【精選】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合6篇
我們有一些啟發(fā)后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇,希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
通過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和心得體會(huì):教師要具有無限的愛生之心。
霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生!睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育!币虼,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流俗話說:情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。一切為了學(xué)生,我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主,采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng),以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會(huì)千方百計(jì)尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng),并貫穿于教學(xué)的全過程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
以上是本人在本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會(huì),在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí),力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實(shí)施教育。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:
1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3、與學(xué)生談話:提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的'道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。
由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會(huì)說:“別人都會(huì)你怎么不會(huì),笨得像個(gè)豬。”“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子!薄皝磉@里搗亂!回家算了!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前,由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:超度違規(guī)帶生,體罰或變相體罰學(xué)生,不公平地看待學(xué)生,功利主義思想嚴(yán)重,追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)等。
導(dǎo)致各種師德違規(guī)的現(xiàn)象因素很多,筆者在聽了幾天的報(bào)告后認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面的原因造成:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通,沒有把真正的做人教育理解到位,落實(shí)到位。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的不健全輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。屢禁不止的違規(guī)超度帶生問題,就是在利益的驅(qū)動(dòng)之下的產(chǎn)物。
四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面努力。
一、調(diào)整教師心態(tài),樹立正確的價(jià)值觀念
要做好現(xiàn)在社會(huì)的教師,擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們義烏這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)環(huán)境背景下,教師的價(jià)值觀顯得尤為重要。任小艾老師說了,幸福是要自己心平氣和的去體會(huì)的,我說,幸福是要靠自己感受的,就是說老師要知道滿足,錢是永遠(yuǎn)都賺不完的。有了這么一個(gè)理念為基礎(chǔ)的話,那么我們現(xiàn)在的超度帶生問題,歧視學(xué)生問題,體罰等各種有礙于師德形象的問題都會(huì)得到根本好轉(zhuǎn)。所以,在老師當(dāng)中首先要解決價(jià)值觀的問題,教師要調(diào)整好自己的心態(tài),做一個(gè)時(shí)常會(huì)感恩的人,學(xué)會(huì)滿足,學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福,感受幸福。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時(shí)的高分。比如現(xiàn)在我們義烏的初中教育就存在這樣的傾向。因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試的學(xué)生,以后面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境,不能適應(yīng),成績會(huì)下降,還會(huì)不同程度的患上心理障礙。
眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
三、以身示范,情感育人
搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn),學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié),F(xiàn)在的問題
學(xué)生很多,教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問題,一定要根據(jù)不同學(xué)生出現(xiàn)的不同問題有針對(duì)性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師,不訓(xùn)斥學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種問題。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
每年假期都是一次難得的充電學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),今年暑假我家里在收拾自建房,家里確實(shí)很忙,但我仍然沒忘記充電學(xué)習(xí)。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè),我從教16年來,一直熱愛教育職業(yè)。也深知教師的職責(zé)和作一名優(yōu)秀教師所具備的條件,所以我一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),充實(shí)自己、完善、提高自己。這個(gè)假期我學(xué)習(xí)了《心理學(xué)》,想從這一方面來提高自己,服務(wù)于教育事業(yè)。
首先,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等,應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等,以給予及時(shí)的幫助和排解,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師,不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn),更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。一名心理健康的教師才有可能培育出健康、全面發(fā)展的學(xué)生。很難相信一名心理畸形的教師能培育出健康、優(yōu)秀的學(xué)生。教師是榜樣,學(xué)高為師,身正為范也正是這個(gè)意思,這里主要涉及做人的問題,學(xué)生都有向師性,實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。 其次,教師是文化的傳遞者,“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性,也要求教師具有廣博的知識(shí)素養(yǎng)。第三,教師是父母,作為一名教師,要富有愛心,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子,所以我們說教師是父母。并且,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第四,教師是
