于丹老師講座觀后感推薦
觀后感，就是看了一部影片或連續劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的于丹老師講座觀后感，希望大家喜歡。
【篇一：于丹老師講座觀后感】
今天早上，我早早的起床，如約的打開電視機，觀看于丹老師的講座。
于丹老師主要講了四個內容，給我印象最深的是一個小故事，講的是有一個小男孩，他很愛發脾氣，因此，他的朋友就很少。有一次，他的父親對他說：“你以后要是在發脾氣，就往這個木樁上釘釘子！”過了一個星期，木樁上的釘子已經密密麻麻的了。又過了一個星期，小男孩突然發現木樁上的釘子越來越多，于是，他每天都克制自己不要發脾氣，過了一個月后，釘子從密密麻麻變成了零星了，又從零星又變成了空白。小男孩非常開心，后來，父親把他領到了木樁跟前，叫小男孩把樁子上的釘子全部拔掉，可此時木樁上顯現出許多小洞洞，于是小男孩明白了，雖然釘子拔掉了，但對別人的傷害是永遠彌補不了的。從此以后他變成了一個聽話懂事的小男孩。
聽了這個故事，讓我懂得在日常的生活中，不要亂發脾氣，尊敬長輩，就像媽媽說的那樣百善孝為先，我要孝敬自己的爸爸媽媽，聽從爸爸媽媽的教導，做一個人見人愛，人 見人夸的小女孩。
于丹老師的講座讓我受益匪淺，她教我們應怎樣做人，以后我們應多聽于丹老師的講座，在生活中不斷的提高自己。
【篇二：于丹講座視頻觀后感】
今天聽完《于丹講座》，第一感覺就是氣勢澎湃。一提起女子，大家立刻會想起柔弱的、嬌滴滴的西施；哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……。從古到今，沒有幾個女子被形容為強悍的、胸懷大志的、保家衛國的，我所知道的只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今天我又結識了一位——于丹。雖然不是很了解于丹，但一接觸，便知道她是我的偶像，從她抑揚頓挫的語氣和雄壯的語言中，我斷定她必將強悍、必將充滿激情、必將胸懷大志、必將保家衛國、必將成大器。她那豪言壯語的演講，讓人熱血沸騰、激情萬分。
第二感覺就是聯想豐富。說到一件物品，她就能聯想到與其相關的任何事物。當說到二胡時，她想到陶淵明“辭縣令，彈素琴”的故事。當說起“儒家”和“道家”時，她說：儒家給我仁愛，道家給我智慧；如果儒家是長空，那道家便是大地。當她聽著陳軍老師的二胡演奏時，聯想到古人唯一的樂器——琴；聯想到大自然的聲音；聯想到清脆委婉的鳥鳴，聯想到風吹松林的聲音……
于丹——您是一本讓我愛不釋手的百科全書。
【篇三：于丹講座視頻觀后感作文】
于丹老師在講座中主要是強調我們中小學生在完成必修課的同時，還要懂得孝敬爸爸媽媽，尊敬老師，關心他人，讓每一個中小學生德、智、體全面發展。于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統提倡的行為，一般表現為孝順，孝敬。要對生活充滿感恩的心，感謝爸爸媽媽，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內在的一種責任。
然后談到“仁”。仁就是要學會怎樣處理兩者的關系，要充滿愛心，和善待人�！度纸洝防镎f道：“人之初，性本善。性相近，習相遠�！币馑际钦f，人在剛剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環境的變化，每個人的習性就會產生差異。
教育孩子要與人和睦相處，懂得一個人的痛苦，由兩個人分擔，痛苦就減少一半，相反，一個人的快樂，兩個人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關愛他人，使自己健康，快樂的成長。
最后談到“自立，自強，自信”。樹立正確的人生觀會直接決定人生的軌跡，孩子的成長不是填鴨式的灌輸，知識固然重要，但更重要的是人的經驗和悟性。不要墨守成規，按部就班，而是要在這個處處混沌喧囂的社會中，學會發現其中的有效信息。
通過于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個道理：學生最重要的并不是學習，學會做人才是排在第一位的，如果不會做人的話，就算學習成績再好，也不是一個健全的人。
【篇四：于丹講座觀后感】
人生會面臨許多選擇，當你正處于十字路口，不知道該何去何從時，你將做出如何抉擇呢？在現實生活中，有許多人不能明辨是非餓，而選錯了道路，使自己后悔一生，當然，尤其是我們青少年。因此學校為我們組織了一節法制教育課——于丹教授的講座。
看完這個講座后，我的感觸很深。這個講座總共分四講：一是樹立目標；二是不聽話，愛發脾氣的正確引導；三是學會感恩；四是抵抗挫折。令我印象深刻的是第三講與第四講。
第三講講了家長如何教導孩子學會感恩，于丹教授講了孔子的學生問孔子孝是什么？孔子只說了兩個字“色難”。意思是千難萬難都是要給爸爸媽媽一個好臉色看。所以，我們要學會感恩，學會感恩每一個人，沒一個事物。有的人想感恩卻不會感恩。我來說說，當別人幫你時，及時說“謝謝”。好好保護自己的身體對爸爸媽媽也是感恩。
第四講講了抵抗挫折的重要性。一次，于丹教授女兒的花籃破了，便嚎啕大哭。于丹教授把花籃用彩紙包起來，比原來的還好看。她女兒破涕而笑。我從中明白了道理：哭是最無能的表現。遇到挫折不要緊，可灰心喪氣很可怕。要像蟬一樣，是蛻變的開端。蛻變盡管十分疼痛，但可以換來飛翔、自由，挫折又何嘗不是呢？
我以后要克服于丹教授對現代青少年的主要病癥，做一個積極奮進的快樂的自己。
