離開雷鋒的日子觀后感范文
《離開雷鋒的日子》，講述的是喬安山的故事，也是每一個新時代開拓者的故事。下面是yjbys整理的關(guān)于離開雷鋒的日子觀后感范文，歡迎閱讀！
《離開雷鋒的日子》觀后感
雷鋒走了，帶給善良的人們無限的悲痛，留給善良的人們一筆豐厚的財富，默默離去，喬安山——雷鋒生前戰(zhàn)友，雷鋒犧牲的直接“肇事者”來了，帶著終生揮之不去的遺憾和一個沉重的包袱，默默走來。電影《離開雷鋒的日子》講述的正是有關(guān)喬安山的一段感人至深，催人淚下的平凡經(jīng)歷。
幾十年前，時代推出了雷鋒——一個平凡而偉大的普通軍人，他以自己年輕的生命為社會樹起了一座時代精神的豐碑。然而，他卻走得如此匆促，在人們還癡癡地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的時候，那一串深重而閃亮的足跡忽然間嗄然而止，躲開了人們心底的思念和企盼，靜靜地踏向了人生之旅的終點(diǎn)。
社會在發(fā)展，時代在變遷。改革邁著矯健的步伐在華廈廣袤的大地上畫出了濃重的一筆，面對著日新月異的這個世界，有人迷惑了，有人混沌了，長久以來蘊(yùn)含在他們腦海深處的某種精神支柱在對物質(zhì)的無限追求中悄悄地支離破碎，飄散消失殆盡。
喬安山是平凡的，他身上背負(fù)著一個沉沉的希望，在崎嶇變幻的歷史路途上踽踽獨(dú)行而毫無怨言，他默默地關(guān)注著變化萬千的世紀(jì)，默守著一個堅(jiān)定的信念，靜靜地袒露著一種生命的俊美。他或許只是一片迎風(fēng)而動的綠葉，或許只是一粒亮麗而純清的海水，但他卻昭示著一種生命的倔強(qiáng)，折射著一種生命的輝煌。
喬安山卻是偉大的，他將雷鋒那一串深重而閃亮的足跡延續(xù)了下去，他將一個悠遠(yuǎn)的時代與現(xiàn)實(shí)連成纜索，讓人們從心靈深處由衷地去崇敬、膜拜，讓更多的人脫離種種齷齪腌臜，緊緊地凝聚在一面輝煌的旗幟下面，展示出浩浩淼淼的無私與崇高。
我甚至于為他的默默無聞而潸然淚下，他只是沿著雷鋒的'足跡去完成雷鋒未竟的事業(yè)，他沒有叱咤風(fēng)云的感召力，沒有氣吞山河的雄才大略，他所具有的只是一顆金子般的心和一種向往光明追求真理的執(zhí)著。然而，正是這平凡的一舉一動將各種摻雜著自私與物欲的思想都款款地?fù)u碎，又溶為一體，凝合成一座精神的豐碑，凜然屹立在新時代的開端。
我不由得有一種激動和亢奮。當(dāng)一大群稚氣未脫的青年志愿者嘩然而現(xiàn)的時候，我似乎看到了希望，看到了那一串深重而閃亮的足跡還向著未來延伸而去，那么地貼切而自然�；蛟S正是一代一代凡夫俗子執(zhí)著的赤誠，正是無數(shù)堅(jiān)實(shí)的腳步，才能將新時代的這座豐碑鞏筑得如此沉穩(wěn)，踩踏得那樣殷實(shí)、富麗，才能讓更遼闊的華夏大地上長存文明的火種，生生不息，延綿不絕。
雷鋒精神是一座豐碑，是萬千民眾的一個精神的皈依點(diǎn)。而瞻仰這座豐碑，你就會多一個沸沸揚(yáng)揚(yáng)的生命熱源，你的人生也會增添一股燙人的力量，開始浩大而勃發(fā)。
這或許正是影片感人之處。
《離開雷鋒的日子》觀后感
《離開雷鋒的日子》的主人公，是和雷鋒同開一輛車，后又不幸地?zé)o意造成雷鋒犧牲的喬安山數(shù)十年間，始終無法擺脫沉重的負(fù)疚感。一個堅(jiān)不可摧的信念牢牢控制著他：別人可以不學(xué)雷鋒，我不可以！編劇選取喬安山這個極為獨(dú)特的人物切入，誠可謂獨(dú)具慧眼。因?yàn)椋}材本身為作者刻畫人物性格的豐富性和內(nèi)心世界的復(fù)雜性提供了廣闊的空間。
然而，這個題材也向電影創(chuàng)作者提出了艱巨的任務(wù)：如何描寫喬安山在幾十年漫長的日子里學(xué)雷鋒的事跡。毫無疑問，可供選擇的素材數(shù)不勝數(shù)。電影的編導(dǎo)們沒有簡單地公式化地展示喬安山所作的一件又一件好事，而是把主人公置于起伏跌宕、尖銳復(fù)雜的矛盾沖突之中。
