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《人世間》電視劇觀后感
在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，一定有很多值得分享的心得吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《人世間》電視劇觀后感，希望能夠幫助到大家。
《人世間》電視劇觀后感1
電視劇善于展現日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛情》等珠玉在前，但《人世間》的獨特之處在于能將前述經典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體，在經緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發展與百姓生活的縮影。
《人世間》想要表達的是個人、家庭與群體、城市之間的同構命運�！肮庾制笔潜狈郊菏械倪吘壟飸魠^，這里有木材廠、醬油廠、拖拉機廠、軍工廠等，居住的大多是新中國的第一代工人家庭。這些家庭里，有如周志剛這樣的支援三線建設的建筑工人，也有“六小君子”這樣的“工二代”，以及周楠、周和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢想的同義詞，也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從1969年周家子女上山下鄉為故事起點，逐步展開了共和國50年發展演進的'宏偉畫卷，其中涉及了上山下鄉、三線建設、恢復高考、知青返城、改革開放、反腐倡廉等國家和社會發展的重要節點和事件，而劇中這些工人群體家庭的歷史命運也就隨之跌宕起伏。這樣，光字片就有了極典型的意義，成為了中國城市50年發展的一只“麻雀”，而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的“中國故事”了。
在注重長時間跨度帶來的歷史深度的同時，《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托，隨著光字片的人從這里出發，像種子向外飄散。隨著周志剛，我們來到了四川三線建設前線的起伏大山中；隨著周秉義，我們看到了生產建設兵團的雪山農場；隨著周蓉，我們見到了貴州的青綠山水；隨著駱士賓和水自流，我們見證了深圳的迅速崛起。多樣化的空間通過人物關系的牽連為電視劇構造了一個蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界，強化了電視劇容納社會歷史的能量級。從北方到南方的對角線既畫出了劇中人物的種種命運，也畫出了國家發展的變奏曲線和強弱聲調。但最后，這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養自己的土地去見證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼，也是以郝省長與周秉義兩代共產黨干部為代表的黨和政府對百姓美好生活莊嚴的兌現。
《人世間》中的世界當然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復雜，但難得的是這個世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
《人世間》電視劇觀后感2
鄭娟的幸福感，更來源于她內心強大。
當年，她遭遇不幸，沒有尋死覓活，而是坦然接受。她說，面對苦難，別人能過得去，自己也一定能過去。
她懷著孕做一些小零工，賺取微薄的收入。雖然生活貧窮，但是也要過個像樣的年，所以才會拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一見鐘情。
