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      1. 《孔子》觀后感

        時間:2022-05-31 12:10:10 觀后感 我要投稿

        《孔子》觀后感(通用28篇)

          認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,相信大家增長不少見聞吧,這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編幫大家整理的《孔子》觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《孔子》觀后感(通用28篇)

          《孔子》觀后感 篇1

          如同那耀眼的北辰,在歷史的天空中,散發(fā)著淡藍(lán)的光芒,穿越千年的時光,依舊是那么的耀眼。

          ——題記

          我站在歷史的長河里,看歷史的車輪滾滾駛向遠(yuǎn)方,我的思緒慢慢地飄向遠(yuǎn)方,回到那個戰(zhàn)火紛飛的時代,回到那個有你的時代——春秋戰(zhàn)國。

          我看見了你——孔子。你是那么的信心滿滿,你想去將自己的學(xué)說推行給列國的公侯,你想要在這個禮樂崩壞的時代挽救人們的思想。于是你踏上了征途。還記得你在衛(wèi)國時的恥辱嗎?你希望滿心的去到了衛(wèi)國,你是多么的冀希衛(wèi)靈公能夠采納你的政策。然而他卻并沒有將你的一副心血不管不顧,心里心心念念想著他的南子,甚至覺得你是他國派來的細(xì)作。你覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱,你憤然離開。

          此時你已經(jīng)59歲了,帶著所跟隨的弟子們在當(dāng)動不安時代,穿行在廣袤的神州大地上。曹國、宋國、鄭國、陳國。你一邊奔尋明理的國君,一邊將自己的學(xué)說傳授給人們。你可能曾在黃河或是長江邊上感嘆過,逝者如斯夫,不舍晝夜;你可能也曾在等待著一位賞識你的國君,從而吟出沽之哉,沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識你,采納你的學(xué)說。

          就在你在陳國城門與弟子走散時,你去問路人是否看見他們。你在他的眼里看見了一絲的厭惡,你看見了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們。當(dāng)子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時,你也只是淡然一笑,調(diào)侃自己累累若喪家之犬。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢?

          在你無數(shù)次不被統(tǒng)治者所認(rèn)同自己時,你終于放棄去到處游說,從而去在民眾中去發(fā)揚(yáng)禮樂。此時你已經(jīng)步入暮年。

          終于,你知道自己的時間不多了,你開始編寫一本可以傳世的書籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰,春去秋來,時光在你與弟子的臉上留下了印記,終于一本曠世神作誕生了。你欣慰的看著哪本書,你決定給它取一個好名字。叫什么呢?你思索著。弟子們在下面七嘴八舌的討論著,有的說就叫《孔子》,你搖搖頭。有的說《語經(jīng)》,你還是覺得并不那么完美。你想著想著,突然說到:談?wù)撗哉Z,就叫《論語》。弟子思索一瞬同意了。

          這一年,你已經(jīng)72歲了,你知道自己大限已至,淡然的看這個紛擾的時代,心中只有平淡。你含笑而逝。留給這個泱泱大國一筆寶貴的財富。

          我細(xì)細(xì)品味你的一生,感悟你的淡然,體味你的思想。慢慢了解了你萬世師主——孔丘。

          《孔子》觀后感 篇2

          昨天下午,在教育局號召、學(xué)校帶領(lǐng)下,我們觀看了話劇《孔子》。

          孔子是春秋時期的教育家、思想家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人尊稱為“圣人”!犊鬃印愤@部話劇,介紹了孔子一生的經(jīng)歷,從年少時胸懷大志渴望強(qiáng)盛國家,中年終獲賞識身居要職卻在勝利前被迫止步,到后來辭官周游列國,故事里包括了孔子對弟子的教育、自己的思想以及學(xué)習(xí)方法,讓我們更加深刻地了解了這位被后世傳頌也確實值得被尊重的偉人。

          孔子青年當(dāng)官時,在深山從虎口中救下一位老婦人,震驚于“苛政猛于虎”的他,從此決定尊禮樂、行仁政、鑄杏壇傳道授業(yè)。在講學(xué)過程中,接納了一位貧窮卻好學(xué)的奴隸,主張“有教無類”,凡好學(xué)者不分貴賤。話劇中還演了“兩小兒辯日”、“虛則傾,中則正,滿則覆”……等蘊(yùn)含了很多道理的故事,映射孔子的思想。

          后來不得志的孔子終于被委以重任,被派去與齊國開戰(zhàn)。而后方,昏庸的君王卻在宮中日日享樂,甚至叫停了即將到來的勝利。失望痛心的孔子辭官了。但是沒有放棄他的理想,孔子開始周游列國,整整十四年,開展講學(xué),推行仁政思想,渡濟(jì)蒼生。

          故事接近尾聲,孔子回到故土,他已經(jīng)老了。

          回顧孔子的一生若是用一句話概括,那便是:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

          孔子為社會的混亂情形憂心忡忡,為國君的昏庸無度失望痛心,所幸他懷有大愛、懷有志向,一生都在推行禮樂仁政,努力擔(dān)負(fù)著濟(jì)世的責(zé)任。他深深地記得:國家興亡,匹夫有責(zé)。我想,我們也一樣擔(dān)負(fù)著責(zé)任。即使如今是一片太平盛世,沒有那許多濟(jì)世救人的需求,但我們同樣需要時刻警醒自己,居安思危,以學(xué)習(xí)為途徑、報國為目標(biāo),勇往直前,定能迸發(fā)出千軍萬馬之力;蛟S這便是教育局與學(xué)校組織我們觀看話劇《孔子》目的和用意吧,我們確是該好好了解孔子,傳承并發(fā)揚(yáng)孔子的精神,讓中華文化真正地在世界的舞臺上展現(xiàn),用我們的能力,為歷史的長河也添上如孔子這般濃墨重彩的一筆。

