覺醒年代觀后感（通用30篇）
當觀看完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編為大家收集的覺醒年代觀后感，歡迎大家分享。
覺醒年代觀后感 篇1
我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認可的電視連續劇。它詳細描述了在舊中國大地上，一百年之前發生的新文化運動，五四運動，也生動描述了第一代中國共產黨成立的背景和過程。它引發了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實和社會各階層都有著不可推卸的責任。我們共產黨員"不論年老年輕"都應該不斷學習，深刻了解自己祖國的功史，共產黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學習了解國史，黨史，人民史，民族史是我們每個黨員慶祝建黨一百周年的重要任務和實際行動。
《覺醒年代》清晰展現了這一過程，揭示了中國共產黨成立的歷史必然性。
100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神。作為新時代的青年，我們正處在中華民族發展的最好時期，既面臨著難得的建功立業的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”，作為國家發展前行的.不竭動力，當辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔”。在基層的廣闊舞臺上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實事，練就過硬的本領。枝葉總關情，點滴見初心，作為新時代的青年，我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔”，以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復雜問題和環境，真正做到愿擔當、敢擔當、善擔當!
覺醒年代觀后感 篇2
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅�！�
——魯迅
一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們為了一個共同的目標，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實的人�！队X醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。
這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態，用生命維護國家尊嚴，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。
李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的'理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策�！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產黨出世，中國，才有了未來。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。
站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經不是當時的中國了。現在的中國，國力強盛，商貿繁榮，人民安居樂業，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。
覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。
覺醒年代觀后感 篇3
近期，我們在學校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產黨成立一百周年而作，尚未完結，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。
《覺醒年代》從新文化運動講起，陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學為基，創辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進行討袁運動。中國當時處在一個迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發展。片中給我感觸比較深的'是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個體，自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復辟之心，就借外債、依托外國過活這一舉動來說，他就已經失去了獨立之心，一個國家，如果連自立自強，獨立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發展，獨立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運自己爭取，不管是對國家還是個人。這句話一律適用，如果一個人失去了獨立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當時的中國需要一條獨立，民主，科學的道路，陳獨秀他們便將民主科學的道路展示給眾人看。
覺醒年代觀后感 篇4
生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！
觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復興之路上的分量！
“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成�！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗爭的歷史。大歷史中的小細節，更能給予人們深刻透徹的領悟與震撼人心的力量。從鴉片戰爭到中共建黨以來，中國人經歷過三次覺醒。其一為技術的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的.覺醒，才救得了中國。
“自古英雄出少年，青年強則國家強�！泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F簽訂喪權辱國的《巴黎和約》，北京大學的學生自發的組織起來，建立了統一的學聯，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權，內除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號。“五四運動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！
“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴的時期。”一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產黨帶領全國各族人民為實現中華民族偉大復興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當有鴻鵠之志；命如紙薄，應有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產黨成立100周年的優秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷為輔助線，藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的'一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車里，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現在中國已成為了數一數二的大國，但我們仍要牢記歷史，為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇6
故事的開始，日本早稻田大學內，遠在異國他鄉的中華兒女聽聞了袁世凱的行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個人都有一顆愛國的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執迷不悟，推崇著君主立憲制度。與此同時，李大釗與陳獨秀單獨見面。
通過電視劇，可以看到當時陳獨秀的外貌，他的頭發又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。
在全國上下中，都能排得上名字的一個人，卻似乞丐一樣，吃著別人的剩飯。他為革命任務負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家，他樂觀面對留學生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個內心無比堅強的人。
他回國后，立志救國，沒有向那些位高權重、且站在對立面的高管屈服，他積極發表言論、發表文章，決心拯救國人之政治覺悟，覺醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。
陳延年和陳喬年是陳同志的兒子，但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人，而是在上海灘勤工儉學，并且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦，并且孝敬、簡樸。
當他們的姨媽帶來了包子和蛋湯，他們并沒有第一時間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質。他們的'禮貌。樸素是發自內心的，他們是新一代的模范，是國家升起的新星。
《覺醒年代》不僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創建一個新共和國。
只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟，我們新年青也應該有此覺悟!
覺醒年代觀后感 篇7
“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅�！薄斞�
我們并不缺乏無法紀念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學和藝術創作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學時故紙堆中描述的那些舊時舊事，那個距離我們最近的最遠的'歷史，那個時代的一首悲愴史詩�？偸歉杏X那個時代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發，隨著噴發流入闖入時代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠向前。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國諸朝之變革，從來都不應該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫病，亂世醫國，承天景命殷憂啟圣。
什么是美好��？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是時代，是歷史長河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動地，是潤物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因為他們的付出所以才換回了我們生活的安寧。
因為他們對國家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現在的我”的學生，是為了中國而死的中國的青年。
覺醒年代觀后感 篇8
不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動。沒有華麗的辭藻，沒有夸張的神劇情節，也沒有至高點的宣講教育，貼合人物原型，將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會開小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什么樣的環境，他們為了同一個理想中國而奮斗。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會，在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會，在那個完全沒有人權可言的社會，要靠什么才能站起來呢?
劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們為了愛國，必須要救國，倒袁，我們為了我們的中華民族，更必須要救國，倒袁。”吾將上下而求索，雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路，李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發起了新文化運動、五四運動，救國先救思想，陳獨秀創辦《新青年》，聯合北大教師以發表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著俄國十月革命的一聲炮響，他們開始接觸、學習馬克思列寧主義，倡導運用馬克思主義指導中國實踐，明白要想徹底實現思想啟蒙，必須建立一個政黨，領導中國進行革命。
陳獨秀的兩個兒子陳延年和陳喬年，他們在一開始是站在與陳獨秀的思想對立面，他們堅持“無政府主義”，但在法國學習的`過程中，他們逐漸意識到了，這套理論根本不適用于中國的社會，在歷史發展的必然條件下，社會主義道路才是真真正正的大道，中國共產黨的成立也是必然發展的產物。劇中的每一個人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活，與時光之鏡對話，英特納雄耐爾就一定會實現！
覺醒年代觀后感 篇9
看完《覺醒年代》，感到心潮澎湃，久久不能平復。
《覺醒年代》一劇圍繞新文化運動、五四運動到中國共產黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷展開：時局緊迫，幸而有許多仁人志士為國操勞。陳獨秀、李大釗、魯迅一伙人創辦《每周評論》，冒死毅然傳播新思想；蔡元培為請陳獨秀擔任北大文科學長，三顧茅廬；巴黎和會收復山東被拒，郭心剛一夜白頭作血書；陳延年就義時誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象，在如此動蕩不安、前途未卜的時代，這些有識之士，是如何憑借信念開天辟地，萬死不辭的。我想，一定是他們心中不滅的信仰之光！
歷史課本上的事件全景式地呈現在我眼前時，我才明白，課本上的一筆帶過，可能是那個時代最真實的一隅：整劇最讓我印象深刻的是毛澤東的出場片段——他在風雨中逆著人流走來，街道上小商小販，賣孩子，窮人要飯，富人在馬車里吃面包，軍閥暴力驅趕百姓…短短幾秒卻反映市井百態。目光所及之處，都是他日后拼搏改變的動力！
心懷堅定信念，必然會帶來曙光。毛澤東的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影，“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁，“寥廓天將萬里霜”是他豁達的胸襟，“戰地黃花分外香”是他堅定執著、百折不撓的偉岸。正如我看到的一段話：“我們從后來的視角看先輩們，感覺到他們偉大，但他們的偉大和悲壯遠比我們能想象的`要深重得多。因為我們看到了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之前并不能預知未來，并不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大的意義，不知道要多少年才能迎來勝利，甚至不確定是否能夠勝利�！�
我們出生于幸福美好的年代，更應感念先輩的付出，將愛國二字銘記于心。我們要心懷堅定信念，志存高遠，努力奮斗，做國家發展的中流砥柱。
你我少年之青春，便是中國之青春。
覺醒年代觀后感 篇10
這個暑假，我追了一部劇——《覺醒年代》，對偉大的先驅李大釗有了更全面的認識。
第一次了解李大釗，是學習課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺醒年代》，李大釗先生在我心目中的.形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿、真實。
李大釗先生平易近人。他一出場，身穿長袍，戴著眼鏡，坐在一群留學生中，和年輕人討論著國家大事，呼吁學子奮起“倒袁”，拯救國家。
李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀點。當他聽到陳獨秀先生說“中國沒救了”時，立即進行反駁，表明自己的觀點，堅信國家有光明的未來。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解，在陳獨秀先生被一群學生圍著毆打時，他還是挺身而出，掩護陳獨秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。
李大釗先生關心民眾疾苦，深愛自己的孩子。當一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫藥費給孩子治病，李大釗先生站了出來，幫這個窮苦的家庭交上了醫藥費，當得知孩子需要住院時，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當鋪；當李大釗先生的一位學生因為缺錢而上門求助，希望能得到資助時，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學生湊齊學費，卻差點和自己的孩子毀約，不能滿足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生，既是一個偉大的革命先驅，同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。
覺醒年代觀后感 篇11
在那個黑暗的年代，當大多數人還在沉睡時，有一些人已經覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！
——引言
這個寒假，我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國時期，當全國人民都沉寂在封建禮教的統治中時，陳獨秀和李大釗等人領導著《新青年》和北大的諸多學子，開展了改變中國歷史的.“新文化運動“。
這部電視劇還原了許多當時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復辟帝制……可以說常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家，文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節；李大釗先生聽說自己的工友朋友們沒有領到工錢，便大過年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對新生活燃起了希望……
這部影視作品展現了一個黑暗無光的封建社會，但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化，向往新生活，他們為中國注入了新鮮血液。
劇情中陳獨秀為了發揚新文化，不惜一次次與權威大家斗智斗勇，這堅定的決心使我敬佩。
感謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識和膽魄，才能改變命運，改變時代！
覺醒吧！同學們！用知識武裝自己，用精神改變時代
覺醒年代觀后感 篇12
