測試你有哪樣的悲觀情結(jié)
悲觀和樂觀是我們在面對人生的不可預(yù)測性時，所采取的不同的動機(jī)取向。測試你有哪樣的悲觀情結(jié)是小編為大家?guī)淼模Ｍ麑Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
測試題：對于那些長期美滿關(guān)系，最終還是破裂，你的看法是?
A、喜新厭舊，只見新人笑，不見舊人哭
B、俊男美女，自視甚高，不愿長期屈就
C、世事“合久必分，分久必合”，不需大驚小怪
D、早已貌合神離，現(xiàn)在終于演不下去了
測試結(jié)果分析：
A、悲憤派 或許是以往吃了不少虧，或曾被較信任的人背叛，讓你變得有些憤世嫉俗，想不開的你，不明白人生真的是不是只由黑白兩色所組成的，人也沒有什么絕對忠奸的角色，對人事物偏激，又重度悲觀的想法，還真讓你老是和不幸的事物脫離不了關(guān)系，惡性循環(huán)下，你的悲觀指數(shù)更是居高不下。
B、神經(jīng)斷食主義者 你的神經(jīng)粉大條，常常都在狀況外，但好處是不會想得太多，想得過遠(yuǎn)，也沒什么心眼，不會和人計(jì)較，如此日子倒也過得自得其樂，你認(rèn)為日子雖難過，卻總是還是要過下去，所以和苦難面對面時，你還是會找到最容易生存的方式，不會猛然鉆牛角尖，讓大腦凈空，自己也好過些!
C、微笑是最佳化妝品 你是個樂觀百分百的人，別人看到黑夜，你卻會想到之后黎明就會出現(xiàn);下雨誘發(fā)不少人的憂郁癥，你卻還是相信能看到雨后的彩虹，挫折迎面襲來時，你當(dāng)然也會傷心，但是你不會被這種情緒支配太久，總還是會往好處想，當(dāng)大家都放棄希望時，你仍然興趣昂然，找法子突破困境，微笑著去過每一天。
D、世紀(jì)預(yù)言家 在你的DNA中，冷靜理性是主要的成分，但是也正因?yàn)槔硇詮?qiáng)過感性，讓你自以為看透了人性，不過，理性成長過了頭，其他方面其實(shí)就相對萎縮，所以，你習(xí)慣了多以學(xué)理方面出發(fā)，而非由人情世故那一面，去解讀故事，你的悲觀傾向，讓你有如一個預(yù)言家，能準(zhǔn)備預(yù)想出許多事物的最終結(jié)局，但是你卻不能真正體會到人性人情，在其中轉(zhuǎn)折演變的奧妙所在。
延伸閱讀：
悲觀是什么?
在維基百科里，“悲觀”(pessimism)的定義是“一種總是期待不良后果的精神狀態(tài)，或者一種相信‘在生命中，惡總是勝過善，困苦總是多過享受’的信念”。
在心理學(xué)里，對悲觀的研究幾乎是和對抑郁的研究同時開始的，在貝克1961年編制的抑郁量表中，對未來的期待是正面還是負(fù)面也被作為一個判斷因素。Wellesley College的心理學(xué)教授Julie Norem在超過20年的時間里致力于研究“悲觀”。她認(rèn)為，在過往的語境中，我們往往將“悲觀”的含義簡化了，但實(shí)際上，悲觀含有更豐富的語義，并分為不同的類型。
她列出了悲觀的三種常見類型：
· 氣質(zhì)性悲觀(dispositional pessimism)：我們?nèi)粘Ｋf的悲觀或樂觀，往往都是基于氣質(zhì)性層面的。氣質(zhì)性悲觀指的是一種整體的傾向性，即人們在對未來的看法上，長期傾向于期待壞的結(jié)果。(Rossman, 2010)(在本文后半部分提到的“悲觀”、“樂觀”，如無特殊說明，都指氣質(zhì)性的悲觀。)
· 歸因性悲觀(attributional pessimism)，也被稱為解釋性悲觀(explanatory pessimism)，主要強(qiáng)調(diào)的是在解釋風(fēng)格上的悲觀傾向，即在一件事情發(fā)生后對它進(jìn)行解釋時，總會采取內(nèi)在的、穩(wěn)定的負(fù)面歸因。與氣質(zhì)性悲觀不同的是，它強(qiáng)調(diào)對過去發(fā)生事件的解釋，而不是對未來的期待。
