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關(guān)于陶瓷學(xué)習(xí)心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于陶瓷學(xué)習(xí)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于陶瓷學(xué)習(xí)心得1
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了陶瓷鑒賞課，起初還以為這門課和考古通論的性質(zhì)差不多，學(xué)習(xí)了之后才漸漸發(fā)現(xiàn)陶瓷鑒賞課比考古通論更有針對(duì)性。我們可以通過學(xué)習(xí)陶瓷的發(fā)展歷程來(lái)了解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展過程，我們可以再破碎的瓷片上找到我們祖先留下的記憶。可以了解當(dāng)時(shí)中國(guó)發(fā)展的進(jìn)程。也不得不佩服我們祖先可以做出這些讓后人感嘆的曠世之作。
對(duì)于陶瓷我們可以將它分為陶類和瓷類。然而在當(dāng)今社會(huì)中我們接觸更多的是瓷器。不管是唐三彩還是青花瓷，無(wú)論是青瓷還是白瓷，它們都屬于瓷器這一個(gè)大的總體。雖然它們所產(chǎn)生的朝代不同，用途也有所不同，但是它們都見證了一個(gè)朝代和一個(gè)朝代的興衰。我們可以透過瓷器看到它那個(gè)年代的故事。當(dāng)然我不僅認(rèn)識(shí)了很多精妙絕倫的瓷器，還了解到中國(guó)古代窯廠有民窯與官窯之分，是一種大的分類。再往下細(xì)分，出現(xiàn)過的著名宋代的五大名窯：“柴、汝、鈞、哥、定”以及越窯、泉州窯、德化窯、漳窯、龍泉窯、南宋官窯等青瓷窯口。
越窯是我國(guó)燒瓷歷史最悠久的瓷窯之一，也是南方青瓷窯廠的中心。從漢代到宋代，在浙江境內(nèi)的余姚、上虞、紹興一帶都形成了一個(gè)龐大的瓷窯體系。由于這里當(dāng)時(shí)是越州管轄，所以才簡(jiǎn)稱為“越窯”。于是在越窯的影響下，江浙一帶的制瓷業(yè)得以迅速發(fā)展。在以后的很多地方出現(xiàn)了燒造青瓷的窯廠，于是形成了我國(guó)早期最大的瓷器生產(chǎn)基地。
定窯在今河北保定一帶，因?yàn)檫@一區(qū)域當(dāng)時(shí)屬于定州管轄所以就叫“定窯”。在北宋中后期，定窯被選為宮廷用瓷，身價(jià)大增。定窯與越窯不同之處在于定窯以白瓷為主，同時(shí)也燒制紅、黑等其他名貴品種。當(dāng)然定窯還有“北定”、“南定”之分。北宋之前，定窯的窯址在北方的定州，燒制的物品也被稱為“北定”；當(dāng)宋室南遷后，定窯的一部分被分到了景德鎮(zhèn)，一部分到了吉州，產(chǎn)品稱為“南定”。
鈞窯創(chuàng)始于唐代，產(chǎn)地在今河南禹州，古代稱為鈞臺(tái)，明代稱均州。鈞窯極其珍貴，民間存在很多說法都足以證明鈞窯的珍貴。因?yàn)橛捎谟陨嗷ソ蝗诙a(chǎn)生的顏色不一、形狀各異的“窯變”，這也就成為了鈞窯區(qū)別也其他瓷器的一大特色。
汝窯在今河南省汝州市，是北方第一個(gè)著名的青瓷窯。汝窯釉色溫潤(rùn)柔和而且由于釉中含鐵，于是燒制成品多呈現(xiàn)純正的天青色。汝窯采用了南方越窯的釉色，同時(shí)又吸收定窯的印花技術(shù)，創(chuàng)造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。但是汝窯留下的傳世品極少。
哥窯燒造的年代是南宋中晚期，產(chǎn)地是浙江龍泉。哥窯瓷器在色澤上有大的區(qū)分。釉質(zhì)純粹濃厚。并且有各種各樣的紋飾，多姿多彩，所以哥窯所留傳下來(lái)的瓷器中很多紋飾都惟妙惟肖。
柴窯是為周世宗柴榮的御窯。但是到現(xiàn)在為止我們都未發(fā)現(xiàn)柴窯的窯址。不過我們通過清代的《景德鎮(zhèn)陶錄》一書得到關(guān)于柴窯的評(píng)估，書中說：“滋潤(rùn)細(xì)媚，有細(xì)紋，制精色異，為諸窯之冠”可見柴窯瓷器是多么的久不可得。
龍泉窯是位于今浙江省西南部龍泉市境內(nèi)，以大窯村為中心，總面積約50。6萬(wàn)平方米。它開創(chuàng)于三國(guó)兩晉，結(jié)束于清代，生產(chǎn)瓷器的歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年，是中國(guó)制瓷歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)瓷窯系，它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國(guó)家。