后來，她帶著孩子幫助秉昆，并不在乎別人對她的指指點點。她對光明說，別聽那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥時候才能出來，她沒有哭鬧，而是憑借一個人的`力量支撐著整個家，精打細算，200元過了半年。
預告里，駱士賓出現了，他看到鄭娟后來又生了一個兒子，所以想著要回自己的兒子。鄭娟不想給他，結果秉昆失手把他推下了樓，因此進了監獄，被判了13年。
面對這樣的遭遇，任誰都會感嘆命運的不公吧。但是鄭娟卻沒有被打倒，依然是細心照料家里，等著他出來。
整部劇來說，鄭娟是不幸的，可是她卻活得最為幸福。因為她不會跟別人比較，不去奢望那些不屬于自己的東西，而是守著自己擁有的幸福，過好自己的小日子。
關注自己，才能收獲幸福。
《人世間》電視劇觀后感3
電視劇《人世間》播出，受到了老中青的青睞，深入觀眾心中，被人戲稱看《人世間》哭“麻”了，似乎每個人都能在其中找到自己曾經的一幕。劇中從父母，自己，再到孩子，這就是一輪回，這就是人世間，我們都要經歷不同的階段，收獲成長。接受父母、自己、孩子的平凡，去感悟愛的一生。
接受父母的平凡，自己也會成為父母，在平凡中“發現愛”。劇中，周父不遠千里看望女兒，說道“你可以沒有爸，但是爸不能沒有你這個女兒”。人世間的一切都在變，唯有父母的愛不變；人世間可能我們有很多身份，只有子女最好當。生活中，我們不難發現父母給予我們的愛，回家后的一口熱飯，遠行時的聲聲叮囑，而對于絕大多數的父母而言，他們能做的就是給予子女成長的環境，基本生活保障，在很多人看來這或許什么都沒有，但這已經是竭盡全力能給我們的全部。我們應該要心懷感恩，父母見證了我們的出生與長大，我們卻要面對父母的衰老與死亡，前者是喜，后者是悲，匯聚成平凡的人生，為人子女，不要相信所謂的來日方長，不要給自己的人生留下遺憾，要在來得及的時光里，盡情陪伴，我們能做的，只有在“悲”中傾注一些喜，給予他們更多的耐心，對他們和顏悅色，用包容與愛陪伴他們人生最后一程。
接受自己的平凡，平凡書寫精彩人生，在平凡中“學會愛”。劇中，“雷佳音”飾演的周秉昆為人忠厚老實，一句“我這輩子最大的心愿就是讓我爹我媽滿意我”，讓無數人動容，不難發現，其實秉昆才是家里的頂梁柱，一直陪在老人身邊，最為孝順和氣，平凡的過著生活。人活一世，極不容易，最大就是懂得與自己“和解”，學會愛自己，接受自己的平凡，平凡不等同于平庸，不是“佛系”，更不是“躺平”，是在平凡中鑄就偉大，平凡書寫精彩人生。在這人世間，大多數人都在平凡的崗位工作，大多數部門都是平凡的部門，不平凡之事做好做細，也就會“不凡”。燃燈老師張桂梅幾十年如一日的教書育人，讓每一個女生都能上學；最美書記黃文秀，放棄高薪，回報家鄉，走遍每家每戶，初心不滅，芳華無悔。.。.。.他們都是在平凡的崗位上書寫不凡的杰出代表，作為平凡的我們，要把他們當作榜樣，學習他們，追趕他們，努力在平凡的崗位上創造不平凡的.業績。
接受孩子的平凡，自己也曾是個孩子，在平凡中“懂得愛”。劇中，周家三兄妹，父母都有著不同程度的偏愛，大哥二姐北大畢業，飛得高、走得遠，更多的都是些“面子工程”，只有周秉昆初中畢業就進入工廠，守家待地侍候父母。“也許愚笨的孩子，真的是來報恩的”。一個孩子的好與壞，不能只看學習成績，只要他熱愛工作，只要他勤勞上進，只要他善良孝順，他就是一個好孩子，他甚至可以是一個更好的孩子。身邊有位特殊學校的老師曾經說過：“不要求自己的孩子有多聰明、多優秀，只要健康，不違法亂紀，其他都是錦上添花了，接受孩子的平凡，我們要尊重每個孩子的差異，很多事情冥冥之中早已注定，我們不必太過強求！”頗有感觸，對孩子，要懂得如何去愛，要多一點耐心，我們也曾是孩子，也曾希望得到父母的肯定，接受孩子的平凡，因為他們出生那一刻都已是冠軍。
《人世間》電視劇觀后感4
最近，根據梁曉聲先生小說改編而成的同名電視劇《人世間》正在熱映，這部劇通過描繪居住在“光字片”的周家三代人跌宕起伏的人生經歷，向我們全面展現了上世紀70年代以來近50年間中國社會和百姓生活命運翻天覆地的變化，其中囊括了上山下鄉、三線建設、知青返城、高考恢復、出國熱潮、下海、走穴、工業轉型、國企改革、個體經營、反腐倡廉等重要社會熱點，揭示了改革開放歷史背景下中國社會發展的全新面貌，反映了基層人民群眾對于通過自身努力奮斗，以正直與堅忍詮釋時代精神、創造美好生活的不懈追求。