· 防御性悲觀(defensive pessimism)：除了以上兩種，還有一種悲觀是在認(rèn)知策略層面的，即防御性的悲觀。防御性悲觀的概念由Nancy Cantor在上世紀(jì)80年代提出，它指的是人們會在事件發(fā)生前，將期待降到比較低的水平，想象出最壞的可能的情境——這看起來讓人擔(dān)心，但它卻不是一種消極的自證預(yù)言。當(dāng)一個人在處于防御性悲觀的情緒里的時候，他們的情緒是冷靜的，他們知道這只是數(shù)種可能性中最壞的.一種而已，并不是唯一和注定的結(jié)局。這種防御性悲觀的目的也是為了減少最壞可能發(fā)生的概率，以及假如真的發(fā)生了最壞的情況，也能更好地面對和有條不紊地處理。
Julie Norem認(rèn)為，防御性悲觀是一種非常有用的降低焦慮的認(rèn)知策略。當(dāng)人產(chǎn)生焦慮情緒時，假裝樂觀、或者迫使自己往好的方面想是無濟(jì)于事的，防御性悲觀的策略會使你進(jìn)入到焦慮的深處，將焦慮分解成一個個具體的部分，就這些具體的部分來做好充足的準(zhǔn)備，避免壞的結(jié)果產(chǎn)生。“如果你不自己親身體驗(yàn)焦慮，就很難洞察在其中讓你感到無助的到底是什么。” Julie Norem說。
在這里，需要做一下防御性悲觀與幾個概念的辨析。
讀過我們往期文章的朋友可能還記得，我們解釋過一個叫做“自證預(yù)言”(self-fulfilling prophecy)的心理學(xué)現(xiàn)象(回復(fù)【自證預(yù)言】給公號，查看往期文章)，即我們先入為主的判斷(無論正確與否)會影響到我們之后的行為，以至于這個判斷真的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)自證預(yù)言是消極的，我們甚至可能會主動獲取一個消極的答案，來平衡自己的負(fù)面情緒。
但防御性悲觀和消極的自證預(yù)言有本質(zhì)的區(qū)別。
1. 想象的方式不同：盡管對可能發(fā)生的事件都懷有悲觀的想象，防御性悲觀更多的是懷有對壞的可能性的想象，這種想象是偏細(xì)節(jié)性的，他們會列出可能發(fā)生的情境，將壞的可能細(xì)化成一個個事件;而自證預(yù)言只是一種籠統(tǒng)的、毀滅性的預(yù)測，他們總是使用“永遠(yuǎn)”、“絕不會”、“總是”這樣絕對化、概括的詞語，覺得悲劇一定會發(fā)生。
2. 懷有悲觀想象后，二者的做法不同：防御性悲觀的人，會考慮當(dāng)這些壞事發(fā)生后該怎么辦，能否努力讓壞事不發(fā)生。他們也會因?yàn)閾?dān)憂而做好充足的準(zhǔn)備，以避免壞的事情發(fā)生，降低焦慮水平;做出消極自證預(yù)言的人則不會有所作為，而是放任壞事發(fā)生，甚至主動促使壞事發(fā)生。
與防御性悲觀相對的，還有“自我設(shè)限”(self-handicapping)的態(tài)度和因?yàn)椴辉敢饷鎸κ〗Y(jié)果而導(dǎo)致的“拖延癥”。自我設(shè)限的人會看到各種各樣的困難，以給未來可能的失敗找好借口;而做事拖延的人是逃避考慮可能的壞結(jié)果，他們應(yīng)對的方式是不去開始，讓害怕的失敗盡可能來得更晚。防御性悲觀卻是客觀而勇敢的, 他們客觀地看到可能出現(xiàn)的壞情況，但絕不放棄爭取最好的可能，以及做好準(zhǔn)備減少損失。
研究表明，會持有消極的自證預(yù)言、自我設(shè)限、做事拖延的人，往往自尊水平都比較低，他們會低估自己改變境況的能力;而Norem在2006年的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，防御性悲觀的認(rèn)知策略有助于提高自尊水平。研究者將大學(xué)生分成樂觀者和悲觀者兩組，悲觀者中又有一部分人使用防御性悲觀策略，另一部分人沒有使用。研究者對這些大學(xué)生在4年內(nèi)的變化做了跟蹤，發(fā)現(xiàn)4年后，那些樂觀者的自尊水平?jīng)]有什么變化，非防御性悲觀者的自尊水平還略有下降，只有使用防御性悲觀策略的人，在入學(xué)時自尊水平較低，但畢業(yè)時自尊水平得到了顯著提高，和樂觀者的自尊水平相當(dāng)。
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