課程培訓(xùn)心得體會（精選8篇）
當(dāng)我們積累了新的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編收集整理的課程培訓(xùn)心得體會（精選8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
課程培訓(xùn)心得體會1
通過兩天的新課程培訓(xùn)，我受到了很大的啟發(fā)。
一、教師觀念的更新
教師觀念的更新是保障課程改革順利實施的前提，面對高中課程改革，我認(rèn)為作為語文教師應(yīng)做好以下一些觀念的思考：
1、樹立新的語文新課程目標(biāo)理念
20xx年新《課程標(biāo)準(zhǔn)》把歷年《教學(xué)大綱》的“教學(xué)目的”發(fā)展為“課程目標(biāo)”。從“教學(xué)目的”到“課程目標(biāo)”的發(fā)展演變，自有其內(nèi)在的理念轉(zhuǎn)向，洞察課程目標(biāo)理念的轉(zhuǎn)變，是理解語文新課程發(fā)展走向的基礎(chǔ)和根本�？v觀20多年來高中語文課程改革，其中語文課程目標(biāo)理念的演變，經(jīng)歷了“突出語文知識”，到“語文知識與能力并重”，再到“突出多維語文素養(yǎng)”的軌跡。
20xx年的新《課程標(biāo)準(zhǔn)》，將“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”確立為高中語文課程目標(biāo)的基本理念，第一次系統(tǒng)地從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)計課程目標(biāo)，并使之具體、綜合地體現(xiàn)在課程總目標(biāo)以及必修與選修課程目標(biāo)的結(jié)構(gòu)之中，構(gòu)建起多維的、立體的新語文課程目標(biāo)體系，“多維語文素養(yǎng)”取代了以往單一的“語文知識”和“語文知識與能力并重”。
2、樹立新的教材觀
所謂教材，從廣義上說，它是指教師在教授行為中利用的一切素材，即包括了最標(biāo)準(zhǔn)的教科書，也包括形形色色的圖書教材、視聽教材、電子教材等。從語文學(xué)科方面說，古人說過“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)好文章”，今人則說“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的”，語文學(xué)習(xí)提倡“大語文觀”，但在傳統(tǒng)的、習(xí)慣的做法中，教材被等同于課本，以為自己教書，就是教課本，課本教好了，自己的工作就算完成。對教材認(rèn)識的盲點不僅表現(xiàn)在對廣義教材的理解，更體現(xiàn)在對狹義教材的誤解。從狹義上說，教材即指教科書，它是在特定目標(biāo)下，為特定的教師和學(xué)生編制的，它的本質(zhì)應(yīng)該是由教師自主編制或?qū)ΜF(xiàn)成的教材進(jìn)行加工。根據(jù)這樣的定義，教師不僅有權(quán)編制、加工教科書，而且是現(xiàn)成教科書必須經(jīng)由教師加工后才能成為適合學(xué)生合格的教科書。錯誤的教材觀束縛了教師們的手腳。因此，教學(xué)行為就呈現(xiàn)為“以本為本”、“教死書”、“死教書”的情況。課程改革中提出課程，教材由國家、地方、學(xué)校三級共同開發(fā)管理，給予廣大教師編教材的空間，能變“教教材”為“用教材”。
3、擺正師生在課堂上的地位，提倡“對話”
語文學(xué)習(xí)既是學(xué)生積極參與、主動求知的過程，也是一個自主建構(gòu)的過程。語文是一門充滿感受和體驗的學(xué)科，只有學(xué)生心靈為墨韻書香所浸染，與作品產(chǎn)生共鳴，用整體感知代替對文章的肢解，將語文知識予以積累、消化，內(nèi)化為自己的學(xué)識，才能真正提高語文素養(yǎng)。所以更應(yīng)該擺正師生在課堂的地位，要以學(xué)生為本位，淡化教師，破除師道尊嚴(yán)，教師不要始終作為知識權(quán)威、文化先知的角色參與到教學(xué)活動中，學(xué)生很難以獨立的姿態(tài)積極參與對話，教師應(yīng)該是課堂的組織者、促進(jìn)者，做好情景的設(shè)置，學(xué)生思緒的引領(lǐng)，共同參與學(xué)生的活動，使學(xué)生多元解讀文本，與文本對話，與作者對話，與教師、同學(xué)對話，避免教師預(yù)設(shè)觀點。
二、語文新課程總目標(biāo)的改革走向
語文新《課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)最突出的特點是：對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素加以融會整合，系統(tǒng)地從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)計課程目標(biāo)，并貫穿于“積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”五方面�？偰繕�(biāo)內(nèi)在地體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心的語文課程價值取向。這主要表現(xiàn)在以下兩個方面：
1、關(guān)注學(xué)生語文學(xué)習(xí)的需要、興趣，鼓勵自主學(xué)習(xí)，確立主體地位
眾所周知，語文教學(xué)近年來出現(xiàn)了一個令人堪憂的狀況——學(xué)生對學(xué)習(xí)語文缺乏熱情。鑒于此，新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位，力求滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要和興趣，在總目標(biāo)中多處體現(xiàn)了對學(xué)生自主選擇、自我體驗學(xué)習(xí)的重視。提出“根據(jù)自己的特點，揚長補(bǔ)短，逐步形成富有個性的語文學(xué)習(xí)方式”，“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話”，“在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展”等目標(biāo)，鼓勵學(xué)生主動開發(fā)個性化的語文學(xué)習(xí)新天地。因此，在教學(xué)中應(yīng)努力營造學(xué)生自主體驗的學(xué)習(xí)環(huán)境，并加以引導(dǎo)，既滿足學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的需要，又實現(xiàn)語文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。
2、關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成