最讓我動容的是劇中的主人公周秉昆。他生性倔強、敢愛敢恨、嫉惡如仇。作為普通百姓，他歷經風雨與社會變遷卻毫不動搖，一次次碰壁卻依然飽含熱情、笑對生活，始終表現出一種積極向上、溫良篤實的人格力量。
這種人格力量，是有根的。傅菲曾寫下：“顛沛流離，我們卻始終有一種根系，貫穿全身”�！肮庾制钡娜藗儽闶怯懈档囊蝗喝�，他們像種子一樣向陽而生，以這種挺立的姿態和隨遇而安的心態消解了轉型期的“郁悶”。在外部巨浪或自身不幸面前，“光字片”的人們始終沒有放棄對美好生活的期盼，沒有放棄對善良的秉持。他們一直有血有肉、有尊嚴地“活著”。
那么究竟何為根系?這讓我想到《覺醒年代》中辜鴻銘對中國人精神的闡述：“中國人的純直與溫良是藏在骨子里的”。它指的是一種文化，一種根植于內心的修養，一種堅忍超脫的意志。數千年來內部的動蕩和外界的敲打鑄成了中華民族的根系文化，深耕廣植、無私奉獻、忍辱負重，這是我們這個民族得以屹立于世界之巔，經久不衰的根本。有了這個根本，就一定會有一些人在密閉的鐵屋子中醒來；有一些人固執地肩起纖繩，拖著生了根的現實向理想的彼岸一步步艱難地前進。他們是先行者，是偉大時代的奠基人。
那么身處百年未有之大變局下，我們這一代人又當如何自處?王國維先生在《人間詞話》中說：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩�！薄谖铱磥�，有我，即是與自己內心熾熱的那份共鳴，是精神的逍遙游，是將自己的人格高度向上拔節的發展的力量。世事紛擾復雜，人間角角落落席卷著或明或暗的血雨腥風，你我唯有秉持內心深處的'溫良，不斷執著地向上，才能發現，穿透人世間的高空后更有璀璨的霞光與朗潔的星辰。如此，我們便登上了自己的王位，這會是一種與自己內心深處的流浪漢合為一體之后，生命向上發展的無可比擬的欣喜。歷史車輪滾滾向前，身為新時代新青年的我們，該接過奮斗者的纖繩，去碰撞未來的蒼茫。
不為什么，只為你我腳下站立的這片土地。
《人世間》電視劇觀后感5
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
當然，《人世間》的引人之處，還在于“家”�！凹摇笔巧鐣罨镜膯挝唬巧顭熁鹕鹬�，正所謂炊煙裊裊，因而是生存的`依托之處。從家家戶戶到村村寨寨，再到城鎮和城市，這人世間就是“家”的聚集、“家”的比鄰而形成了萬家燈火。
或許，作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個愛惜羽毛、剛正清廉的官員，把姐姐周蓉塑造成一個以自我為中心、孤高清傲的文人，但理想終歸是理想，現實不應如此沒有人情味。
《人世間》電視劇觀后感6
《人世間》以平實的筆觸、真實的手法，講述了周志剛一家從20世紀70年代起，經歷了時代發展、生活變化、命運悲歡，真實的年代、真實的故事、真實的情節，深深地震撼讀者心靈。特別是小說中最難得、最打動人的是兩個真實：真實呈現時代發展、真實展現百姓生活。
在構建的《人世間》生活場景里，我讀到了個人的.成長、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經營，讀到了家族的衰敗與延續，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會階層的親疏遠近，讀到了社會發展和時代進步。小說面向蕓蕓眾生，重在展現人世間的社會生活，寫不同社會階層的生存狀態，寫人與人之間的糾纏，寫人生的悲歡離合，寫人物命運的跌宕起伏，從而勾畫出一幅錯落有致的世間百姓群像圖。人性最初是淳樸的，但隨著人的成長和社會的變化，人性卻變得最復雜。
人間世態見道義，世間煙火顯情懷。榮獲茅盾文學獎的《人世間》真實地書寫時代，最貼近人世間的作品才是的作品，飄著煙火氣的故事才是最動人的故事，而真實是制勝的法寶。
《人世間》電視劇觀后感7
盡管謊話說得再好，可不見女兒女婿，就是最大的破綻。
如果不是不得已，又怎會把自己親閨女，托付給別人帶到周家？
