教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日;顒(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠(chéng)的熱愛(ài)。古人云:親其師,才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求,更是學(xué)生心理健康成長(zhǎng)與完善的需要!
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向,許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐,而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起,創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思,才能有所悟,有所得。
對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己:讀書(shū)不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷,完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn),提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神,這是教師應(yīng)該努力去做到的,也有利于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
作為一名教師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任,教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身,作好學(xué)生的榜樣,更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的'理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹(shù)立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念,充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之,要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書(shū),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
有幸參加了調(diào)兵山市教師素質(zhì)培訓(xùn),在這次培訓(xùn)活動(dòng)中,由于教委的精心安排,讓我們得以與眾多數(shù)學(xué)專(zhuān)家面對(duì)面地座談,了解他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解,學(xué)習(xí)他們的數(shù)學(xué)思想方法;得以與幾所學(xué)校的教師討論課堂教學(xué)。培訓(xùn)活動(dòng)安排合理,內(nèi)容豐富。在這里,讓我感受了名師的風(fēng)采,聆聽(tīng)了精彩的講座,也更新了教學(xué)觀念。使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足。作為一名教師,我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的,在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題,但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我相信自己是有所收獲的。一些對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專(zhuān)家以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵,給了我具體的操作指導(dǎo),使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì):
一、專(zhuān)家引領(lǐng),思想振蕩
本次培訓(xùn),安排了多位名師、專(zhuān)家等,給我們學(xué)員做精彩的講座。各位專(zhuān)家的講座,闡述了他們對(duì)教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解,對(duì)新課程的各種看法,對(duì)思想方法的探討。在這些專(zhuān)家的引領(lǐng)下,我的思想深深受到震撼:作為一個(gè)普通教師,我們思考地太少。平常我們?cè)趯W(xué)校中,考慮地都是如何上好一堂課,對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮地并不多,甚至于忽視這一方面。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座,我覺(jué)得在今后的教學(xué)生涯中,我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益,而應(yīng)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些;課堂教學(xué)中應(yīng)重視思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學(xué)。
二、要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)文化學(xué)習(xí),做一專(zhuān)多能的教師。
想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備自來(lái)水。教師講的課就充分印證了這句話(huà),他們用淵博的知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí),講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴求的孩子,將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。各個(gè)方面的學(xué)習(xí),讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的提升,不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
三、同行交流,教學(xué)相長(zhǎng)
本次培訓(xùn),匯聚了專(zhuān)家骨干教師,每位培訓(xùn)教師都有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)的外部條件也非常相似,因此,成員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過(guò)程中,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過(guò)程中,了解到各區(qū)縣的新課程開(kāi)展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的相長(zhǎng)。
四、要有善于反思的習(xí)慣,做一名反思型的教師。
反思是教師的一塊“自留地”,只有不斷耕耘,才能檢討自己的教育理念與行為,不斷追問(wèn)“我的教學(xué)有效嗎?”“我的教學(xué)能更有效嗎?”,不斷總結(jié)自己的工作得失,不斷深化自己的'認(rèn)識(shí),不斷修正自己的策略,從而獲得持續(xù)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那他就不可能在原有的基礎(chǔ)上再有發(fā)展;教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展所要求的大量知識(shí)和實(shí)踐智慧,只有靠教師自己在日常教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。
反思的方式有很多,如撰寫(xiě)教學(xué)隨筆就是一種行之有效的反思方式;還有教育博客不僅僅是一個(gè)知識(shí)管理器,它更是一個(gè)個(gè)人反思工具,是一個(gè)多向人際互動(dòng)的裝置,它為促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展?fàn)I造了良好的氛圍。
五、這次培訓(xùn)使我感受到了壓力,也增強(qiáng)了信心。
在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了,要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。
