小學教師崗位培訓心得體會4篇
當我們心中積累了不少感想和見解時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的小學教師崗位培訓心得體會，歡迎閱讀與收藏。
小學教師崗位培訓心得體會1
顧名思義，“一崗雙責”是教師的職責范圍內，同時履行好兩種職責，即：在做好本職教育教學工作的同時，還必須履行好對學生思想教育、安全教育等其他工作職責。簡單一點就是要“做到兩手抓，兩手硬”。按照“一崗雙責”的要求，抓好教育教學工作“之外”的分內之事，就是運用統(tǒng)籌兼顧方法，做好“分內”與“分外”之事。
教師的職能是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，堅持育人為本、德育和安全為先。就是要求我們在注重人的全面發(fā)展的'同時，把學生的思想品德教育、安全教育放在首位。在此過程中，教師既要承擔教書職責，又要承擔育人職責，兩者不能偏廢;這些都是統(tǒng)籌方法在具體工作中的運用，都屬于“一崗雙責”范疇。
我的認為，落實好“一崗雙責”，就要必須樹立四種認識。
一，責任認識。責任認識是職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，作為一名教師，有無責任認識是職業(yè)道德素質高低的體現(xiàn)。只有責任認識強教師，履行職責的認識才能強，反之則然。所以教師的責任認識至關重要，它直接決定著教育的成敗，學生的個人發(fā)展。
二，大局認識。大局認識要求我們分析問題、解決問題時要站在全局的高度，堅持學生利益、學校利益高于一切。那些只盯著自己具體分工，不考慮與分工聯(lián)系緊密、且有連帶責任，違背“一崗雙責”要求的現(xiàn)象，就是缺乏大局認識的表現(xiàn)。
三，團結協(xié)作認識。團結協(xié)作是出戰(zhàn)斗力、出成績、出人才的重要因素之一。團結協(xié)作歷來是日常教學的一大法寶，能否堅持好“一崗雙責”，在很大程度上取決于有無團結協(xié)作認識。
四，責任追究認識。隨著改革深入、社會的發(fā)展變化，責任追究制已然日趨完善，它能讓我們教師總結經(jīng)驗、教訓，而堅持“一崗雙責”是防止各類責任事故發(fā)生的最直接有效的工作方法。
當然，堅持“一崗雙責”不是各項工作“眉毛胡子一把抓”，不分主次，不分輕重。而是要求我們用統(tǒng)籌兼顧的科學方法，妥善處理好主要工作職責與其他工作職責的關系，避免因此失彼，給工作造成損失，給個人事業(yè)造成影響。
以上是本人在學習“一崗雙責”過程中一些膚淺的見解，有不妥之處，望各位同仁雅正。
小學教師崗位培訓心得體會2
7月14、15日，我參加了在昌樂二中召開的全縣小學語文教師培訓會。會上，聽取了四位教師的報告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學的王安存，壽光圣城街道西關小學的張麗，我的同事張秀紅，青州市實小的張云杰。雖然只有短短的兩天時間，但通過培訓，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點滴體會：
一、要正確面對工作中的挫折。
張麗老師和張云杰老師在報告中都提到了自己有些坎坷的教學經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績。張云杰老師說：“不要抱怨生活對你的不公，坎坷也是一種財富。”這句話，給了我很大的啟迪。
人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動機不能實現(xiàn)，教育學生的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學不如人意，所教學生成績不理想，在教學考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……如果能正確認識自己的職業(yè)價值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當作一種事業(yè)而不僅是一個飯碗，把教育崗位當作一種創(chuàng)造性地實現(xiàn)自身價值的途徑而不是一種負擔，那么我們從工作中得到的就會是歡樂，而不是煩惱和悲傷。
二、語文教學要返璞歸真。
現(xiàn)今的語文教學或多或少存在費時多，收效卻不高，教師辛苦，學生乏味，老師講得多，學生讀書少，語文學習實效差，最終形成“課內損失課外補，老師學生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因為教師在教學中背離了語文教學的宗旨。所以，張云杰提出：“語文教學要返璞歸真，要回歸本位�！薄耙虒W生一生有用的語文�！边@里所講的“真”，即語文教學的本質。那么，如何回歸語文教學的本質呢?
首先，重視通過誦讀培養(yǎng)學生的語感。
古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。
有人認為古代的誦讀就是強迫學生死記硬背，其實學生根本不理解，這是一種僵死的教學方法，應當全盤否定。于是，他們又走向另一個極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學生聽的昏昏欲睡，一篇文章學完了，學生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語文教學失去了生機和活力。
誠然，強迫學生誦讀記憶有其不合理的因素，但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩壇上獨放異彩，名垂史冊。事實證明，視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調是獲取知識的有效途徑，況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個學生都聽得懂，因為還有一個教學方法和教學藝術的問題，那么在這種情況下給學生一些誦讀的時間，讓學生在誦讀中印證教師的講解，體會課文的思想內容和藝術手法，學生則會自覺規(guī)范自己的口語和書面語，表達能力不就提高了嗎?