最近追劇《覺醒年代》感悟很深，能感受到自己成長了。兒時的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天還是會厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會被驅趕，偶爾有了錢也會付費光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視，老媽說后來也有了彩電�？傊�，我已經記不太清楚了。后來老爸又背回來一個單缸洗衣機。那時候并不懂得這些到底意味著什么。
這么多年過去了，自己經歷了不少，從一個小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國的懷抱，另有一番感觸。兒時追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時候看得最多的就抗日戰爭和國共戰爭，只是看熱鬧。現在追劇會思考，在劇中找自己想要的東西。
從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的.萌芽和確立、我們中國共產黨政黨的由來，以及思想的核心，為什么是中國革命而不是中國改良，為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石，為什么會有中國共產黨。這讓我有種要把整個中國歷史系統的讀一遍的計劃。
劇中蔡元培聘請為北大校長，并邀請陳獨秀到北大助力，協助陳獨秀創立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨秀共同成功發起五四青年運動，馬克思主義的啟蒙和建立，推動中國共產黨的成立，發起工人運動、五一勞動節，以及8小時工作制的由來。引領中國新青年建立馬克思主義、創建中國共產黨，影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實踐，為中國尋找一條拯救國家的科學、民主的革新道路。
讓我聯想到我們中國這幾十年的發展就是沿著這條走過來的。那些年并不關心也不懂什么經濟、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好，也從來不懂這些是和我們生活息息相關的。印象中，從土地下放，包干責任制，家里生活逐漸好起來，到沿海的改革開放，允許先有部分人富裕起來，帶動內陸發展。
覺醒年代觀后感 篇13
正義總是與勇敢相提并論。陽光普照大地時，便有光驅逐了黑暗。
近來觀看了《覺醒年代》這部電視機，感受頗多。我思考與沉淪，那是一個怎樣的時代。
在保守派與革新派的反復斗爭中，在北洋政府與人民的斗爭中，在激蕩的戰火和外來勢力的壓迫中，社會主義在石縫中生存，在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學”兩面大旗幟。是他們將共產主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難，勇往直前。在各大街頭演講，在《新青年》上發表自己的言論，用筆桿作為槍，用磨作為子彈，瞄準敵人，揮舞熱血。
在北洋政府的壓制下，他們仍研究于學問。他們把人們推到了一個嶄新的.舞臺上，是真真切切的關心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來的我們鋪出了一條路。
俗話說“前人栽樹，后人乘涼。”可我們，不應該忘記前人的秉性，要肩負住國家的使命。我們要真真切切的為歷史所動容，傳承歷史所沉淀的精神。
雖說我們不能扛著炮彈，但是我們可以用自己的努力去幫助身邊的人，去愛護我們的國家。我們是我們，他們是他們。他們也終究是我們，我們卻也還是他們。我們應好好學習，多增強體育鍛煉，培養自己的創新和科學精神。燃起青春之火，照亮前方光明之路。
你說英雄已逝去，可遠遠不是這樣。疫情期間，多少的青年才俊想方設法讓我們遠離病毒。他們日日月月的奮斗，他們犧牲自己的時間，舍小家為大家。這難道不是英雄嗎。他們秉著鋼鐵的意志，勇往直前，不懼困難，他們就是二十一世紀的英雄。
而我們應該做什么呢？我想，我們應該提高自己的文化水平，學習新進思想，永遠聽從時代的號召與響應。才不會使我們再次淪為受人宰割的一代。
有人說歲月靜好，只是因為有人負重前行。這是才是擔當，才是我們這一代人需要學習的。
覺醒年代觀后感 篇14
暑假的時候，我看了電視劇《覺醒年代》。這部電視劇展現了新文化運動、五四運動到成立的一段中國偉大覺醒歷史。那個時代，正處于青春時期的新青年們不斷以青春追求救國的理想，堅持斗爭的`精神將會一直延續下去。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最寶貴之時期也�！痹�1915年-1921年這段時期，陳延年與陳喬年努力尋求救國真理，經過千錘百煉后堅定地信仰馬克思主義，投身于革命事業;趙世炎跟隨李大釗先生了解并領導工人階級，在五四運動中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運動維護國家主權奔走，對牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領導驅張運動，后來深受李大釗先生與陳獨秀先生影響將一腔熱血終生奉獻于革命；周恩來在南開呼吁師生，在獄中堅持學習、堅持抗爭，對理想不斷追求。這是那個時代的青春精神。
他們是黑暗時期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首�！彼麄優閲遥叱鲂@，走向街頭，以青春的昂揚精神，使更多的人們走上救國的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰，只為追求真理，救亡圖存。
因為有了那個時代的新青年，才有了他們所創造的“青春之中華”。百年過去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國家”正需要我們以青年精神去創建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時代的接力棒，做好新時代的新青年，繼承百年前青年的精神。
覺醒年代觀后感 篇15
少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似驕陽萬丈光�！}記
自從我看了《覺醒年代》這部電視劇后，感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國，地裂權分，民不聊生。在骯臟的世道里，有錢的買命，沒錢的等死�！棒[市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節目，人群蜂涌搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”，不為別的，只為兩個字——活著。
但封建的黑暗即便是擋住了天上的'太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風雨中開辟著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨秀真誠豁達，一身傲骨，他創辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領著一批有為青年開啟了向傳統封建思想、道德、文化宣戰的新文化運動。他的一篇《敬告青年》提出了當代的青年六大標準。國家倘若要進步，必須要廣大青年奮發向上，成為國家之大棟梁，撐起富國強兵的一片天。號召青年們開拓眼界，沖破陳腐思想的牢籠，建立新的中國。