令我欣慰的是,培訓(xùn)班里有許多優(yōu)秀的老師,我們有很多的話(huà)題可以一同交流和探討。我們有很多的觀點(diǎn)可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽(tīng)講座和課后交流,我們都能踴躍發(fā)言,大膽地陳述自己的觀點(diǎn)想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問(wèn)題。我在學(xué)習(xí)中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅(jiān)持和其他學(xué)員保持密切聯(lián)系,使自己能博采眾長(zhǎng)、開(kāi)闊視野。
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
通過(guò)學(xué)習(xí)是我深深感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任,首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì),從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來(lái)不斷的提高自己,其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專(zhuān)業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái),給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使我們每天都有新的收獲。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。通過(guò)學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多東西,也更加感到自己的不足。
通過(guò)對(duì)教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認(rèn)識(shí)到,做為一名人民的教師,肩負(fù)著振興教育,振興民族,培養(yǎng)合格人才的重托。所以教師實(shí)施教育時(shí)要面向全體學(xué)生,使所有的受教育者主動(dòng)地將人類(lèi)在認(rèn)知、審美、情感、品德、勞動(dòng)等方面的文明成果,內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì),使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。
(1)提高政治思想素質(zhì)
新時(shí)代中國(guó)教師的神圣職責(zé)是貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育方針政策,培養(yǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的具有良好思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)和審美素質(zhì)的新型人才?一所學(xué)校能否堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向,能否培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人關(guān)鍵在教師。" 歷來(lái)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家敢忽視學(xué)校的德育問(wèn)題。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持"五育并舉,德育為首"的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。大多數(shù)的教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定,高風(fēng)亮節(jié)終身不變,但也有少數(shù)人在風(fēng)云變幻的社會(huì)環(huán)境中迷失方向,甚至誤人子弟。"教書(shū)者先強(qiáng)己,育人者先律己",教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論、國(guó)家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí);堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、堅(jiān)持社會(huì)主義方向、堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀;"學(xué)為人師,身為世范",引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確觀念,教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為"全面建設(shè)小康社會(huì)"的新型人才。
(2)更新專(zhuān)業(yè)知識(shí),"知識(shí)就是力量",知識(shí)才是財(cái)富,"要給學(xué)生一滴水,自己必須要有一桶水"。我們從小就開(kāi)始接受教育,學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終身受益,但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只占一生所需知識(shí)的很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后教育中獲得。我們不能固守原有的那點(diǎn)知識(shí)而企望它管用一生。當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn)、信息與日俱增,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發(fā)展。"當(dāng)今時(shí)代,是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識(shí),學(xué)習(xí)做好工作所必須的一切知識(shí)?知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹,每門(mén)學(xué)科都是學(xué)無(wú)止境。專(zhuān)業(yè)知識(shí)更新周期越來(lái)越短,舊知識(shí)淘汰很快,我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒(méi)有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的最好途徑。
(3)提高教育能力,過(guò)去,傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的知識(shí)壟斷和經(jīng)驗(yàn)權(quán)威,強(qiáng)調(diào)單向式、灌注式智育,把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的`機(jī)器,把分?jǐn)?shù)當(dāng)學(xué)生的根。這種傳統(tǒng)的教育觀念和教育方法根深蒂固,與現(xiàn)代提倡的以人為本的素質(zhì)教育觀念矛盾對(duì)立,已成為教育發(fā)展的阻力。舊的教育模式輕視人的全面發(fā)展要素,忽略師生共同參與教學(xué)的探究和批判精神,嚴(yán)重壓抑學(xué)生自主性和創(chuàng)造性發(fā)展,必須改革。中國(guó)教育改革正逐步實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育,由傳統(tǒng)教育發(fā)展為創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)軌過(guò)程.21世紀(jì),中國(guó)繼續(xù)走"科教興國(guó)"之路,對(duì)教師寄予厚望,希望當(dāng)代教師"志存高遠(yuǎn),愛(ài)國(guó)敬業(yè);為人師表,教書(shū)育人;嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn)"。新世紀(jì)的教師必須師德高尚、知識(shí)淵博,具備扎實(shí)的教學(xué)基本功、有終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教育能力。
