八年級(jí)寒假作業(yè)答案
練習(xí)1:
一:成語(yǔ):1、C 2、B 3、C 4、D 5、A 6、B 7、B
二、古文
(一)喝得痛快——腰間插著——已經(jīng)——從袖子里 2.⑴客人中有姓郭、姓尤的兩個(gè)人,很懂音樂(lè)。 ⑵在座的客人都舉杯痛飲而紛紛醉倒。 3.拋磚引玉或醉翁之意不在酒。
(二)①壞、毀壞;②本來(lái);③模仿、仿效;④理睬。2.①用船運(yùn)回家并向別人夸耀。②等到敵人侵入他們的國(guó)境。3.①不要不懂裝懂,胡亂吹噓②不要輕信,不能盲目模仿③不能憑主觀判斷事物,應(yīng)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì) ④不要自以為是⑤要聽(tīng)從勸告,接受正確的建議
(三)1.D(“下”是“使……下車(chē)”之意) 2. 君王(大王、您)將要去哪里(到哪里去)? 3.賢明,敬重人才,嫉惡如仇。
練習(xí)2:
1、(1)短小真實(shí)即時(shí)方便(一詞l分,共4分。若答“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用”可給l分)
(2)示例:徽博傳遞著眾多人的聲音,形成強(qiáng)大的輿論力量。(意思對(duì)即可。逗號(hào)前1分,逗號(hào)后2分,共3分)(共7分)
2、(1)①答案略(評(píng)分:3分。要點(diǎn):算命先生被雨淋了1分.行人都在嘲笑他1分,表述1分)
②崇尚科學(xué),反對(duì)迷信。(大意對(duì)即可,2分)
3、(1)老友的困惑、如此“兄弟”、忘本、勢(shì)利眼、發(fā)跡之后、“翻臉”不認(rèn)友
(一) 文侯與虞人期獵 答案
1. ①天又下著雨,您準(zhǔn)備到哪里去呢? (句中的“雨”、“公”、“焉”、“之”都能正確翻譯)
②雖然現(xiàn)在很快樂(lè),怎么可以不堅(jiān)守約定的(打獵)時(shí)間呢? (句中的“雖(雖然)”、“豈”、“一(專(zhuān)一、堅(jiān)守)”、“期”。)
2.做人要誠(chéng)信 守時(shí) 等
(二)齊宣王使人吹竽 答案
1.①、給。 ② 通“悅”,喜歡。2.①齊宣王命令藝人吹奏竽,一定要讓三百人一起吹奏。②齊湣王繼位為王,喜歡一個(gè)一個(gè)地聽(tīng)藝人吹竽。3.濫竽充數(shù)。
(三)鄒孟軻母(節(jié)選)答案
1.①離開(kāi) ②等到,至。
2.再一次把家遷到一所學(xué)堂旁邊。
3. ①敘述了孟母三遷的故事。 ②環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
(四)1.這樣嘗試著和別人換一下位置,平心靜氣地揣度它,我果真沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失嗎?或:如果設(shè)身處地,平心靜氣地揣度它,我難道沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失嗎?
2.嚴(yán)以律己,寬以待人。或:治學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn),不要自以為是。
3.示例:①這種行為不妥當(dāng)。對(duì)古書(shū)沒(méi)有認(rèn)真分析研究,不要妄加評(píng)論和否定。②對(duì)這種行為不能簡(jiǎn)單肯定或否定。讀古書(shū)要取其精華,去其糟粕。③這種行為有可取之處!氨M信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,要敢于質(zhì)疑,大膽質(zhì)疑。
練習(xí)3:
答案1.C 2 .C 3.C 4、A 5、B 6、B 7、A 8 D、
9、(1)第①處刪去“的局面”或“格局的”(只刪“格局”也可)(2)第②處應(yīng)將“源流”改為“源泉”(3)第③處應(yīng)在句末添加“的活動(dòng)”(4)第④處應(yīng)將“發(fā)展”和“傳承”交換位置
10、(1)第1句在“由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合”后加上“舉辦”。(2)第4句去掉“多”或“近”。
二 1.(2分)沾滿(mǎn)晨露的叢叢秀菊濕潤(rùn)晶瑩,含露綻放,散發(fā)出縷縷幽香,飄滿(mǎn)了水池岸邊。(想象合理,描寫(xiě)形象,能再現(xiàn)詩(shī)句所描寫(xiě)的畫(huà)面即可計(jì)分,否則酌情扣分)
2.(2分)參考示例l:詩(shī)人采用對(duì)比手法,將菊花與瓦松作比,突出表現(xiàn)了菊花雖生長(zhǎng)在低洼之處卻高潔、清幽,毫不吝惜地把它的芳香獻(xiàn)給了人們的品質(zhì)。
參考示例2:詩(shī)人采用擬人的手法,將菊花人格化,用“不羨”更形象地表現(xiàn)出菊花不慕高位、不慕榮利的品質(zhì)。
(表現(xiàn)手法把握準(zhǔn)確計(jì)1分,分析恰當(dāng)計(jì)1分;語(yǔ)意相近即可)
3.答案示例:"垂"和"涌"賦予景物以強(qiáng)烈的動(dòng)感,突出了舟中觀景的典型特征,使人有身臨其境之感。 評(píng)分:3分,意思對(duì)即可。
