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鏡子觀后感5篇
當(dāng)看完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的鏡子觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
鏡子觀后感1
內(nèi)容很簡(jiǎn)單：三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡(jiǎn)單的內(nèi)容卻反映了不簡(jiǎn)單的問題。
片子的第一集展現(xiàn)了孩子被強(qiáng)制入學(xué)的過程，第二集講述孩子與父母分別上課的情況，第三集交代了課程結(jié)束后，父母和孩子回家后的表現(xiàn)及近況。
紀(jì)錄片的最后一集中我們可以看到，相對(duì)孩子而言，每位父母發(fā)生的變化更加明顯：張釗父親試著與孩子溝通，放寬了自己的原則但沒有完全迎合張釗的要求;家明父親首先給家明買了一條狗，還將自己需要改變的地方寫在紙上貼到了墻上，來時(shí)刻告誡自己;澤清母親也表示，孩子回來之后沒有和他們紅過臉。
片子的最后，向我們交代了三個(gè)孩子的近況：出營(yíng)后，張釗參加了高考，被長(zhǎng)春某高校焊接技術(shù)與自動(dòng)化專業(yè)錄取，張釗放棄，選擇在河北安平縣中學(xué)復(fù)讀，繼續(xù)參加20xx年高考，目前已與女友分手;家明在父親資助下開了一家網(wǎng)吧，兩個(gè)月后關(guān)閉，在其滿18周歲時(shí)，他做背包客去了張家界，開始了人生第一次遠(yuǎn)行;澤清希望換個(gè)環(huán)境，他讓父母買了一套新房，目前依然沒有去上學(xué)，繼續(xù)在網(wǎng)上下軍旗，20xx年3月5日，澤清父母來到中央電視臺(tái)向《心理訪談》欄目繼續(xù)求助。
心理學(xué)專家張久祥老師在對(duì)這部片子進(jìn)行解讀時(shí)，說道：孩子生下來就是一顆人性的種子，但是這顆種子是在父母，在家庭這個(gè)環(huán)境里慢慢成長(zhǎng)出來的，鏡子的切入點(diǎn)是什么?當(dāng)一棵樹長(zhǎng)歪時(shí)，鏡子就切入進(jìn)來了。所以，它是時(shí)代的鏡子，夏陽(yáng)也好，澤清也好，張釗也好，家明也好，他們都不叫主人公的名字，他們叫這個(gè)時(shí)代的孩子，他們的父母也不叫他們的父母，他們叫這個(gè)時(shí)代的父母。
現(xiàn)在看來，關(guān)注《鏡子》這部紀(jì)錄片的人數(shù)并沒有想象中的多，就像俞敏洪觀看此片發(fā)表的感受所講的一樣，父母在教育孩子的問題上，似乎從來沒有意識(shí)到自己的過錯(cuò)。不是所有的父母都有機(jī)會(huì)進(jìn)入到訓(xùn)練營(yíng)，感受到自己教育方式上的錯(cuò)誤。這部紀(jì)錄片給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們所有人都可以反思自己，因?yàn)槲覀兌际呛⒆�，并且已�?jīng)成為或者未來某一天將會(huì)為人父母。
鏡子觀后感2
看過這部“大片”人大附中校長(zhǎng)一語(yǔ)驚人：有些家長(zhǎng)沒有資格當(dāng)家長(zhǎng)
《鏡子》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)分別于4月1日、5日和11日開啟了中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)、首都師范大學(xué)和河北省石家莊二中的校園放映活動(dòng)，在此期間，家庭情感教育、孩子的自我成長(zhǎng)等話題引發(fā)了廣大師生和家長(zhǎng)的熱烈討論。4月1日上午，中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)初中部和高中部的部分班級(jí)停課半天。三百多名學(xué)生列隊(duì)進(jìn)入學(xué)校大禮堂，同時(shí)，還有一百多名學(xué)生家長(zhǎng)，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀(jì)錄片。在整整九十分鐘的放映過程中，每一幀畫面、每一段對(duì)白都牽動(dòng)著學(xué)生、家長(zhǎng)和老師的情緒。
覺醒，一場(chǎng)盛大的成人禮