學(xué)生要具有終身學(xué)習(xí)的動力，需懷有積極向上的人生理想。因此，總目標(biāo)提出要讓學(xué)生“探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想”。另外，在學(xué)生終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)方面，總目標(biāo)也要求高中學(xué)生要“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題”。
三、在教育實踐中需要注意的幾個問題
1、過分強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的人文性而忽視它的工具性
語文新課標(biāo)指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文學(xué)科的基本特征。”這代表了現(xiàn)階段對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識，基本上反映了大多數(shù)人的共識。過去的語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課，語文課上沒有思想的引導(dǎo)，沒有審美的教育，沒有情感的陶冶，沒有心靈的觸動，語文教育的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮。如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)撥亂反正，把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教學(xué)應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力。
我們不要人文性張揚有余，而工具性落實不足。過分強(qiáng)調(diào)人文性，特別重視這種人文性的挖掘，對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)幾乎鮮有提及，至使不少學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，連一些常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字連篇。如果一個學(xué)生連字音都讀不準(zhǔn)，又經(jīng)常出現(xiàn)錯別字，病句連篇，那么，即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，卻難以表達(dá)出來，也算不上一個語文能力強(qiáng)的學(xué)生。
語文教育專家張志公先生曾說，語文教學(xué)“不能喧賓奪主，熱熱鬧鬧搞了許多名堂，卻沒有把語言文字訓(xùn)練本身搞好”。培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力是中學(xué)語文課最重要也是最基本的任務(wù)。我們不能因為過去有過分強(qiáng)調(diào)語文工具性的偏頗，就否定或削弱語文課的工具性。工具性與人文性不是對立的，而應(yīng)該是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作和口語交際能力，即教會學(xué)生熟練掌握和運用祖國語言文字這個最基本的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生的語文運用能力和語感。在此基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮語文課在育人上的功能，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的想像力和對文學(xué)語言敏銳的感知力，激發(fā)對未知領(lǐng)域積極探索的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，形成健全人格。
2、強(qiáng)調(diào)對教材的補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組而忽視教材本身
在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，教材不再是一個封閉的、孤立的整體，而是開放的、完整的“課程資源”中的有機(jī)構(gòu)成部分，教材成為學(xué)生與他人、生活、社會、自然等發(fā)生聯(lián)系的橋梁和紐帶。一些專家據(jù)此把教材比喻未教學(xué)的“引子”，這是對傳統(tǒng)教材觀的補(bǔ)充。教材是“引子”并不能削弱教材本身的地位和作用。
但是，新課程實施過程中，不少教師在課堂教學(xué)中卻忽視了學(xué)生對教材本身的理解。為了貫徹新課程理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力，研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)，過多或過頻地把學(xué)生引出教材之外，補(bǔ)充其他的內(nèi)容：只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識，便讓學(xué)生進(jìn)行所謂的延伸、拓展和整合。教材本身受到冷落，進(jìn)而忽視學(xué)生基本功的訓(xùn)練，學(xué)生的基礎(chǔ)知識與語文應(yīng)用能力遭到削弱。導(dǎo)致學(xué)生在寫作追求華麗辭藻，濫用排比句，內(nèi)容空洞，文字表達(dá)不規(guī)范，等等。據(jù)廣東省的統(tǒng)計，2005年高考結(jié)束后，古代詩文閱讀題得零分的超過萬人。這一現(xiàn)象必須引起我們的高度重視。
3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位而忽視教師的主導(dǎo)作用
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，教學(xué)的過程，是師生交往、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在或發(fā)生教學(xué)。新課程倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系是平等友好的師生關(guān)系。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而不是旁觀者。在教學(xué)的過程中，教師不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是平等的關(guān)系，同時又是平等中的首席，要始終堅持教師的主導(dǎo)地位。把教學(xué)定位為交往，強(qiáng)調(diào)師生交往、生生交流，構(gòu)建互動的教學(xué)關(guān)系，不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”，以及現(xiàn)實中的“特殊認(rèn)識論”，而且在實踐上具有重要的現(xiàn)實意義。因此，通過交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是新課程理念的重要內(nèi)容。廣大教師在教學(xué)的過程中，一方面要把課堂還給學(xué)生；另一方面教師要始終處在主導(dǎo)地位，指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)。