          《孔子》觀后感 篇3

          9月4日,和朋友中正等一起,因其朋友呂哥的關(guān)照,得以進(jìn)入杏壇劇場,近距離觀看了一場視覺盛宴——歌舞劇《孔子》。

          曲阜作為孔子故里,不僅擁有三孔等寶貴歷史遺跡,近年來也開發(fā)了諸多文化旅游項目,位于大成路東側(cè)緊鄰孔子文化園的杏壇劇場,就是比較大的劇場,并有孔子文化藝術(shù)團(tuán)在此,每逢國際孔子文化藝術(shù)節(jié)等重大節(jié)慶日都會有精彩演出。旁邊的孔子文化園是一座精致的北方園林,有我從未見過的最大的假山,人工湖。對面緊鄰孔子研究院,做文獻(xiàn)文物收藏和儒學(xué)研究的機(jī)構(gòu)。曲阜的繁華植根于傳統(tǒng),植根于文化,商業(yè)在這里是屈尊于文化的,所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地,更有幸我等平生第一次來欣賞大型歌舞劇《孔子》。

          杏壇劇場是一座先秦仿古建筑,與對面孔子研究院的大宅高樓相輝映,氣勢非凡。里面劇場舞臺宏大,以金黃、中國紅等各種色調(diào)來突出孔子思想文化的光輝。歌舞劇以孔子生平為主要線索,分為幾個篇章,分別講述少年孔子其母循循善誘,青年孔子拜朝為官,治理一方,造福百姓,中年孔子辭官后周游列國,爾后其思想為眾生所敬仰,萬世所流傳。雖然我們是以非專業(yè)的眼光來看這場孔子話劇,但是仍能從宏大的演出場面、演員專業(yè)的舞步看得出故事脈絡(luò)和歌舞本身的魅力。第二段就是講孔子求學(xué)之時,高山流水之效果配以中國傳統(tǒng)書法文化,還映射孔子仁和思想于其中,堪稱畫龍點(diǎn)睛之筆?鬃愚o官而周游列國,跟從弟子無數(shù),歷經(jīng)磨難,矢志不移,也讓人感喟萬千。而于雪花飄灑的艱難前行的孔子師徒,轉(zhuǎn)而花瓣飄舞的穿暖花開,則寓意著歷經(jīng)艱難而孔子的思想終于為人所理解、推崇和傳承。尾篇則以現(xiàn)代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來表示孔子思想對于整個中華民族上千年的影響至深,感喟萬世。

          但是以我非專業(yè)的眼光,仍有些地方有待商榷,關(guān)于魯國民風(fēng)的描述地篇幅略多,而尾篇孔子周游列國歸來仍有許多歷史事實沒有描述,其弟子七十二賢人也應(yīng)該會意一下,顯得尾篇過于短暫。但是終究瑕不掩瑜,今天這一場盛筵仍是平生之未見,大開眼界,心靈升華。

          《孔子》觀后感 篇4

          孔子很仁和,救過一個小奴隸。有一年,大司馬死了,很多人要陪葬,那個小奴隸也包括在內(nèi)。為了能逃過此劫,小奴隸逃到了孔子的住處?珊涂鬃訉χ傻墓结饏s說孔子私藏“人犯”,要治孔子的罪?鬃硬坏幨虏惑@,而且一句“道不同,不相為謀”,直接表明了自己的立場,迫使強(qiáng)勢的公山狃打消了處死小奴隸、治孔子罪的念頭。瞧!孔子是不是非常聰明。

          孔子留下的是一個形象,一種精神,一種文化的傳承,是中華民族的精神之髓。

          孔子很愛自己的弟子,弟子們也愛老師。有一回,孔子一行人在冷得結(jié)了厚冰的湖面上行走,不一會兒,只聽“嚓、嚓”幾聲,冰碎了,孔子的書一部分掉進(jìn)了冰涼的湖水里,顏回縱身跳入水里,卻被冰涼無情的湖水凍僵了,命喪湖中?鬃油床挥词Я艘幻蓚魉蟮乐。

          看到這,我不禁想起學(xué)校里同學(xué)們的表現(xiàn):有些人為了自己利益而傷害別人;有些人因為其他同學(xué)挑唆而攻擊別人;有些人則是為了自己獲取勝利,而向老師、同學(xué)說他(她)的壞話……,每當(dāng)做這些事前,請大家想一想對方,想一想孔子,他們師兄是多么團(tuán)結(jié)友愛呀!大家如果多一點(diǎn)寬容,就不會有這么多的是非。

          這部影片令悲傷而又感動,被孔子的仁和打動,被他們師兄弟間的真情打動!

          孔子(公元前551年~公元前479年),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,是中國歷史上影響最大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人?鬃臃浅ゴ,他把自己的思想留給了后人,代表作《春秋》、《論語》。

          孔子經(jīng)過了十幾年的顛沛流離,周游列國的經(jīng)歷,決定放棄從政,好好教育子弟。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀的精神。子路幫助衛(wèi)國,戰(zhàn)死沙場;冉求回魯國效力;顏回為了孔子的作品能夠流傳至今,不惜自己的生命,在滴水成冰的冬天里跳入冰!

          我從這部影片中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,我們也要像孔子一樣說話坦坦率率,不要繞圈子。努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問,正直,光明磊落,對國家有用的人?鬃邮俏覀兯枷牒托袨榈目#(jīng)得住誘惑!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之!

          孔子這位偉大的思想先驅(qū)者,讓他的思想由世人傳頌下去吧!