泉州窯是宋元時(shí)期晉江地區(qū)外銷瓷器的重要產(chǎn)地之一。泉州窯產(chǎn)品中的壺胎較薄，器形較小，與其他地區(qū)不同，并且泉州窯以黑瓷產(chǎn)品為主，遠(yuǎn)銷菲律賓等國(guó)。
德化窯位于戴云山下的德化縣。它以其獨(dú)特的瓷土原料，燒送工藝及配方，生產(chǎn)的白釉瓷名揚(yáng)世界，并且逐步形成了一個(gè)完整的陶瓷生產(chǎn)體系。
漳窯瓷器早期的胎體較精細(xì)，但是很厚重，后期的胎體相對(duì)較薄且疏松，少見落款，有落款的都在底部。
器一直都是中國(guó)的代表。也只有瓷器可以這麼毫無(wú)爭(zhēng)議的來(lái)代表中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的繁榮興衰。是通過對(duì)陶瓷的研究，可以反映出當(dāng)時(shí)的歷史文化。瓷器上的花紋可以告訴我們很多信息，比如社會(huì)的狀況、人民是否安居樂業(yè)、當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的興趣愛好。小小的瓷器背后就存在著許許多多的.信息，我們通過這些信息我們看到了中國(guó)幾千年的變化，看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，看到了我們的祖先對(duì)美好生活的向往。也看到了我們祖先燒制陶瓷的高超技術(shù)，每一件瓷器上的圖案都栩栩如生，每次看到瓷器上的圖案都會(huì)有種莫名的震撼，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺。讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛它們?cè)诟嬖V我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。
通過陶瓷鑒賞我了解到了中國(guó)許多年的發(fā)展歷史，這么多朝代，這么多位帝王，這么多傳世珍品。每一件都是我們祖先嘔心瀝血之作，我們的瓷器在現(xiàn)在的影響力是巨大的，我們應(yīng)該感到十分自豪，因?yàn)槲覀兊拇善髟趪?guó)內(nèi)甚至國(guó)外都產(chǎn)生了很大的影響。我們的CHINA在大寫中是中國(guó)的意思，而變成小寫的china就是瓷器的意思，所以可見瓷器對(duì)我們來(lái)說影響力是巨大的。身為中國(guó)人的我們當(dāng)看到這些瓷器的時(shí)候應(yīng)該帶著一種對(duì)它的崇敬之情。是它們?cè)诔牟粩喔嬷型旰玫谋４媪讼聛?lái)，帶著那個(gè)朝代的歷史走進(jìn)了我們的生活，充實(shí)了我們的生活。今天我們很多博物館中都有很多瓷器，甚至在外國(guó)也有很多博物館里都有我們中國(guó)的瓷器�？梢姶善鲗�(duì)世界影響是有多大，也許當(dāng)外國(guó)人看到瓷器的時(shí)候會(huì)感嘆中國(guó)的神奇，也許正是因?yàn)榇善鞑艜?huì)有那么多人對(duì)中國(guó)產(chǎn)生偌大的興趣。正是因?yàn)榇善魃蟽?yōu)美的紋飾讓他們感到神奇，為什么中國(guó)可以燒制出這么美麗的瓷器來(lái)，為什么瓷器上面可以有那么優(yōu)美的紋飾。這里的文字都是我們現(xiàn)在需要好好學(xué)習(xí)的地方。
中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)展是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表。正是基于中國(guó)古代陶瓷的輝煌成就，以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路，使得這種獨(dú)具中國(guó)特色的物品被世界人民所喜愛，將中國(guó)和瓷器永遠(yuǎn)的結(jié)合在了一起。而現(xiàn)在我們正在為這個(gè)事業(yè)而奮斗，我們身為中國(guó)人而且是當(dāng)代大學(xué)生，我們既然選擇了這個(gè)專業(yè)就應(yīng)該以為反顧的為之奮斗。作為年輕的一代我們要好好的守護(hù)這些珍寶，這些祖先辛勤勞動(dòng)的成果，讓中國(guó)陶瓷的輝煌永流萬(wàn)代。
關(guān)于陶瓷學(xué)習(xí)心得2
本學(xué)期我參加了陶瓷藝術(shù)鑒賞與制作的學(xué)習(xí)，受益良多。通過這門課，我了解了中國(guó)陶瓷發(fā)展的歷史，見識(shí)了許許多多優(yōu)美的陶瓷作品，并且親自體驗(yàn)了制作陶瓷的過程，而且收獲了自己親手制作的陶瓷作品。