20xx年4月11日下午4點(diǎn)，在鋼琴的伴奏下，河北省石家莊第二中學(xué)九百名高三年級(jí)的學(xué)生和九百名學(xué)生家長(zhǎng)坐滿了主樓前的噴泉廣場(chǎng)。高三學(xué)子將在這里與父母互換家書，宣讀成人誓詞，這是屬于他們的成人禮。在父母為孩子們帶上領(lǐng)花和領(lǐng)帶的時(shí)候，他們給彼此一個(gè)深情的擁抱，這是一個(gè)家庭最溫馨的時(shí)刻。而就在兩個(gè)小時(shí)前，中國(guó)首部探討家庭情感教育的真實(shí)電影《鏡子》剛在廣場(chǎng)邊的報(bào)告廳播映完畢，國(guó)內(nèi)知名實(shí)戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥的一句話仍然余音繞梁。
這是一個(gè)關(guān)于心靈回家的`故事。
三個(gè)家庭因孩子輟學(xué)而陷入困境，父母?jìng)儫o奈將孩子送入一所特殊學(xué)校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。父母對(duì)孩子滿滿的愛有時(shí)卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么？“問題孩子”的背后往往有一個(gè)問題家庭教育模式的存在。影片以代際情感問題為切入點(diǎn)，通過客觀冷靜地真實(shí)紀(jì)錄，呈現(xiàn)三個(gè)家庭的社會(huì)學(xué)樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當(dāng)今時(shí)代中國(guó)家庭面臨的親子關(guān)系、親密關(guān)系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會(huì)的一面鏡子。紀(jì)錄片在充分呈現(xiàn)社會(huì)生態(tài)復(fù)雜性的基礎(chǔ)上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家！讓愛不再變成傷害。
鏡子觀后感3
大致把央視拍的《鏡子》這部紀(jì)實(shí)的紀(jì)錄片看完了。總長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片的信息含量是相當(dāng)大的。
有點(diǎn)題外話，這部紀(jì)錄片已經(jīng)相當(dāng)震撼了，能夠把很多不忍直視的問題披露出來，這個(gè)相當(dāng)難得了。而且是在央視這樣的主流媒體!是不是說明有關(guān)方面已經(jīng)對(duì)當(dāng)前教育中出現(xiàn)的問題開始了反思，這是一個(gè)很好的信號(hào)啊!所以說是首都的一部分學(xué)校甚至聽課來看這部片子。其實(shí)這部片子跟我們大武漢有很大的關(guān)系，片中的這個(gè)學(xué)校就在咱們武漢，里面涉及的孩子就是武漢的孩子，很多場(chǎng)景畫面都讓人十分眼熟，比如光谷步行街這塊。不知道我們武漢的教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)有沒有看過這個(gè)片子，咱不停課看一看?其中的澤清的爺爺還是湖北大學(xué)的副教授，與我也扯的上一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系�？赡苓@樣的片子的負(fù)面信息太大了，讓咱們武漢有點(diǎn)丟臉?也許吧，無論如何，這部紀(jì)錄片確實(shí)是值得家長(zhǎng)和孩子一起收看的。不光只是讓家長(zhǎng)反思，其實(shí)里面包含的內(nèi)容囊括了方方面面。應(yīng)該是值得整個(gè)社會(huì)的反思。
這個(gè)學(xué)校收錄的都是所謂的“問題少年”逃學(xué)，叛逆，迷戀網(wǎng)絡(luò)等等。家長(zhǎng)和學(xué)校已經(jīng)束手無策了，只能借助于第三方力量。而從片中所透漏的信息主要是聚焦在家庭，孩子都是在對(duì)父母的控訴，這個(gè)是主線。家庭教育的缺失，這個(gè)其實(shí)不光是片子中的這些家庭的問題，應(yīng)該來講是代表了我們當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的主流的家庭教育的思維模式。只是這些孩子所遭遇的情況比較嚴(yán)重而已，走了一點(diǎn)極端而已，與他們的個(gè)性和性格也有一定的關(guān)系!其實(shí)不用慶幸自己的孩子沒有向片中的孩子一樣，個(gè)人感覺這個(gè)比例不會(huì)是少數(shù)，而心理問題都暗藏于很多類似遭遇的孩子心中，只是沒有一個(gè)誘因和條件來爆發(fā)而已!或者是在一些情形下，在消解了一點(diǎn)。我們只能說是感到慶幸吧。而目前的所謂的“安全問題”形式的嚴(yán)峻，已經(jīng)是我們當(dāng)前教育的“警報(bào)”在拉響了!如果長(zhǎng)此以往，只能會(huì)讓家長(zhǎng)和學(xué)校焦頭爛額，會(huì)產(chǎn)生更多的問題，更復(fù)雜的問題!
