三、感悟心語，回味無窮
天天耳濡目染于優(yōu)美的作品當(dāng)中，就像從一種清幽境界中呼吸了陣陣清風(fēng)。把心理學(xué)的知識運(yùn)用到教學(xué)中，教學(xué)才可以深入。教學(xué)中要以盡可能的多種方式喚起孩子的體驗，才有助于學(xué)習(xí)知識。人們只是在知識很少的時候才有準(zhǔn)確的知識，懷疑會隨著知識一道增長。把藝術(shù)還給每一個孩子，打破藝術(shù)與非藝術(shù)的界限，視人成長的過程為動態(tài)的藝術(shù)。
再周密的教學(xué)過程設(shè)計，也會在課程進(jìn)行中發(fā)生變化，而這種變化可能有時恰恰是產(chǎn)生好的教學(xué)效果的新契機(jī)。
如果說繪畫有技巧的話，那就是仔細(xì)觀察生活中的每一點。作為教育者首先應(yīng)當(dāng)是終身的學(xué)習(xí)者、反思者、實踐者，應(yīng)當(dāng)在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，開闊視野，更新教育觀念。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇5
這次我很榮幸的參加了“國培計劃”（20XX）小學(xué)美術(shù)骨干教師集中培訓(xùn)。在此之前，我一直工作在美術(shù)教育的一線。通過學(xué)習(xí)，聆聽專家們的由淺入深、生動詳盡的講座，不僅使我對學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)有了全新的認(rèn)識，更重要的是讓我的思想、觀念、心靈都受到了一次觸動、提升、洗禮和升華。此次培訓(xùn)雖然時間很短，但安排的緊湊有序，學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，方式靈活多樣，講授精彩紛呈，觀摩大開眼界。培訓(xùn)分美術(shù)學(xué)理論、美術(shù)技能和美術(shù)實踐幾大板塊，著力解決小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)實際問題。收益匪淺，不虛此行。下面，就培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些感悟談?wù)勎业恼J(rèn)識，與大家共勉。
提升了教師素質(zhì)：培訓(xùn)中非常有幸的聆聽了教育部孔新苗博士給我們作的《從比較法入手的美術(shù)課程教學(xué)研究》報告。報告中闡述了教師是教育事業(yè)發(fā)展的第一資源，我們要學(xué)會新的教學(xué)方法和理念進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，就是從比較法入手的美術(shù)課程教學(xué)應(yīng)用到課堂實踐中去。
鞏藝教授的《山水畫與西方風(fēng)景畫的碰撞與融合》講座，解讀了中國畫與西方畫的共同點及他們息息相關(guān)的地方，讓我們學(xué)會這樣去欣賞中國畫認(rèn)識中國畫，咱在不同角度去欣賞，在傳達(dá)給學(xué)生同時加強(qiáng)自己的專業(yè)知識理論。
尹少淳教授的《文化國民性美術(shù)教育》講座，從美術(shù)的基本屬性講到學(xué)校美術(shù)教育的價值與意義。闡述了美術(shù)具有直接的觀察能力，要培養(yǎng)學(xué)生把自己看到的、感受到的表現(xiàn)出來，感覺作為源泉，形式至上，體現(xiàn)美術(shù)作為一門造型藝術(shù)的獨(dú)特特點。美術(shù)是感情的載體，美術(shù)作品不僅具有真情實感，而且對世界各物的反映，講究國民化，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化既提高國民整體藝術(shù)欣賞水品，做到精專業(yè)，高素質(zhì)，做一個善于讀書和思考的人。
魏薇教授的《教師專業(yè)化與教師職業(yè)道德》講座，解讀了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及專業(yè)發(fā)展過程，教師職業(yè)呼喚高尚的職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、理解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生，教師需要用知識、智慧和思想品德去傳播，培養(yǎng)成社會所需要的人，“師德良、師心慈、師志堅、師業(yè)精”已成為教師必備素質(zhì)。
王始鈞教授的《書法藝術(shù)概論》的講座，激起了我深深的反思。知道了書法的實用和藝術(shù)屬性及四大國粹，如何欣賞書法及書法的演變過程，各種書體的書寫特點及當(dāng)代流派，當(dāng)今社會書法的傳承過程。提高了我們對書法的認(rèn)識，今后更能得心應(yīng)手的施教與學(xué)生。
李力加教授的《美術(shù)欣賞的理解及其教學(xué)》講座，從美術(shù)欣賞的基本屬性講到學(xué)校美術(shù)教育的`價值與意義。闡述了美術(shù)欣賞具有直接的觀察能力，要培養(yǎng)學(xué)生把自己看到的、感受到的表現(xiàn)出來，感覺作為源泉，形式至上，體現(xiàn)美術(shù)作為一門造型藝術(shù)的獨(dú)特特點。美術(shù)是感情的載體，美術(shù)作品不僅具有真情實感，而且對世界各物的反映，講究個性化，美術(shù)教育就是培養(yǎng)了學(xué)生的真情實感，反映生活存在。在教學(xué)中，要重視學(xué)生對審美主體的情感體驗，尊重學(xué)生的情感表現(xiàn)，激勵學(xué)生的情感升華，使人與作品在情感上得到共鳴。