學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)增長(zhǎng)了我們的見識(shí)，開拓了我們的視野，陶冶了我們的情操。我從這門課中學(xué)到了怎么制作陶瓷，并且認(rèn)識(shí)到中國(guó)陶瓷文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在陶瓷藝術(shù)的學(xué)習(xí)中，老師帶我們領(lǐng)略了從遠(yuǎn)古時(shí)代人們的智慧，到古代的陶瓷制作工藝以及陶瓷中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。我見識(shí)到了古代遺址中的精美陶器，以及唐宋元明清等各朝各代的精美陶瓷以及陶瓷文化。并且，我了解了最原始的泥條盤筑的制陶方法，還親身實(shí)踐并且制作了一個(gè)陶制瓶子。
陶瓷藝術(shù)課帶給了我許多的樂趣并且也讓我學(xué)會(huì)了許多知識(shí)。從陶瓷發(fā)展早期到全盛期我們從不同的陶瓷器上皆可以發(fā)現(xiàn)繪畫和書法的身影。由此可見陶瓷文化與繪畫、書法的關(guān)系是非常密切的。中國(guó)的陶瓷以歷史悠久、造型優(yōu)美、質(zhì)地精良、裝飾俏麗新穎而享譽(yù)海內(nèi)外。的確，一部中國(guó)陶瓷史，就是一部形象的中國(guó)歷史，一部形象的中國(guó)民族文化史。
然而，在奔流不息的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過大浪淘沙，沉淀下來(lái)的各個(gè)時(shí)代的文明遺物，成為人類最寶貴的文化遺產(chǎn)，永世相傳。今天不少古窯遺址已得到了保護(hù)，但大部分仍處于自然狀態(tài)，破壞十分嚴(yán)重，令人擔(dān)憂。陶瓷，是中華民族重要的核心文化之一，我們有責(zé)任有義務(wù)加以重視并予以弘揚(yáng)。
中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，為人類社會(huì)的'進(jìn)步和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，其中陶瓷的發(fā)明和發(fā)展更具有獨(dú)特的意義。中國(guó)陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個(gè)重要的組成部分，反應(yīng)了中國(guó)歷史上各朝各代不同藝術(shù)風(fēng)格和不同技術(shù)特點(diǎn)。在這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了陶瓷藝術(shù)欣賞課，學(xué)了這門課程我對(duì)中國(guó)陶瓷的文化具有了更加深刻的了解，同時(shí)也深深地喜歡上了這個(gè)文化。
陶器的制作，可以說是人類最早的一項(xiàng)手工生產(chǎn)勞動(dòng)，早在距今7000—8000年的新石器時(shí)代的早期，我國(guó)境內(nèi)的先民們就已經(jīng)開始了陶器的制作，其起源甚至還可追溯到更遠(yuǎn)古的年代。新石器時(shí)代出現(xiàn)陶器，是和農(nóng)業(yè)的發(fā)展有極密切聯(lián)系的，因?yàn)楣任锏馁A藏和飲用水的搬運(yùn)，都需要這種新興的容器——陶器；此外，沒有陶器，肉類和谷物就不易成為熟食。
與此同時(shí)，陶器的出現(xiàn)促進(jìn)人類進(jìn)入金屬時(shí)代，因?yàn)樘掌鞒髋胫笫澄锏挠镁咧�，還因它的耐火性能而被用來(lái)作為冶煉金屬之用具。中國(guó)社會(huì)到了商代，進(jìn)入了有文字記載的歷史階段。大約在公元前十六世紀(jì)的商代中期，我國(guó)古代勞動(dòng)人民在燒制白陶器和印紋硬陶器的實(shí)線中，在不斷改進(jìn)原料選擇與處理，以及提高燒成溫度和器表施釉的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制出了我國(guó)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的原始瓷器。原始瓷器的出現(xiàn)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)重大創(chuàng)造，是陶瓷手工業(yè)發(fā)展史上的一次飛躍，它為我國(guó)瓷器的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