          《孔子》觀后感 篇5

          被熱炒了很久的電影《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚(yáng)言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團(tuán)的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的潛力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里電影《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看,電影《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。

          CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在電影《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識擔(dān)任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自我的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費(fèi)了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。

          平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,透過保護(hù)小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點(diǎn)。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

          《孔子》觀后感 篇6

          周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》,故事情節(jié)基本符合史實且連貫流暢,畫面富有美感,拖沓鏡頭和廢話頗少,無論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來說,都是一部上乘之作。我將點(diǎn)滴感想記述如下。

          之一,體會并非領(lǐng)悟之境界。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國君臣冷落而顛沛流離周游列國時,我們可以體會到其與弟子們的艱難處境,但要領(lǐng)悟孔子渴望實現(xiàn)理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟。

          之二,心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟(jì)貧、維護(hù)國威乃至痛失弟子時,孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的,如果漂移而油滑,小人之相暴露無遺。無言相,而非像。

          之三,好色之徒絕非好德之人。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國王后美色引誘時,可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情,而且他預(yù)感到衛(wèi)國將天下大亂。這是莫大的考驗。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動腳了,眼睛發(fā)綠,更有甚者動手動腳或口出穢言占小便宜,卻滿嘴仁義道德而不臉紅,好色者怎會好德呢?實乃道貌岸然,惡俗之極。

          之四,真愛必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國時,與相濡以沫的妻子及疼愛的子女離別時的內(nèi)心掙扎,當(dāng)他失去最鐘愛的弟子顏回時的痛苦憐惜,當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時的愧疚……孔子的言語和表情都非常自然地流露,而非矯揉。

          之五,堅持為善者必識大體?鬃颖M管遭誤解冷落而被迫周游列國,歷經(jīng)磨難,但最后魯國迎請他回國時,他還是非常樂意地帶弟子們回國傳授正道,僅提出不要以政擾他,他只想教書育人,做自己想做的事。這種識大體是由內(nèi)而外散發(fā)的,是由他堅持為善的積淀造就的,F(xiàn)在有些人受點(diǎn)小委屈、吃點(diǎn)小苦就怨天尤人甚至惡言相向,更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實乃狹隘。

          之六,樂觀可以戰(zhàn)勝暫時的困難?鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊,生活堪為艱辛。特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時,已無丁點(diǎn)糧食,弟子饑餓難忍,孔子撫琴鼓氣,展現(xiàn)了一個樂觀堅毅的孔子,渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。

          唯一不足的是影片沒有一處交待孔子有什么不足,此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。

          《孔子》觀后感 篇7

          近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。

          孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”,而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神?鬃映錾碛诋(dāng)時一個小諸侯國。魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。

          當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時候,他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時是十分危險的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時,他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國開始周游列國時,他第一站來到了衛(wèi)國。衛(wèi)國南子問孔子:“夫子常說,仁者愛人。不知夫子的這個人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,我解讀出了《論語》當(dāng)中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問“窈窕淑女,君子好逑,請問夫子是什么意思?”孔子答曰:“這首詩的意思就是:君子好美,但求之以禮。”南子又問:“詩經(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎么解釋?”孔子答曰:“詩經(jīng)三百可以用一句話來概括:情思深深,但無邪念!”面對孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什么人。在夾谷會盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國數(shù)萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識了孔子。當(dāng)季氏將亡之時,他終于明白了孔子的真確,他決定將孔子請回魯國,這就是孔子身上的信。

          在周游列國路上,他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國時“接淅而行”,在魯國分不到祭肉,在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死,在宋國差點(diǎn)被樹砸死。他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國,像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息,這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎!

          《孔子》觀后感 篇8

          電影導(dǎo)演胡玫說:“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片!钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事,他自己留下的是一個形象,一種精神,一種文化的傳承?鬃舆B同他自己身后的弟子,或許大多是文文弱弱的讀書人,但他自己們給人的感覺確實如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

          這部電影將孔子拉下神壇,從一個凡人的角度去詮釋這個“圣人”?鬃右嗍且粋普通人,他自己也有缺點(diǎn),也有七情六欲。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實,他自己是驚艷和動心于南子的美貌的,但他自己終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫。簡單的人物出場,寥寥的情節(jié)鋪陳,卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍,耐人尋味。

          有家小而不能享其樂,惜弟子而不能全其身,愛國家而不能報其君,戀故土而不能立其足,懷理想而不能償其志?鬃又苡瘟袊妮d,受盡風(fēng)霜之苦離別之痛,嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼,依然堅守禮儀仁和,堅持在求索,這樣的孔子留下的是立足萬世的思想,是奠定中華文化兩千年文化的核心,是使后人受益匪淺的精神之髓。

          周潤發(fā)飾演的孔子是這部電影的`主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅決淡定,禮儀之說娓娓道來。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅定。在電影中,顏回死后,孔子一直緊緊地抱住他自己的尸體,始終一語不發(fā),呆坐在那里,茫然如求,若有所思。孔子愛顏回甚至比愛他自己的兒子還要多一些,因為兒子只能傳承血脈,顏回卻可以傳他自己的大道。

          當(dāng)影片最后皓首霜須的孔子再回到闊別多年的故國之時,跌落塵埃痛哭失聲,既符合一個受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷,也凸顯了這個于平凡之中孕育偉大的生命個體的不同凡響之處,同樣地這一手也深深撥動了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。

          孔子說:后人理解我,后人誤解我,都因為《春秋》。不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的神,抓住了那個時代的癥結(jié)點(diǎn),讓我有悲傷又有感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍,這便是一部《論語》,這便是一個孔子。