4、答案要點(diǎn):①比喻、設(shè)問(wèn)②寓情于景(情景交融)
、蹖(duì)比、反襯 評(píng)分:2分,答出一點(diǎn)即可。
5.答案示例:懷才不遇的苦悶,飄泊無(wú)依的感傷。評(píng)分:2分,意思對(duì)即可。
練習(xí)4:
一、新聞?lì)}1、答案:昨日,國(guó)家開(kāi) 通“防‘非典’捐款免費(fèi)郵匯業(yè)務(wù)”。不必受主體部分次要信息的影響。
2、答案:①三峽庫(kù)區(qū)“清漂”任重而道遠(yuǎn);②提高全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意 識(shí)刻不容緩(或加大庫(kù)區(qū)“清漂工作”的力度)。
3、此題參考答案一:“移開(kāi)地宮口的巨石露出蓋板,清理蓋板 并繪圖,撬開(kāi)蓋板打開(kāi)地宮!眳⒖即鸢付骸跋纫崎_(kāi)地宮口的巨石露出蓋板,然后清理蓋板并繪圖,最后撬開(kāi)蓋板打開(kāi)地 宮!
二、古詩(shī)閱讀
1、(1)答案:奔波忙
忙碌(幾問(wèn)津津、忙于我),孤身在外(孤枕),思念家鄉(xiāng)(鄉(xiāng)國(guó)夢(mèng)),朋友零落(交游落落)。(2)答案:以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。
2、答案角度提示:
從語(yǔ)言的角度:可分析總體的語(yǔ)言風(fēng)格;也可抓住“滿(mǎn)”“過(guò)”“知”等字分析煉字的精當(dāng)。
從形象的角度:可聯(lián)系詩(shī)中意象做具體分析;也可聯(lián)系寫(xiě)景益狀物分析虛實(shí)相生、動(dòng)靜皆備的特色。
從表達(dá)技巧的角度:可分析白描、渲染、襯托等藝術(shù)手法;也可在句法上分析承接的特點(diǎn)。
從評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容的角度:可分析作者對(duì)“春暮”的態(tài)度;也可評(píng)價(jià)末句暗點(diǎn)“西園”的用意。如答案不在以上角度內(nèi),但言之有理也可。
3、(1)答案:詩(shī)人客居他鄉(xiāng),在吟詩(shī)作賦中淡泊度日,情趣高雅(1分);在杏花春雨時(shí)蕩舟尋訪“病”“窮”老友,珍視友情(1分);在二月春風(fēng)時(shí)頭戴綸巾,身披鶴氅,風(fēng)流俊逸(1分)。
(2)答案:①此聯(lián)以“客子”對(duì)“杏花”,以“雨聲”對(duì)“詩(shī)卷”,一我一物,一景一情,情景交融。(3分)②上句寫(xiě)客中吟詠度日的寧?kù)o淡泊,下句寫(xiě)杏花春雨的清麗順適,表達(dá)了詩(shī)人的淡泊、閑適之情,意境和諧。(2分)
4、答案(1)答題要點(diǎn):①喜愛(ài)幽靜:“人意靜”、“寒霧生”等;②親近自然:“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等;③向往自由:“學(xué)野鳧”、“逐清景”等;④自由暫不可得的惆帳:“安得”。(意思對(duì)即可。)(2)答題要點(diǎn):①對(duì)比:以“有聲”與“無(wú)影”對(duì)比,遠(yuǎn)寫(xiě)視覺(jué),突出層次的遠(yuǎn)近的景致的深闊。②對(duì)偶:以“折葦”對(duì)“遙山”,近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合;以“動(dòng)有聲”對(duì)“淡無(wú)影”,聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合;節(jié)奏優(yōu)美(或形象豐富,或?qū)哟畏置?,意境深闊、淡雅(或幽靜、清新)。(其它看法,言之成理亦可。)
練習(xí)5:
1、C 2.D 3.A 4、C 5、A 6、B
7、喧 番 瀚 幻
8、(1)五嶺逶迤騰細(xì)浪(2)像春蠶在咀嚼桑葉(3)烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金(4)煙籠寒水月籠沙(5)尚思為國(guó)戍輪臺(tái)(6)干戈寥落四周星(7)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰(8)決眥入歸鳥(niǎo)(9)亂花漸欲迷人眼(10)自緣身在最高層
9、此題答案不唯一,只要“精神品質(zhì)”與“事例”相吻合,概述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,通順,就算對(duì),給2分。示例:“筑路中,不畏艱難困苦,堅(jiān)持與天斗、與地斗、與錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。(表現(xiàn)出與一切困難作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神。)”“在烈士墓前的沉思中,他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),愿將自己的一切獻(xiàn)給這個(gè)人類(lèi)最壯麗的事業(yè)!