4、強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，忽視教師業(yè)務(wù)能力的提高
隨著學(xué)習(xí)化創(chuàng)新型社會的到來，學(xué)校教育的重要使命，就是把學(xué)生培養(yǎng)成自主的學(xué)習(xí)者，使之能夠不斷更新自我、超越自我、應(yīng)對挑戰(zhàn)。于是，走向自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，便成為新課程發(fā)展的必然要求。當(dāng)代教育專家龐維國對新課程目標(biāo)下的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是這樣解釋的：“自主學(xué)習(xí)是建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的能學(xué)，是建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的想學(xué)，是建立在學(xué)生掌握一定程度學(xué)習(xí)策略上的會學(xué)，是建立在立志努力基礎(chǔ)上的堅持學(xué)。”更通俗一點說，就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生自己的事。但這是理想，就當(dāng)前而言課堂教學(xué)中的學(xué)生自主合作交流，還需要老師及時有效的指導(dǎo)，不能流于形式。教師在教學(xué)中，應(yīng)適時地釋疑點評，對學(xué)生討論交流沒有解決的問題，教師應(yīng)給予補(bǔ)充講解。這種自主學(xué)習(xí)的課堂形式，看上去是把課堂交給了學(xué)生，實際上是對教師的知識、能力水平有了更高的要求。這就勢必要求教師加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)，重視知識、能力水平的提高。
我們應(yīng)當(dāng)緊跟新課程實施的步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程的理念，正確認(rèn)識新課程理念，全面貫徹新課程理念，努力使基礎(chǔ)教育課程改革全面順利地進(jìn)行下去。
課程培訓(xùn)心得體會2
經(jīng)過一段時間遠(yuǎn)程新課程培訓(xùn)，我深深的認(rèn)識到，當(dāng)今時代，擁有知識量的多少，不再是用來來衡量一個人素質(zhì)高低的唯一尺度，而關(guān)鍵是創(chuàng)新能力的提高。發(fā)展和創(chuàng)新是新時代教育的主題，新課程改革，無論是改革課程結(jié)構(gòu)，還是樹立新的課程理念，也不管是改革教學(xué)目標(biāo)，還是改革教學(xué)方法，其最終目的都在于改變學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)狀況。新課程培訓(xùn)活動為每一位教師的進(jìn)步成長提供了保障，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，下面就從“新課程，學(xué)生要有什么樣的學(xué)習(xí)意識”這一問題來談?wù)勎业捏w會。
一、新課程改革有助于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展
此次課程改革首先是一場教育思想的變革，課程改革同時也需要一批有正確教育思想、改革意識和專業(yè)化知識的教師來執(zhí)行。所以在課程改革中，既要擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，又要避免一味的課堂形式上的創(chuàng)新，要時刻把握課程改革的核心理念和發(fā)展方向，牢記教育過程的不可逆性，肩負(fù)歷史責(zé)任感。為此，我認(rèn)為教師應(yīng)樹立以下幾種意識：
1、學(xué)習(xí)意識：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，關(guān)注新課程改革的發(fā)展動向、經(jīng)驗與誤區(qū);
2、學(xué)生意識：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，建立民主、平等的師生關(guān)系;
3、專業(yè)意識：既要抓緊時間提高本學(xué)科專業(yè)知識，又要豐富其他學(xué)科專業(yè)知識，如心理學(xué)、課程論、探究教學(xué)方法論等知識，特別是樹立終身學(xué)習(xí)習(xí)慣;
4、過程意識：關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，關(guān)注知識的有效形成過程，而不是結(jié)論，還知識原有生命力，關(guān)注過程中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成和評價;
5、研究意識：熟練掌握探究教學(xué)模式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效探究;
6、困難意識：課程改革不是一帆風(fēng)順的，改革初期教師都普遍歡迎，躊躇滿志，一旦實施，將會面臨巨大困難與困惑，教師應(yīng)做好一定的心理準(zhǔn)備;
7、開放意識：教學(xué)中要不斷引入新觀點、新知識、新方法，注重學(xué)科知識間的橫向聯(lián)系，以開放教學(xué)培養(yǎng)開放學(xué)生;
8、社會意識：此次課程改革采用模塊教學(xué)，弱化知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的社會意義，所以教學(xué)中，要樹立社會意識，挖掘生產(chǎn)生活中的化學(xué)知識來教學(xué)。
二、新課程改革有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)教學(xué)過于關(guān)注的知識體系，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，教師教學(xué)過分依賴系統(tǒng)講授和題海訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)過分依賴死記硬背和強(qiáng)化訓(xùn)練，從而形成了“聽著學(xué)科學(xué)，坐著看科學(xué)，紙上算科學(xué)，脫離社會想科學(xué)”的局面，這都是我們平時教學(xué)中普遍存在的問題。傳統(tǒng)教學(xué)有其長處，但也存在許多不足，傳統(tǒng)教學(xué)有利于短時期內(nèi)知識體系的傳授，但不定都是知識的建構(gòu)，不利于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展，許多知識的探究過程以及實驗驗證經(jīng)常被結(jié)論、定理和考綱不要求所代替，長此以往，學(xué)生哪有學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力。