          《孔子》觀后感 篇9

          《孔子》這部影片講述了孔子從年輕到衰老的故事,說明了他的大志與大智,以及他那三千弟子的大作為。

          孔子的祖先是宋國人,而孔子后來從宋國移居到魯國。那是正是宋朝,人們信奉周公的仁與禮,孔子也將仁禮視為約束自己的兩個條件。那時的孔子從一介蔗民到被魯君識中才華提為相國,可是他卻被其他同僚視為“眼中釘,肉中刺”,使他不得不被迫離開魯國。這孔子被逐,他的弟子也不愿老師一個人走,便跟隨孔子。被逐以后,孔子和眾弟子周游列國,傳經(jīng)授禮?墒牵@種日子并不好過,一路上,他們遇到了很多危險。衛(wèi)國請孔子的弟子:子路去衛(wèi)國當(dāng)大將軍,抵擋外來侵略者。子路為了保護(hù)小小的衛(wèi)軍,被敵人殺害,但是,他在倒下去的最后一刻,不忘要盔正、扶正,孔子聽說后,雖然十分悲痛,可是卻說他是君子。終于,魯國大司徒醒悟,請孔子回國。途中,馬車正在過冰河時,冰面突然裂開,使孔子的弟子顏回和載有孔子書籍的馬車掉入河中,顏回有自救的本領(lǐng),完全可以馬上上岸,可是他卻一個猛子扎下去,盡力把書籍打撈上岸,就這樣,顏回在冰冷的河水中反復(fù)上下,體力終于支撐不住,被凍死了?鬃用腥税阉驌粕习叮鬃泳o緊地抱了他八個小時,要知道,顏回是他最心愛的弟子啊!可是,人死不能復(fù)生,弟子把他拉開。經(jīng)過了十幾年的在外漂泊的生活,孔子在將近七十歲的時候回到了他的父母之邦——魯國。他時刻不忘顏回提醒他的那句話:您知道您為什么被逐嗎?是因為您把自己的思想硬加在別人身上。孔子一邊撫摸著《春秋》,一遍自言自語:人們敬仰我,是因為它,人們誤解我,也是因為它。說罷,他把這部書交給侍仆,命燒掉。

          孔子文采奕奕,說話出口成章,面對敵人的威脅仍從容不迫。有一次,他竟以100牛車,嚇退了齊國的500乘兵馬。孔子語言條理順暢,說的話大都被世人謹(jǐn)記,如在影片中出現(xiàn)過的:“己所不欲,勿施于人”,“道不同,不相為謀”等?鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃遥枷爰,文學(xué)家,軍事家,政治家,教育家。手下3000多名弟子有72人名揚(yáng)天下。

          這部影片人物刻畫的生動形象,也能然人體會到深受教育,人們能在悲觀或樂觀的場景中得到知識。所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,一定要吃水不忘挖井人,銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

          《孔子》觀后感 篇10

          蘭之猗猗,揚(yáng)揚(yáng)其香。眾香拱之,幽幽其芳。

          不采而佩,于蘭何傷?以日以年,我行四方。

          文王夢熊,渭水泱泱。采而佩之,奕奕清芳。

          雪霜茂茂,蕾蕾于冬,君子之守,子孫之昌。

          ——《幽蘭操》

          孔子,你的德行如同美玉,清高而至潔;你的操守如同幽蘭,奕奕而清芳。

          生活在公元前的大思想家,尚處在奴隸社會的夫子,你的遠(yuǎn)見超越了你的時代。在禮樂隨諸侯而出的春秋末期,在奴隸制度開始土崩瓦解、封建制度尚處萌芽的歷史關(guān)頭,征戰(zhàn)成為必然,殺戮成為必然,而你卻提出了一條“仁義禮信”的治國大道。

          沒有人采用你的方案,不是因為你的方案行不通,恰恰是因為它的偉大而使人難以瞻仰。以仁治國,是通向大同社會的途徑;修復(fù)禮制,是改變“君不君,臣不臣,父不父,子不子”的狀況;標(biāo)榜誠信,是教育人民要成為君子。

          歷史的距離總會產(chǎn)生隔膜,但孔子思想至今依然熠熠生輝。君主制已經(jīng)從中國消失,孔子思想中的“君”皆可換成“人民”。在通向“小康社會”的階段目標(biāo)和“共產(chǎn)社會”(也許會吧)的終極目標(biāo)中,“以仁治國”、培養(yǎng)君子、以禮服人、以德服人的那套儒家理論依然是那么行之有用。

          仁前提是人,沒有人就沒有仁,對于“殺身成仁”的說法,我一直不認(rèn)同。我承認(rèn)“仁”的重要,也承認(rèn)為了仁可以舍棄生命,但舍生取義、殺身成仁只是被迫的舉動,“人仁”兩全需要戰(zhàn)術(shù)上的妥協(xié)。

          用仁政來治理君子,國家便不需要法律,每個人安分守紀(jì),聽從教化,不去做有損他人利益的事情,百姓安居樂業(yè),國家便會昌盛——但這是很難做到的。人首先是生物,是生物就必須遵循自然,克服自己的本性,以后天的道理約束先天不好的本能是困難的。英文字幕上將漢語“君子”翻譯成英語“紳士”其實不是十分恰當(dāng)。每個人都可以通過學(xué)習(xí)成為紳士,但成為“君子”不是每個人都能做到的。

          孔子的思想需要變通的執(zhí)行,去掉那些“遙不可及和虛無縹緲”的部分是有必要的。“君子食無求飽”等理論顯然是將精神凌駕于物質(zhì)之上。馬克思認(rèn)識到精神與物質(zhì)的關(guān)系,所以要在“社會主義”的前面加上“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義制度的基礎(chǔ)上”,(當(dāng)然這個思想也有局限性,他沒想到還有“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”這種東西)。

          我們可以不是“君子”,但不可以不向著那個方向努力。在國際形勢發(fā)生重大變化的今天,孔子的哲學(xué)必將被世界發(fā)現(xiàn),并產(chǎn)生令人意想不到的結(jié)果。

          《孔子》觀后感 篇11

          觀人,當(dāng)聽其言,觀其行,識其骨,明其志。

          聽其言,乃是聽其心志,由衷之言。誅心之語,不能見其心。

          觀其行,乃是本心之行,身體力行。違心之作,不能見其性。

          識其骨,乃是精神之骨,傲骨俠心。率性而為,方能知其德。

          明其志,乃是終身之志,雖死不悔。為國為民,方是真丈夫。

          孔子其人,一生都在為自己的政治理想而奮斗!而他的理想,并不是為了自己的榮華富貴!俠之大者,為國為民!孔子手中無劍,但是卻實實在在是一代大俠!這是他的本心本性,也是他的德行!這樣的人,才真正是一代大丈夫!

