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鄭義門動畫片觀后感第10集
鄭義門動畫片第10集主要是講游街退匾的內容，那觀看過感想怎么寫呢?下面是yjbys整理的關于觀看鄭義門動畫片第十集的觀后感范文，歡迎閱讀!
【篇一】
中華民族自古以來就重視家庭�！皣摇笔侵腥A民族特有的概念�！皣焙汀凹摇本o密相聯，國由家組成，有國才有家;家是國的細胞，家和萬事興。治國從治家開始�！凹乙帯笔侵渭医套�、修身處世的重要載體，是中華民族傳統文化的重要內容。
鄭義門，又稱“江南第一家”，位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮，占地約5000平方米，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，以孝義治家聞名于世。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》《元史》《明史》。今天的鄭義門，是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。
在中國的人文學者和江南人家中，鄭義門已經整整聞名了900年。它十五世合族同居的奧秘，它被宋、元、明三代正史所傳頌的榮光，以及它那部傳世家規《鄭氏規范》中所蘊藏的“學問”，都被歸置在研究者的案頭，引起人們的濃厚興趣……
在一個江南雨后的下午，我們來到了矗立于浦江之畔的鄭氏宗祠。這是一座別有韻味的古式建筑。有記載說它“石柱林立，橫梁盈抱”，有親歷者贊其“庭院幽深，別有洞天”，看來這些都并非浮夸之詞。移步室內，眼前的一幕幕是如此親切!那個寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的北宋名臣范仲淹，他為鄭家家譜題寫“鄭氏家寶”的故事，在導游的娓娓講述下似乎就發生在不久之前;那個大家并不陌生的明代“開國第一文臣”宋濂——就是他寫下了我們早在初中就熟讀的文言名篇《送東陽馬生序》，作為鄭氏家族的朋友和恩師，正是在他的參與和修訂下促成了《鄭氏規范》的最終成熟;那個我們感佩不已的一代大儒方孝孺，作為鄭氏私塾東明書院培育的英才，他為這個家族題寫的楹聯“史官不用春秋筆，天子親書孝義家”，就靜靜地懸掛在祠堂的旁柱上……
漫步在鄭氏宗祠，那一字一句鐫刻著《鄭氏規范》的木牌，依然還端端正正擺放在祠堂的中央。祠堂的大門開開合合。數百年來，被家規溫潤的光芒和智慧潤澤著的鄭氏后人，走出了大宅。環繞著鄭氏祠堂，兩層三層的江南民居，白墻黑瓦相映，一座接一座向四周鋪陳、延展，形成了今天的鄭宅鎮。還有許多的鄭氏族人散布到全國、甚至海外……
觸碰那口懸掛在宗祠左側的大鐘，耳邊響起悠遠而又熟悉的鐘聲�；赝嵤狭x門，那本被視為其家族靈魂的《鄭氏規范》，其中的一些條款或許與今天的人們產生了時空上的隔膜和認同上的疏離，但這種以一紙家規將“孝義”精神傳承至今的創舉，以及蘊藏其中的重教育、尚節儉、睦鄉鄰、崇清廉的理念，依然散發著智慧的光芒，成為今天的人們治國治家的啟示和借鑒。
【篇二】
《鄭氏規范》雖然是鄭氏的家訓，延續的是鄭家的家風，但包含的生活態度、道德修養、學識涵養，仍然適用于現代家庭，乃至整個社會。
國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭幹懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規范》一大特色。
廉政文化動畫片《鄭義門》《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場，拒絕禮單，抵擋住各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;《致力為公》篇，講述了當糧長的鄭濂，不賣人情，不貪腐賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規……
《鄭氏規范》86、87、88條等講的都是廉政廉潔，就是針對出仕當官的人規定的。它教育鄭氏子孫，出仕當官必須奉公守法，不得貪腐貪腐�！白訉O出仕，有以贓墨聞者，生則于《譜圖》上削去其名，死則不許入祠堂。如被誣指者則不拘此”———貪贓者將從家譜中除名，死后也不許入祠堂，更是最嚴苛的條款。
正因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”�！班嵙x門”的傳奇故事先后被載入《宋史》《元史》《明史》。