10、(1)成語(yǔ):追悔莫及,悔過(guò)自新,悔不當(dāng)初;名言:誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。(托富勒)由于軟弱才能做的事情,倘若在做了之后還感到懊悔,那便是更加軟弱。(雪萊)每當(dāng)回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥。(前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基)歇后語(yǔ):亡羊補(bǔ)牢——悔之晚矣。酒醒不見(jiàn)烤牛肉——悔之莫及。
(2)A示例:近處,洪水濤濤,有兩個(gè)人爬到了一個(gè)大斧把上逃生,其中一個(gè)人說(shuō):“這棵樹(shù)如果晚砍幾天該多好。”這塊巨大的斧頭斜砍在一個(gè)大樹(shù)墩上。在滔滔的洪水、排排巨浪中,遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的一個(gè)個(gè)被水淹沒(méi)的屋脊。
B示例:樹(shù)被砍光了,生態(tài)發(fā)生變化,現(xiàn)在輪到人類(lèi)遭殃了,這時(shí)已“悔”之晚矣。
11.抗清事業(yè)難成,老父已經(jīng)殉國(guó),家中老母尚在,妻子有孕在身,今日踏上死亡之旅,再也難見(jiàn)故園和親人,對(duì)此心中怎能無(wú)所留戀?
12.同:都包含著詩(shī)人對(duì)山河破碎的滿(mǎn)腔悲憤、對(duì)救亡圖存大業(yè)未就的遺憾和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情、誓死如歸的精神。
異:《別云間》還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。
13、①門(mén) 評(píng)分:每小題1分,共2分。意思對(duì)即可。
14、①月色灑滿(mǎn)庭院,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯(cuò)的藻、荇。
15.前者直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合,通過(guò)比喻表現(xiàn)了月光的澄澈透明,又通過(guò)描寫(xiě)竹柏的影子來(lái)間接表現(xiàn)月光的明亮;
后者則是單純用直接描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)“朝日始出,夕舂未下”時(shí)月光的別樣趣味。
16、工作原理:太陽(yáng)能電池是一種利用“光電效應(yīng)”的原理,將光能變換成電能的能量轉(zhuǎn)換器,當(dāng)電池受到光照射時(shí),電池內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生電動(dòng)勢(shì)或電流。在實(shí)際運(yùn)用中,通常是將太陽(yáng)能電池串聯(lián)或關(guān)聯(lián)起來(lái)組成太陽(yáng)能方陣。并安裝蓄電池,保證在夜晚或陰雨天太陽(yáng)不露面時(shí)也能連續(xù)供電。(有三層意思,答對(duì)一層給2分)
17、“這樣”指代:將幾片或幾十片單個(gè)的太陽(yáng)能電池串聯(lián)或并聯(lián)起來(lái),組成太陽(yáng)能方陣!八敝复簷C(jī)翼表面上裝置了1。6萬(wàn)多個(gè)太陽(yáng)能電池。
18、“說(shuō)到太陽(yáng)能電池,它的身影幾乎隨處可見(jiàn)!
