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對堅守教育初心的實踐思考心得
當我們備受啟迪時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的對堅守教育初心的實踐思考心得，歡迎大家分享。
對堅守教育初心的實踐思考心得1
“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話是今天在陳旦映老師的講座上聽到的。雖然以往作為一名教師，對于師德這塊也有一些心得體會，但聽到這句話，我覺得教師們的做法完全可以以這句話為衡量標準，來衡量自己的所作所為有沒有達到成為一名合格幼兒教師的標準。教師做的每一件事都是自己道德品性的體現(xiàn)，所以一定得做到四愛：一是愛在臉上，把自己最美的笑容永遠面向小朋友和家長：二是愛在嘴上，把自己對孩子的愛和關心說出來：三是愛在手上，對待孩子要寬容，用自己的大手來引導孩子們的.幼兒，輔助他們茁壯成長：四是最重要的那就是愛在心中，永遠懷著一顆熱愛孩子的心，關心他們，愛護他們，把他們當成自己的孩子一樣來照顧來疼愛。
在講座中，陳老師還講述了在幼兒園這個集體中，我們除了要有師幼愛，還應該有團隊愛和職業(yè)愛，熱愛自己的工作團體，寬容理解地對待自己同事，平時做到多溝通，行為手段更規(guī)范，更有擔當，發(fā)揚傳遞正能量;同時熱愛自己的職業(yè)，認同它才能認同自己，認同了自己才能在專業(yè)發(fā)展的道路上、在人生的道路上行的更遠。
以上短短數(shù)語是我在這次師德培訓中簡單的體會，在今后的教師職業(yè)生涯中我相信“愛是幼兒園教師最美的語言”這句話一定能成為我的明燈。
對堅守教育初心的實踐思考心得2
教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育，就是要把教育這個大善大美的事業(yè)落到實處，傳遞善念、播種善念，不斷放大正能量，建構和諧的師生關系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念，就是說，教師在執(zhí)教的過程中，要向受教育者傳遞專業(yè)知識、專業(yè)技能的同時，堅持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。播種善念，就是說，教師教育要在受教育者的`心靈上播種善念、種上綠樹鮮花香草，使他們懂得--人要生活在道德境界之中，像馬克思在作職業(yè)選擇時所說的 “要因為我來到這個世界而給全人類帶來幸�！蹦菢樱彩露家獜纳埔獬霭l(fā)體諒對方的難處、凡事都要得理也讓人，多做好事、多做實事、多做利他的事，不斷積小善、求大善，去不斷放大正能量，建構的和諧的師生關系、和諧的校園環(huán)境。總之，教師要通過自己的傳遞善念、播種善念的教育，使受教育者樹立與人為善、與己為善、與事為善、與時為善的理念。
善行執(zhí)教，必須以善為教的起點、以善為教的歸宿點。善行執(zhí)教，關鍵在于將善的理念落實在行善的實際行動之中。教師身為教育者，自己執(zhí)教要從善意出發(fā)，把自己擺在和學生相同的人格高度，向他們講清楚從善的重要性、必要性。如，一個講道德的人，人們會愿意與他進行交往。這就意味著，他有更多的成長成才的資源和機會，他有更多的貴人會幫助他，他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。在自己的執(zhí)教生涯中，這樣的實例不勝枚舉。比如，有一位女同學，她從重慶市考入江西九江一所高校的英語專科專業(yè)學習，專升本考入贛南師范學院的英語本科專業(yè)學習。在贛南師范學院學習的時間里，我上了她所在班級的公共必修課。我發(fā)現(xiàn)，她上課比別的同學更加認真，而且課堂上積極與老師互動，思考問題；特別是在課間休息時，別的學生在玩，而她卻主動去請教老師、和老師探討自己在學習中遇到的問題。在學校里，學生有禮貌、虛心地問老師問題，那個老師不會傾其所知告訴自己的學生呢！后來，我還發(fā)現(xiàn)，她在贛南師范學院讀英語專業(yè)本科的時候，還同時報考了自學本科、碩士研究生。在贛南師范學院畢業(yè)時，她三喜臨門--拿到了英語專業(yè)本科、自學本科的畢業(yè)證書和重慶市某大學英語專業(yè)的碩士研究生的入學通知書！這位女同學拿著大學�？频匿浫⊥ㄖ獣鴱闹貞c市來江西讀書、又從江西拿著碩士研究生的入學通知書回到重慶市大學讀書的實例告訴人們一個基本的道理：一個講禮貌、尊敬他人的學生，他就擁有更多的成長成才的資源和機會，他會有更多的貴人會真誠地去幫助他，他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。
對堅守教育初心的實踐思考心得3
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、做好教育要有愛心。
愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務素質的提高。
注重業(yè)務素質的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術對教育的影響，要求我們的'教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術。大膽運用現(xiàn)代教育技術，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節(jié)課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務素質，才能適應時代對我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。