鏡子觀后感4
看完了《鏡子》這部紀(jì)錄片，引發(fā)的是更長(zhǎng)時(shí)間的思考，沒有思考的片子，不是好片子。片子更適合父母觀看看，討論的就是家庭教育問題。一些平時(shí)生活里的非常常見的家教觀念、方法、習(xí)慣，在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴(yán)重的后果，日積月累，最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個(gè)個(gè)就在我們身邊，活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望，讓觀看片子的也身為父母的人，產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，去思考。
把片子作為我們自己的一面“鏡子”，面對(duì)這面“鏡子”，自問“我身為父母，也有這樣的問題嗎?”
思考1：“最該進(jìn)培訓(xùn)營(yíng)的是我爸媽，不是我!”
思考2：“孩子要去做背包客，換了你，你說你可能同意嗎?”
思考3：“我們家孩子是留守兒童，出了問題，沒啥說的;可他們家可不是啊，都是天天能陪著孩子的家庭，父母都有文化，居然也出這么嚴(yán)重的問題，這怎么說?”
思考4：“我小時(shí)候家里窮，我奮斗打拼，我有今天不容易，我一時(shí)一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一樣，我錯(cuò)了嗎?”
思考5：都說父母對(duì)孩子的愛，是最無私的，連石頭都能被打動(dòng)，為什么不被孩子理解接受?
思考6：孩子究竟是一個(gè)人，還是一件物品?若是人的話，應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的人還是父母的附庸?
思考7：教育有幾千年的歷史，教育理論和名言，真是多如牛毛;對(duì)于教育的研究，幾千年的探討，不可謂不深入;那為什么還是爭(zhēng)論不減?教育問題有答案嗎?為什么今天還是有問題少年?問題出在哪里?
思考8：孩子和父母的想法，父母對(duì)孩子的管教，對(duì)孩子的引導(dǎo)，當(dāng)和孩子的發(fā)生沖突時(shí)，怎么辦?都知道要多傾聽和溝通。那當(dāng)溝通不成時(shí)，又該怎么辦?
思考9：“他們是未成年人，教育他們是父母的權(quán)利和責(zé)任，錯(cuò)了嗎?我給孩子指出正確的路，錯(cuò)了嗎?我都是教他學(xué)好，他偏偏不學(xué)好，是我的錯(cuò)嗎?”
鏡子觀后感5
孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子，也是整個(gè)家庭的一面鏡子，孩子的“問題”所在，恰恰是反映了家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中所做的不足。家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中一味地強(qiáng)加，把自己的思想強(qiáng)加給孩子，讓他們對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了較大的抵觸，到最后出現(xiàn)基本無法正常溝通的局面。這個(gè)時(shí)候只能忍痛把孩子送進(jìn)某些機(jī)構(gòu)進(jìn)行“特訓(xùn)”。面對(duì)圖中的場(chǎng)景，家長(zhǎng)心里肯定也是非常難受，他們也知道這一切本可以避免，但……
而家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中，錯(cuò)誤的教育方式導(dǎo)致了孩子過早的叛逆心理比同齡的孩子更強(qiáng)。當(dāng)孩子渴望得到家長(zhǎng)關(guān)心的時(shí)候，你們往往表現(xiàn)的是不耐煩?孩子對(duì)于家長(zhǎng)的表現(xiàn)是最為在意的，你們的一些行為，一些語(yǔ)言都會(huì)對(duì)成長(zhǎng)中的孩子造成很大的影響。
沒有必要過度擔(dān)心孩子的未來，更不應(yīng)該去剝奪和干預(yù)孩子自主的選擇權(quán)力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵(lì)孩子的獨(dú)立判斷和選擇，在他們無力的時(shí)候推一把，在他們跌倒的時(shí)候給予鼓勵(lì)，相信他們自己成長(zhǎng)的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
我們應(yīng)該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價(jià)值。父母是孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會(huì)受益。事實(shí)上，很多的家長(zhǎng)不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔(dān)憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實(shí)這都是家長(zhǎng)缺乏自我價(jià)值的表現(xiàn)。
知子花為您提供一對(duì)一心智輔導(dǎo)，幫您自我提升，解決婚姻關(guān)系，為您困惑、焦慮、憤怒等情緒提供支持和疏導(dǎo)，改善家庭模式，緩解教育壓力。讓您和孩子良好的親子關(guān)系和愛的連接滋養(yǎng)彼此的生命。
生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時(shí)隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質(zhì)和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復(fù)印件，家長(zhǎng)朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實(shí)的幸福。
張馨冉，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)，心理醫(yī)院實(shí)習(xí)經(jīng)歷，在校期間豐富的心理咨詢與教育，團(tuán)體輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。擅長(zhǎng)青少年成長(zhǎng)，親子溝通等心理健康問題的咨詢與輔導(dǎo)。
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