周蓉自己也說，她母親根本受不住事，更受不得刺激。可她卻把孩子送到了母親這里。
這波操作，真是絕了。母親的中風癱瘓，周蓉要付很大責任。
看完了周蓉遇事的反應，再來看鄭娟扛事的魄力，那周蓉，真是差得不是一點半點。
得知周秉昆母親癱瘓，家里還有一個小外甥女要照顧，周秉昆又實在找不到合適的人幫忙。
是鄭娟無懼風言風語，帶著兒子，又拉著盲眼弟弟過來當周家的“保姆”。
年輕漂亮的小寡婦，到正值壯年的單身漢家里當保姆，那是要被街坊鄰居說閑話的。
別人的指指點點，鄭娟真不在意？
不是不在意，而是相對那些不懷好意的目光，她更想報答周秉昆。
那她又是怎么報答周秉昆的？
不僅幫周母收拾家里，還幫周母擦洗身體，按摩穴位。更在周母解不出大便時，竟然直接用手“摳”了出來。
一個外人能做到這份上，不由地叫人佩服。就憑這點，“不孝女”周蓉，就完全輸給了鄭娟。
除了會照顧人，鄭娟還能扛事。
在得知周秉昆被公安帶走時，鄭娟難掩悲痛，心里就像是塌了一塊。
可悲痛歸悲痛，她還是咬著牙把日子過了下去。一個人，就這么辛苦操持著一大家子。
不光把周母照顧好了，也把周家上下，都打理得煙火氣十足。
若是換了周蓉，她能做什么？
周父偏疼女兒周蓉，但對寡婦出身的鄭娟，卻抱著極深的'偏見。
得知妻子癱瘓，周父回到家，做的第一件事，不是感謝鄭娟的照拂。而是將她，還有楠楠一并趕出了周家。
在他眼里，鄭娟不是周家的恩人，而是企圖敗壞他周家門風的“禍水”。
殊不知，這是周父的狹隘，鄭娟才是最符合他要求的兒媳婦。
《人世間》電視劇觀后感8
時逢春節，隨著收視率的攀升，電視劇《人世間》成了唯一能夠與北京冬奧會一起奪睛的節目，也成了我每天的期盼。
熟悉的音樂象一股股清泉緩緩地流過心田，熟悉的場景、道具，象一道道美妙可口的年夜飯，在口腔里慢慢咀嚼、細細品嘗。同為女人，一直感動于劇中小媳婦鄭娟的默默付出，沒想到隨著劇情的展開，周秉昆爆出了驚雷。
面對駱士賓的步步緊逼，他把痛失新居的苦咽進肚子，在率領全家搬回老屋前夜，他把養子周楠叫到屋外，明明白白地告訴周楠，“我不管別人怎么想我就這樣：我只要你媽幸福，你媽幸福我就幸福！我哥我姐勸我說這男的以事業為根基，大丈夫何患無妻。
這話說得對嗎？這話說得對，也不對。這句話對有些人來說是對的，對有些人來說它就不對，它對我來說就不對。我就是沒了工作我也不能辜負你媽！好多人都瞧不起我......都覺得象你親爹駱士賓那樣的那才叫有出息、成功人士。但是我不管，我不管別人怎么想，我就這樣。我只要你媽幸福,你媽幸福我就幸福!”長長的一段話沒有什么大道理，卻字字千鈞，句句鏗鏘！之前只覺得周秉昆娶了鄭娟這樣的好媳婦是人生最大的贏家，劇情推進到這里猛然發現鄭娟才是人生最大的贏家。面對駱士賓的奪子大戰，周秉昆的話振聾發聵“是親兒子也不能傷害我媳婦！”有這樣的愛人相伴，燃自內心的幸�？梢阅雺核械目嚯y，所有的物質的和精神的苦，在鄭娟這里全都變成了我愿意！在歲月的長河里，夫妻二人同甘共苦的時日，變成了無比珍貴的記憶，任風云變幻此生無憾！這讓全天下的女人為鄭娟歡欣鼓舞的同時，也讓世人為周秉昆喝彩鼓掌。從喜歡上鄭娟那一刻起，他不顧世俗排擠和家庭的阻力，下定決心要把拖家帶口的鄭娟娶進門。任憑父親激烈的反對，寧可延緩迎娶的時間，也要堅守自己的法則——我就要她幸福，她幸福我就幸福。有這樣的信條在心，任何人不能傷害她，外人不行，親爹不行，親兒子也不行�；榍盎楹�、里里外外把鄭娟護了個周全。有這樣的`護妻高手傍身，縱有多少個年輕貌美的宋小寧，也休想覬覦鄭娟的生活，又何談紅杏出墻之憂。
平凡如周秉昆，但與鄭娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顧影自憐的份，而著名詩人和北大才子的光環，在實實在在的生活里，不過是男人領帶上的帶夾。而籠罩在鄭娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾經的自卑，更令馮化成和周秉義望塵莫及�！澳腥说目嘟澜姥柿恕辈粌H教會周楠如何做一個男人，更讓自己活成了困難時期整個周家的頂梁柱，捎帶腳還把鄭娟練就為周志剛口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撐大了心胸，吐出的只有兩個字“責任”。喜歡周秉昆，頌揚周秉昆，還因為我們都是普通民眾，而周秉昆正是黎民百姓的代表