19、①愉悅、嘆服。因?yàn)椤靶缕妗,且“為大自然的睿智和機(jī)巧所嘆服”。②驚呆。因?yàn)橥庑巍氨瘔讯鴳K烈”,但又“給人以悲壯的警示”
20、①大榕樹(shù)追求一種自然、協(xié)調(diào)的美,于是便在生存的內(nèi)核里生發(fā)出藝術(shù)的光杯。②胡揚(yáng)追求的是警示人類(lèi),所以用生命凝結(jié)成一座墓碑。
21、“幾乎全部”表示“絕大部分”,強(qiáng)調(diào)胡揚(yáng)生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣;“奮力”表示“用盡全力”,強(qiáng)調(diào)它為了生存付出了最大的最艱苦的努力。這句話生動(dòng)地展現(xiàn)了胡揚(yáng)頑強(qiáng)不屈、傲然挺立的精神品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)它的滿(mǎn)腔崇敬。
22:①第一問(wèn):運(yùn)用了“頌揚(yáng)先抑”的手法;第二問(wèn):構(gòu)成全文的波瀾,為寫(xiě)胡揚(yáng)作鋪墊、蓄勢(shì),表明胡揚(yáng)點(diǎn)綴了大自然,振奮了人的精神。(答第一問(wèn)給2分,答對(duì)第二問(wèn)給4分;只要大意符合,語(yǔ)句通順,就算對(duì))②“大榕樹(shù)”象征著生活中那些“靠智慧取悅別人”的人。“胡揚(yáng)”象征著生活中那些頑強(qiáng)不屈、不惜以自己的生命為代價(jià)替人們謀福利的人。
練習(xí)6:作文 略
練習(xí)7:
一、綜合學(xué)習(xí).活動(dòng)一:略 活動(dòng)二:現(xiàn)象:傳統(tǒng)民俗文化在不斷喪失,越來(lái)越多的人崇尚西方文化。原因:①媒體宣傳不夠②有關(guān)部門(mén)沒(méi)有定期組織相關(guān)的活動(dòng)③西方文化的影響④審美價(jià)值的多元
活動(dòng)三:可圍繞如下方面作答:中國(guó)“申遺”活動(dòng),雖然遲于韓國(guó),但意義重大:①與國(guó)際接軌,讓更多的外國(guó)人了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)、欣賞中國(guó);②集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化精神,充分展示了民眾的想象力和創(chuàng)造力;③有利于民族文化的傳承、民族精神的發(fā)揚(yáng);④有利于親情、鄉(xiāng)情、民族情感的培養(yǎng);⑤有利于構(gòu)建和諧社會(huì),增強(qiáng)民族的凝聚力;⑥有利于豐富百姓的文化生活等。 活動(dòng)四:①對(duì)月懷人;②惟愿(兄弟)彼此珍重,在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。(大意相同即可)
二、閱讀理解1.①月光的輕盈、柔美、羞澀。②村莊的寧?kù)o、深沉、祥和。③聲音的輕微、靈性、悅耳。④父母的慈祥、疼愛(ài)、勤勞。⑤游戲的歡快、有趣、盡興。 2.示例:如“輕風(fēng)像一壺老酒,把門(mén)前的幾棵柳樹(shù)灌得有點(diǎn)微醉,細(xì)小的枝葉擺來(lái)擺去,像邁著小醉的步子走在回家路上的旅人”一句,該句運(yùn)用比喻、擬人等修辭方式傳神的寫(xiě)出了夏夜的靜謐曼妙,使讀者有身臨其境的感覺(jué)。 3.①交代作者的思考和認(rèn)識(shí),②談自己的看法;③語(yǔ)言表達(dá)。
練習(xí)8:
1.(1)A中秋節(jié)B重陽(yáng)節(jié) (2)屈原投江;吃粽子、插艾葉(艾葉也叫青艾、艾草)。
(3)看法【示例】我們不僅要過(guò)“物質(zhì)的節(jié)”,而且要過(guò)“精神的節(jié)”。傳統(tǒng)文化需要發(fā)揚(yáng)光大,傳統(tǒng)節(jié)日不能僅是“小吃節(jié)”。(觀點(diǎn)正確,能自圓其說(shuō)即可)
宣傳標(biāo)語(yǔ)【示例】彰顯民族文化瑰寶【示例】弘揚(yáng)中華民族文化
2.《茉莉花》《烏蘇里船歌》凡是民歌均可 講故事談習(xí)俗:略,只要結(jié)合地方特色語(yǔ)言條理表達(dá)清晰均可。
3.答案:引出本文要說(shuō)明的事物—“汗血寶馬”。 4.答案:汗血寶馬在我國(guó)已幾近絕跡。(1分)先指出汗血寶馬在我國(guó)已幾近絕跡,接著說(shuō)明汗血寶馬幾近絕跡的原因,最后交代世界上只有土庫(kù)曼斯坦和俄羅斯境內(nèi)還生存有汗血寶馬。5.答案:近代以來(lái),作為自然存在的汗血寶馬種群在我國(guó)已經(jīng)絕跡了,但還有極少量人工飼養(yǎng)的汗血寶馬在我國(guó)生存。只要能理解“幾近絕跡”是并未絕跡的意思即可。
練習(xí)9:
1、《海燕》寫(xiě)于1901年。當(dāng)時(shí),歐洲的工業(yè)危機(jī)波及俄國(guó),工廠紛紛倒閉,大批工人失業(yè),再加上沙皇統(tǒng)治日趨黑暗,人民群眾無(wú)法忍受,反抗情緒日益高漲,革命斗爭(zhēng)蓬勃興起。根據(jù)當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)形勢(shì)和參加游行的感受,高爾基寫(xiě)成了短篇小說(shuō)《春天的旋律》,《海燕》就是這篇小說(shuō)的尾聲部分!逗Q唷繁蛔鳛橐黄(dú)立的作品在《生活》雜志1901年4月號(hào)上發(fā)表了出來(lái)!逗Q唷芬唤(jīng)發(fā)表,便在俄國(guó)大地上產(chǎn)生巨大反響,它被革命者用膠印和手抄等方式廣為傳播,一時(shí)間成為最受歡迎,最富有宣傳性和號(hào)召力的詩(shī)傳單。