西周時(shí)期的各種手工業(yè)生產(chǎn)較前有了很大的發(fā)展，開始設(shè)立職位對(duì)各種手工業(yè)進(jìn)行管理。原始瓷器的燒制工藝，在商代后期的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展和提高，而且出產(chǎn)的地區(qū)也較前更為擴(kuò)大了。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，原始瓷器的發(fā)展達(dá)到鼎盛時(shí)期，其燒制和使用的數(shù)量，約占同期陶瓷器總數(shù)的一半左右。同時(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的建筑用陶也有了相應(yīng)的發(fā)展。
秦漢是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期，各地發(fā)現(xiàn)的秦漢時(shí)期的陶俑，如西安的兵馬俑，以完美的藝術(shù)形式，生動(dòng)逼真的神態(tài)，深刻地揭示了各種人物的內(nèi)心世界，體現(xiàn)了我國(guó)雕塑藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)久遠(yuǎn)和雕塑藝術(shù)的高度發(fā)展。
隋唐時(shí)代是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化突出發(fā)展的時(shí)期。陶瓷發(fā)展到隋唐，也進(jìn)入一個(gè)繁榮成長(zhǎng)的階段。瓷器在隋唐時(shí)代普遍用較高溫度燒成，胎質(zhì)更為致密。部分漆器、金屬器及銅器的使用逐漸為瓷器所代替，瓷器生產(chǎn)得到社會(huì)各階層的注意。到了唐代，正式出現(xiàn)“窯”的專稱，象征著產(chǎn)量的增長(zhǎng)。由于隋朝歷年短促，隋代的陶瓷工藝不曾表現(xiàn)出超越前代的建樹，表明隋代在陶瓷史上開始了一個(gè)新時(shí)期的是北方的瓷業(yè)有了發(fā)展。
到了唐代，瓷器制作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。因?yàn)樘张c瓷的分野，在乎質(zhì)白堅(jiān)硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在于火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質(zhì)地脆弱只能算是原瓷，而發(fā)展到唐代，不但釉藥發(fā)展成熟，火燒溫度能達(dá)到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進(jìn)入瓷器的時(shí)代。
后周趙匡胤奪取政權(quán)，建立宋朝定都開封，歷史上稱為北宋。宋代的陶瓷是我國(guó)的鼎盛時(shí)期，“宋瓷”也是聞名世界。
元代入主中原九十一年，瓷業(yè)較宋代為衰落，然而這時(shí)期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白泛青，帶動(dòng)以后明清兩代的瓷器發(fā)展，得到很高的成就。
我國(guó)的陶藝發(fā)展到了明代又進(jìn)入一個(gè)新的旅程，明代以前的瓷器以青瓷為主，而明代之后以白瓷為主特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產(chǎn)品，而景德鎮(zhèn)更成為主要的窯廠，規(guī)模最大，一直延續(xù)明清兩代五、六百年而不衰，描寫當(dāng)時(shí)盛況為“晝間白煙掩空，夜間紅焰燒天”。
清朝中國(guó)瓷器可謂登峰造極。數(shù)千年的經(jīng)驗(yàn)，加上景德鎮(zhèn)的天然原料，督陶官的管理，清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，皇帝重視，瓷器的成就也非常卓越，皇帝的愛好與提倡，使得清初的瓷器制作技術(shù)高超，裝飾精細(xì)華美，成就不凡，在悠久的中國(guó)陶瓷史上光耀燦爛。
我在了解了中國(guó)陶瓷的歷史之后，對(duì)于中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)，更廣泛的了解，并且產(chǎn)生了更濃厚的興趣，并且親身制作陶瓷讓我明白了制作陶瓷的不易，讓我知道了做每一件事情都要認(rèn)真去對(duì)待，這樣才能做好每一件事情。
陶瓷課讓我受益匪淺，不僅交給了我知識(shí)，還提供了我一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。課上同學(xué)們氣氛活躍，積極參與陶瓷制作，也加深了同學(xué)之間的感情以及互相之間的了解，陶冶了情操，增長(zhǎng)了知識(shí)，更培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)，使得我們能夠全面發(fā)展。