后記：這是孩子們的認真觀看之后，用心去體會的。
【篇五：于丹講座視頻觀后感】
今天，我和孩子一起觀看了于丹老師關于感恩教育的講座：勇敢承擔愛與責任。于丹老師對孩子孝敬爸爸媽媽，社會責任感的養成，都進行了很好的詮釋，令我印象深刻。
講座開始，于丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中，爸爸媽媽被比喻成大樹，在孩子一生的成長過程中，無私的奉獻了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后，我非常感動，這不就是每個當爸爸媽媽的所追求的嗎？能擁有一個孝順，有責任心的孩子。再看看我們現在的爸爸媽媽們，哪個不是為了自己的孩子傾其所有，但現實卻不是故事，并不是每個孩子，都能陪伴爸爸媽媽到最后，看看當今社會，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無法實現呢？接著，于丹老師又給我們舉了一些現實中非常普遍的例子，現在的家長，把孩子當成寶，物質方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來張口，衣來伸手，已經不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標準”。孩子就應該操心學習，其他的一概不用操心，不用過問。所以我們可以經�？吹�，回家以后，忙得不亦樂乎的爸爸媽媽，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會產生什么后果呢？只會讓孩子越來越缺乏對他人的關心，對周圍人的`關心，形成不了任何的責任心。
“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓由來已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛的周總理，在父親過世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動不已。還有“感動中國”當中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼�？v觀他們的成長經歷，都有一個共同的特點，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對爸爸媽媽都是無微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環境造就了他們孝順爸爸媽媽的品德和責任感？那么普通家長，要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負責任的心，如何才能成為一個孝順的孩子呢？
接下來，于丹老師向我們講述了一個“仁”字，用來闡述孩子的責任感是如何形成的�！叭省睆慕Y構上來看是一個“人”加一個“二”，強調的是人與人之間的交流。要讓孩子有責任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優點，發覺自身的不足，看到別人的困境，和自身的環境對比，從而受到感動，因此培養責任心，懂得去體諒人，關心人，對于自己的爸爸媽媽，就表現為孝順和關愛。講座中，提到一個例子，一個城市組織一個活動，讓城里的孩子，去和打工學校的孩子一起讀書，當他們體驗到打工者的孩子，艱苦的學習和生活環境以后，都發生了改變，懂得了去同情他人，關心他人，久而久之，他們就形成了自己的責任感。回到家中，對爸爸媽媽也是關心備至，做一些力所能及的事�？梢�，孩子責任感的形成，重點在于他人的交流，這點對我很有啟發。
節目最后，于丹老師強調了，“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟。看完節目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認識到了以前自己做的不足的地方，對以后孩子的發展方向和教育思路有了更清晰的了解。
【篇六：于丹講座視頻觀后感】
這幾周來，學校組織了我們全校教職工一起觀看了于丹教授的《論語》心得視頻講座。于丹教授用通俗易懂的白話文詮釋孔子的《論語》，使我們能夠領悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態度。她還用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活！
于丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來�？赐炅怂囊曨l講座，真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！
我們已經觀看了她關于天地人之道、心靈之道、處世之道這三部分的講座內容。但是，由于每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是教導世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態，與人為善、修身養性，做好自我。