亂世之下，家國不能兩全。仲甫先生整天忙于社會，救國救民，所以和他的兩個兒子——陳延年、陳喬年的關系一直不太親近。兄弟二人一直認為父親是個偽君子。父親和兒子之間仿佛隔著一座厚厚的墻，陳獨秀一直想推倒這座墻，但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關系，看到了一個細節，陳獨秀可以在演講臺上滔滔不絕，做到每一個字都擲地有聲，每一句話都讓人熱血沸騰�？傻搅藘鹤觽兠媲�，卻仿佛變成一個不善言辭的學生。但他依然在用自己的方式去關心，去愛著他的孩子們。
兄弟二人從一開始認為父親是一個大逆不道的“偽君子”到后來理解父親，為父親親手做荷葉黃牛蹄，雙雙義無反顧地參加了革命，甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣，有著無私奉獻的救國之心。我在他們的眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐，也和當初邁向未來的步伐一樣堅定，毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好，就像屏幕里從血里開出的花朵一樣，在最美的時刻凋謝，化作黑暗里的一束光，指引著那些與他們，共同奮斗無數的革命志士前進的方向……
覺醒年代觀后感 篇16
人們都說電視劇《覺醒年代》講述內容很精彩，擁有很高的評價。
今年暑假，我利用空余時間看了這部電視劇，感慨頗多。
“覺醒年代”這四個字最簡潔的解釋就是，這個時代覺醒了，這個時代的人民覺醒了。
在這里，我特別喜歡守常先生說過的一句話，讓暴風雨再來的更猛烈一些吧。
李大釗，他是第一個覺醒的，在美國總統威爾遜同意將山東轉給日本時，許多革命者都自甘墮落了，比如郭心剛自己病死的了，比如陳獨秀，雖然一直在寫文，但精神大不如以前了，只有李大釗還保留著那一份堅韌，那分頑強，那一份革命者的精神。
這里面我最喜歡的就是延年和喬年，他們的獨立讓我佩服。讓我記憶最深刻的'一個鏡頭就是陳延年踏著血水走過來，他的眼神中有一股堅定，一種寧死不屈的精神。
九十四年前，陳延年被押赴刑場，敵人令他跪下，他寧死不跪，并大聲回應：革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，決不跪下。
他這一聲高喊激怒了揮刀者，并將其亂刀砍死，時年僅29歲。
覺醒的青春，覺醒的青年人，毛澤東，一個初出茅廬的新青年，也在眾多革命者的刺激下覺醒了。
誰能想到，他竟然成為了我們未來的領路人。
覺醒年代觀后感 篇17
在這個漫長而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內心無比的激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時代的社會風情和百態人生。該劇展示了100年起中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國的道路。五四運動高舉民主和科學兩面大旗，五四運動拯救了民族危亡，捍衛了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時中國唯一的道路，也是一項長期的'歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發表：“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國�！彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g，流淌于血液內化于心，外化于行，立志報效國家。
作為21世紀的新中國青年，我們應該以學為本，提高綜合素質，不斷培養自己報效國家，社會和人民，在其境中體現個人的人生價值。勇做走在時代前列的奮進者，開拓者，五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復興之路在新的無數青年腳下越走越長。
覺醒年代觀后感 篇18
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！�
今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉下農村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。
今天看完了那部《覺醒年代》，大結局里黨終于建起來了。雖然早知道結果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。
以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。
就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。
時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的。看《覺醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發的一點是：
物以類聚，人以群分。優秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的'圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環境和工作環境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環境，而是這個環境不適合我。
好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向�？傆腥嗽谀Α�
覺醒年代觀后感 篇19
《覺醒年代》是一部好的電視劇，如果你想了解新文化運動和共產黨成立前那段歷史的話。目前一共看了12集，有以下體會：
1、歷史人物總會在小節有些與眾不同，如劇中陳獨秀的出場：蓬頭垢面、衣服襤褸，撿別人不要的盒飯吃，當眾人討論得滔滔不絕時，鎮定鎮定自若，甚至臉上被別人吐口水時，也是很平靜。
2、陳獨秀是真狠，對自己狠，對原配的兩個兒子陳延年、陳喬年狠。
3、沒有蔡元培，就沒有北大的今天，北大的文科為什么那么厲害，就是從那個時候提倡“兼容并包”發展起來的。
4、要有所成就，必須打開自己的眼界。
5、小孩的培養，一定要經歷過吃苦。
6、毛主席寫文章真的是厲害，24歲往《新青年》投稿的《體育之研究》提出的“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”，令陳獨秀刮目，當即發表。
7、深扒了一下，陳獨秀的感情生活是傳奇的`。一生四段感情：愛上親姐妹，之后與女醫生打得火熱，最后與比自己小29歲的女工共度余生。男性歷史人物，總是精力旺盛，協調能力超強。搞文學創作的，大多需要新鮮來激發靈感。
8、想起《建黨偉業》的一個情節：1919年的除夕，毛潤之沒有回家，而是留守北大圖書館，通過看煙花把恩師的漂亮女兒楊開慧追到手了，成本小，收益大。同樣是過除夕，我們爭取到的太少。
9、合伙創業，志同道合遠沒有十個手指都能發揮作用的那么重要。
10、覺醒年代，是一個好名字，寓意深遠，務必要對號入座。
覺醒年代觀后感 篇20
“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭�！�
——題記