          看了《孔子》這個電影之后,我忽然發(fā)現(xiàn),其實,有很多東西,不止是他們那個時代的人需要,我們這個時代也同樣需要!

          “己所不欲,勿施于人!”這是多么善良的一句話!就是這一句話,使得我們的人民,還有那些高高在上的統(tǒng)治者們,開始對于人性的第一次反思:我們,是不是真的做到了‘天子犯法,與庶民同罪’?我們,是不是真的做到了人格上的平等?

          “人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子!”這個兩千多年前就提出來的大同社會的構(gòu)想,是孔子的政治思想在日常生活中的最真切體現(xiàn),同時,也是他甘于冒險周游列國的一個夢想!可是,在他的那個時代,這就是一個夢想!永遠(yuǎn)都無法實現(xiàn)的夢想!不知道孔子有沒有想過,在倆千年之后,還會有那么一些人,在這一片他曾經(jīng)游走的土地上,再次為了他的這個夢想而奮斗?而這一次,這個夢想叫做——和諧社會!嫌兴K,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,外戶而不閉!’這是多么美好的一個理想社會!即便是我們的‘世外桃源’,也沒有能夠多到吧?

          子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

          子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”

          子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!

          子曰:“君子喻于義,小人喻于利!

          子曰:“君子欲納于言而敏于行。”

          子曰:......

          孔子,影響了他們的那個時代,也同樣影響了我們整個中華民族乃至世界兩千多年!可以肯定的是,這種影響還會繼續(xù)下去,甚至更加的強(qiáng)大!這就是人格的力量嗎?還是真理的力量?

          我不懂,但是我希望我能多懂一點(diǎn)......

          《孔子》觀后感 篇12

          春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。

          兩個多小時,和場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說"《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片"。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地,自始至終堅定淡定的眼神,禮義娓娓道來的神韻,仿佛孔子轉(zhuǎn)世。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負(fù)面的評價:矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。

          周迅演出了南子的神韻,她天生就是一個好演員,扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在,你覺得可有可無,它一旦不存在,你會覺得缺了很大一塊?鬃悠鋵嵤求@艷和動心于南子的美貌的,但他終以一句"可有些人就是好德如好色"決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神,孔子同時也是一個普通人,南子雖然簡單出場,寥寥的情節(jié)鋪陳,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍,實為一個看點(diǎn)耐人尋味,又怎么會是可有可無呢?鬃诱f:后人理解我,后人誤解我,都因為-《魯。春秋》不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。但不可否認(rèn),胡玫是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那個時代的癥結(jié)點(diǎn),表現(xiàn)起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。

          這部影片給人的總體感覺是好的,故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。媒體的擔(dān)憂,在現(xiàn)在看來有驚無險,《孔子》并不會因為阿凡達(dá)遭到票房威脅。中國的歷史深得人心,孔子的禮義仁和備受推崇,胡玫的實力也得到見證。

          《孔子》觀后感 篇13

          曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇,影片很勵志,他告訴我們圣人也是人,也會顛沛流離,也會挨餓受凍,也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對生與死的考驗,這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒有經(jīng)歷過死亡,就悟不透活著的快樂,這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁,仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問中的道德境界,仁是孔夫子學(xué)問中的道德準(zhǔn)則,仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動,也就是說在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。

          但在這里我不尋找電影的不足,因為任何一部作品都存在遺憾,同時也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失,所以我要用積極的心態(tài)去面對問題。君子有三畏:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言!蔽也恢约核悴凰憔拥颐靼鬃约航^不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。我欣賞他們在困難面前表現(xiàn)出對生活的態(tài)度,在面對苦難時的團(tuán)結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們在極端的情況下也沒有忘記對理想的追求,這正體現(xiàn)出:“歲寒,然后知松柏之后凋也!

          最后談?wù)勄楦?鬃訍奂胰,愛弟子,他正是以個人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來影響大家,其結(jié)果就是后面都是心悅誠服的追隨者。影片中提到的南子,是位美麗多情又很有才干的女子,是一位敢愛敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴,找到了知音。對于她孔子不能說不動心、不動情,但為著心中的理想,不得不放下很多東西。吾未見好德如好色者也,是孔子在情感交織時警示自己的話,也是找到知音的一種感慨,同時也是對南子的一種肯定。南子也有同感,在南子被毒箭射中之后,腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識的知音,有種醍醐灌頂豁然開朗的感覺,南子死的很幸福,她的人生沒有遺憾。因為朝聞道,夕死可矣。

          《孔子》觀后感 篇14

          老師給我們發(fā)了一本《孔子的故事》,書中的內(nèi)容非常精彩,以前我只知道孔子的一小部分故事,雖然只是冰山一角,但是我會認(rèn)真看完這本書來重新認(rèn)識一下孔子。