我們人的一生難免遇到挫折和磨難，怎么樣來面對生活給自己帶來的不幸？于丹教授給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。她說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度�！�
人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？第二個態度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了�！背姓J現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。
在處世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會是一所大學校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的身體力行結合別人的間接經驗才會使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會擔當，我們作為一個普通的人是沒有能力顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每個人都能做好自己份內的事，那么整個集體就是一個和諧的集體，是一個積極向上的集體。
【篇七：《于丹孝心道德教育講座》觀后感 】
這次學校組織小朋友和家人一起觀看于丹老師的孝心、人格等道德教育講座，我覺得很有教育意義。主要有以下幾點感受。
一、愛心樹的故事
關于孝道，《愛心樹》這個故事是一部很貼切、很感人的教育教材。這棵愛心樹可以為了那個小男孩奉獻出自己的枝、葉、果實和樹干等來幫助孩子，我想在中國社會現有的家庭教育中很多的爸爸媽媽都是以這種“愛心樹”的形式在無私地為孩子們付出。一方面讓我很感動，感動于爸爸媽媽對子女無私的愛、無私的奉獻；另一方面也凸顯出中國式教育的弱點，于是就產生了“啃老族”這一新詞匯。
二、贈人金子，不如贈人點石成金的金手指
古語有云：授人以魚，不如授人以漁。這句話與“贈人金子”有異曲同工之處，都是在說你送人物質，不如教人學會創造物質的方法。爸爸媽媽亦是如此，在你給子女創造足夠多的物質財富時，他們總有花光花完的一天，而教會他們創造物質財富的方法，那他們也有取之不盡用之不竭的靠自己后天創造的物質財富，我認為這個才是重點。
三、如何在繁雜的現代社會環境中自立自強
其主要的問題就是要讓孩子自我去發現，多與社會、自然接觸，靠他們自悟而自己發現問題，才能更好地培養適應社會的能力，培養他們的自強不息，培養他們的自信心，這樣才會讓他們立于社會的不敗之地。孩子有自信，孩子也會散發出他個人的“人格芬芳”。于丹老師說：“一鍋同樣溫度的水，卻煮出不同的東西。這個故事告訴我們人處于相同的社會環境下，只要有自信，無論是孩子還是大人，都會自主地散發出自身特有的人格魅力�！边@樣才會讓他們離成功的距離越來越近。
孩子的教育方式多種多樣，爸爸媽媽自身就是老師，以身作則為自己的孩子慢慢地講述著許多的人生哲理。
【篇八：于丹老師教育講座觀后感】
我看了于丹老師教育講座，受益匪淺。人要懂得孝順，還要仁愛。對于于丹老師的講座，我知道爸爸媽媽與子女之間關系和人在社會、在生活中，所需要的準則。
我知道了，人從小到大，都要建立兩兩關系。多在人群中學習、娛樂，而不是信賴于網絡，老在家里上網，不出去與同伴玩耍、交流，孩子要多動手，相信只要動手做，沒有不成功的。要信賴于用雙手實現夢想，實現未來。人從小要建立兩兩關系，多與同伴們在一起，不要老呆在家里。要與同伴互幫互助，經常聚在一起聊天、玩耍。
其次，做家長的，不要嬌慣孩子。于丹老師講了一個寓言故事。從小有一個孩子，天天與大樹玩耍。有一天，孩子愁眉苦臉，大樹問：“孩子，你怎么了？怎么不高興了？”孩子說：“別的同學都有玩具，各式各樣。我也想要�！贝髽浯认榈卣f：“孩子，你別擔心。你可以把我的果子全摘了，去賣錢。買你想要的東西�！焙⒆诱巳康墓樱I了想要的東西。時間一天天過去了。有一天，孩子仍舊愁眉苦臉。大樹問：“你怎么了？”孩子說：“我的同伴們都出去，去世界各地了，而我卻沒有�！贝髽湔f：“孩子，你可以把我的樹根做成獨木舟，去世界各地漂泊�！焙⒆影褬涓龀瑟毮局�。孩子后來回來了，游玩了世界各地后，坐在大樹旁，與大樹一同看每天美麗的日出了。這個故事告訴我，這個大樹就是爸爸媽媽，而這個小孩子就是我們孩子。孩子要什么，爸爸媽媽就給什么，使孩子享受了“衣來伸手，飯來張口”的待遇，而不是靠自己的勞動獲取回報。
而且，爸爸媽媽的教育與孩子的成長也有關系，俗話說“子不教父之過”教育是一個起點、是一種鼓勵。在人格中學會愛、學會尊敬。這樣一個孩子，不論在社會、在生活中，都有一個成功的生活位置，在等著他的到來。一個人，在社會的煎熬下，舒展個人的生命。這才是最完美的。
做人首先要孝，我覺得我在這方面做得很好。在父親或媽媽生病的情況下，送一杯溫水、一杯熱茶。足以表達女兒的孝心。其實，幫媽媽拿東西、洗幾次衣襪，就表現出來。不用做得那么重大，只要從小事做起，從一點一滴做起，就會非同尋常。
于丹老師講座點燃了我心靈的空間。讓我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、順。所以，人在這個世界上，在任何艱難困苦中，都不能低頭，要舒展個人的生命，才是最完美的。
于丹老師的講座讓我懂得了很多道理。我非常感謝于丹老師的精彩演講。
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