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁。”這蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現在，深受社會各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實還原了那個年代的實際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的'人——他們是中國的脊梁。”那個時代，那些青年人，風華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國的宏偉藍圖，為那個久病難治的中國尋求一點的出路。
在劇中，被捕學生不畏強權，勇敢伸出自己的拳頭向這個社會的不公不義據理抗爭；李大釗先生扎根群眾，表現出鮮明的革命性；陳獨秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨秀，扛著巨大壓力支持學生運動；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅，記住那一個個閃閃發光的名字，不忘今天幸福生活的來路。
我已經不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實，他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象的深重得多。因為我們看見了他們的勝利，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們在犧牲之時并不能預知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機會都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可貴之時期也�；赝啻耗暝�，你能看到導彈之父錢學森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個人命運與國家命運緊密聯系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福�！鄙倌陱妱t國強，少年進步則國進步。作為新時代的青年，我們也應學習先輩，創造未來的新征程。
覺醒年代觀后感 篇21
2021年的寒假生活結束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……
那個時代的中國：戰火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱復辟帝制，鎮壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學，回國途中，看到已被德國占領的膠州灣，悲憤不已，到上海發表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養分。而那些毒害國民思想的保皇派與新文化運動所發生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……
在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時，俄國發生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創立了中國共產黨，開創了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進行了一次對比，差距就出來了。當時很多人說“這個中國沒救了！”如果我是當時的`李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認為這個國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當段祺瑞要求蔡元培恢復克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功；共產黨才會成立；中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當下最需要的是人，而不是錢�！�
正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
覺醒年代觀后感 篇22
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播�！队X醒年代》以中國共產黨成立為核心時間，聚集建黨風云人物，突出展現了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產黨早期革命領袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的`革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播愛國愛黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運動中，無數青年學子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進青年創辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔當義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰亂年代，不必顛沛流離，但我們仍身兼重大使命，不能懈怠，爭做永做時代的奮進者，為實現“兩個一百年”奮斗目標。
此外，我們還需要培養正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風，樹一身正
每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著感恩的心，樹立忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不息，風雨兼程地投入實現中華民族偉大復興的征程中！
覺醒年代觀后感 篇23
朋友，你是否想過，我們自己就是祖國的一部分。哪怕再渺小、再普通，也不可缺少。因為正是千千萬萬的渺小普通的你我，匯聚成了這片土地上最美麗的風景。所以你我之狀態，便是中國之狀態；你我之奮進，便是中國之奮進；你我之青春，便是中國之青春。
青春之于人類，如靈魂之于軀體。那是陽光，是生機，是成長的風雨砥礪。蓬勃而上的動力，催促著這世間的一切邁步向前。人們總是很珍惜生命中的這段時光，因為青春難再，我們無法延長這份美好，卻能夠賦予它更多的意義。比如，將你我的青春，融入時代發展與祖國建設。
思緒如宣紙上的墨痕慢慢潤染開去，我想到了青春的意義。雷鋒同志曾說：“青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人�！鼻啻涸诖吮闶菉^斗。要有“無我”的奮斗精神，丟掉沽名釣譽的想法，舍棄急功近利的企圖。心懷“功成不必有我，功成必定有我”的坦蕩與無私，為了祖國和人民的事業去努力拼搏，那種暢快淋漓，才是青春最好的注腳。
我又想到了楊沫的《青春之歌》，在那個國將不存、民族危矣的年代，林道靜等一大批青年知識分子在黨的領導下逐漸成長為革命戰士。青春在此便是愛國。就如高爾基那黑色閃電般的海燕，任憑暴風驟雨，依然高傲向前。還有《紅巖》中那一個個年輕而勇敢的生命，在面對反動派嚴刑拷打、威逼利誘時的大義凜然，那是怎樣的悲壯與正氣浩然。誰人不愛惜生命?哪個是鋼筋鐵骨?但是為了共和國的誕生，為了革命奪取最后勝利，他們“舍棄小我，成就大我”，視死如歸，從容就義。人生而柔弱，但信仰使你我堅強。沒有什么比充滿愛國情懷的青春更有力量，那是蓬勃的朝陽，是生命的`晨光！