          孔子是中國有名的思想家和教育家,孔子還是儒家創(chuàng)始人?赐赀@本書我最喜歡《在挫折中前進(jìn)》,孔子是個很有志氣的人,他在十五歲就已經(jīng)立下要好好學(xué)習(xí)各種知識和本領(lǐng)的志愿。在孔子十七歲時母親去世了,母親走后孔子還是個年少不懂事的孩子,孔子穿著孝服跑去季氏歡宴名流卻被人當(dāng)叫花子趕出來,此事后孔子非常發(fā)憤。

          之后孔子更加刻苦努力學(xué)習(xí)逐漸成了博學(xué)多能的人,旁人見孔子就夸,可孔子卻很謙虛,就這樣大家對孔子的評價更高了?鬃又阅艹晒κ且驗樗趭^認(rèn)真,在挫折中鍛煉自己,他的謙虛善良精神值的我學(xué)習(xí),在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷磨煉自己。

          《孔子》觀后感 篇15

          孔子,是儒學(xué)的創(chuàng)始人。一提到孔子,他仁義的形象,就會出現(xiàn)在,我的腦海里?伞犊鬃印愤@部電影還表現(xiàn)出他的另一個優(yōu)點(diǎn)——勇。

          他一心想讓魯國強(qiáng)大,于是他就在魯君面前推廣仁義。果真,魯君讓他當(dāng)了代丞相。從此,魯國的形勢一天比一天好起來了。又過了不久,季氏的家臣公孫狃發(fā)動戰(zhàn)爭,想要登上魯君的寶座。反軍打進(jìn)都城,魯公跑到季家,公孫狃步步緊逼,可季家人都去打獵了。這時,孔子說:“把叛軍引到武子臺!”字路領(lǐng)命,便去把公孫狃引到武子臺。公孫狃見孔子在臺上,便下令放箭?膳_上有盾,孔子的弟子冉求下令把盾往后放,把一個個裝鐵漿的大罐子推上來,冉求一聲令下,鮮紅滾燙的鐵漿流淌出來,把公孫狃的軍隊士卒燒得個個焦頭爛額。公孫狃在亂軍中自殺?鬃涌吹竭@個場面哭了,因為他一向講仁義,不希望看到國人自相殘殺。

          孔子的仁義是我們學(xué)習(xí)的榜樣,不過他的勇也不可缺失呀!

          《孔子》觀后感 篇16

          昨天,我看了《孔子》這部電影,不禁引起我的思考。

          這部電影講的是孔子在魯國當(dāng)大司寇時,國相很不情愿,便把職位也給孔子,只當(dāng)大司徒。后來,因受齊人奸計,大司徒便想辦法把孔子趕走了。一代圣人從此就過著和乞丐一樣的生活,可他從來都沒忘記自己是魯國人,要回魯國。最后,功夫不負(fù)有心人,孔子終于回到了魯國。

          看完后,我發(fā)現(xiàn),自己和孔子差太多了,就拿耐心來說,我有一次去游樂場,我去玩過山車,發(fā)現(xiàn)排了很長的隊,我只好硬著頭皮排隊,途中多次都想放棄,可爸爸說:“現(xiàn)在還好,以后還有很多都要等更長時間!闭f完,擋著我,不讓我離開,最后,因為爸爸擋著我,我才玩到了過山車,而孔子卻一直想著要回魯國,從不忘記,我真是自愧不如。

          孔子的弟子的品德也很高尚:顏回為了救經(jīng)書被凍死,子路死前也不忘夫子的教誨,戴好帽子,堂堂正正的死去……我一定學(xué)習(xí)孔子和他的子弟,做一個正人君子!

          《孔子》觀后感 篇17

          孔子不僅是個教育家,他還是個思想家,他還是儒家的創(chuàng)始人。

          這本書里面講了孔子從沒落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。

          這本書里我最喜歡的一個故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣,孔子幼時家境不好,窮困的生活對他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。

          孔子刻苦學(xué)習(xí)逐漸成了好學(xué)的人,讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭,她和孔了一樣是一個好學(xué)的人,也是我們班的班長,在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們,比如說:有一次,我們班有人作業(yè)不會做,她都會細(xì)的幫助我們。向孔子這種不怕吃苦,堅持不懈的學(xué)習(xí),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

          在我們生活中也會遇到困難、挫折,我們不能輕言放棄,要堅持不懈努力讓自己做好每一件事。

          這本書還有好多孔子的一些故事,看了這本書讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習(xí)孔子的堅持不懈和不畏懼困難的精神。

          《孔子》觀后感 篇18

          孔子,是我古代著名的教育家,思想家,是萬世師表,他的書直到這天都一向“暢銷”。

          隨著孔子的名氣越來越大,他的一生就被拍成了(孔子)這部電影。

          2月5日,我和媽媽、愛媽媽還有小雅一齊到電影院看《孔子》。此時我懷著激動的心,坐到了位子上。電影開始了,一個個奴隸被孔子救了出來。之后,孔子被撤了官,和徒弟們踏上了流浪的路程。大家在過程中發(fā)生了許多感人的事情。

          我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自我的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

          這部電影真好看!大家也一齊去看看吧!