其次，重視模仿，強調創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步�！吨熳诱Z類》上說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學之即久，自然純熟”�？少F的.是，古人不但重視模仿，而且還強調在模仿的基礎上創(chuàng)新。清代學者唐彪在評論韓愈和歐陽修時說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測，古代的語文教學重視讓學生通過模仿提高寫作能力，形成自己獨特的風格。
我們今天的作文教學提倡讓學生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學生能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導學生模仿好文章在結構、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子�！币虼耍７率菧贤ㄩ喿x和寫作的一道橋梁。事實上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學生機械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗值得我們借鑒。
再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。
早在兩千多年前，孔子就認為“不學詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于草木鳥獸之名”。孔子在這里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推測，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的�！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學應該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識教學和學生的思想品德教育有機地融為一體�？上У氖�，有的老師在語文教學中，重“文”不重道，只傳授知識，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學原則。三、讓孩子多讀書，讀好書。
“讀書破萬卷，下筆如有神�！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認為，那是得益于孩提時期大量地看書�？梢�，多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學在課外的延伸，加強課外閱讀能讓學生多渠道多形式攝取信息，能開拓學生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的知識，豐富自己的人生。
小學教師崗位培訓心得體會3
我有幸于7月21日至30日參加了xx省第二期農(nóng)村骨干教師培訓，這次培訓既有專家講座，又有互動交流。感覺受益匪淺。針對聽課的情況也進行了及時的討論，收獲多多。先寫一點體會與大家共同分享。
這次培訓，對我來說，最大的感觸是及時。及時于自己思想覺悟的感悟，及時于自己教學理念的充足和提升。在培訓中我充分理解了教師的敬業(yè)精神的內涵，它不僅表現(xiàn)在對教學工作的職守，以兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的態(tài)度對待教學工作，以尊重、信任的態(tài)度關懷學生，而且更重要的表現(xiàn)在對教育事業(yè)的孜孜追求和不斷完善上。要求我們在奉獻自己的同時，更要不斷地汲取，不斷地超越自我，要有勇于創(chuàng)新與創(chuàng)造，鍥而不舍的追求的精神，積極探索教育教學規(guī)律，科學施教，開闊自己的教育視野。
通過不斷的學習和實踐，逐步完善自我，以便取得良好的教育教學效果。短短十幾天的學習，我的思想上受到了震撼，我不斷的在反思自己的教學，在尋找自己的`差距。綜觀目前我的教學，最重要的就是學生的學習成績，簡單的說就是學生的考試分數(shù)，它就是我們教師的生命。于是整天圍著學生轉，課內效益不高，就利用課外補，花了大量時間，出現(xiàn)了學生累我更累的局面。
面對新課程改革有一種體會，當老師太累、太痛苦。他說對于我們教師來說將怎樣當“好”老師是最主要的。這使我深刻體會到只有通過學習這種唯一的途徑來徹底改變自己陳舊的觀念，提高自己的理論水平，平時注意學習的方式，通過摘錄、剪報、寫簡單的小結等形式擴大知識量。我覺得我還是一個小學生，要學的東西還很多，和新老師一樣，不能因為自己新而原諒自己教育教學上的不足，因為對學生來說初中教育也只有一次。
在以后的教學中，我要做的是：第一，自我反思。從以往的實踐中總結經(jīng)驗得失第二，學習。讀萬卷書，行萬里路，讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠，知識是財富，人生旅程是財富，教學經(jīng)驗、過程與感悟更是財富。第三，交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認識“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言，要想聽真言，更要會聽真言，久而久之對我大有裨益。
小學教師崗位培訓心得體會4
如果你想使一種優(yōu)良教育的效果對一個人的一生都發(fā)生作用的話，你就要使這個人在青年時期保持他在童年時期養(yǎng)成的優(yōu)良習慣：教室領導就是通過這些日復一日的點點滴滴的工作，指導學生“學會做人”，使學生的身心健康發(fā)展，成為一個有公民認識的人，一個具有優(yōu)良品行的人，一個有健康思想的人，一個真善美的人。這是教室領導的神圣使命，這就是教室領導獨有的，其他教師無法替代的作用。
學校號召我們學習《小學教室領導工作職責》，我認真地學習了全文，不禁感慨頗多，與大家共勉。
首先明確“教室領導是小學日常思想道德教育和學生管理工作的主要實施者，是小學生健康成長的引領者，教室領導要努力成為小學生的人生導師�！薄敖淌翌I導要努力成為小學生的人生導師”，這句話含義頗深，把教室領導的角色定位定準了。確實，教室領導不僅是傳授課業(yè)之師，更是人生德行之師;教室領導不僅是課業(yè)上的尖子，更是德行方面的楷模;教室領導不僅要自己課業(yè)拔萃、品德超群，還要善于引導、培養(yǎng)學生，讓他們都成為德智體美勞全面發(fā)展的人。
其次，進一步明確，“教室領導是小學的重要崗位，從事教室領導工作是小學教師的重要職責。教師擔任教室領導期間應將教室領導工作作為主業(yè)。”對教室領導工作作了明確的劃定。這有益于提高社會、學校及廣大教師對教室領導工作的認識，有益于強化廣大教師當好教室領導的'榮譽感與責任感。同時強調教室領導應以教室領導工作為主業(yè)，把教室領導工作擺到教室領導老師諸多職責的重要位置，這無疑是重大突破與貢獻。
再次，“教室領導在日常教育教學管理中，有采取適當方法對學生進行批評教育的權利�！币赃m當方法對學生進行批評教育，是教室領導和所有教師約定俗成的權利。以條文的方法明確，對于教室領導行使教育權利提供了依據(jù)。不過，對于“適當方法”還是有必要明確，一者避免教室領導濫用權利，二者避免教室領導不好掌握。
每一個孩子都是天使，只是因為翅膀受傷了才跌落人間，只要有人能夠將他們的翅膀修補好，他們就能再次飛起來......教師，實際上就是上天派來專門修補翅膀的人，他們以時間為針、以愛心為線、以智慧為眼，來發(fā)現(xiàn)每一對翅膀斷裂的傷處，于是，從他們的手中，無數(shù)的天使再次振翅重返天庭!
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