影片以現(xiàn)在時態(tài)的喬安山的回憶作為貫穿線。喬安山出場伊始，便陷入常人無法忍受的困境。影片開頭僅數(shù)分鐘，就造成了一個巨大的懸念，一下子使人屏息揪心。然后，講述離開雷鋒之后的日子。喬安山成為長途汽車司機(jī)。影片未專注于他的扶老攜幼，而是突出了疾惡如仇的他和以權(quán)去謀私的孫科長的面對面的斗爭。售票員小吳，被喬安山的精神所感動，把原先想據(jù)為己有的一枚乘客遺失的金戒指，悄悄掛在方向盤上。繼而，影片進(jìn)入了整部作品的“戲核”：喬安山救助被汽車撞傷的賣豆腐梁老頭，反被梁家親屬訛詐、冤枉為肇事者。真正的肇事者逃逸了。老頭的子女不肯交納醫(yī)療費(fèi)，無恥地誣陷喬安山為肇事者。此刻，老實(shí)巴交的喬安山有口難辯。他再次陷入比當(dāng)年無意撞死雷鋒更深重的絕境。他感到無比孤獨(dú)，甚至絕望。除了妻子，連親生兒子也一時間站到對立面。事情發(fā)生在1988年。喬安山周圍，幾乎無人相信，現(xiàn)今社會還有雷鋒式的喬安山這樣無私無畏的人！圍繞這起事故，各色人等的靈魂，宛如初生兒一般，赤裸裸暴露在光天化日之下。救人反被誣為害人。被逼到了絕境的喬安山，“連死的心都有了！”矛盾激化到了這個地步，加上那幾個財迷心竅、豬狗不如、天良喪盡的丑類，活靈活現(xiàn)，耳熟能詳，豈能不深刻地喚起觀眾的道德義憤和對主人公的無比同情！真相終于大白這場戲，安排在醫(yī)院，主要人物都出了臺。劉佩琦扮演的喬安山和宋春麗扮演的喬妻，在長長的整場戲中，完全沉浸于憎愛分明的規(guī)定情景，表演到位準(zhǔn)確，激情澎湃，道白句句擲地有聲，讓人熱血沸騰。正是這場在某種程度上看似舞臺化的重頭戲，賦予喬安山高尚磊落、頑強(qiáng)淳樸的人格力量以巨大的深度。要知道，在一部影片中，傾注全力，精心拍好一個獨(dú)具特色的中心段落（華彩樂章），是幾乎所有優(yōu)秀電影作品的成功“秘訣”之一�！峨x開雷鋒的日子》找到并拍好了這樣一個中心段落。它贏得了廣大觀眾的心！
《離開雷鋒的日子》比較尖銳地觸及在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代社會生活里，對于人們的道德狀況的熱切關(guān)注�！@是時代的話題，歷史性的話題，可以喚起人們共鳴的話題。在藝術(shù)欣賞中，美感是復(fù)合體，是道德感、理智感（求知欲得到滿足等引起的情感）和審美知覺的復(fù)合體。其中，道德感經(jīng)常起主導(dǎo)作用。《離開雷鋒的日子》由喬安山折射出來的雷鋒精神，其巨大的道德力量，激起欣賞者強(qiáng)勁的道德感，使他們不知不覺地置身于影片的特定情境，移情銀幕，自我審視，在善與惡，無私與自私的較量中，內(nèi)心世界波瀾起伏，欲罷不能。與劇中人共同體驗(yàn)善終于戰(zhàn)勝惡的觀眾，靈魂得到了升華，正面的道德感得到了滿足，從而肯定了這部影片的藝術(shù)價值。須知，在優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，正面的思想道德力量，或曰思想內(nèi)涵，是作品藝術(shù)性和觀賞性的基礎(chǔ)。缺乏思想道德力量的作品，或許可以引起觀眾的興趣，但是絕對無法引起他們的興奮和共鳴。顯然，《離開雷鋒的日子》的創(chuàng)作者們自身早已被他們所描述的對象深深打動，才能以如此深厚的真誠和充沛的激情，揮毫潑墨。———藝術(shù)創(chuàng)作一旦喪失這種真誠和激情，精品便無從產(chǎn)生。
影片結(jié)尾，是喬安山與兒子的載貨大卡車在運(yùn)輸途中陷入了泥濘，不能自拔。幾輛汽車相繼擦身而過，但無一伸出救援之手。兒子很得意，因?yàn)檫@似乎證實(shí)了他對現(xiàn)實(shí)社會的看法和利己主義的價值觀。泥濘之中的大卡車是一種藝術(shù)隱喻。天亮了，遠(yuǎn)方傳來陣陣自行車清脆的鈴聲。一群青年志愿者服務(wù)隊(duì)員來到這里，同心協(xié)力把卡車拖出泥濘。喬安山從年輕人手中接過一頂作為青年志愿者標(biāo)志的小紅帽，臉上綻出會心的微笑：畢竟好人還是多數(shù)！無疑，這是一個光明的尾巴。但我以為，青年志愿者所代表的，既是雷鋒精神的延續(xù)，又是雷鋒精神在新的歷史時期的發(fā)展。今天，在鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論指引下，無數(shù)像孔繁森、李國安這樣的一代新人正在茁壯成長。我們欣賞《離開雷鋒的日子》，不僅在于它提醒人們不要忘記過去，更主要的在于，它充滿向上精神，鼓舞人們奮進(jìn)�；蛟S，可以用一部老影片來概括我的觀后感，它的名字叫：希望在人間。
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