每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天
對堅守教育初心的實踐思考心得4
為進一步弘揚高尚師德，傳承師德精神，充分展示廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神風貌，增強教師教書育人、為人師表的責任感、使命感，深入推進師德師風建設和精神文明建設，提升教師思想道德修養(yǎng)和職業(yè)道德水平，深刻詮釋“教書育人、立德樹人”的教育情懷，10月22日，三里畈中心小學舉行了以“潤澤杏壇、以教養(yǎng)德、不忘初心、逐夢前行”為主題的師德講堂活動。
本次講堂培訓學習有“宣講政策、自我反省、感恩分享、學習模范、朗誦經(jīng)典、談感悟、表承諾”七個環(huán)節(jié)。
副校長羅朝暉同志為大家解讀了本次培訓學習的整體設計和目標定位，重點強調(diào)了學員們的學習目標：一是獲得道德理論的提升；二是挖掘典型優(yōu)秀的閃光點；三是切實提高自身師德修養(yǎng)。還用《論語》中“先行其言，而后從之”的句子勉勵各位教師。指出，師德講堂是一個非常神圣、莊嚴的精神殿堂，大家要精心傾聽宣講，虛心學習，參加各個環(huán)節(jié)的活動，圓滿完成學習任務。
學校校長何先忠同志帶領大家共同進行微政治學習。師德建設是教育永恒的主題，師德是教師的立身之本，是師資隊伍建設的靈魂。強調(diào)，走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們道德基因的傳播者。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。
副校長方勝蘭同志帶領大家共同學習教育、師德師風建設的重要講話：“我們要積極發(fā)展教育事業(yè)，通過普及教育，啟迪心智，傳承知識，陶冶情操，使人們在持續(xù)的格物致知中更好認識各種文明的價值，讓教育為文明傳承和創(chuàng)造服務。”
平凡和偉大之間，距離并不遙遠。在平凡的崗位上，涌現(xiàn)出一批兢兢業(yè)業(yè)，辛勤付出的師德楷模。用身邊人講身邊事，身邊事教身邊人，引導教師在立德樹人中砥礪前行，在平凡崗位中實現(xiàn)人生夢想。師德標兵熊玉華同志分享了自己的教育故事。一名模范就是一座精神豐碑，一個故事就是一曲感人肺腑的.心曲。模范的故事蕩滌心靈，凝聚情愫。
千教萬教、教人求真；千學萬學、學做真人。不忘師者之心，不忘傳道、授業(yè)、解惑之職，以心靈去觸摸心靈，以智慧去啟迪智慧，相信最終會方得學生、家長的青睞與信任。在主持人的帶領下，大家高聲朗誦經(jīng)典《師說》，進一步增加教師對傳統(tǒng)文化的理解和領悟。
不忘初心，用師德鑄就人生豐碑；愛崗敬業(yè)，讓夢想在奉獻中閃光。如果工作是一種樂趣，人生就是天堂。希望在座的每一個人，牢記使命，把工作當做樂趣，在工作中尋找幸福，把愛崗敬業(yè)牢記心中。
道德重如山，師德貴似金。校長何先忠為此次道德講堂做了精彩的總結:“士不可以不弘毅，任重而道遠�！蔽覀円梦覀兊膭趧�，用我們的赤誠，面對我們的事業(yè)，面對我們的工作，面對我們的學生。教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，不忘初心，笑對生活，心中有愛，在奮斗中尋找幸福。幸福不會從天而降，坐而論道不行，坐享其成更不可能。希望參加培訓的每一名教師都能見賢思齊，擇善而從，在平凡的崗位上成為道德的傳播者，實踐者和受益者。
對堅守教育初心的實踐思考心得5
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處；“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢？課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的`工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義：“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程�！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權利和傾聽、理解對方的義務�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
對堅守教育初心的實踐思考心得6
立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)�、發(fā)展人。那么，作為教師我們應該怎么做呢？
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆�，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的'強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币灰曂�，持之以恒；“愛”要面向全體學生�！敖瘌P凰”雖然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。 四、積極進取，不斷學習
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
對堅守教育初心的實踐思考心得7
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教育發(fā)展了，經(jīng)濟隨之騰飛，國家繼而富強。這是當今世界發(fā)達國家的成功之道。