關(guān)于陶瓷學(xué)習(xí)心得3
藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)漫長(zhǎng)且艱辛的過程，其中一個(gè)重要的組成部分就是對(duì)材料的理解和使用，在熟知了材料的特性之后才能更好的駕馭它，從而完成對(duì)一件藝術(shù)作品的創(chuàng)作。小孩子都喜歡捏泥巴，但那在大人眼里來(lái)看那可能就是些無(wú)意識(shí)的玩鬧而已，但正是因?yàn)檫@樣的天性才有了對(duì)創(chuàng)作的渴望。記得年幼時(shí)常常會(huì)在河邊上的沙堆里和小朋友們?cè)谀擎覒蛲骠[，我們用取自自然的產(chǎn)物來(lái)進(jìn)行我們的小創(chuàng)作。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情可能就是在小時(shí)候養(yǎng)成的吧，雖然自己當(dāng)時(shí)并不知道那是藝術(shù)，僅僅認(rèn)為是種天性的解放和快樂。
每個(gè)周的陶藝課我們都會(huì)很早趕到陶藝工作室來(lái)完成我們的每件小作品，在這幾周的時(shí)間里我相繼完成了幾個(gè)作品，其中的樂趣只有自己能深深體會(huì)到啊，但我們大家都對(duì)彼此的作品進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)，因?yàn)榇蠹也煌南敕ㄗ龀鰜?lái)的東西都合適不同，其中都賦予了同學(xué)們不同的思想，對(duì)我們來(lái)說那些小東西都像是自己的孩子一樣更會(huì)認(rèn)真的對(duì)待。學(xué)陶藝的人絕對(duì)是耐心一流，創(chuàng)意無(wú)限，能把一塊不是干硬就是軟弱一灘的泥塊捏出表面光滑、軟硬適中、厚薄均勻、布局合理、別致新穎、無(wú)裂痕、無(wú)氣泡、無(wú)雜質(zhì)的陶藝作品是多么的不容易啊。功夫不負(fù)有心人，只要堅(jiān)持和不斷的思考好的作品是一定會(huì)被創(chuàng)作出來(lái)的。
最后幾周我們?nèi)チ斯S，所獲良多。
在7周的陶藝學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在文才方面和藝術(shù)審美方面都得到了很大的熏陶，不僅在這些方面有所收獲，在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)方面都得到了大大的提高。
陶藝是一門集藝術(shù)審美，設(shè)計(jì)，動(dòng)手能力于一身的科學(xué)。陶藝科學(xué)能靜心，能審美，能設(shè)計(jì)，能把人帶入大自然的懷抱。通過對(duì)這一課的.學(xué)習(xí)，我了解到其實(shí)生活中就有好多設(shè)計(jì)好多創(chuàng)意，只要我們用心去體會(huì)，總有一些出乎意料的好的設(shè)計(jì)元素來(lái)供我們?cè)O(shè)計(jì)。他能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和提升人的品位。能把人帶入大自然的懷抱。經(jīng)過陶藝課的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多知識(shí)，不管是從做人還是團(tuán)隊(duì)合作的大方面還是從生活修養(yǎng)生活習(xí)慣方面都是受益匪淺。陶藝雕塑的語(yǔ)言，不只是形體，而是以形體為基礎(chǔ)的造型、色彩、光澤、肌理紋飾等互相作用，融于一身的綜合性語(yǔ)言。如果說一般雕塑在完成了形體塑造之后，便已基本上顯示出它最終形體的雕塑形象面貌的話，那么陶藝雕塑則大不一樣。也就是說，現(xiàn)代陶藝雕塑在進(jìn)行藝術(shù)塑造的同時(shí)，還須介人相應(yīng)的成型、施釉、燒成等因素，并使這些因素同雕塑造型的審美表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)、融為一體，成為完美雕塑形象的必要成分�？傊�，陶藝雕塑是一門藝術(shù)也是一門科學(xué)。
關(guān)于陶瓷學(xué)習(xí)心得4
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了陶瓷鑒賞課，起初還以為這門課和考古通論的性質(zhì)差不多，學(xué)習(xí)了之后才漸漸發(fā)現(xiàn)陶瓷鑒賞課比考古通論更有針對(duì)性。我們可以通過學(xué)習(xí)陶瓷的發(fā)展歷程來(lái)了解中國(guó)社會(huì)的發(fā)展過程，我們可以再破碎的瓷片上找到我們祖先留下的記憶�？梢粤私猱�(dāng)時(shí)中國(guó)發(fā)展的進(jìn)程。也不得不佩服我們祖先可以做出這些讓后人感嘆的曠世之作。