剛剛過去的2020年，一個個感人的畫面還歷歷在目。那一年讓我們深刻領悟，“逆行者”這個名詞溫暖、勇敢、博愛的含義。在最危險的時刻，是黨旗紅、天使白、橄欖綠……沖在最前面，用沉淀了幾千年的堅毅無畏，為14億中國人撐起一片天。這般青春，可謂瀟灑，可謂磅礴，可謂勇之大者、義之楷模。
還有那些為了防疫大局，放棄回家、就地過年的兄弟姐妹，今年的春節或許留有些許遺憾，但你們的青春里會留下濃墨重彩的一筆，還有全體中國人對你們的感謝與祝福。你我攜手，便只需篤定前行。青春如此綻放，何懼雨雪冰霜?
百年恰青春，初心立黨魂。歷史跨入到2021年，我想到了偉大的中國共產黨。當年李大釗先生在撰寫《青春》的時候，內心會是怎樣的激蕩豪邁�！耙郧啻褐�，創建青春之家庭，青春之國家……”后來南湖紅船揚帆起航，一路劈波斬浪，換得今朝春色滿園。初心閃耀，使命在肩，我們始終向前。哪怕初定江山，也能立馬橫刀“三八線”；哪怕一窮二白，也能“兩彈一星”樹威嚴；哪怕百業待興，也能改革開放譜新曲；哪怕疫情突降，也能眾志成城克時艱……中國奇跡還在繼續，因為共產黨員的熱血與青春永流傳！
記得有一首歌叫《革命人永遠是年輕》，頌揚的是革命者積極樂觀的精神。的確，一個世紀的風風雨雨，艱難坎坷，我們沒有退縮，沒有膽怯，而是團結帶領全國各族兒女取得一個又一個勝利，邁向一次又一次輝煌，這便是中國共產黨之青春。我黨如此，國家幸甚！民族幸甚！世界幸甚！
青春是華美的，因為承載著遠大理想；青春是激蕩的，因為積蓄著磅礴力量。親愛的朋友，不必唏噓，何須慨嘆。其實青春不會走遠，它一直在你的信仰里、你的行動中，不論你是垂髫兒童，或是黃發老者，只要前行，便是中國之腳步！只要屹立，便是中國之脊梁！只要去熱愛、去拼搏、去奮斗便是中國之青春！
覺醒年代觀后感 篇24
電視劇《覺醒年代》主要以中國共產黨成立之前的一段歷史展開的敘述。
這段時間是一個動蕩不安，人民步伐不一的艱難時世，當時的辛亥革命并沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復辟帝制，同時也有一大批青年先進分子，開始探索救國救民的新出路……
劇情開篇，袁世凱復辟帝制的消息引起國民哄動，讓在國外留學的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說：“我們必須要喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時陳獨秀也創辦了《青年雜志》宣傳新思想，倡導白話文，為尋找一條救國之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進來發表自己的革命觀點。
在新文化運動的標志“北京大學”里，蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨秀擔任北大文科學長，隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時北京大學的一些頑固的�；庶h也與新青年展開了激烈的爭執。這些畫面讓我們看到了中國共產黨誕生前的'社會環境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進化。
在探索和發展真理時，十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播，如魯迅《狂人日記》的發表和胡適的《文學改良芻議》等巨作橫空出世，大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。
這部劇中也有很多風云人物，他們的服飾習慣也反映出當時那個時代的繁雜和混亂。比如留著長辮子端著煙袋講國學的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領兵復辟及海外留學回來，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾。而且他們的人物特點也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著愛國熱血的青年學子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當時那個時代有一批愛國人士正在不懼艱難險阻，努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。
《覺醒年代》為我們展演了中國共產黨的創建過程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路，同時贊揚了覺醒年代時期一批共產主義者的一顆顆愛國之心。
這部劇具有深刻的教育意義，讓我們看到中國的艱辛，讓我們看到中國人民的團結。所以正值青春年少的我們要珍惜當下，努力學習，報效祖國，不負眾望。
覺醒年代觀后感 篇25
《覺醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術的鏡頭語言，具有蒙太奇手法的畫面，成為“有意味的形式”之審美表達，既讓全劇有歲月感，又點明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥的藝術效果，堪稱“此時無聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節中，百年前一大批叱咤風云、指點江山、激揚文字的英雄群像，構成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術長廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂，低沉、憂郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調，苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達得淋漓盡致！
富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示，讓觀眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場，營造出年代感。黑白版畫在革命戰爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰斗性，更具有革命性。運用版畫這一藝術到《覺醒年代》片頭中，不僅在起承轉合的`節點上，體現故事的敘事策略，更是內容方面的拓展，從視覺到內容上，多維度展現劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀錄片的元素，許多黑白相間的畫面，給人以歷史深沉感，將大時代的風云際會全景式表現出來。
劇中呈現的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當的駝鈴，以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到當時年代的建筑，小到人物的穿著，或西裝，或長袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實的畫面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
覺醒年代觀后感 篇26
黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。——題記