真的要感謝作者和導演，在成功塑造周秉昆這個人物形象的時候，通過演員生動而細致的表演，給世人畫了一張家庭關系圖：“排在第一位的是夫妻關系，排在第二位的是與父母的關系，排在第三位的是與子女的關系”。這張圖很簡單，但并非人人認可并做得到。男權主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區，忽視了丈夫的情感需求。
現在，很多人在學習薩提亞的心理治療和家庭療愈的體系，在她的家庭教育名著《The New peoplemaking 》（中文名《新家庭如何塑造人》）中指出夫妻是家庭系統的建筑師。周秉昆就是最好的榜樣！亦如劇中馮化成所言，一個家庭有沒有吸引力，關鍵在母親。是的，由于性別的差異，母性承擔著主要的養育責任，妻子的地位十分重要。一個情緒穩定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個人的品質和教養。它傳達給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因為多了“鄭娟”這一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個妻子還會和丈夫爭長論短呢！丈夫的立場就是整個家庭的奠基石，丈夫的態度就是家庭和諧的風向標。切莫以事業為擋箭牌，事業家庭兩不誤同樣是當今社會對女性的要求。
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
作為一個普通公民，在20xx年春節之際，謹以此文獻給所有新生家庭夫妻。祝愿家家幸福！
《人世間》電視劇觀后感9
父親經常跟我念叨說，培養孩子這件事，真的很沒道理——
好不容易把孩子培養出來，可是孩子要奔赴自己的生活，根本沒辦法留在父母身邊，身為父母，除了名聲好聽之外，好像什么都沒有。
可是遇到孩子“沒出息”的，等到孩子成年之后，雖然面子上看起來不好看，但是等到父母年老之后，卻是最不看好的孩子一直陪在身邊。
幾年來，老家曾經發生過這樣一件事——
有一家老人生病了，是家里沒工作的小兒子一直在照顧，一直等到老人快不行的`時候，另外幾個孩子才趕回來，等到他們回家之后，都對小弟弟挑三揀四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，質問他的哥哥姐姐老人生病的時候他們在哪兒，一年到頭來就回家呆一兩天，根本配不上父母為他們花的精力。
好在他們兄妹感情還算比較好，雖然鬧了一些不愉快，后來他們還是把話說開了，并沒有鬧出更多的齷齪。
只是父母不在了，那幾個在外的兄弟姐妹，回老家的次數也就更少了。
至于，清明節掃墓之類的事情，大多也都是留守在家的那個孩子在做。
也許，正如老話所說的那樣，如果孩子有出息，我們就是在為國家培養孩子，如果孩子“沒出息”，我們就是在為自己培養孩子。
有能力的在外盡忠，能力差的在家盡孝，這樣明確地分工，倒也是不錯的選擇，只是希望那些在外盡忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家盡孝的孩子，也需要擁有自己的事業，讓自己和父母都過得好一些。
《人世間》電視劇觀后感10
被父母愛的孩子，內心充滿愛；而那些從小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子會因為父母沒有照顧自己而質疑父母，而父母也會因為自己沒能照顧孩子而內疚，這樣的關系，對親子關系不利，對孩子的成長更為不利。
馮玥的問題，說到底，還是因為周蓉太過自我造成的。當年在北京上大學，馮化成為了她們母女放棄了作協，選擇了圖書館，不就是為了分一套房子嗎？可是這個時候，周蓉并不想把女兒接過來。
如果這個時候把玥玥接過來，讓她在北京上大學，也許就是另一個光景了。但是周蓉錯過了這個時候。她那個時候應該覺得，有人給帶孩子挺好的，自己抓緊時間拼事業吧。