深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),才能掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段,傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神,就造創(chuàng)新人才。教師學(xué)習(xí)、提高教育教學(xué)能力是一項(xiàng)永不間斷的工作:學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)育人方法、學(xué)習(xí)教學(xué)技術(shù),從書(shū)本中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從他人身上學(xué)、從教學(xué)實(shí)踐中學(xué)……終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是艱苦的,同時(shí)也是快樂(lè)的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)使人自強(qiáng)、讓人發(fā)展、教人創(chuàng)新。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)求真,成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模;并將所學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,以人為本,尊重學(xué)生個(gè)性,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)和應(yīng)用知識(shí),學(xué)會(huì)懷疑和創(chuàng)新。學(xué)然后知不足,教然后知困。教學(xué)過(guò)程既是教師教育學(xué)生的過(guò)程,也是教師自我教育的過(guò)程,教師在教與學(xué)之間循環(huán)發(fā)展。
再次,通過(guò)學(xué)習(xí),我養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣。真正有效的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)方式關(guān)鍵是閱讀。而讀書(shū)對(duì)于教師猶為重要。教學(xué)并不是販賣(mài)知識(shí),而是教師自己成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程。作為一名教師我深知讀書(shū)的重要性,但是沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。只是偶爾讀一些教育書(shū)籍和雜志,從中摘抄一些感覺(jué)較好的文章,沒(méi)有及時(shí)反思。所以當(dāng)自己有一些好的想法時(shí),總是苦于無(wú)從下手。與同事交流時(shí),總覺(jué)得底氣不足。正如特級(jí)教師竇桂梅所說(shuō):“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品,最名牌的抗衰老劑!惫植坏米约哼@么底氣不足,營(yíng)養(yǎng)不良,原來(lái)就是少讀書(shū)所制。如果自己能夠通過(guò)讀書(shū)和教學(xué)實(shí)踐積極反思,也許就會(huì)找到解決問(wèn)題的良方,而不會(huì)這樣無(wú)所適從了。因此也暗下決心:今后要對(duì)自己嚴(yán)格要求,制定切實(shí)可行讀書(shū)計(jì)劃,讓讀書(shū)成為我的一種習(xí)慣!,應(yīng)該不斷地積累、反思、充電在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)。
成長(zhǎng),是漫長(zhǎng)的,所以我需要不斷的充實(shí)自己;成長(zhǎng),是艱辛的,挫折會(huì)磨礪和堅(jiān)定我的意志;成長(zhǎng),又是快樂(lè)的的果實(shí)。
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
參加了這次教師素質(zhì)提升語(yǔ)文學(xué)科專(zhuān)題研修,認(rèn)真聆聽(tīng)了進(jìn)修校老師的精湛講解,學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短暫,但是我卻受益非淺,這段時(shí)間學(xué)到的知識(shí)對(duì)我影響很大,給了我很多啟迪,使我對(duì)新課程實(shí)施有了更深的理解,對(duì)我的工作也有很大的幫助!
課程提出了新的課程目標(biāo)和理念,要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的教學(xué)方式,“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,建構(gòu)有效的課堂教學(xué),提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才。新課程似一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了課堂,使沉悶的課充滿(mǎn)了活力。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教學(xué)過(guò)程是一個(gè)封閉循環(huán)的,忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,教師的教學(xué)過(guò)程就是傳授知識(shí)的過(guò)程,教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),從而使得教學(xué)過(guò)程顯得呆板和僵硬,導(dǎo)致課堂教學(xué)缺少活力,使教師和學(xué)生的個(gè)性沒(méi)有得到張揚(yáng)。相反,盡管新課程改革才剛剛起步,還處于探索實(shí)驗(yàn)階段,但教師的教育觀念卻在發(fā)生著深刻的變化,新課程的理念也在廣為傳播,教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了明顯的改變,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活開(kāi)始發(fā)生變化,課堂出現(xiàn)了師生互動(dòng)、平等學(xué)習(xí)的生動(dòng)畫(huà)面。
教師不再是簡(jiǎn)單的灌輸、解疑答惑,而是作為一個(gè)引導(dǎo)者、參與者,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去探索。課堂上呈現(xiàn)出了師生互動(dòng)、生生互學(xué)互教的充滿(mǎn)活力的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,不再是過(guò)去的教師“教”學(xué)生“聽(tīng)”的課堂情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。原來(lái)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)接受”變成了現(xiàn)在的“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”,普遍形成了自主合作、探究學(xué)習(xí)的方式。新課改使得學(xué)生的膽子大了,敢于提問(wèn),敢于質(zhì)疑了,他們變得特別活躍,更有積極性了。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是“填鴨”式的,學(xué)生主要是聽(tīng),被動(dòng)地回答問(wèn)題,讀書(shū),做筆記,新課改之后,學(xué)生是主動(dòng)地提問(wèn)題,積極討論、大膽質(zhì)疑,他們要想,要?jiǎng),要做,要?shù)。每個(gè)人都在想辦法、動(dòng)腦筋,同學(xué)之間互相補(bǔ)充,一堂課變成一場(chǎng)辯論會(huì),充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
新課程要求教師角色轉(zhuǎn)變,由傳授者、“裁判員”、“演員”、“家長(zhǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、研究者、指導(dǎo)者、組織者、合作者。要虛心、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的'學(xué)習(xí)生活,走近學(xué)生的“心田”。盡管這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很難,但是教師們卻表現(xiàn)出了從未有過(guò)的勇氣,在教學(xué)思維、方法、手段等方面都有了求變的意識(shí)。我們不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自己的知識(shí),嘗試新的教法,勇于創(chuàng)新,自我反思,改變過(guò)去的、傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師是學(xué)習(xí)者和知識(shí)之間的中介者,不光是傳授知識(shí),而是包括知識(shí)與技能,思考解決問(wèn)題,情感與態(tài)度等等,教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力。
新課程的實(shí)施,給我們這些從教沒(méi)幾年的教師帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊,使我對(duì)教師的職業(yè)的內(nèi)涵有了新的理解,我應(yīng)該以積極的良好的心態(tài)讓自己盡快地適應(yīng)新課程,明確自身的角色定位,加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的合作,積極推進(jìn)新課程改革,為我們的新課程改革貢獻(xiàn)自己的一份力量!