          《孔子》觀后感 篇19

          孔子是春秋時期魯國人,是我國古代偉大的思想家、教育家,他專心整理了《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》。

          電影中孔子已是中年,當(dāng)時他在魯國名揚(yáng)天下,擔(dān)任代理相國把魯國治理的井井有條,其他國家都紛紛下聘書邀請他,都被他謝絕了?鬃舆救了一個殉葬的奴隸漆思弓,由此還不畏得罪權(quán)貴呼吁廢除殉葬制。

          孔子的一心為國但卻影響到一些權(quán)貴的利益,參政受阻,他帶著弟子們開始周游列國,在其他國家不參政只講學(xué),有一次因為兵荒馬亂七天吃不上東西,最得意的弟子顏回在一次冰裂時為撈書而凍死。

          魯國終于發(fā)現(xiàn)失去孔子是錯誤的,他們盛情邀請孔子回國,周游列國十四年后,孔子和弟子們回到了故鄉(xiāng)。

          我從電影中感受到孔子是一位君子,他教導(dǎo)人們怎樣為人處世,遇到挫折也心胸開闊,泰然處之,推廣“仁者愛人”的儒家思想。

          我們小學(xué)生要向他學(xué)習(xí)“己所不欲,勿施于人”的處世態(tài)度。

          《孔子》觀后感 篇20

          這個寒假,我看了《孔子》這部電影,對此,我很是感觸。

          一部電影,家國天下,短短2小時,一個2000多年前栩栩如生的孔子展現(xiàn)在我們面前,同時電影也將孔子所通之六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn),一氣呵成,感謝曾執(zhí)導(dǎo)過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導(dǎo)演胡玫,她果然不負(fù)眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。

          孔子的電影是非常的難拍,弄得不好,難免說教,孔子是個圣人,但同時也是個普通人,他是圣人,巍峨聳立,為萬世師表,但在觀看電影之前最擔(dān)心的是電影流于說教,幸好導(dǎo)演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點(diǎn),更為難能可貴的是,電影盡可能的逾越了此類古裝片的“臺詞檻”,既未戲說,又輕松詼諧。

          《孔子》觀后感 篇21

          孔子,就是我古代著名的教育家,思想家,是萬世師表,他的書直到這天都一向“暢銷”。

          隨著孔子的名氣越來越大,他的一生就會被拍成了(孔子)這部電影。

          2010年2月5日,我和媽媽、愛媽媽還有小雅一齊到電影院看《孔子》。我懷著激動的心,坐到了位子上。電影開始了,一個個的奴隸被孔子救了出來。之后,孔子被撤了官,和徒弟們踏上了流浪的路程。大家在這過程中是發(fā)生了許許多多感人的事情。

          我從電影《孔子》中感受到,我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)了孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高了自我的素質(zhì),成為了一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

          這部電影真的很好看!大家也一齊去看看吧!

          《孔子》觀后感 篇22

          抽空在周末去看了孔子,在網(wǎng)上倒是首先看到一大幫憤怒的青年給的低分。

          讓我震撼的是在孔子在眾多糾葛中仍然保持著一種執(zhí)著的信仰,這種信仰到底的底線在哪里,不是說出來,孔子一生都追隨了他的信仰,不管是為官受挫、家人分離、顛沛流離、施教受辱,環(huán)境在變,他的做法在變,但是信仰不變。

          故事從孔夫子五十多歲,得以實現(xiàn)夢想,踏上仕途開始,感覺開場有點(diǎn)突然,接下來就是孔子運(yùn)用計謀,抗衡齊國、三桓,然后平步清云,連升幾級,做到代相國之職,劇情很緊湊。精彩的辯論,讓人精神一振,不過不失的特效,也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。 再到后面,讓我有印象就是的就是顏回落水,來回多次在冰水里搶救竹簡一幕,雖然他的行為很偉大,我也有那么一點(diǎn)感動,但轉(zhuǎn)念再一想,這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢?不管怎樣,他是為這些孔子最愛的書簡獻(xiàn)身了,導(dǎo)演讓他死得很唯美。

          最后,孔子與弟子們得以回魯國,一眾人喜極而泣,及孔夫子在城門前跪拜,老淚縱橫,那時候我也哭了,不過不是為故事本身而哭,而是被演員的入戲所帶動。

          《孔子》觀后感 篇23

          《孔子》這部電影已經(jīng)放映好久了,可我一向沒機(jī)會看。昨日午時,學(xué)校說全體師生一齊觀看《孔子》電影,我一聽,心里別提有多高興了。

          這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事,很感人,很好看。

          在這部電影中,我印象最深刻的是有一次,孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著?鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車,馬車上裝滿了書。突然,冰裂開了。剛剛好,顏回、馬與書一齊,“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自我的性命,將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻。連愛書如命的師父孔子都對他大叫:“回來,回來!”可是顏回毫不理會,繼續(xù)撈書。最終,顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。

          看到那里,我情不自禁地想到:有的時候,我家里的書也會“生病”:比如,書皮爛了呀,書皮折角了啊等等,數(shù)不勝數(shù)。我見了,很少給它們“治病”,置之不理。它們一個勁兒地哀求我,我也不理……想到那里,我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自我的性命,還要將書撈上來;而我呢,書生了病,我也不理,真是相差太遠(yuǎn)啊!

          于是,我暗暗下定了決心:以后必須要愛護(hù)書,見到書“生病”了,立刻就給它“治病”,我相信自我能做得到。

          《孔子》觀后感 篇24

          今天,我們?nèi)M瑢W(xué)一起觀看了一部電影——《孔子》。

          電影里的孔子溫和又嚴(yán)肅,有威嚴(yán)的氣質(zhì)但并不兇狠,謙虛恭敬又安詳。這讓我想起《論語》里的一句話:“子溫而厲,威而不猛,恭而安!笨鬃舆十分熱愛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不感到滿足。孔子也很會教導(dǎo)別人,教導(dǎo)別人永遠(yuǎn)不知倦怠。我想,“學(xué)而不大厭,誨人不倦”說的就是這個道理吧。

          電影里有一個片段,使我終身難忘。孔子的馬車正行駛在表面結(jié)了冰的大河上,忽然,一大塊冰破裂了,而孔子的馬車正好在那塊冰上,駕車的人讓馬車跑過了那塊冰,一卷卷書卻掉入了水中,孔子的一位學(xué)生潛入水中,把一卷卷書拿上了岸。這就反映了他的學(xué)生是多么愛書啊。

          孔子還有一句名言:朝聞道,夕死可矣!在《孔子》里充分表達(dá)了出來。魏國一位女子上午和孔子聊天,學(xué)到了許多知識。而臨近傍晚時,她坐在馬車?yán)锉蝗擞冒导渌。臨死前,她并沒有十分傷心,而是微微一笑。她想起了上午和孔子交談時的情景。朝聞道,夕死可矣!