新課程倡導(dǎo)“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，它尊重學(xué)生的個體差異(如引入模塊選修機(jī)制，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展，在注重知識與技能學(xué)習(xí)的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成，建立健全學(xué)生完美人格。個性化選課，學(xué)分制管理，豐富多彩的探究活動，密切聯(lián)系生活的學(xué)科知識，這些都將使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生也必將更加發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、能動性和獨立性，從而使學(xué)生熱愛科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、探究科學(xué)、親近科學(xué)。
三、密切注意課程改革試驗中存在的誤區(qū)。
新課程馬上就要來了，有些人歡呼雀躍，展望憧憬美好的未來，有些人還在疑惑觀望，消極迷茫。的確，新課程改革是美好的，但不是萬能的，如果沒有先進(jìn)的教育理論和專業(yè)化知識支持，新課程改革也將會“穿新鞋走老路”，走形式上的過場，在教學(xué)中，我們要避免走進(jìn)課程改革的一些誤區(qū)，在理論培訓(xùn)中，培訓(xùn)給我們許多啟示，例如：
1、合作學(xué)習(xí)不是小組討論
師生之間是民主、平等的關(guān)系，但教師不應(yīng)失去教學(xué)主導(dǎo)作用，不要把課堂變成“小組合作秀”。合作學(xué)習(xí)是尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，有一定目標(biāo)，達(dá)到某種效果(如學(xué)習(xí)目標(biāo)，科學(xué)方法、團(tuán)隊意識、競爭意識等)的學(xué)習(xí)方式，討論不是漫無目的、漫無時間、漫無探究欲望的討論。
2、自主學(xué)習(xí)不等于自學(xué)
新課程體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)理念，但絕不是學(xué)生想到哪，教師就講到哪，學(xué)生想學(xué)什么，教師就教什么，教師沒有主見。自主學(xué)習(xí)是由學(xué)生決定為什么學(xué)、如何學(xué)、何時學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、和誰一起學(xué)，不能等同于自學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變諸如這樣思辯性的觀點還有許多，如：課堂不等于課件展示會，探究活動不等“滿漢全席”宴，問題意識不等于提問，對話不等于問答，教學(xué)有效性不等于立竿見影等等，這些觀點都有利于我們提高認(rèn)識，避免走進(jìn)課改誤區(qū)，使課程改革落到實處。
四、對新課程的幾點困惑
1、課程改革會不會半途走樣?
2、考試評價能否作相應(yīng)改革?
3、教師需要怎樣的專業(yè)支持?
再次，感謝各位專家老師和班主任及輔導(dǎo)老師對我們的細(xì)心培訓(xùn)!
總而言之， 新課程改革對教師提出了新的更高要求，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，努力更新觀念，認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、運用課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹教學(xué)過程，進(jìn)行精心地設(shè)計，才會在教學(xué)中使學(xué)生真正地動起來，才會使學(xué)生的個性得到充分張揚，“一切為了學(xué)生”的目標(biāo)也才能真正得以實現(xiàn)作為新時代的教師，還要響應(yīng)新課程改革的要求，提高信息技能與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，增強(qiáng)對課程的綜合能力和具備課程開發(fā)的能力，盡快提高自己的教學(xué)素質(zhì)，以適應(yīng)時代的需要，推動新一輪課程改革的順利進(jìn)行和全面推廣，做一名合格的新時代教師。
課程培訓(xùn)心得體會3
新一輪課程改革的一個基本取向就是要改革學(xué)校教育與社會、生產(chǎn)、生活實際嚴(yán)重脫節(jié)的問題，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的發(fā)展"，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過教學(xué)實踐，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會:
1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。
在教學(xué)實踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)化英語、理解英語，同時把學(xué)習(xí)到的英語知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生親近英語，感到學(xué)習(xí)英語的快樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
2、獎勵激勵，提高學(xué)習(xí)積極性。
在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評價，較多地運用激勵性的語言。如:Very good!You are excellent!You are very clever!等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生體驗成功，增強(qiáng)自信心。課改:要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點撥?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識，教具;又要善于把握學(xué)生的心里，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。英語學(xué)科與現(xiàn)實生活緊密相聯(lián)，和日�；顒用芮邢嚓P(guān)。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、話題出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激勵學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來解決問題的意向。