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵!耙粋(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的'大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視,人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長(zhǎng)的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長(zhǎng),影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn),才能承擔(dān)起歷史重任,完成教書(shū)育人的歷史使命。
所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說(shuō),這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的,他們共同構(gòu)成了一個(gè)人的整體素質(zhì)。只是為了說(shuō)明、研究的方便才分而為三,但他們又是有區(qū)分的。其中,人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心,科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是人文素養(yǎng)的延伸。因?yàn)榭茖W(xué)離不開(kāi)人文,科學(xué)離開(kāi)了人文就會(huì)迷失前進(jìn)的方向?茖W(xué)也要人為本,科學(xué)離開(kāi)了人就失去了存在和發(fā)展的意義。
在實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略中,科學(xué)的重要性,已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國(guó)家的重視,盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性,尚未引起人們足夠的重視。近年來(lái) , 在我國(guó)由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。信念遭到嘲諷、理想受到冷落,道德瀕臨危機(jī)、情操蛻變?yōu)橛,?zé)任淡漠并與金錢(qián)捆綁在一起,誠(chéng)實(shí)成了愚昧的代名詞,墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征,金錢(qián)常常左右法律和正義,權(quán)力在手中成了買(mǎi)賣(mài)的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個(gè)體的幸福和社會(huì)的發(fā)展,蠶食著社會(huì)穩(wěn)定的根基,動(dòng)搖著人們的道德信念和理想,迷亂著人們的政治信仰,導(dǎo)致了許多的社會(huì)矛盾和危機(jī)。假煙、假酒、假藥屢禁不止,道德失范、未成年人犯罪等不良社會(huì)風(fēng)氣,這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn),人的文化素養(yǎng),尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此,提高人們的人文素養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的迫切需要,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。
在我國(guó)目前的情況下,要提高教師的綜合文化素養(yǎng),固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng),但我們認(rèn)為,更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)闆](méi)有人文素養(yǎng)的提高,就不會(huì)有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒(méi)有人文素養(yǎng)的教師,也不可能具有真正的科學(xué)精神,也就不會(huì)有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類(lèi)文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在。科學(xué)離不開(kāi)人文,否則就會(huì)失去主導(dǎo),走向邪道。所以我們說(shuō),只有提高教師的人文素養(yǎng),才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng),提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師,才能真正懂得并尊重科學(xué),努力去把握科學(xué)的本質(zhì),并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力,當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求,必須提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng),教師才能真正樹(shù)立“以人為 本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)“人”看,當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人,而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”,當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過(guò)主體、為了主體的發(fā)展,而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話(huà)。通過(guò)這種交流對(duì)話(huà),教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)、自尊意識(shí),使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo),不斷完善自己。
要達(dá)到這樣的目標(biāo),沒(méi)有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講?這是因?yàn)椋?沒(méi)有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性,愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格;這樣的教師不會(huì)在心中有愛(ài)的陽(yáng)光,也不會(huì)擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師,也不會(huì)有教育的耐心,缺乏對(duì)社會(huì)和人生的責(zé)任感,心中又沒(méi)有愛(ài),試問(wèn)這怎么能教育好學(xué)生,感動(dòng)學(xué)生的心靈,促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)?誰(shuí)都知道,愛(ài)和尊重是教育的前提,但在教學(xué)活動(dòng)和管理中,我們卻時(shí)常見(jiàn)到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生,喚醒學(xué)生的心靈的覺(jué)悟呢?這樣的教師必然會(huì)壓抑學(xué)生的主體意識(shí),制約學(xué)生主體意識(shí)的發(fā)揮,窒息學(xué)生的思維活力,最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸,根本無(wú)法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì),塑造強(qiáng)健的心靈,當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。因此,提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的'需要,是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的需要,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng),就必須從小抓起,從學(xué)校教育抓起,而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日;顒(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