朋友,所謂良師益友,就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心,師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后,尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡,并獲得了更多的方法,這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我
們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。新的起點(diǎn)需要新的奮斗,新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo),這個(gè)假期的學(xué)習(xí)讓我找到了一面很好的旗幟———《心理咨詢師》,學(xué)習(xí)、豐富心理學(xué)知識(shí),我會(huì)更好的了解學(xué)生、教育學(xué)生、服務(wù)學(xué)生并在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為,做一名真正合格的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。
我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。
教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
教師的素質(zhì)直接影響著幼兒園的學(xué)風(fēng)和園風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓幼兒佩服,從而仿效。
作為一名從教多年的教師,在這次自查自糾活動(dòng)中,我主要從以下幾個(gè)方面來評(píng)析自己、審視自己。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)依法執(zhí)教
首先,社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí),吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破,再上新臺(tái)階。
其次,多年來的從教,使我認(rèn)識(shí)到:只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作,默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》,以它為準(zhǔn)則,時(shí)刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會(huì)過的充實(shí)有意義。
2、愛崗敬業(yè)教書育人
我熱愛教育,熱愛自己所從事的工作,熱愛我們的幼兒園。因此,不論在什么時(shí)候、什么地方,我都要將園內(nèi)的利益放在第一位,時(shí)刻以“園榮我榮,園衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,不斷探索,大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo),眼中有孩子”的原則來設(shè)計(jì)活動(dòng),并做好記錄
3、熱愛幼兒和諧發(fā)展
關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中,我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子一切,為了一切孩子”,對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使孩子們愉快茁壯地成長。
4、注重小節(jié)磨練人格
教育無小事,教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的,而教師又是孩子心目中的偶像。所以,我要時(shí)刻銘記———從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。
5、尊重家長服務(wù)家長
家長是我們搞好工作的有力后盾,因此,在工作中,我要及時(shí)與家長溝通,認(rèn)真聽取家長意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中,要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
6、廉潔從教,不謀私利
自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不對(duì)幼兒進(jìn)行有償補(bǔ)課和收取額外的報(bào)酬。與家長交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教。
總之,這次的自查活動(dòng)真似一場及時(shí)雨,讓我們?cè)谶@物欲橫流的社會(huì),不被金錢蒙蔽、利欲熏心,使我們永遠(yuǎn)保持一方凈土。正如葉圣陶先生所說“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
這次到實(shí)驗(yàn)小學(xué)跟班學(xué)習(xí),有幸參加了實(shí)小的“第五屆課堂文化研討月暨聯(lián)片發(fā)展共同體‘生本’課堂教學(xué)(數(shù)學(xué)專場)”教研活動(dòng)。此次活動(dòng)以“幾何直觀在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用”為研討主題,一共展示了四節(jié)課。分別是翁老師的《認(rèn)識(shí)厘米》、許老師的《積的變化規(guī)律》、林老師的《生活中的比》、張老師的《溫度》。四位老師為我們展示了非常精彩的課堂教學(xué)實(shí)錄,老師圍繞著研討主題,設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)很有新意卻又引人思考的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程具有層次感,都能組織系列活動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過程,從抽象變得直觀,動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口的多種感官共同聯(lián)合學(xué)習(xí)。老師的示范對(duì)學(xué)生的正確使用數(shù)學(xué)工具起到了關(guān)鍵的作用。
直觀學(xué)習(xí)與抽象學(xué)習(xí)相結(jié)合。卓和平教授說過,抽象的概念可以借助方格紙、實(shí)物模型、線段圖等直觀手段幫助學(xué)生理解抽象知識(shí)概念。感知、感受形成表象,設(shè)計(jì)幾個(gè)認(rèn)知過程幫助學(xué)生形成表象,需要充分發(fā)揮參照物的作用。卓和平老師還建議,歸納數(shù)學(xué)規(guī)律需要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)術(shù)語。因此,數(shù)學(xué)術(shù)語的積累需要老師平時(shí)用心的講解和有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。而教師可以在黑板上板書出關(guān)鍵詞以此為搭手架,幫助學(xué)生歸納總結(jié)。
學(xué)生的表現(xiàn)是各異的,我們要善于傾聽學(xué)生的發(fā)言,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新思維,要肯定并加以表揚(yáng)學(xué)生,以此不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
老師在備課過程中,要善于創(chuàng)設(shè)“認(rèn)知沖突”,這樣可以激發(fā)學(xué)生的思考,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。教師的評(píng)價(jià)語言應(yīng)再豐富多樣,要善于抓住學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn),不要停留在那么幾句固定的句子。
聽君一席話,勝讀十年書。聽了這么多優(yōu)秀教師的課堂,我們總是能從中找到我們的學(xué)習(xí)點(diǎn),感謝他們的用心備課,精彩授課。臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,就像我的導(dǎo)師陳雙雅說的,一堂精彩的課,需要不斷的磨課、不斷的修改、不斷的研究。所以,一堂課的呈現(xiàn)不僅僅是一個(gè)人的智慧,更是一個(gè)團(tuán)體的智慧。這樣的教研活動(dòng)對(duì)一個(gè)老師的促進(jìn)作用是非常大的。而我有幸可以聆聽到這么多精彩的課堂。
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