3、面對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的`教學(xué)目標(biāo)。
對于教學(xué)課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、合作探究、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個能高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會學(xué)生知識，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
4、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象:一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去著手、練習(xí)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的“就照我教的來”而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動的機(jī)會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
5、靈活使用挖掘教材
有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實際聯(lián)系起來。實際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時，學(xué)會靈活、能動地運用教材，根據(jù)學(xué)生實際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從“有限”的教材中無限延伸。
6、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂
現(xiàn)在，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手:首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活，活動內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個獨立思考的過程，讓他們帶著自己的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷。
總之，新課程改革，符合時代的要求。新的課程、新的起點、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，相信我們的汗水不會白留，耕耘過的土地一定會結(jié)出碩果。
課程培訓(xùn)心得體會4
新世紀(jì)小學(xué)參加了xx市數(shù)學(xué)新課程培訓(xùn)，一天的培訓(xùn)內(nèi)容安排得很多，聽了1堂課了學(xué)習(xí)了2個教材分析，聆聽了11個專題論談。通過這次培訓(xùn)我收益、感想頗多，此將我培訓(xùn)的所思所想付諸筆下，作為自己在今后教學(xué)道路上的提醒和鼓舞。
一、耐住寂寞，潛心鉆研教學(xué)
從這次培訓(xùn)來看，新課程對學(xué)生的要求低了對老師的要求確大大的提高了不再是過去照本宣科了也不再是作秀式的上課了需要的真真切切的有效課堂，要向40分鐘要效率。要想做到這一點，老師只有在課余時間潛心鉆研教材，有時也許還要占用你工作之外的時間。鉆研教材是枯燥的要耐得住寂寞，從枯燥中尋找樂趣，從孩子們好奇閃爍的目光中，從孩子們獲得知識的興奮表情中獲取我成就感。那么鉆研教材需要讀懂教材，詮釋本質(zhì)，理解本質(zhì)，活用教材。對教材內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，現(xiàn)在書本上的內(nèi)容并不完全適合你所教的班級，內(nèi)容也沒有像老教材那樣有條理清晰，因此備課時我需要吃透教材，深入淺出，對學(xué)生的任何表現(xiàn)都能掌握在自己的手中，這就需要我付出大量的準(zhǔn)備工作。
二、做一個細(xì)心的數(shù)學(xué)老師
數(shù)學(xué)課好像是一個追求結(jié)果的課程，因而我數(shù)學(xué)老師也很注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，考試考了幾分，作業(yè)的答案對不對，卻忽略了學(xué)生在題中出現(xiàn)的錯誤，以及解題的過程。有時看到學(xué)生做錯了只是讓他去訂正，或是說太粗心了等。那么我老師是不是也太粗心了呢？忽視了學(xué)生有價值的錯誤呢？要善待課堂、作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤，有時學(xué)生的錯誤是有價值的要從學(xué)生的錯誤中剖析解決的方法。經(jīng)驗不正是從錯誤中一步步積累起來的嗎，讓我做一個細(xì)心的老師，關(guān)注學(xué)生的細(xì)小錯誤，也許它就是擦亮你思維之火的星光。另外我要堅持不懈的抓學(xué)生的學(xué)習(xí)慣，培訓(xùn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，從最生活的開始，從身邊最簡單最容易操作的開始。
三、注重自身的專業(yè)成長，成為一名專業(yè)教師。
為什么我小學(xué)教師大家覺得是誰都可以當(dāng)，而醫(yī)生卻不是人人都可以當(dāng)?shù)南胫饕蚴切W(xué)老師不夠?qū)I(yè)，似乎老師能做的其他人也能做，那么如何變得專業(yè)呢？想教師要注重自身的專業(yè)成長，首先從模仿開始，向我所欣賞的名師教學(xué)片斷中學(xué)習(xí)他過人之處。二是從磨課開始，磨一堂課，磨同一類課，讓自己成為這類課的權(quán)威。三是從讀書開始，每天給自己哪怕十分鐘也好讀些書，看些書，總能從書中有所體會。四是從反思開始，教師的成長等于經(jīng)驗加反思，每天對自己所上課的否滿意，把滿意的不滿意的做一些記錄，對自己今后的教學(xué)都是很好的積累。五是從寫作開始，自己對某些東西有想法了可以將想法付諸筆下，哪怕只是支言片語，可以寫寫精品案例，現(xiàn)場課堂評斷，或是自己的教學(xué)反思。
只有我提高對自己的要求了才能進(jìn)步才能更專業(yè)，別人也就無從仿效了愛我工作，愛我學(xué)生，也就能從中體會出我工作的偉大之處了。
課程培訓(xùn)心得體會5
通過幾天的培訓(xùn)，我對課程標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容等方面都有了一定的認(rèn)識。但是感受最深的是以下四點：