對(duì)于陶瓷我們可以將它分為陶類和瓷類。然而在當(dāng)今社會(huì)中我們接觸更多的是瓷器。不管是唐三彩還是青花瓷，無(wú)論是青瓷還是白瓷，它們都屬于瓷器這一個(gè)大的總體。雖然它們所產(chǎn)生的朝代不同，用途也有所不同，但是它們都見證了一個(gè)朝代和一個(gè)朝代的興衰。我們可以透過瓷器看到它那個(gè)年代的故事。
當(dāng)然我不僅認(rèn)識(shí)了很多精妙絕倫的瓷器，還了解到中國(guó)古代窯廠有民窯與官窯之分，是一種大的分類。再往下細(xì)分，出現(xiàn)過的著名宋代的五大名窯：“柴、汝、鈞、哥、定”以及越窯、泉州窯、德化窯、漳窯、龍泉窯、南宋官窯等青瓷窯口。越窯是我國(guó)燒瓷歷史最悠久的瓷窯之一，也是南方青瓷窯廠的中心。從漢代到宋代，在浙江境內(nèi)的余姚、上虞、紹興一帶都形成了一個(gè)龐大的瓷窯體系。由于這里當(dāng)時(shí)是越州管轄，所以才簡(jiǎn)稱為“越窯”。于是在越窯的影響下，江浙一帶的制瓷業(yè)得以迅速發(fā)展。在以后的很多地方出現(xiàn)了燒造青瓷的窯廠，于是形成了我國(guó)早期最大的瓷器生產(chǎn)基地。
定窯在今河北保定一帶，因?yàn)檫@一區(qū)域當(dāng)時(shí)屬于定州管轄所以就叫“定窯”。在北宋中后期，定窯被選為宮廷用瓷，身價(jià)大增。定窯與越窯不同之處在于定窯以白瓷為主，同時(shí)也燒制紅、黑等其他名貴品種。當(dāng)然定窯還有“北定”、“南定”之分。北宋之前，定窯的窯址在北方的定州，燒制的物品也被稱為“北定”；當(dāng)宋室南遷后，定窯的一部分被分到了景德鎮(zhèn)，一部分到了吉州，產(chǎn)品稱為“南定”。
鈞窯創(chuàng)始于唐代，產(chǎn)地在今河南禹州，古代稱為鈞臺(tái)，明代稱均州。鈞窯極其珍貴，民間存在很多說法都足以證明鈞窯的珍貴。因?yàn)橛捎谟陨嗷ソ蝗诙a(chǎn)生的顏色不一、形狀各異的“窯變”，這也就成為了鈞窯區(qū)別也其他瓷器的一大特色。
汝窯在今河南省汝州市，是北方第一個(gè)著名的青瓷窯。汝窯釉色溫潤(rùn)柔和而且由于釉中含鐵，于是燒制成品多呈現(xiàn)純正的天青色。汝窯采用了南方越窯的釉色，同時(shí)又吸收定窯的印花技術(shù)，創(chuàng)造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。但是汝窯留下的傳世品極少。
哥窯燒造的年代是南宋中晚期，產(chǎn)地是浙江龍泉。哥窯瓷器在色澤上有大的區(qū)分。釉質(zhì)純粹濃厚。并且有各種各樣的紋飾，多姿多彩，所以哥窯所留傳下來(lái)的瓷器中很多紋飾都惟妙惟肖。
柴窯是為周世宗柴榮的御窯。但是到現(xiàn)在為止我們都未發(fā)現(xiàn)柴窯的窯址。不過我們通過清代的《景德鎮(zhèn)陶錄》一書得到關(guān)于柴窯的評(píng)估，書中說：“滋潤(rùn)細(xì)媚，有細(xì)紋，制精色異，為諸窯之冠”可見柴窯瓷器是多么的久不可得。龍泉窯是位于今浙江省西南部龍泉市境內(nèi)，以大窯村為中心，總面積約50。6萬(wàn)平方米。它開創(chuàng)于三國(guó)兩晉，結(jié)束于清代，生產(chǎn)瓷器的歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年，是中國(guó)制瓷歷史上最長(zhǎng)的一個(gè)瓷窯系，它的產(chǎn)品暢銷于亞洲、非洲、歐洲的許多國(guó)家。
泉州窯是宋元時(shí)期晉江地區(qū)外銷瓷器的重要產(chǎn)地之一。泉州窯產(chǎn)品中的壺胎較薄，器形較小，與其他地區(qū)不同，并且泉州窯以黑瓷產(chǎn)品為主，遠(yuǎn)銷菲律賓等國(guó)。
德化窯位于戴云山下的德化縣，它以其獨(dú)特的瓷土原料，燒送工藝及配方，生產(chǎn)的白釉瓷名揚(yáng)世界，并且逐步形成了一個(gè)完整的陶瓷生產(chǎn)體系。
漳窯瓷器早期的胎體較精細(xì)，但是很厚重，后期的胎體相對(duì)較薄且疏松，少見落款，有落款的都在底部。