與我國一衣帶水之隔的日本，便是最成功的例子。明治維新時，日本將發(fā)展教育放在了國家建設的首位；甲午戰(zhàn)爭后，日本更是將從中國強索而來的“賠款”二億兩白銀全部投資于教育，終于使人民的文化素質迅速提高，且造就了一大批振興日本使之迅速成為世界列強的人才。而重教興教的世風也為二戰(zhàn)后使日本由一窮二白而重新振興墊定了基礎。當我們驚嘆日本的高科技產(chǎn)品充斥著全球市場，其經(jīng)濟實力幾欲動搖世界頭號霸主美國的地位的時候，無不為日本人當初的大力發(fā)展教育的遠見卓識而豎起了大姆指。
其實，早在古代，我國就有許多有識之士明確地指出了強國興邦的必由之路：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化�！弊饚熤亟蹋彩俏覀冎腥A民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正因如此，所以，在人類文明史上，中華民族曾寫下了光輝燦爛的一頁。
新中國成立后，我國的'教育有了長足的發(fā)展，培養(yǎng)了大批人才，創(chuàng)造了兩彈爆炸、衛(wèi)星上天，人工合成胰島素等奇跡，令世人矚目。遺憾的是，大革文化的命，以致幾令國民經(jīng)濟瀕臨崩潰邊緣�？上驳氖�，今天，中國人民終于真正深刻認識到了發(fā)展教育的重要性。同志說得好：“我們國家要趕上世界先進水平，從何入手呢？我想，要從科學和教育入手�！�
目前，我們國家在不斷加大對教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會地位。在各種媒體中，經(jīng)常報道廣大教師獻身講壇的無私奉獻事跡，宣傳廣大教師敬業(yè)愛生、育人為本的美好品德，讓更多的人感知為師者的艱辛與崇高，如今全社會尊師重教風氣正在形成。長期以來，教師就被尊稱為“人類靈魂的工程師”，是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，面對如今優(yōu)厚的社會、物質環(huán)境，作為教師更應不愧于這個稱號，自身更應對師徳有較深刻的認識，愛教樂教，履行好教書育人的神圣職責，才能在實踐中不斷提高自己的師徳修養(yǎng)。所謂師徳，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學工作時應遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中明確提出“中小學要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道”。
為適應社會發(fā)展的需要，適應教育發(fā)展的大趨勢，素質教育勢在必行。實施素質教育的過程中，教師素質的提高無可爭議地成為首要焦點，其中，師德修養(yǎng)由于其在學校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。正因為教師的職業(yè)如此神圣，才更應該要求他們是人中的楷模，要求他們“學而不厭、誨人不倦”，要求他們言行一致、身體力行，事事、處處作學生的榜樣和模范。別林斯基說過“教育的目的是人道”。
當代教育改革中，就是要求我們把學生當作社會的主體而非社會工具來進行培養(yǎng)，這就要求廣大教師要對學生有充分的尊重和信任，缺乏這一點，說明了缺乏最基本的教師職業(yè)道德。但是，遺憾的是在教育教學過程中，一些教師更多的是看重師道之“尊”而忽視對學生之“尊”，于是任意諷刺挖苦學生，歧視侮辱學生，體罰和變相體罰學生，隨意打罵學生等等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)在我們周圍。這種對學生人格和自尊的不尊重，往往對學生的身心健康發(fā)展造成傷害，容易造成學生不信任老師，不信任學校，甚至不信任社會的嚴重后果。當然，教師畢竟不是圣人，也不是生活在與世隔絕的孤島上。
教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“守身如玉”、一塵不染、盡職敬業(yè)、專心致志，做好教育人的工作，就不是很容易的了。這就需要我們的教師不斷的改善思想道德素質和科學文化素質，不斷的提高師德水準和修養(yǎng)�？傊�，要做一名真正的教師就必須在自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身養(yǎng)性，形成良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，這既是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要，也是做好教育工作的需要。所以，一個優(yōu)秀的教師，首先應當用自己滿腔的愛去關心、尊重學生，耐心細致地指導學生，溝通和學生的思想感情，使自己成為學生愛戴的人。
蘇霍姆林斯基說：“對孩子的熱愛與關懷，是一股強大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個有理想的人，而如果孩子在冷漠無情的環(huán)境中長大，他就會變成對善與美無動于衷的人�！保黄浯�，一個優(yōu)秀的教師也應與時俱進，更新教育觀念，具有創(chuàng)新精神；同時，作為園丁必須付出辛勤的勞動，一分耕耘，一分收獲，要把一片愛心化作春雨，澆灌每一棵幼苗，使之茁壯成長，最終滿園花果四海飄香。
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