一、新課標(biāo)下，要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和探究能力，體現(xiàn)了教學(xué)的階段性和過渡性，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的觀點。發(fā)揮歷史學(xué)科的特有功能。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)手段，培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)生。
二、初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：歷史課程的設(shè)計與實施應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在現(xiàn)階段，我國大多數(shù)的學(xué)校教育還是以傳統(tǒng)的傳授教學(xué)為主，這在我們農(nóng)村中學(xué)中更為普遍，中學(xué)生采用的仍然是以被動接受，死記硬背為基本特點的歷史學(xué)習(xí)方式。這種注重機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)方法，嚴(yán)重制約了學(xué)生的思維主動性、新穎性、限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。這也是我們的課題研究中圍繞的中心話題。
三、在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目標(biāo)。更新教學(xué)觀念，營造良好的創(chuàng)新環(huán)境；培養(yǎng)學(xué)生的歷史興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識；善于培養(yǎng)質(zhì)疑意識，形成創(chuàng)新精神；適時運用討論法教學(xué)，提高創(chuàng)新能力。歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎(chǔ)；使學(xué)生獲得基本的歷史知識與技能，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格；避免專業(yè)化、成人化傾向，克服重知識、輕能力的弊端，不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性；倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變；注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的評價，發(fā)揮歷史教學(xué)評價的教育功能。
四、歷史新課程遵循時代性、基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性的設(shè)計原則，重建歷史課程內(nèi)容，使課程內(nèi)容與社會進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生經(jīng)驗有機(jī)聯(lián)系起來，把知識技能的學(xué)習(xí)與學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來。但是，仍然有幾點顧慮，需要得到同行的幫助：初中新課程歷史課內(nèi)容繁多，想說愛它確實不容易。如何處理問題：
�。�1）教學(xué)內(nèi)容的處理——哪些該講，哪些不該講？講到什么程度為止？
�。�2）對于教學(xué)方式的改變——要不要探究，哪些該探究？哪些不該探究？又如何探究？
（3）教輔資料的的選擇——選什么資料？如何使用？在今后的工作中：我們要注重進(jìn)行教學(xué)反思，最好在每個班的每節(jié)課后都能寫一個反思。努力學(xué)習(xí)提高個人素養(yǎng)。除了要多讀史學(xué)專著，還要多讀一些文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)方面的書籍，做一個有情趣、有思想、不僅工作出色而且還要會生活的教師。
課程培訓(xùn)心得體會6
一、教師要適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生成為課堂的主人
作為教師來說最重要的是要適應(yīng)教師角色的轉(zhuǎn)變。教師的地位由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動中的組織者、設(shè)計者、指導(dǎo)者與參與者。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，課堂的主角是教師，好學(xué)生是配角中的主角，大多數(shù)學(xué)生只是觀眾與聽眾。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨的學(xué)習(xí)個體，教師很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實感受。而課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主題，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把主宰權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的學(xué)習(xí)氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了與老師平等對話的機(jī)會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
二、評價方式與方法要多種手段并存，殊途同歸
讓評價成為學(xué)生解決問題的一種有效途徑，學(xué)生將自我評價當(dāng)成是一種知識的沉淀、反思，將他人的評價當(dāng)成是對自己的肯定。在這樣一種氛圍下，他們更加認(rèn)真地投入與探究，在尋求解決問題的方法上，出現(xiàn)的方式是多種多樣的，但無論如何，能解決問題的方法都是正確的，都說“一把鑰匙開一把鎖”，而我們的數(shù)學(xué)課卻處處存在多把鑰匙開一把鎖的現(xiàn)象，其實這是很正常的，無論學(xué)生在問題解答中是錯是對，只要他具有要探究解決問題的愿望，我們就應(yīng)提倡并給予積極的評價。當(dāng)然也并不是要學(xué)生天馬行空，任意思維，而是鼓勵他們在一定范圍內(nèi)，從多方面考慮問題的全部，讓學(xué)生在評價中學(xué)習(xí)正確的思維方式，最后達(dá)到殊途同歸的效果。作為數(shù)學(xué)課教師應(yīng)在評價方式與方法上采用多種手段，以達(dá)到學(xué)習(xí)的最優(yōu)化。
三、理論學(xué)習(xí)與觀念轉(zhuǎn)變，是走進(jìn)新課程的必然起點