她和馮化成在北京發展得不太好回到了吉春。她在江遼大學提拔為副教授，也分了房子，這個時候玥玥在上初中，她本來也能接過來�？墒撬�是沒接，她覺得秉昆家房子大，住得開，自己只是一居室，孩子沒地住，所以依然不接。
總之呢，自己過得好的時候不接，過得不好的時候也不想接。她雖然是個母親，可是每周只去看女兒一次，女兒心里想的什么，她一概不知。這種放任的態度，讓女兒養成了自我的性格，所以馮玥不會聽母親的，更不會聽鄭娟和周秉昆的，這讓她比周蓉還任性。
缺失父母之愛的.孩子，內心有一個空洞，她總會覺得任何人都欠她的。
周蓉這一生真的是高開低走，本以為她是個優秀的女孩子，為了愛情放棄一切很勇敢，沒想到就是因為愛情，她的一生都被毀了。
可憐的周蓉，更可憐的馮玥。
《人世間》電視劇觀后感11
“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日�！�，引用楊絳先生的話，我覺得再合適不過了。人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡、不同的階層都需要面對不同的課題。《人世間》講述了改革開放前后歷史時期的變化，還有不同人物代表的反映。在這個特殊的年代，每個人都為社會的發展做出過努力，但是也有的人為社會的進步做出過犧牲，這也是歷史的必然。
60后的芳華，90后的承接
從保守的計劃經濟向開放的市場經濟轉型，歷史的進程交織到每個人的命運，雖然我沒經歷過那段有著巨大歷史意義的年代，但是我卻能感受到改革開放改變了一代人、一個時代，那個時代的人通過自己的奮斗、擔當和理想，譜寫了人生最美的芳華。劇中讓我印象最深的就是曲老太太，她為了革命事業奉獻了自己最寶貴的青春年華，受到委屈，也只是一句“會好起來的”，沒有抱怨，還教導年輕一代有闖勁、敢于干。她不是一個人，而是代表了一個時代的群像。而今，我們享受著改革開放給我們帶來的紅利，我們青年一代，尤其是90后、00后成長的一代，隨著我們年齡和認知的增長，承接歷史使命成為我們肩上應該扛起的責任。
活在人世間的真善美
真善美是貫穿本劇始終的`，我就淺談一下吧。
周秉昆的真誠忠義、剛正不阿、積極的生活態度、為鄰居朋友時刻的操心等都展現出真誠和善良的品質。
周秉義對朋友的關心關愛、不計較、樂于幫助、對家庭的包容照顧、沒有怨言等同樣展現出他的善良。
還有周秉義的妻子、發小們……
……
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑，心有真善美，快樂人世間。
趟過歲月冷暖，感知生命厚重
每個人活在世界上，都會經歷風雨，周秉義的一生，讓人看后心疼，但是也是這樣的一生磨礪了他，也警醒了看劇的我。
人世間，本來就是酸甜苦辣咸，苦過，甜過，苦過，笑過，愛過，恨過，才是真正的《人世間》。
《人世間》電視劇觀后感12
由著名作家梁曉聲寫作，名編劇、名導演編劇拍攝，以及由50后到90后等一大批不同年齡段藝術才俊共同演繹的電視劇《人世間》，開播了。立刻受到了人們的廣泛關注，這不僅因為這50年的歷史，是許多同齡人印象深刻，留下永久回憶的。還因為類似作品較少，使得該劇引起觀眾的普遍關注與熱議。但隨即，就開始有人提高調門兒進行評論。比如有人說電視劇的內容虛假，說什么地方該如何如何，什么地方不可能發生等等。實際上，在當時的年代，經歷過的人都知道，很多事情由于各種各樣的原因而發生，不是像我們正常理解的那樣不能發生它就不能發生。
而且當時的情況和現在很不一樣。就拿看守所來說，當時所謂看守所，同今天的看守所，不論是值守人員還是值守的場所設備，都是大不一樣的。拿現在的看守所比較當時的看守所，說什么事情不可能發生，那是沒有意義的。
文學作品嚴格的說是個人的記憶和感受，事實事件在特定情況下、特定的時間發生而被記錄下來，正因為它具有典型意義而受到人們的青睞。讀者和觀眾大可以認為哪些事情不可能發生，這是他們自己的經驗和感覺的事情。但不能強求藝術家按自己的所見所聞寫作編劇。有過生活經歷的人都知道，其實真實的生活有時比小說還要小說，比戲劇還要戲劇化。人們經常說的一句話就是，“連小說都不能這樣編”，說的就是這個道理。