瓷器一直都是中國(guó)的代表。也只有瓷器可以這麼毫無(wú)爭(zhēng)議的來(lái)代表中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的繁榮興衰。是通過對(duì)陶瓷的研究，可以反映出當(dāng)時(shí)的.歷史文化。瓷器上的花紋可以告訴我們很多信息，比如社會(huì)的狀況、人民是否安居樂業(yè)、當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的興趣愛好。小小的瓷器背后就存在著許許多多的信息，我們通過這些信息我們看到了中國(guó)幾千年的變化，看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，看到了我們的祖先對(duì)美好生活的向往。也看到了我們祖先燒制陶瓷的高超技術(shù)，每一件瓷器上的圖案都栩栩如生，每次看到瓷器上的圖案都會(huì)有種莫名的震撼，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺。讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛它們?cè)诟嬖V我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。
通過陶瓷鑒賞我了解到了中國(guó)許多年的發(fā)展歷史，這么多朝代，這么多位帝王，這么多傳世珍品。每一件都是我們祖先嘔心瀝血之作，我們的瓷器在現(xiàn)在的影響力是巨大的，我們應(yīng)該感到十分自豪，因?yàn)槲覀兊拇善髟趪?guó)內(nèi)甚至國(guó)外都產(chǎn)生了很大的影響。我們的CHINA在大寫中是中國(guó)的意思，而變成小寫的china就是瓷器的意思，所以可見瓷器對(duì)我們來(lái)說影響力是巨大的。
身為中國(guó)人的我們當(dāng)看到這些瓷器的時(shí)候應(yīng)該帶著一種對(duì)它的崇敬之情。是它們?cè)诔牟粩喔嬷型旰玫谋４媪讼聛?lái)，帶著那個(gè)朝代的歷史走進(jìn)了我們的生活，充實(shí)了我們的生活。今天我們很多博物館中都有很多瓷器，甚至在外國(guó)也有很多博物館里都有我們中國(guó)的瓷器�？梢姶善鲗�(duì)世界影響是有多大，也許當(dāng)外國(guó)人看到瓷器的時(shí)候會(huì)感嘆中國(guó)的神奇，也許正是因?yàn)榇善鞑艜?huì)有那么多人對(duì)中國(guó)產(chǎn)生偌大的興趣。正是因?yàn)榇善魃蟽?yōu)美的紋飾讓他們感到神奇，為什么中國(guó)可以燒制出這么美麗的瓷器來(lái)，為什么瓷器上面可以有那么優(yōu)美的紋飾。這里的文字都是我們現(xiàn)在需要好好學(xué)習(xí)的地方。
中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器的發(fā)展是中華民族對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型代表。正是基于中國(guó)古代陶瓷的輝煌成就，以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路，使得這種獨(dú)具中國(guó)特色的物品被世界人民所喜愛，將中國(guó)和瓷器永遠(yuǎn)的結(jié)合在了一起，而現(xiàn)在我們正在為這個(gè)事業(yè)而奮斗，我們身為中國(guó)人而且是當(dāng)代大學(xué)生，我們既然選擇了這個(gè)專業(yè)就應(yīng)該以為反顧的為之奮斗。
作為年輕的一代我們要好好的守護(hù)這些珍寶，這些祖先辛勤勞動(dòng)的成果，讓中國(guó)陶瓷的輝煌永流萬(wàn)代。
關(guān)于陶瓷學(xué)習(xí)心得5
通過這次生產(chǎn)實(shí)習(xí)，把自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的到理論知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)的實(shí)踐中去。一方面鞏固所學(xué)知識(shí)，提高處理實(shí)際問題的能力。另一方面為自己能順利與社會(huì)接軌做好準(zhǔn)備。生產(chǎn)實(shí)習(xí)是我們從學(xué)校走向社會(huì)的一個(gè)過渡，它為我們順利的走出校園，走向社會(huì)為國(guó)家、為人民更好服務(wù)做好了準(zhǔn)備。
陶瓷生產(chǎn)工藝實(shí)習(xí)心得體會(huì)如下：
一、淘泥。高嶺土是燒制瓷器的最佳原料？千百年來(lái)？多少精品陶瓷都是從這些不起眼的瓷土演變而來(lái)？制瓷的第一道工序？淘泥？就是把瓷土淘成可用的瓷泥。
二、摞泥。淘好的瓷泥并不能立即使用？要將其分割開來(lái)？摞成柱狀？以便于儲(chǔ)存和拉坯用。
三、拉坯將摞好的瓷泥放入大轉(zhuǎn)盤內(nèi)？通過旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤？用手和拉坯工具？將瓷泥拉成瓷坯。