在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。在新時代中，在全國黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風，點亮清廉為官的意識，更具有振聾發聵的教育意義。
中紀委推薦鄭義門 倡導良好社會風氣去年5月，中紀委官方主頁頭條推出“中國傳統中的家規”專欄，首期推薦“鄭義門：孝義傳家900年”。
“‘國’和‘家’緊密相聯，國由家組成，有國才有家;家是國的細胞，家和萬事興。治國從治家開始。‘家規’是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統文化的重要內容”�！爸袊鴤鹘y中的家規”首期推薦鄭義門，是因為鄭義門“173人出仕無人貪墨”，官方主頁還列出了《鄭氏規范》中數條警示子孫“莫伸手”的家規，如“家業之成，難如升天，當以儉素是繩是準。唯酒器用銀外，子孫不得別造，以敗我家”。
“反腐、‘糾風’與社會風氣緊密相關，相互影響”，中紀委特約監察員、中國人民大學政治學教授周淑真接受采訪時表示，中紀委屢倡家風、家規，主要目的都是“正風”，倡導良好的社會風氣。
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“十八大以來，中紀委反腐一直是多管齊下：打虎拍蠅、營造不敢腐的氛圍;加強制度建設，打造不能腐、不敢腐的制度機制;‘糾風’，扭轉社會風氣”，她強調說，家庭是社會的細胞，“大量貪腐官員的案例，特別是‘身邊人’貪腐案例表明，其貪腐或者是受到了家庭、家族的影響，或者是將家庭、家族作為斂財的工具，為親屬經商提供便利、讓親友代為收錢等等。因此，中紀委一再重申家風、家規，強調社會家庭文化方面也要守規矩�！�
鄭氏家訓有意義 跨越時代可借鑒“《鄭義門》的熱播，我的理解是鄭氏家族的治家規范具有隔時空的現代意義，為政治清明、民風重振提供一個跨越時代的有益借鑒。”動漫片《鄭義門》文史顧問、《孝義傳家：浦江鄭氏家族研究》作者、浙師大法政學院毛策認為：作為當代中國，不是一成不變地仿效《鄭氏規范》，而是借鑒其有益的治家觀念：一、在時代變革之際，他有極其成熟的規則意識。二、通過幾代人努力，將規則細化，注重其可操作性。正是這點，使《鄭氏規范》具有家訓著作里程碑意義，成為《大明律》的初始樣本之一。三、他們將家訓與國法相結合,遵循國法,又解決國法未能觸及的細節問題。上述三點,為當代中國實現偉大的中國夢提供有益的借鑒,也為黨風清廉、民風淳正提供可供操作的歷史經驗。
說家風談廉潔 《鄭義門》引發收視熱潮隨著央視多頻道熱播廉政文化動畫片《鄭義門》，在黨員干部、包括普通觀眾中都掀起了一股觀看的熱潮。
我市各級黨組織和廣大黨員干部結合本地實際和個人情況通過多種形式組織收看《鄭義門》廉潔動漫片。一是周一夜學集中收看。近日，市紀委組織全體機關干部和派駐機構干部在市會議中心集中收看，并在收看后組織了認真的討論，氣氛十分熱烈，起到了帶頭的作用。浦江縣、金東區等地，市府辦、市林業局等市直各單位也都結合周一夜學，組織黨員干部在單位會議室集中收看。二是網絡媒體點播收看。浦江縣、蘭溪市等地的黨員干部通過網絡及微博、微信等平臺，及時下載點播收看《鄭義門》廉潔動漫片。市直機關工委在“金華信義先鋒”微信公眾平臺同步推送，并把踐行家風與講規矩結合起來，擬出臺《金華市直機關黨員干部基本行為規范》。三是流動黨員定點收看。武義縣桐琴鎮、金義都市新區孝順鎮等工業鄉鎮的企業，集中本企業黨員，在會議室、辦公室統一收看，進一步擴大學習教育效果。四是男女老少全家收看。婺城區蔣堂鎮、磐安縣尖山鎮等地的村黨員干部與父母長輩、兄弟姐妹、兒女在家中集中收看了動漫片。
市委黨校教授席煒靜說：“《鄭義門》廉潔動漫片體現了‘忠’、‘信’、‘孝’、‘廉’等核心思想，并突出反映了中國傳統家族文化、孝義文化、廉政文化的營造和構建。”市直機關工委書記朱志德在收看后說：“家風正則民風淳，家風正則政風清，家風正則黨風端。治家之道與治理一個政黨、一個國家也有相通之處，要更加重視家風建設，全身心投入‘樹家風，嚴規矩，促勤廉’教育活動�！笔薪逃种睂贆C關黨委專職副書記徐春艷說：“弘揚傳承鄭義門廉潔家風文化是時代的要求，是全體黨員干部擔當的光榮使命。市教育局正著手研究將動漫的有關素材納入鄉土教材�！�
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