          看完《孔子》后,我被孔子的精神震撼了。我認(rèn)為,孔子真的是一個偉大的人!我們大家都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!

          《孔子》觀后感 篇25

          昨天下午,學(xué)校說全體師生一起觀看《孔子》電影,我一聽,心里別提有多高興了。這部電影主要講的是孔子和他的弟子的故事,很感人,也很好看。

          在這部電影中,我印象最深刻的是:有一次,孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著。孔子最喜歡的弟子顏回駕著馬車,馬車上裝滿了書。突然,冰就裂開了。

          剛剛好,顏回、馬和書一起,“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命,將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻。連愛書如命的師父孔子都對他大叫:“回來,回來!”但顏回毫不理會,繼續(xù)撈書。最終,顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。

          看到這里,我情不自禁地想到:有時候,我家里的書也會“生病”:比如,書皮爛了呀,書皮折角了啊等等,數(shù)不勝數(shù)。我見了,很少給它們“治病”,置之不理。它們一個勁兒地哀求我,我也不理……想到這里,我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自己的性命,還要將書撈上來;而我呢,書生了病,我也不理,真是相差太遠(yuǎn)!

          于是,我暗暗下定了決心:以后一定要愛護(hù)書,見到書“生病”了,馬上就給它“治病”,我相信自己能做得到

          《孔子》觀后感 篇26

          孔子這部電影的主題是學(xué)習(xí)孔子高尚,讓人深有所思,是的,在當(dāng)時那個戰(zhàn)亂的時代,孔子的儒家道法被各個國家重用,但他沒有被別的國家用重聘金所動,依然效首魯國,但最終被叛人挑撥而被趕出魯國四處傳教乞討,如果是現(xiàn)在這個社會,一定是一個被視為尊重的人,但是那個戰(zhàn)亂的時代,竟然像一個乞丐一樣流落街頭,連口飯都吃不上!使人不禁嘆息人生的不公,竟然讓如此一位圣人墮落……

          看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感動,在我們這個沒有戰(zhàn)亂,和平的年代里,擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了,要想學(xué)會孔子的修行不容易,但也很簡單,說簡單是因為只是捍衛(wèi)了做人的最基本的原則,其實孔子也只是做到了這一點(diǎn),但難是因為這一點(diǎn),如果要做到這一點(diǎn)需要的不是想象的那么容易,就要拋棄功名,財物,地位等等,雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大,但我們起碼不能在人生路上做惡事,而在別人看來,我們遠(yuǎn)沒有孔子偉大,但我們可以自豪的說,我這一生是正直的,是不邪的!

          看了孔子后,我沉思了許久……

          《孔子》觀后感 篇27

          孔子,是我國著名的教育家、思想家、政治家和軍事家。他好學(xué)的故事流傳至今。

          孔子30歲時,他已經(jīng)有了三千多名的學(xué)生了。但是,他還是認(rèn)為自我的學(xué)識不夠淵博?鬃釉唬骸笆t吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也!比绻l有知識,誰那里有他所不明白的東西,他就拜誰為師,因此說:“三人行,必有我?guī)熝!彼媸菍W(xué)而不厭,誨人不倦。而且發(fā)憤忘食,樂以忘憂,安貧樂道,直道而行的人哪!

          孔子的著作《春秋》、《論語》。其中《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,至今仍被世人視為至理?鬃舆是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,而儒學(xué)則是當(dāng)今社會的濟(jì)世良藥,個性是儒學(xué)在抗拒西方個人主義,強(qiáng)調(diào)社會意識,勤勞,容忍,節(jié)儉等方面能夠作為現(xiàn)代一種新途經(jīng)受到肯定。

          孔子的好學(xué)值得我們學(xué)習(xí),他說過:“學(xué)無止境,活到老學(xué)到老。”只要我們能和孔子一樣刻苦學(xué)習(xí),也能成為一位值得他人尊重的學(xué)者?鬃拥暮脤W(xué)值得我們學(xué)習(xí),他的品行更值得我們學(xué)習(xí)。他待人有禮,從不在別人面前炫耀自我的學(xué)識,讓別人來崇拜自我。

          《孔子》觀后感 篇28

          《孔子》這部電影已經(jīng)放映好久了,可我一直沒機(jī)會看。昨天下午,學(xué)校說全體師生一起觀看《孔子》電影,我一聽,心里別提有多高興了。

          這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事,很感人,很好看。

          在這部電影中,我印象最深刻的是有一次,孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著?鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車,馬車上裝滿了書。突然,冰裂開了。剛剛好,顏回、馬與書一起,“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命,將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻。連愛書如命的師父孔子都對他大叫:“回來,回來!”但是顏回毫不理會,繼續(xù)撈書。最終,顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。

          看到這里,我情不自禁地想到:有的時候,我家里的書也會“生病”:比如,書皮爛了呀,書皮折角了啊等等,數(shù)不勝數(shù)。我見了,很少給它們“治病”,置之不理。它們一個勁兒地哀求我,我也不理……想到這里,我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自己的性命,還要將書撈上來;而我呢,書生了病,我也不理,真是相差太遠(yuǎn)。

          于是,我暗暗下定了決心:以后一定要愛護(hù)書,見到書“生病”了,馬上就給它“治病”,我相信自己能做得到。

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