在新文化運動的前期，封建復古的思想充斥著整個中國，毒害著人們的靈魂，束縛著人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時候，《新青年》像黑暗中的一束火光，沖破了舊思想的羅網，從而開始了一場歷史意義深遠的文化運動——新文化運動。
《新青年》的主辦人獨秀在第一卷第一期的發刊詞《敬告青年》中說，“中國社會到處充滿了黑暗，首先覺悟、勇于奮斗的青年，必須用快刀斬亂麻的精神，同陳舊腐敗的思想決裂，推動社會的前進。”這種思想猶如漫漫黑夜里迸發出的火花，所以《新青年》一出版，就受到進步青年的.追捧。
在《覺醒年代》這部電視劇中，我還看到了友善細心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄，他們不為名不為利而活，也不甘平凡一生，他們的一生，不是為了存在，而是為了燃燒，愈是黑暗，他們燃燒的愈加猛烈，于是變成了火炬，點亮了一個時代的夜空。
曾在《新京報》中看到過一段話，我想引用這段話作為我今天習作的結尾。
“我們深信，世界必然向好，今天所有的混亂與蕪雜，努力與精進，都將在進步中變得更加清晰。時光漫長，道路寬廣，我們仍舊擁有理想，擁有未來�！�
覺醒年代觀后感 篇27
寒假作業七七八八的都做完了，閑著沒事干，便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》，沒想到竟然收獲頗豐。
《覺醒年代》里的人們竟有著那個年代的超前智慧：提倡新思想的，氣沖斗牛；主張舊思想的，則巧舌如簧，會維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的，骨子里都有一股沖勁�！缎虑嗄辍烦霭婧�，買的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學生，亦是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場，一時間，當真是氣沖斗牛。
新文化運動的結果大家都知道，民主與科學的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無完膚，服服帖帖，中國的時代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國最忠誠的戰士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰。
現在的人其實或多或少是有些墮落的，沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸，只是暗地策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認為，創造即進步，只有創造，才能拓寬進步的渠道，創造才能構建未來，預知未來，現在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進步，如何斗爭，現在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上發達國家，人們口中的好東西竟然都是進口的。為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？源自中國人很少自己創造，國產香水只能在兩元店賣，當然不是好貨。中國造不出超跑，理由竟是怕賠錢。
一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發，找工作的人從來不想著自己創業……中國人不比外國人差，所以，中國人應該學著自己創造，趁著還年輕，把握機會，努力學習，極力創造，補國之不足，拓未來之渠道，時代進步應該如此，國民進步重在創造？
《覺醒年代》中巴黎和會的失敗外交，讓我的心漸漸染上了悲憤。那種歷史的屈辱感，時隔百年仍讓我覺得悲憤不已。我們的外交官毫無地位可言，卑躬屈膝的忍讓也無法得到點尊重，做為戰勝間，卻如同戰敗國一樣，沒有發言的資格。
“弱國無外交�！�
鏡頭一轉。是汪大燮收到了來自巴黎和會外交失敗的消息，將會在和約上簽字時，他的眼眶瞬間紅了，隨后托著電話的那只手無力的放下，風向突變，幾天前山東將會收回的喜悅在這一切迅速瓦解，崩塌。他緩緩地向著民國的旗幟走去，以往精神矍鑠的`外交委員會委員長在那一刻蒼老了不少，步伐沉重，帶著些踉蹌，短短幾米路，他似乎走了一個世紀，中途他停頓了片刻，手拂過了一個巨大的地球儀。地球儀轉動著，上面有中華民國，但是此時此刻山東卻被幾道鐵鏈緊緊捆住，國家分崩離折。汪大燮在旗帆前方停了下來，雙手緊緊捂住臉，哭著蹲了下來。留下來的背影是多么的無助，蒼涼，就像全國愛國人士渴望外交勝利，卻當頭扣下一盆涼水一樣。
心，如被幾雙大掌撕裂一樣痛，卻無醫求治。
人的心是熱的，總會有一個角落里是干凈的，留給最最親愛的祖國。愛國熱情本在《新青年》的帶頭下激發出來，這樣一來，全國掀起一場舉世聞名的運動一—“五四運動”。
駐巴黎外交談判官陸征祥向汪大燮發出電報，希望能救救他，汪大燮也倍感壓力，在與蔡元培的磋商下，汪大燮贊同并支持學生運動，也是在汪大燮的支持和保護下，學生運動中減少了更多學生的受傷及損失�？梢哉f，這場聲勢浩大的學生運動能夠堅持下來，并且取得階段性的勝利，汪大燮也有很大的功勞。
在此之前，汪大燮也是一個思想開明的人，支持新文化，幫助蔡元培解決問題，由此，也看出汪大燮為人用心，思想開明，進步。
晚年的汪大燮致力于善舉，曾任中國紅十字會會長，組織注重京師治安，維持市民糧食及保護婦子需等。
身為外交委員會委員長，他做到了國家至上，堅持公理。身為中國人，他為人良善，扶貧救弱。
他在用他的人生經驗與我們共勉。
覺醒年代觀后感 篇28
7月27日，《建軍大業》上映，我也趕著熱潮去看了建軍大業，看完第一反應是：震撼加熱血。我看過劉偉強導演拍攝的《古惑仔》、《無間道》系列電影，他對于反叛、不羈的拍攝特別到位。這次電影展現的是意氣風發的一群年輕人，為了信念而不斷努力，勇于獻身的無畏。脖子系上紅巾胳膊纏著白布的戰士，斗志昂揚，喊著口令：“河山統一”的壯志雄心，一群年輕人拉開了中國共產黨獨立領導武裝斗爭和創建革命軍隊的序幕。
在影片開始的時候，工人和學生被北洋軍閥慘烈殺害，橫尸遍野，這一幕看得我觸目驚心，在歷史的方面我確實知識面太窄，對于各位偉大的戰士，不太熟悉。但就整部片子來看，氣勢磅礴，看完讓人蕩氣回腸，先一輩的開拓者讓我們無比的敬佩，我們慶幸出生在一個沒有戰爭的時代。
在這部影片中，兩個小時的時間里，需要安插各個角色，著實有些困難，但坐鎮指揮的周恩來、劉伯承，還有槍指華燈震懾全場的朱德、在德勝門與藩臺衙門沖鋒陷陣的賀龍與葉挺，是讓我印象深刻的。
1927年，各位革命先輩還年輕，毛澤東當時僅僅是作為湖南代表，在會上都沒有發言權，粟裕大將軍還僅僅只有19歲，只是作為守衛兵在門口鎮守。賀龍大將軍還在為入黨而苦苦掙扎。他們意氣風發，進行了武裝，有著舍我其誰的陽剛，憑借自己稚嫩的肩膀，扛起了中國革命的重擔。
朱亞文飾演的周恩來儒雅，睿智，身姿挺拔，和我心目中的周總理形象比較吻合，他在看到4.12屠殺事件之后，站在窗邊發誓的一幕，讓我深深感動，或許這只是電影橋段，但是我覺得真實的周總理就是為人民鞠躬盡瘁、死而后已的人，不然也不會有“十里長街送總理”的壯觀景象。
葉挺將軍后人葉大鷹曾發微博成：“對于腿都站不直女里女氣的小鮮肉來演葉挺是一種對葉挺的羞辱。”，而我作為一個觀眾的角度來說，我覺得歐豪演葉挺有功有過，他在整個片子里的角色，是我最深印象之一。在帶領軍隊在進入南昌之時，面對城門守衛的阻攔，依然是霸氣直前，對方說沒有接到命令，他就現寫一個命令，帶著他訓練得讓人畏懼的的鐵軍進入南昌，這點演技雖然比較浮夸，但演出了那放蕩不羈的感覺；還有在面對軍痞挑釁自己的兵時，毅然站出，他感動的我的是拿起鞭子抽兵痞的模樣；南昌起義的時候，去增援賀龍將軍部隊，在那炮火煙彈中，聲嘶力竭的吼著：“放”的時候，我看到了一個將軍應有的血性與無畏體現了他的硬漢氣質。