理論學(xué)習(xí)與扎根課堂并不矛盾。有不少教師認(rèn)為，新課程理念高高在上，距離課堂實際太遙遠(yuǎn)，對課堂教學(xué)起不到具體的指導(dǎo)作用，其實這種想法是片面的。有什么樣的理念，就有什么樣的行動。一個人的教育教學(xué)行為往往受他的意識理念所支配。新課程理念，相對一線教師是陌生的，實施新課程，必須進(jìn)行理念翻新，并且入心研究，深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵精要。觀念不變，理念不明，根本無法走進(jìn)新課程。沒有教育觀念上的徹底轉(zhuǎn)變，即使用上新教材新教法，新理念也只是停留在表層，甚至發(fā)生曲解，如果遭遇坎坷，還會拿出老一套來拯救。所以有效地搞好理論學(xué)習(xí)，是進(jìn)入新課程的第一重要關(guān)口。
四、研究新課標(biāo)與新教材，提高把握新課程的能力
研究新課標(biāo)與新教材必須和比照舊大綱舊教材同時進(jìn)行，這樣才能在實施新課程的時候心中有數(shù)，知道哪些地方是更新的，哪些地方是保留的，哪些地方是舍棄的，才能更好地把握新課程的實施方向。我個人觀點是：在聆聽專家進(jìn)行新課程新教材的解析之后，組織教師將本學(xué)科新舊課標(biāo)與教材中的相同與不同之處列出，進(jìn)行比較研究。查閱網(wǎng)絡(luò)、雜志等有關(guān)資料，吸收其他實驗區(qū)新舊教材探索的成果，和本校的研究結(jié)果匯總一起，形成文字，記錄下最初始的探索，為今后的正式實施準(zhǔn)備寶貴的參照資料。通過比較分析，教師的研究視野開闊了，目光更明亮了，把握新課程的能力增強(qiáng)了。
五、激活內(nèi)因，讓進(jìn)修學(xué)習(xí)成為教師的需要
教師是課改培訓(xùn)的主體，無論何種方式的培訓(xùn)，只有深入教師心靈，激活教師的內(nèi)在需求，才能收到最佳效果。新課程“以人為本”，也包含著尊重教師自身的人格生命，所以在培訓(xùn)中，幫助教師重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的人生價值，新課改的實施將會由被動變?yōu)橹鲃樱庠诘呐嘤?xùn)也會內(nèi)化為教師進(jìn)修學(xué)習(xí)的需要。
總之，施教為學(xué)，全憑教師的敬業(yè)精神、學(xué)識水平和教學(xué)技藝。學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，勇于探索，不斷創(chuàng)新。只有達(dá)到了這種境界，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來，學(xué)生才算真正掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，教師也才算真正實現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己。
課程培訓(xùn)心得體會7
通過本次的培訓(xùn)，使我深深的認(rèn)識到，當(dāng)今時代，不再以擁有知識量的多少來衡量一個人素質(zhì)高低的唯一尺度，關(guān)鍵是創(chuàng)新能力的提高。在學(xué)校的教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力就成為素質(zhì)教育重要的價值取向。我覺得探究教學(xué)要利于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，全面提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，拓寬學(xué)生獲取信息的渠道，開展探究教學(xué)模式成為教學(xué)的必然趨勢。以下是我的幾點體會與想法：
新世紀(jì)課程之風(fēng)，吹開了課堂教學(xué)模式革新之幕，使課堂教學(xué)模式在經(jīng)歷著一場前所未有的革命。而在這場革命中，教育教學(xué)理念無疑是最關(guān)鍵的。因為只有先進(jìn)的教育教學(xué)理念才能催生先進(jìn)的教育教學(xué)行為。
1、樹立"以人為本"的新課程觀。
為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，豐富學(xué)生的各種素養(yǎng)，新課程特別強(qiáng)調(diào)各地要嚴(yán)格執(zhí)行國家課程，落實地方課程，開發(fā)校本課程，并要求有條件的地方應(yīng)編寫具有地方和學(xué)校特色的相關(guān)教材。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視。那么，我們所需要的新課程觀是什么呢?(1)真正關(guān)注學(xué)生的主體要求與主體意識的培育，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生個體生命發(fā)展的關(guān)注，更多地注重學(xué)生主體意識的培育以及對學(xué)生人格的完善。(2)明確課程是實施培養(yǎng)目標(biāo)的施工藍(lán)圖，是組織教育活動的最主要依據(jù)，教師必須把以新課程為依托的教育活動當(dāng)成是一種創(chuàng)造性勞動，使教學(xué)在創(chuàng)造中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)造，演繹出無窮的生命力。(3)思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，使教學(xué)中的情意因素和過程提升到一個新的層面，以達(dá)到情感、態(tài)度和價值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。
2、建立"一身多面"的新教師觀
新課程倡導(dǎo)以人為本的主體教育，這種教育是發(fā)展個性，構(gòu)建獨立人格、倡導(dǎo)以問題為紐帶的教育，是著眼于學(xué)生學(xué)會發(fā)展、學(xué)會創(chuàng)造的教育。因此，教師不僅在觀念上要不斷更新，而且教師的角色也要轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)由單純的教書匠和"傳道授業(yè)解惑"者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生"學(xué)習(xí)活動的組織者、個性發(fā)展的輔導(dǎo)者和社會化進(jìn)程的促進(jìn)者"，以及把思想政治教學(xué)工作作為研究對象的科研者。
(1)從師生關(guān)系看，新課改所貫穿的人本精神要求教育作為一種生命活動、作為師生平等交往和對話的過程，這就需要教師從傳授知識的核心角色中解脫出來，盡快充當(dāng)起教學(xué)活動中的共在的雙主體之一的角色(另一主體是學(xué)生)，發(fā)揮出教師的主體性作用，促進(jìn)另一共在主體--學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。從這個意義上說，教師的角色應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者和引導(dǎo)者。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師必須是教科研者。要求教師必須充分發(fā)揮自身的教育智慧，在遵循教育規(guī)律基礎(chǔ)上大膽“標(biāo)新立異”，敢于突破教材的限制，對教材不斷拓展、補(bǔ)充與創(chuàng)新，認(rèn)真研究教學(xué)過程中出現(xiàn)的新生事物，深入探究新的教學(xué)模式，不斷總結(jié)每一時期的教學(xué)經(jīng)驗。這一過程是教師由教書匠角色逐漸轉(zhuǎn)化為教科研者角色的過程。