2、略
3、勇敢的斗士 反抗上天的精靈 渴望暴風(fēng)雨的勇士 迎接暴風(fēng)雨的先驅(qū)者 勝利的預(yù)言家 無(wú)畏的革命者 革命的先驅(qū)者 劃破烏云的利劍
4、(1)暴風(fēng)雨將要來(lái)臨,海燕高傲地飛翔,渴望暴風(fēng)雨的到來(lái)。(2)暴風(fēng)雨逼近之時(shí),海燕搏擊風(fēng)浪,迎接暴風(fēng)雨的`到來(lái)。(3)暴風(fēng)雨即臨之時(shí),海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。
5、例:“一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉!薄芭觥,?xiě)出它勇敢低飛,觸及海浪;“沖”,寫(xiě)出它迅猛高翔銳不可當(dāng);“箭一般地”,寫(xiě)出它速度之快。
6、海燕(無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者)暴風(fēng)雨(俄國(guó)人民反沙皇專(zhuān)制的斗爭(zhēng))大海(俄國(guó)廣大的革命群眾)風(fēng)、云、雷、電(沙皇的統(tǒng)治勢(shì)力)海鷗、海鴨、企鵝(俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中形色色的政客
7、 對(duì)比烘托,突出海燕勇敢無(wú)畏的英雄氣概。
8、呻吟 qiè 翡翠 蜿蜒 hè xià xiǎng hēng
9、(1)比喻生動(dòng)地寫(xiě)
出了海燕飛翔速度很快而且很有力量,表現(xiàn)了海燕搏擊風(fēng)浪的英勇。(2)比喻生動(dòng)地寫(xiě)出了烏云的囂張氣勢(shì)。(3)比喻生動(dòng)地寫(xiě)出了閃電的猖狂,側(cè)面表現(xiàn)了大海和閃電之間斗爭(zhēng)的激烈。
10、略
練習(xí)10:
1、略 2、線索:白楊樹(shù)的不平凡
每部分的主要內(nèi)容:
第一部分(第1段):直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。
第二部分(第2--4段):描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5--6段):描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四部分(第7段):揭示白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明主題。
第五部分(第8--9段):將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比,再次贊美白楊樹(shù)
3、略 4、白楊樹(shù)的不平凡:生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象和性格、象征意義
5、a西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民 B相同的地域、相似的品質(zhì)
6、略 7、略
課堂反饋:
1、 略 2、茅盾 散文 白楊樹(shù)的不平凡 象征 西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民
2、 (1)“極”突出普通的程度,“決不是”強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡,以“極普通”襯托白楊樹(shù)的“不平凡”,表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的高度贊美之情。(2)“一排——不,或者只是三五株,一株”,運(yùn)用遞減排列深化了內(nèi)容的表達(dá),充分表現(xiàn)了白揚(yáng)樹(shù)的不平凡意義
練習(xí)11:
1、 略 查字典可得
2、 鞭子 名詞 鞭打,動(dòng)詞 (2)代詞,代千里馬 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣 加強(qiáng)推測(cè)語(yǔ)氣
(3)結(jié)構(gòu)助詞,的 音節(jié)助詞,不譯 代詞,代千里馬
3、(1)千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。
(2)因此,即使有了名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱(chēng)。
(3)喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。
(4)想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(5)鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它叫卻不能通曉它的意思。
(6)唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬啊!