朱德在1927年時已經40歲，在相比于其他年輕的革命者，多了一份沉穩與內斂。南昌起義前晚，他杯酒交錯的巧妙周旋，冷靜的掌握著場內所有人的動向，牽制住敵方的力量。在三河壩戰爭中，運籌帷幄，用三千兵力硬生生拖住了錢大鈞三萬兵，臨危不懼、大敵當前、英勇抗戰、大義凜然，視死如歸。
三河壩戰役第三天決定撤退的時候，朱德站在滿是尸體的戰場上，上一次的硝煙還未散去，下一次的突襲可能就要來臨，需要留下200人斷后為主力部隊爭取時間，大家都英勇獻身。在那個年代里，都愿意去送死，是為什么？因為這些經過戰火洗禮的靈魂已將生死置之度外，他們要把生留給新生代的希望，他們有奉獻的精神，在戰火紛飛的年代，都是把頭拴在褲腰帶上的。我記得影片中有一句臺詞：什么是幸存者？幸存者就是把別人的生命一起活下去。
看著影片中，被活埋、被砍頭、在三河壩里血流成河、尸橫遍野，電影里的爆破場景讓我無比的震撼，如果我們身臨其境，該是多么恐怖的事情，雖然距離那次的事件已經過去90年，感覺戰爭離我們很遙遠，但是縱觀世界，不太平的`國家很多，前幾年的利比亞事件、伊拉克的戰爭，傷亡慘重，而作為中國人，我們該慶幸自己出生在的是沒有戰爭的國家。
整部影片整體不錯，但是結尾比較倉促，有些動作都有戲劇程式化的感覺。
影片的最后，井岡山會師，看見中國共產黨隊伍的龐大，我的心也激動起來，那是勝利的曙光。
就像毛主席說的：星星之火、可以燎原。
就像朱德元帥說的：萬難險阻、九死一生。
今年是建軍的90年，為了緬懷偉大的革命先驅，讓我們看到那年輕無敵、心懷理想、置生死置之度外的他們，八一建軍節到來之際，像解放軍人民致敬、像革命先烈致敬。
我很幸運自己出生在一個和平的年代，也慶幸自己出生在一個沒有戰爭的國家。
覺醒年代觀后感 篇29
最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點“目中無人”的陳獨秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內心振奮。
本劇以陳獨秀創辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運動來提高國民素質，提高中國青年的思想，從而使國家強大起來。劇中會出現一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因為他內心對于愛國的堅守，才會那么反對新文化運動。在他看來，中國的傳統文化地位是無法撼動的，他崇尚儒家思想，認為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當陳獨秀提出要吸收國外的先進思想來改變國民素質時，他必然是極其反對的`，這種反對也是他愛國的一種表現。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環境有關，接受的教育受熏陶的思想有關，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。
像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產生出更多的思想，他允許并期許著不同聲音的出現。他的“不拘一格降人才”體現著為有學之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨秀來擔任北大的文科學長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學界名流，一時間北大人才濟濟，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。
這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領作用，比如在課堂中，老師應秉承著“思想自由，兼容并包”的態度，廣泛聽取不同學生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學生對某個問題的分析能力，用自己的觀點去說服別人或是從別人的觀點中不斷修正自己的觀點，這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。
如今的生活中，我們總會遇到和我們三觀不合的人，也許你會驚訝會質疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環境，家庭背景，受教育環境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學會傾聽，學會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。
覺醒年代觀后感 篇30
我認為，立國之根本在于立人，立人之根本在于思學，思學的起點正是文化。優秀文化是一個國家、一個民族最堅實的力量，它樹人思想、立人秉性、使人明智，在任何年代，始終獨具無形化有形的偉力。
《覺醒年代》里，舊中國形勢緊迫，民不聊生，人民在殘酷的環境下生活疾苦，家國百廢待興。人人岌岌可危，顧好自己已屬不易，可蔡元培、陳獨秀、李大釗等一批文化先鋒帶著巨大的勇氣，在北京大學這塊陣地上，運用《新青年》、《每周評論》，以手中的筆，口中的言，開啟浩浩蕩蕩的新文化運動。他們努力把迫切改革的思潮，無懼無畏的傳播著，這樣的善念和舉動，已不是個人良知可概之，那是他們環抱著理想的蒼翠大樹，扎進土地，希望家國穩��；那是他們手捧著希望的美好熒光，勇往直前，希望百姓安樂。
他們站立在新文化大潮的浪尖上，毫不動搖信念。正如李大釗先生所說：“為數不多的文化人就是文明人，文明人就要為我們的國家和人民負責，有責任帶領人民進行抗爭，這是歷史賦予的責任擔當�！�
為了新文化運動走向大眾，啟蒙大眾思想，他們對年輕學子們進行抽絲剝繭的教育，向勞工苦力們開辦循循善誘的學堂，讓大眾正視舊中國的國情現狀，從啟發中思考，從提問中實踐，從實踐中變通。新文化好似奔涌的滾滾熱浪，萌生的思想、理論和主義，經受著大浪淘沙的考驗。文化人的武器是文章和演講，他們用知識革命去抗爭去吶喊，字字句句都強力撞擊著腐朽軟弱的舊中國，警醒著麻木冷漠的人們。以文化之威力震蕩出全民愛國的紅色激情，在混沌愚昧軟弱的'舊年代里喚醒民智、開悟精神，讓人們在求知、求好、求變、求興中，驚覺國之精神是“愛國、進步、民主、科學”，是中華民族團結奮斗、自強不息！
文化是集合體。于國，是民族的氣節。于民，是個人的勇擔。
其一，文化為思想打了一束光，也為好學埋下一粒種子，讓人始終朝著美好去。學文化從識字開始，讀書識字才能分辨善惡，明辨是非才能探究思考，追尋真理才能創造美好。所以文化總是層層遞進，傳遞恒久的力量。其二，文化把思考建立在學習基礎上，使認知更新在辯證上，讓人不斷壯大自身。宣傳普及文化可啟蒙大眾思想，提高大眾素質，只有敢于對美好向往，才懂時代選擇的必要，堅定美好信念。所以文化總是帶來覺醒，傳遞昂揚的力量。其三，文化讓求知成為對美好的不斷追求，在探尋的路途上，學習文化延伸出的觸角會擴展求知欲，文化知識會在內心砌起豐富的美好，這些美好筑牢著內心的善良。所以文化總是帶來生活里的新發現，傳遞上和善的力量。
文化的力量，是在舊中國，有文化先鋒用赤誠滌蕩國恥、尋求道路、振興國邦，集結文化志士凝聚熒光劃亮天空，在覺醒年代開天辟地。而今，在這個崛起的時代，中華優秀文化無窮無盡的滋養著、影響著我們的精神世界，過去、當下與未來，文化的力量總會引導我們，奔著進步去，向著美好去！
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