還有的評論者給這個電視戴上了傷痕文學的帽子。說有那么多激動人心的事情，那么多美好的振奮人心的`事情怎么不去寫，而要寫那些提不起精神的事情。我認為這就是對文化藝術作品的誤解。如果拿評論者的標準來看待文學影視作品，任何時段的文學影視都有問題。就是《水滸傳》所描寫的那個時代，除了我們看到的一百單八將的英雄事跡之外，我們難道沒有從《水滸傳》的藝術作品里看到普通百姓的悲慘命運。就是路遙《平凡的世界》，寫的雖然是愛情故事，但是在他的小說中，難道沒有那個時代人們無奈的生活：經濟的困難緊張，還有那些不合理的觀念和做法嗎？你要想描述某個時代的文學藝術作品里面，一點不反映那個時代的生活，那對文學影視作品來說是不可能做到的。
我們應該怎樣評論一個電視劇呢？還是應該站在文學藝術的角度，站在多方面看待生活的角度來看。而不能動不動就提高調門批評。有些人將自己的觀點上升到價值觀的高度，無非是說他的評論觀點比較正確，別人的觀點評論觀點比較落后或不正確罷了。無非就是說他寫的東西比較好，別人寫的東西，反映的事情不對。實際上，在文學藝術文化產品上面，還是應該各個時代各個方面的東西都有比較好，既要有戰爭篇，也要有愛情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的賺錢的瀟灑，也要有梁曉聲這樣的反映長時段歷史這樣的東西。否則的話呢，我們的文化藝術門類和作品就是不健全的，我們的思想觀念就是是不完整的。
《人世間》電視劇觀后感13
電視劇《人世間》用一群老戲骨和眾多實力派演員以及精良的道具演繹了一個工人家庭半個世紀的故事。講述了中國半個世紀的社會變遷和東北三省國有企業改革帶來的陣痛，由此展現了幾代人的親情、愛情、鄉情、朋友情、同學情、知青情、戰友情。我是從農村走出來的娃，父母是農民，雖然沒有感同身受的工人階層的生活經歷，但我是68年出生的，屬于那個年代的人，因此被跌宕起伏的故事情節和劇中塑造的鮮活人物所感染和感動，產生了共鳴，感受到了劇作者和導演所要表達的核心內涵以及演員通過表演刻畫的每個人物的內心世界。
每個家庭的幸福、每個人的成長都與國家的發展緊密相連，都與國家的興衰休戚相關。上至省長、市長，下至光字片的平民百姓，每個人都不是旁觀者，每個人都不是局外人。
一個家庭的家風家教對孩子的成長至關重要。周父做事講原則，做人明事理、有遠見。為人正直，父愛如山。周母善良、勤勞、樸素、善解人意。對老伴兒，對兒女傾注了所有的愛。父母對周家三個孩子影響非常大，三個孩子所走的道路不同，命運也不同，但根植于內心的`正直、善良始終沒有變，并且傳承給了他們的下一代。周秉昆對父母盡孝，對朋友盡義，對愛人盡忠。
父母對子女的愛是最無私的、最純粹的。兒女對父母的愛，有時候是有前提的、是有附加條件的。對父母多一些陪伴，少一些遺憾，因為來生我們不會再相見!家庭和諧是社會安定的基礎和前提，家庭不和諧又是社會中的常態。
人性的弱點是最丑陋的，但也是真實存在的。這在巜人世間》的劇中已經體現的淋漓盡致。有人說，人永遠不要站在道德的制高點上俯瞰別人，也永遠別去考驗人性，這我認可。東野圭吾還說過：“世界上有兩件東西不能直視，一是太陽，二是人心�！拔乙不菊J同。但我想說的是：“做人善良一點，又怎么了?大家都不容易!”
愛情永遠是人世間最美好的情感，每個人都希望能擁有美好甜蜜的愛情，但無論是劇中還是現實生活中，往往都是事與愿違。但這并不能說明就沒有真正的愛情，更不影響人們對美好愛情的追求。周志剛老兩口就是人間最美好愛情的真實寫照。劇中強調愛情固然重要，但絕不是至高無上的。
《人世間》中有很多精典的臺詞，我最喜歡的一句臺詞是：周志剛說過，周秉昆也說過，“覺得苦嗎?自己嚼嚼咽了!”
作家梁曉聲用心用情寫戲，導演李路用心用情導戲，雷佳音、殷桃、辛柏青等眾多實力派演員用心用情演戲。向他們致敬!為他們點贊!
梁曉聲對“文化”曾有過這樣的高度概括：“根植于內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。我想在梁曉聲的內心世界里一定是把人性的善良放在第一位了，因此才能寫出巜人世間》這部獻給世人、獻給家鄉、獻給親人的巨著!