畢詩文教授也給我們作了《心智成長路徑的選擇青少年健全人格教育理念》的報告。他語言風(fēng)趣幽默，向我們解讀了小學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及小學(xué)生心理健康輔導(dǎo)的途徑，使我們明確了輔導(dǎo)小學(xué)生心理健康的基本方法：學(xué)科教學(xué)滲透法、活動輔導(dǎo)法、個別心理輔導(dǎo)法、環(huán)境渲染法、家校配合法等，這也是教師要具備的一種素質(zhì)，在今后的工作中，我將不斷地探索小學(xué)生心理健康教育的新方法，有效的促進(jìn)小學(xué)生的心理，并帶動他們的全面發(fā)展。
國培雖然很短暫，但在山東濟(jì)南齊魯師范學(xué)院學(xué)習(xí)和留給我們的思考卻是長久的，學(xué)習(xí)和吸取了當(dāng)?shù)厝俏幕木杼岣吡藗�人的藝術(shù)修養(yǎng)，我將把我學(xué)到的知識和感受，融入到今后的工作中，以新觀念，新思路，新方法投入教學(xué)，在反思中收獲，在反思中成功，積極發(fā)揮在新課程實施中的引領(lǐng)作用，使學(xué)生在新課程實施中受益。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇6
初中美術(shù)新課程教學(xué)的實施的執(zhí)行，需要我們從教學(xué)全體出發(fā)，共同營造這個嶄新的平臺。
美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性、動手操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)感情性，對學(xué)生的觀察力、形象感受力、記憶力、審美能力、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大的作用，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型的能力。
一、學(xué)生方面因素
(一)學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式，課堂教學(xué)專制、僵化、始終以教師為中心，這樣，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無形中限制了學(xué)生的思維，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。以往，我們往往偏重于“填鴨式”教育，忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點燃學(xué)生渴求知識的火花。在以往的美術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)校、家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對自己的要求也嚴(yán)格起來，給教師的個性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
(三)改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用，樹立自信心
現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，要改變過去的被動接受的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參與，要讓他們通過自主合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志，從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個重要的途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
二、教師方面因素
在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識構(gòu)建的促進(jìn)者。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會分析學(xué)生的情感心理，指導(dǎo)學(xué)生情感實踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：
首先，教師自身要具備豐富的情感
情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個人的情感素質(zhì)，豐富個人的情感是實施情感教育的必要條件。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)，加強(qiáng)智力、道德與情感的整合，樹立當(dāng)代教育觀，樹立正確的學(xué)生觀，融洽師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會。
其次，教師在教學(xué)時要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評價方式
瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)�！币虼耍處熢诮虒W(xué)時要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能時接受情感教育。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運(yùn)》這一課時，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合北京奧運(yùn)會標(biāo)，設(shè)置了這樣的情感目標(biāo)：為什么我們的奧運(yùn)會標(biāo)要用中國印?當(dāng)你看到它時，有什么感受?學(xué)生在討論時紛紛表達(dá)了自己奧運(yùn)情、中國心，這樣就達(dá)到了情感教育目的。
