《神話》觀后感
看完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《神話》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《神話》觀后感1
看《神話》，宛如不經(jīng)意間闖入成年男性的隱秘心靈，并見證男性春夢的又一次完美表演。它顯然是拍給男性看的電影，里面充斥著美女英雄的纏綿悱惻，尋寶獵奇的驚險刺激，奇異事物的神奇幻想，異域風情的艷羨狂想，戰(zhàn)斗廝殺的英雄豪情，甚至于貪婪與正義，背叛與承諾的內(nèi)心隱秘較量。
影片中極力物化、美化女性身體，并賦予某種神奇力量和欲望的聯(lián)想。清麗脫俗、溫存體貼、堅貞執(zhí)守的古代天使在墮入險惡的塵世時，只能永遠呈現(xiàn)美麗而不知所措的面孔，在頻頻落入魔掌時只可掙扎而無力自救，以喚起男性力拔山兮氣蓋世的偉力，獲取男性的愛和庇護。而似乎具有獨立精神的妖嬈、性感的現(xiàn)代女性，則成為男性秩序之外的夢想一隅。她在男性受傷、脆弱的時候用柔軟的懷抱溫暖男人，爾后飄然遠去。
也許，凡俗、凝滯的日常生活急迫地渴求心靈的凌空飛舞，現(xiàn)代人的世俗生活亟須從古代的恢弘（秦始皇陵）和奇異（長生不老的仙丹，使人懸浮的隕石），甚至于異域風情的詭異和浪漫中汲取原初而豐盈的生命力。也許，現(xiàn)代人快餐式的愛情也迫切需要一種盡管荒誕但浪漫唯美，震人心髓的人間真情來救贖當下過于功利算計的婚戀生活。所以，你大可不必質(zhì)疑青絲縫合傷口的可能性和公主生死一線間，兩個男人忙于打架的合理性。畢竟，娛樂電影本是銀幕之夢，是現(xiàn)代人的消費方式之一種。只要不出現(xiàn)畫面拍攝和后期制作中傷在左邊，縫傷在右邊之類的低級錯誤，能博人一粲足矣。
《神話》見證了華語電影朝向好萊塢國際化大道邁進及建構(gòu)類型片的努力。影片視野開闊，氣勢非凡，大全景鏡頭相當嫻熟，情感渲染淋漓盡致，有大片風范。張藝謀曾說過他的電影只要能讓觀眾記住五秒鐘的場面就足矣�！渡裨挕分写_實有些令人感動的鏡頭。蒙家軍壯士一去不復返的豪情，戰(zhàn)馬盡忠，親兵守義，蒙毅赴死都彰顯出深厚的人情味和深邃的東方倫理意味。而蒙毅力圖用道義、良心來驅(qū)逐貪婪、背叛的努力，也為亙古不變地編寫人類歷史現(xiàn)實的`愛恨貪惡天性做出了真實的生命注腳。
《神話》觀后感2
我一直以來都很喜歡胡歌這個人，他拍的大多數(shù)電視劇我都有看過，《神話》觀后感。
看《神話》這部劇，我單單從胡歌演的這個易小川的角色來看，我看到了一個狂放不羈的痞子形象的小川慢慢地經(jīng)過歲月的洗禮而變得成熟穩(wěn)重的將軍形象。他與高要同為穿越人士，但高要卻成了史上的惡人——趙高。用喪盡天良，無惡不作來形容高要那是在合適不過了。胡歌飾演的易小川，在剛剛穿越到一千年前的秦朝，仍然是那樣的什么事都不放在心上，仍然我行我素，逍遙人間。但在遇見玉漱公主和蒙恬將軍之后，卻被攪進了那樣一個嚴酷的大染缸。最初的他，只是為了自己而活著，遇見玉漱之后，便為了兩人的愛情而活，慢慢地，為了天下蒼生，為了大秦的未來，他又不得不接手蒙家軍…
我說，人總是會隨著自身的環(huán)境而不斷地去改變的，像易小川，不就是一個很好的例子嗎？還有高要，不也是因為環(huán)境的改變而慢慢地由原先的膽小怕事變得膽大妄為，甚至做出危害江山的事情的人嗎？由此，我也不禁想到處在現(xiàn)實中的我們�，F(xiàn)實的可怕也許現(xiàn)在處于青春的我們還不怎么能夠真正地領(lǐng)略到這一點，但誰又能夠否認現(xiàn)實的恐怖呢？畢業(yè)后，我們將要面對的現(xiàn)實的壓迫又怎么少得了？現(xiàn)實世界是個大染缸，我們之中，不乏會出現(xiàn)許多像易小川跟高要那樣的人，觀后感《《神話》觀后感》。一種是處在污濁之境還能夠潔身自愛的人，另一種是漸漸地摒棄了自己善良的本性而隨波逐流，被污濁淹沒…
講到《神話》這部劇，不得不提一下里面那感動人心，穿越千年的亙古愛情故事，就像白冰唱的那首《星月神話》一樣，我覺得這首歌就是易小川與玉漱公主兩個人之間愛情的最好詮釋。相愛的兩個人在錯誤的時間里相遇，相識，相知，相愛…那是多么令人心酸的一件事呀！
這部劇真的很不錯，但是就我個人而言，我覺得這部劇的結(jié)局實在是太悲劇了，讓人看了都感到十分的心酸，為他們千年的等待到頭來還是一場空而感到悲哀。劇作，是讓人看的，這部劇是很吸引人，但結(jié)局真的太悲慘，劇作能吸引人是好事，但我覺得能讓人嘗遍人間各種情感的劇作會更加的優(yōu)秀。既然劇中充斥了太多的悲劇色彩，何不給大家一個歡喜的結(jié)局呢？
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