問(wèn)題探究:
1、擺明的觀點(diǎn)是“ 世有伯樂(lè),然后有千里馬”。突出強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)能識(shí)馬,如果沒(méi)有伯樂(lè)的慧眼,千里馬就會(huì)被埋沒(méi),即伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
2、文段一告訴我們,當(dāng)千里馬沒(méi)有遇到伯
樂(lè)時(shí)它的遭遇只能是“祗辱于奴隸人之手,
駢死于槽櫪之間”。
3、說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)的直接原因句子是:“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得”。
根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”
4、千里馬被摧殘、被埋沒(méi)體現(xiàn)在三個(gè)方面:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”。 文段中能揭示全文的主旨:“其真不知馬也”。
5、文中的“伯樂(lè)”實(shí)際上比喻的是善于識(shí)別人才,知人善用的有識(shí)之人;“千里馬”比喻的是有才華、有才能的人;“食馬者”比喻的則是愚妄淺薄不能識(shí)別人才,甚至于埋沒(méi)人才、摧殘人才的統(tǒng)治者。
閱讀理解:1.統(tǒng)領(lǐng)全篇,在全文論述中起中心論點(diǎn)的作用
2.“辱于奴隸人……不以千里稱(chēng)”
3.“策之以其道”“食之盡其材”“鳴之通其意” 4.略
5.就,總是 有的人 如果 先前,從前 停止,悔改 疲憊
6.B 7.B
8.特點(diǎn):用了對(duì)比寫(xiě)法,用 蝂的生活習(xí)性同“嗜取者”的思想行為作對(duì)比。寓意:深刻地諷刺了那些貪得無(wú)厭的貪官污吏,指出他們實(shí)際上跟小蟲(chóng)一樣愚蠢,結(jié)果必然自取滅亡。
練習(xí)12:
1、 略 查字典可得
2、 出名,著名 這 無(wú)學(xué)問(wèn)的人 擾亂 使身體勞累 彈
3、 (1)山不一定要高,有了仙人居住就著名了。水不一定要深,有了龍居住就靈異了。
(2)這雖是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
(3)青苔碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上,草色青蔥,映入簾子中。
(4)沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文勞累身心。
(5)孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
4、反問(wèn)句、倒裝句。表達(dá)作者自己觀點(diǎn):陋室不陋。
5、斯是陋室,惟吾德馨。(本句點(diǎn)明主旨,是文章主旨句,相當(dāng)于議論文的中心論點(diǎn))
6、為什么作者覺(jué)得“惟吾德馨”?作者從哪幾個(gè)方面來(lái)具體表述的?
室中之景:苔痕上階綠,草色入簾青。
寫(xiě)了陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。
室中之人:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。
寫(xiě)室中人交往不俗,自然陋室主人也是德才不淺,也就襯托了陋室不陋。當(dāng)然,也反映作者儒家交往之道,有些孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向。
室中之事:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)……之勞形。
寫(xiě)陋室主人生活情趣的
高雅,襯托陋室不陋。
7、作者身居陋室卻自感不陋,這反映了作者怎樣美好的品德?
不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的美好情操。
8.⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨。 9.略 10.A
11.山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者
12、A
13、清旦(清早)衣冠(穿好衣服,戴好帽子)而之市
適鬻金者之所(賣(mài))徒見(jiàn)金(僅僅)
14、(A)
15、譯:人們都在這里,您還搶別人的金子,為什么?
16、昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市,適鬻金者之所,因攫其金而去。
17、這個(gè)故事給人的啟示是深刻的。追求物質(zhì)財(cái)富,希望生活寬欲,是人之常情,但利欲薰心,見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),進(jìn)而做出有悖人性、愚蠢野蠻的行動(dòng),就顯得可笑而可恨了。不要因一時(shí)的鬼迷心竅而做出膽大妄為、自欺欺人的事情.或一個(gè)人如果惟圖是利,利欲熏心,往往會(huì)喪失理性,做出愚蠢的事來(lái)。
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