作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該不斷提升自身的價值和品味，為自身積累財富，我會在以后的教學(xué)過程中不斷反思積累更多經(jīng)驗，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇7
蘇霍姆林斯基曾說過：“只有善于分析自己工作的教師，才能成為得力的有經(jīng)驗的教師�！辈ㄋ辜{也說過：“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至有所滑坡�！痹谝郧暗墓ぷ髦�，我雖然有過反思，但從來沒有很認(rèn)真地正規(guī)地把它當(dāng)成一項工作去執(zhí)行，只是在頭腦里想想就過了。在以后的工作中，我一定而且必須要學(xué)會總結(jié)反思，以逐步提高自己的教學(xué)水平。
總之，通過培訓(xùn)的學(xué)習(xí)收獲很大，希望今后能有更多這樣的機(jī)會，使我們的教師能夠盡快提高自身美術(shù)專業(yè)能力，投入到教育教學(xué)當(dāng)中，在教育這個崗位上有更高的突破。我也會努力總結(jié)自己的教學(xué)，上好自己的每一堂美術(shù)課，努力做一名優(yōu)秀的人民教師。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇8
每次學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)，每次都有新的感悟和體會。美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使學(xué)生具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教育以形象性，操作性，非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性，對學(xué)生的觀察力，形象感受力，記憶力，審美能力，思維能力，想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的嘗試藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。要上好美術(shù)課，教師首先要對《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有深入的了解，《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為“造型表現(xiàn)”、“設(shè)計應(yīng)用”、“欣賞評述”、“綜合探索”四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
新課程的重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。針對上述對《美術(shù)新課標(biāo)》的掌握，現(xiàn)將個人感想和大家分享和交流：
體現(xiàn)新課程理念，突出學(xué)生主體地位。美術(shù)課首先要有正確教學(xué)思想和理念做指導(dǎo)。要充分體現(xiàn)了新課程理念，更加關(guān)注“學(xué)生”�，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者。受之以魚不如授之以漁在學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自我探究獲得知識，通過實踐恰當(dāng)?shù)睦L畫方式。學(xué)生也會覺得學(xué)習(xí)起來，更有興趣是有成就感，同時也鍛煉了他們各方面的能力。以學(xué)生為主體，對教材的使用更加靈活和富有創(chuàng)造性，同時注重美術(shù)學(xué)科和其它學(xué)科知識的聯(lián)系，更要貼近學(xué)生生活。如七年級上冊《熟悉的物品》一課，教師可以準(zhǔn)備相關(guān)的攝影圖片和世界名畫，欣賞完后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅粘Ｉ钪械慕筮h(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。利用身邊的物品（如：粉筆盒、文具盒、杯子）講述透視原理，從數(shù)學(xué)幾何中去對比區(qū)別美術(shù)中的幾何體的關(guān)系。在教學(xué)過程中，無論是靈活多樣的導(dǎo)入方式、豐富的教學(xué)手段、合理多樣的作業(yè)選擇、科學(xué)的評價方式，都應(yīng)體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的思想理念，老師們也要更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索和合作，讓學(xué)生們通過自己的感愛和實踐在探索中完成教學(xué)目標(biāo)。課堂氣氛一定是輕松，愉悅高效、和諧的。學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。
提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。
作為當(dāng)代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價值和品味，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇9