一個(gè)優(yōu)秀的教師,一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師,一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng),教師才可能從教書(shū)匠成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書(shū),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要,是每位教師的人生必修課。從某種角度說(shuō),學(xué)會(huì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)讀書(shū)和學(xué)習(xí),我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。沒(méi)有學(xué)習(xí),就沒(méi)有教師的成長(zhǎng);不吸收人類(lèi)幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富,教師在教學(xué)和管理活動(dòng)中就無(wú)法做到從容不迫,游刃有余,把握有度;不汲取人類(lèi)幾千年積累的智慧和道德理念,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中,就無(wú)法抵御物欲和聲色的誘惑,遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧?kù)o致遠(yuǎn);教師也無(wú)法在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制,把握教育的契機(jī)。因此教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書(shū),在博覽群書(shū)中思考、積累,豐富自己的知識(shí)和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典,與人類(lèi)的思想家、教育家對(duì)話(huà),學(xué)習(xí)他們的研究成果,提高文化素養(yǎng),尤其要提高人文素養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ),也是教師成長(zhǎng)的必備條件。在一定意義上說(shuō),教育思想和智慧的形成,就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。在我國(guó),作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),背靠五千年博大精深的中華文化,從中汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)會(huì)思考和拿來(lái)。唯其如此,教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁,才能真正成長(zhǎng)起來(lái),成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者,精神生活的指導(dǎo)者,讓學(xué)校和教師的管理更有效,教育更成功、更有智慧,更加人性化。
當(dāng)然教師還要向周?chē)渌聦W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)和方法;還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),不斷思考、總結(jié),改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)藝術(shù)等,所有這些都是必要的。但這一切都有一個(gè)必要的前提,這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng),具有人文精神。沒(méi)有了人文素養(yǎng),缺失了人文精神,教師是絕對(duì)不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)的。
總之,努力讀書(shū)和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神,這是教師成功的必備條件,是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
今天,我們一起學(xué)習(xí)了教師職業(yè)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)的知識(shí)。通過(guò)倪敏達(dá)和李紅旗兩位老師的激情講解,讓我學(xué)到了很多知識(shí),明白了很多的道理,收獲頗豐。
做一個(gè)好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。在以后的工作中,注意從記下幾方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高自己:
一、養(yǎng)成良好的行為舉止
我國(guó)教育家孫敬修先生曾指出:“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響,的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’耳朵是‘錄音機(jī)’腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’錄下來(lái)的信號(hào)裝在計(jì)算機(jī)里,儲(chǔ)存起來(lái),然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)!苯處煹难孕袑(duì)學(xué)生的影響非常的`答舉止總體要求實(shí)穩(wěn)重,穩(wěn)重就是舉止斯文和諧,莊重瀟灑,不卑不亢,落落大方。為此,就要注重自己在語(yǔ)言,表情,身體動(dòng)作方面的要求。教師應(yīng)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體給學(xué)生美的享受,使學(xué)生不自覺(jué)的接受教師的行為習(xí)慣。
二、對(duì)學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。不僅看到學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來(lái),利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
三、經(jīng)常反思,不斷提高
反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重的好是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了倪敏達(dá)和李紅旗兩位老師的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的匙鑰。
不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為,良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,是學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中,教會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),從以下幾個(gè)方面談?wù)劚倦A段的學(xué)習(xí)心得:
1、要大膽創(chuàng)新,寓教于樂(lè)。
作為一線(xiàn)教師,要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平。
2、注重人文關(guān)懷,更新教育觀念。
堅(jiān)持以人為本,是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把廣大學(xué)生的利益放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)愛(ài)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng),著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問(wèn)題。改變工作理念,服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置,要轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。要踏實(shí)做事,多做好事多辦實(shí)事,樹(shù)立起“學(xué)生發(fā)展無(wú)小事”的思想。正確引導(dǎo)充分尊重,關(guān)愛(ài)學(xué)生!耙匀藶楸尽币w現(xiàn)在課堂上,就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格,要懂得放活課堂,摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn),懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上,建立平等的師生關(guān)系。
3、加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè),做到為人師表。
教育發(fā)展,德育先行。學(xué)生的.一言一行都反映了學(xué)生的心里特征。教書(shū)育人我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì),要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。提高工作能力。提高自律能力。提高自律能力,進(jìn)一步樹(shù)立為人師表的形象。我們的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽(yù),堂堂正正做人,走好人生之路,樹(shù)立良好的教師形象。
【教師素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)】相關(guān)文章:
關(guān)于教師學(xué)習(xí)素質(zhì)教育培訓(xùn)心得體會(huì)10-14
教師綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用18篇)09-20
教師綜合素質(zhì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(通用7篇)10-12
教師素質(zhì)提高全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)11-23
教師素質(zhì)提高全員遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)11-23
教師素質(zhì)培訓(xùn)心得體會(huì)08-10
教師素質(zhì)提升心得體會(huì)04-29
素質(zhì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)總結(jié)09-02