世間的苦啊，愛要離散雨要下。
世間的甜啊，多遠都記得回家。
《人世間》電視劇觀后感14
“草木會發芽，孩子會長大，歲月的列車，不為誰，停下;命運的站臺，悲歡離合，都是剎那;人像雪花一樣，飛得高，又融化……”這是電視劇《人世間》的音樂。短短的幾句文字道出了人世間的現實和生命的起始。這個假期伴隨著中央一套播出的電視劇《人世間》，我讀了作家梁曉聲的著作《人世間》，在他的筆下，形形色色的人相聚一起，擦出不同的火花，看后讓我感慨萬千。
勇擔當耐苦楚
在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們入讀了北大，步入了社會的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，在社會上有一立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時少用的勤奮，社會會讓你補上。但秉昆從內心表露出來的敢于擔當、勇于擔當的品質值得我們學習，當周母因姐姐姐夫的事情突然病倒時，他不是第一時間給父親寫信求助，而是自己獨立面對突變，最后在鄭娟每天的照顧下，周母沉睡了兩年，竟然奇跡般地蘇醒過來了。在任何時候，我們一定要耐得住苦難，正如那句話說得好：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……
善待他人助人助己
當秉昆在洗澡堂意外救助過曲書記愛人時，他的淳樸善良、老實本分給我留下了深深的印象。當曲書記愛人住院時，孩子由于路途遙遠不能返回時，秉坤二話不說，直奔醫院去照顧，他的真誠感染了所有人，所以在秉昆周圍的朋友有困難時，只要他找到曲書記，曲書記在不違反黨紀國法、原則問題時，就會給他出主意、及時幫助，在曲老太太的幫助下，一個個對他們來說無法挑戰的'困難，迎刃而解。
從容樂觀向陽而生
最后一點，也就最為重要的一點：要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態。記者柴靜在《看見》里提過人在還能笑的時候，是不易被打敗的。文中的人，經歷了一系列困難：50年代荒災，60年代文革，二零零三年非典等等。時間不會停止，生活仍要繼續，保持一顆樂觀的心態，會讓你在困境之中，找到光明。
古人就有說：人生如白駒過隙，恍然而已。人生不過百年，你笑我哭都是一輩子。心態是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰生活的困難呢?唯有從容樂觀地去感受生活、體味生活，迎著陽光奔跑，就一定能度過人生的疾苦，收獲幸福的人生。
《人世間》電視劇觀后感15
《人世間》以小見大、一葉知秋。該劇以“光字片”社區周志剛一家五口近五十年的命運變化，折射出中國社會的巨大變遷，將個人情感的悲歡離合與社會歷史的沉重、渾厚交織在一起，既有內容上的歷史感，又有情感上的感染力。
周家長子周秉義代表了從理想主義走向務實派的實干家，活躍在政界;女兒周蓉代表了活躍在文化圈的知識分子階層;幼子周秉昆則是普通工人和私營個體戶的代表，駐扎在基層人民中。周家父母是典型的中國式慈母嚴父。他們一家人的喜怒哀樂，串聯起整個中國近半個世紀的政治、經濟和文化變遷，成為一代中國人的命運寫照。劇情一波三折、氣勢恢宏、視野廣闊，具有史詩氣質。
時間久、跨度大的'時空設計，是展示重大社會變遷和人物命運跌宕的影視劇必要元素。史詩的載體需要大跨度的時空設計來支撐。關于社稷變幻、命運浮沉，故事跨度沒有數十年難以盡興，這也是對傳統戲曲、話本和小說的借鑒，《蘇武牧羊》《趙氏孤兒》等均是如此�！度耸篱g》共有58集，對重要時間點都進行了濃墨重彩的描繪。該劇不僅有一個流暢、成熟的故事鏈條，對于周氏一家人的人物刻畫也十分出彩。
長時段、大容量的“家國一體化”結構足以支撐寫實的廣度，但是決定寫實力度的關鍵還在于對社會本質的認識。
《人世間》中，“光字片”社區有“仁義禮智信”五條巷子，本身就是傳統中國文化的一個空間隱喻。該劇傳承了中國人的倫理情感傳統，以夫妻之情、父女之情、鄰里之情構成的仁愛世界化解現實生活中的苦難。周氏三兄妹的婚姻背后都有歷史的后遺癥和時代的創痛。周家大媳婦郝冬梅有不育癥，女婿馮化成的日子過得膽戰心驚，小兒媳鄭娟前半生受盡了磨難……他們的婚姻最后都獲得了周家父母和社區鄰人的祝福。這些悲劇人物最后都以愛情撫平了過去的傷痕，每一段真愛背后都閃耀著人性的光輝。后來，周家發生變故，周母病重成為植物人。正是依靠“光字片”鄰居的幫助，周家才度過了危機。
《人世間》中，引發矛盾沖突的更多是時代和人物性格造成的悲劇。普通人的苦難背后折射了社會問題和導演、編劇的反思態度。將社會反思與傳統倫理情感、寫實風格與言情段落相互交織，正是該劇成為一部有情懷、有溫度、有品質的藝術作品的精妙之處。
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