美術(shù)教學(xué)活動不是簡單的知識授受的過程，而是一種人與人之間平等交流的過程。讓孩子們在交流中得到他人的賞識，一定能使他們更自信地面對生活，更積極地發(fā)掘生活中的美麗。我一直在想美術(shù)課如何才能上好？深入學(xué)習(xí)了美術(shù)新課標(biāo)后，我清晰地認(rèn)知和把握了美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容，讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體談?wù)剬W(xué)習(xí)的一些心得體會：
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作
者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強(qiáng)調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實現(xiàn)師生互動。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力。
3、進(jìn)行科學(xué)全面的教學(xué)評價，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強(qiáng)化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。 推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇10
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)帶來了很多新的理念，它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，更加注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。在此，說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會：
一、注重全體學(xué)生的發(fā)展
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生動手能力和自信。
新課標(biāo)注重讓學(xué)生操作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生提供了許多實踐操作的機(jī)會。教學(xué)過程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來，使新知識在操作中產(chǎn)生，創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個創(chuàng)造者。
三、注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、注重文化和生活
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過美術(shù)課程，讓學(xué)生了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)特的貢獻(xiàn)，并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價值觀。
五、注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇11
在2天的培訓(xùn)期間，我們學(xué)習(xí)了很多美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)技能，也學(xué)習(xí)“美術(shù)教育理論”“民族民間美術(shù)文化資源的開發(fā)和作用”“美術(shù)教學(xué)教法研究”等理論知識，更有貼近美術(shù)教師上課實踐的“多媒體教學(xué)技術(shù)及課件制作”“微格實踐與案例分析”。作為這次培訓(xùn)的承辦單位，沛縣教育局派出教育專家張振華老師，他們淵博的學(xué)識和盡職盡責(zé)的授課，使我們受益匪淺。下面我談?wù)剠⒓舆@次培訓(xùn)的一些感受。
一：加強(qiáng)美術(shù)教師專業(yè)水平，更新專業(yè)知識。
這次培訓(xùn)選擇的承辦單位沛縣教育局，從這點也可以看出這次培訓(xùn)對教師專業(yè)水平的重視程度。在這次培訓(xùn)開設(shè)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅要求受訓(xùn)教師有一定專業(yè)基礎(chǔ)，更突出強(qiáng)調(diào)教師要有創(chuàng)造思維和主觀表現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)美術(shù)教材的約束，這種教學(xué)理念在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中也有很大的實踐意義。
二：廣大中小學(xué)美術(shù)教師要準(zhǔn)確定位自己在學(xué)校美術(shù)教育中的作用。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。這次教師培訓(xùn)所進(jìn)行的面試時有這么一個小故事：有一名教師在面試時跟專家滔滔不絕地展示他的高考班有多么的錄取率，他帶的學(xué)生基本功有多么扎實。結(jié)果是他當(dāng)場被專家組否決掉，落選了，原因很簡單，他只會對少數(shù)人的美術(shù)專業(yè)技能進(jìn)行指導(dǎo)，而忽略了對全體學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)教育，所以他不能算是合格的中學(xué)美術(shù)教師。我想這個故事也告訴了我們應(yīng)該把工作重心放在哪兒。