3、確立“交互主體”的新學(xué)習(xí)觀。
新課程強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種創(chuàng)新活動，要求教師必須認(rèn)真去構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須從課本、教師那里接受現(xiàn)存的知識的學(xué)習(xí)觀念，大力推行體現(xiàn)“自主、合作、探究”理念的以研究性學(xué)習(xí)為代表的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，通過接受、探索、模仿、體驗等方式的應(yīng)用，使學(xué)生在民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中滿足學(xué)習(xí)需求，體驗學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)習(xí)個性，實現(xiàn)學(xué)習(xí)上的大飛躍。
課程培訓(xùn)心得體會8
近期，我在網(wǎng)上參加了xxxx市xxxx—xxxx年中小學(xué)教師遠(yuǎn)程非學(xué)歷培訓(xùn)。如何更深入地理解新課程，進(jìn)一步解放思想，把課程改革推向深入，是擺在每一個教師面前亟待解決的新課題。新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過這次培訓(xùn)，我解決了平常教育教學(xué)工作中的迷惘和困惑，下面就這次的學(xué)習(xí)情況圍繞“轉(zhuǎn)變”一詞談?wù)勛约旱囊稽c體會：
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人，也是學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨的學(xué)習(xí)個體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，有點唯老師獨尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實感受。而此次課改中強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)窨，有了與老師平等對話的機(jī)會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
二、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
在教學(xué)中，變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實貫徹于課堂教學(xué)的實踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因為只認(rèn)識到這一點，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，使得大部分的學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動性。而今，通過課改，教師的觀念轉(zhuǎn)變了，方法也改變了，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、引導(dǎo)者。如此一來，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極自然而然地提高了，變得愛學(xué)習(xí)了。
三、教學(xué)評價體系的轉(zhuǎn)變
打破過去單一地以“考試”分?jǐn)?shù)為評價手段的一統(tǒng)天下，建立全方面、多角度，定性與定量相結(jié)合多元化的教學(xué)評價體系。以往，不管是評價教師的教學(xué)能力，還是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，都是以考試作為手段，從而形成了“考，考，考，老師的法寶；分，分，分，學(xué)生的命根”的局面。而今，按照課改的精神，將不再以分?jǐn)?shù)作為唯一的評價手段。我們都知識評價與考試主要是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步與存在的不足，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。如果只在學(xué)習(xí)期末對學(xué)生評價和考試則不能有效地達(dá)到這一目的；而且有很多的學(xué)業(yè)與非學(xué)業(yè)的內(nèi)容不適合通過一次評價與考試進(jìn)行檢查，某些考試也要求評價不能局限在很短的時間內(nèi)，如需要較長時間的任務(wù)和活動。因此，現(xiàn)在我們提倡學(xué)期末對學(xué)生的評價應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容確定期末評價與平時評價相結(jié)合，這樣既能減輕學(xué)生的期末考試的負(fù)擔(dān)，避免出現(xiàn)“臨時抱佛腳”的現(xiàn)象，同時也有助于通過不斷的日常評價更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)。
最后，我想要說的是教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
總之，我們應(yīng)該要珍惜這樣的遠(yuǎn)程培訓(xùn)的機(jī)會，更要好好地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，采納別人好的教學(xué)法和教學(xué)思想為自己所用，也讓我們的學(xué)生學(xué)得輕松又快樂！有收獲的同時，不能忘了感謝人，那就是遠(yuǎn)程培訓(xùn)項目組、指導(dǎo)老師以及一起學(xué)習(xí)探討過的所有老師。在這里，我只想用五個字“你們辛苦了”來表達(dá)我內(nèi)心最真誠的謝意！
【課程培訓(xùn)心得體會（精選8篇）】相關(guān)文章：
創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程心得體會09-13
采購課程培訓(xùn)心得體會12-18
微課程培訓(xùn)心得體會（精選5篇）11-25
音樂新課程培訓(xùn)心得體會10-28
員工禮儀課程培訓(xùn)心得體會12-08
新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(精選15篇)12-23
新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會精選15篇12-23