四、印坯拉好的瓷坯只是一個(gè)雛形？還需要根據(jù)要做的形狀選取不同的印模將瓷坯印成各種不同的形狀。
五、修坯剛印好的毛坯厚薄不均？需要通過修坯這一工序?qū)⒂『玫呐餍薰握R和勻稱？修坯又分為濕修和干修。
六、捺水。捺水是一道必不可少的工序？即用清水洗去坯上的塵土？為接下來(lái)的畫坯、上釉等工序做好準(zhǔn)備工作。
七、畫坯。在坯上作畫是陶瓷藝術(shù)的一大特色？畫坯有好多種？有寫意的、有貼好畫紙勾畫的？無(wú)論怎樣畫坯都是陶瓷工序的.點(diǎn)睛之筆。
八、上釉。畫好的瓷坯？粗糙而又呆澀？上好釉后則全然不同？光滑而又明亮？不同的上釉手法？又有全然不同的效果？常用的上釉方法有浸釉、淋釉、蕩釉、噴釉、刷釉等。
九、燒窯。千年窯火？延綿不息？經(jīng)過數(shù)十道工序精雕細(xì)琢的瓷坯？在窯內(nèi)經(jīng)受千度高溫的燒煉？就像一只丑小鴨行將達(dá)化一只美天鵝�，F(xiàn)在的窯有氣窯、電窯、等。
十、成瓷。經(jīng)過幾天的燒煉？窯內(nèi)的瓷坯已變成了件件精美的瓷器？從打開的窯門中迫不及待地脫穎而出。
心得小結(jié)：
在實(shí)習(xí)期間，真切的接觸了工作場(chǎng)所設(shè)備、環(huán)境，通過理論聯(lián)系實(shí)際，不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鞏固了所學(xué)的知識(shí)，改變了以往學(xué)東西，看設(shè)備只靠想想的情況，真實(shí)的感受工作所需要的技術(shù)和吃苦耐勞的精神。
實(shí)習(xí)中的感悟：
首先、生產(chǎn)實(shí)習(xí)的順利進(jìn)行得益于扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
用人單位在招聘員工的第一要看的就是你的專業(yè)技能是否過硬。我們一同過去的幾位應(yīng)聘者中有來(lái)自不同學(xué)校的同學(xué)，有一部分同學(xué)就是因?yàn)樵趯I(yè)知識(shí)的掌握上比別人遜色一點(diǎn)而落選。因?yàn)閷?duì)于用人單位來(lái)說如果一個(gè)人有過硬的專業(yè)知識(shí)，他在這個(gè)特定的崗位上就會(huì)很快的得心應(yīng)手，從而減少了用人單位要花很大的力氣來(lái)培訓(xùn)一個(gè)員工。
第二、在工作中要有良好的學(xué)習(xí)能力，要有一套學(xué)習(xí)知識(shí)的系統(tǒng)，遇到問題自己能通過相關(guān)途徑自行解決能力。
因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅絾栴}各種各樣，并不是每一種情況都能把握。在這個(gè)時(shí)候要想把工作做好一定要有良好的學(xué)習(xí)能力，通過不斷的學(xué)習(xí)從而掌握相應(yīng)技術(shù)，來(lái)解決工來(lái)中遇到的每一個(gè)問題。這樣的學(xué)習(xí)能力，一方面來(lái)自向師傅們的學(xué)習(xí)，向工作經(jīng)驗(yàn)豐富的人學(xué)習(xí)。另一方面就是自學(xué)的能力，在沒有另人幫助的情況下自己也能通過努力，尋找相關(guān)途徑來(lái)解決問題。
第三、良好的人際關(guān)系是我們順利工作的保障。
在工作之中不只是同技術(shù)、同設(shè)備打交道，更重要的是同人的交往。所以一定要掌握好同事之間的交往原則和社交禮儀。這也是我們平時(shí)要注意的。和諧的人際關(guān)系，能為順利工作創(chuàng)造了良好的人際氛圍。
另外在工作之中自己也有很多不足的地方。例如：缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)相關(guān)技能知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)掌握等。所在我常提醒自己一定不要怕苦怕累，在掌握扎實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐，做到理論聯(lián)系實(shí)際。另一方面要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)更好的為人民服務(wù)。
第四，工廠的環(huán)境不比校園，我們需要克服更多的困難，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，不斷地磨礪自己，才能更好地適應(yīng)未來(lái)的工作生活環(huán)境，取得更好的成就。
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