三：美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能傳授者，還要做美術(shù)文化的傳播者。
美術(shù)學(xué)科具有知識面廣，綜合性強(qiáng)等特點，它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。
四：美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
在此次培訓(xùn)中授課的專家們對學(xué)生們寄予殷切期望，希望學(xué)生們結(jié)合本地區(qū)特色，深入生活，開發(fā)具有地方特色，民族特色的校本美術(shù)課程資源。桂林地區(qū)有天下一絕的風(fēng)光，有豐富獨(dú)特的民族文化，這為我們開發(fā)校本美術(shù)課程提供了得天獨(dú)厚取之不竭的豐富資源，我們美術(shù)教師應(yīng)靜下心來，深入生活，潛心研究，拿出有地方特色，有個人風(fēng)格的課出來。
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的了解到新課程中提出的發(fā)展性評價對于教學(xué)的作用，多元化評價的原則與方法，以及在新的教學(xué)評價指導(dǎo)下學(xué)習(xí)方式的改革方向。
以上是我參加了這次培訓(xùn)的一些心得體會，希望廣大同仁批評指正，多提寶貴意見，多多交流，以達(dá)到共同進(jìn)步，謝謝！
美術(shù)學(xué)習(xí)的心得體會 篇12
美術(shù)教育家尹少淳說過，美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動之一。在美術(shù)課里我們可以感受到生活的美、創(chuàng)意的美等等。此次培訓(xùn)活動給我們帶來了欣賞課的欣賞方法和六堂精美的教學(xué)示范課。分別從造型·表現(xiàn)、設(shè)計·應(yīng)用、欣賞·評述、綜合·探索四個領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)，既有專業(yè)性又不失綜合性，使我們收益匪淺。經(jīng)過綜合評課、消化、學(xué)習(xí)，我有以下三點感悟：
感悟一：關(guān)于教師。
一堂課成敗的關(guān)鍵就在于上課的老師自身的素養(yǎng)，語言的功底，思想的修養(yǎng)，文化的積淀，心態(tài)的調(diào)整，課堂的掌控，提問的技巧，意外的處理，都可以看出一個老師是否對學(xué)生是真正的關(guān)注和尊重，及對美術(shù)真正的熱愛和投入。而這些，恰恰是作秀作不出來的東西。所以無論是偏于傳統(tǒng)的課還是偏于前衛(wèi)的課，都可以由老師上得十分糟糕或者十分出色。
感悟二：關(guān)于課程。
很多專家對新課程下的教材，教法及課堂實施的情況是擔(dān)心的，因為作秀成分太多或許是很多公開課的通病。新課程沒有讓我們反對傳統(tǒng)，應(yīng)該意識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)教學(xué)方法和理念是要繼承和發(fā)展的。太多所謂華而不實的探究活動是一種浪費(fèi)，沒有必要再讓學(xué)生通過一些亂七八糟所謂的游戲和活動去探索，太多的活動又難免忽視課程最主要的難點和重點設(shè)計。時間有限，一節(jié)課的難點和重點一定要簡要而明確，關(guān)鍵不在多而在于有效而巧妙地解決。如《認(rèn)識圖形標(biāo)志》的設(shè)計簡潔明了，沒有什么特別花哨的活動，通過欣賞“旺仔牛奶”的圖像，讓學(xué)生來猜“這是什么標(biāo)志？”這個標(biāo)志是學(xué)生所喜歡的，一時間炸開了鍋。用它作為引言，導(dǎo)入課題獨(dú)具匠心。充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，使他們有所期盼出現(xiàn)下一個標(biāo)志。在老師準(zhǔn)確、溫和的語言和細(xì)膩的引導(dǎo)下，使課堂內(nèi)每一個學(xué)生都能掌握標(biāo)志的規(guī)律（如：警示標(biāo)志、公共標(biāo)志———），重點突出和難點明確，解決起來又似乎水到渠成，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生的課程理念。
感悟三：關(guān)于學(xué)生。
課堂的主體是學(xué)生，學(xué)生的潛力是無限的，這需要老師細(xì)心的發(fā)現(xiàn)和巧妙的挖掘。作為教師最基本的素養(yǎng)之一就是要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并及時地使用肯定，使用贊揚(yáng)，使用引導(dǎo)，使用評價，使學(xué)生的情感和靈感激發(fā)。比如《民間玩具》一課中，老師給學(xué)生提供了大量的圖片設(shè)計資料，讓學(xué)生去思考、感受設(shè)計的定義、方法，并拋出很多包袱，由學(xué)生自己來解決、設(shè)計日用品，這當(dāng)中教師做的只是引導(dǎo)，充分發(fā)揮了學(xué)生自主探究的潛力。
學(xué)習(xí)是很廣闊的概念，聽、說、看、想、做都可以包括。老師和學(xué)生一樣需要不斷通過各種類型的學(xué)習(xí)來提高自己的能力與水平。這次活動給老師提供了一個交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會，這個機(jī)會的含義不只是聽課那么單一。根據(jù)實際情況，取我所需，為我所用。
聆聽專家準(zhǔn)確，坦誠，幽默，犀利的精彩講座使人受益匪淺。專家對如何做一名教師的整體思考，對教書育人的詮釋，對人生的感悟，為我們開啟了思維，使人深省。
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