做一個智慧型的教師心得體會
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的做一個智慧型的教師心得體會，希望能夠幫助到大家。
做一個智慧型的教師心得體會1
聽趙其坤院長的講授，頗有感觸——我們今天做老師怎么做，我們的教育該反思些什么?趙其坤院長說：“師道何在，尊嚴何求。教育有個邏輯：順其道，尊其道，信其師，敬其人。光靠教師熱情、愛心、奉獻根本遠遠做不好教師�！蹦侨绾巫鼋裉斓睦蠋熌�?他又從多方面例證闡述：要做智慧型的老師，要關(guān)注教師的文化生活、精神生活、要提高教師的綜合素質(zhì)，尤其是教師的人文素養(yǎng)。對于深奧的人文素養(yǎng)，院長業(yè)解釋得是淺顯易懂“就是要追求健康、遵守道德和責任，追求真、善、美�！�
這些話，對于我詮釋今天自己如何做一名合格的幼兒教師，有了新的認識與感受。
一、不僅僅有愛心、還有具備責任心
幼兒園教師首先一定要具有愛心，愛有極強的感染性，能激發(fā)幼兒的靈感，驅(qū)使幼兒主動地參與各種活動。所以我們要愛每個孩子，以愛來發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心需要，滿足他們的需要。其次要具有責任心，認真?zhèn)湔n、做教具組織好一日活動，在過程中注重個別差異，關(guān)注每個幼兒，不放棄個別幼兒，特別是有缺陷和需要幫助的孩子。
二、做智慧型的教師，首先要學會不斷學習，提升自己
二期課改以來，對幼兒教師的要求更高了，只唱好歌曲、彈好曲子、會講故事遠遠不過了�！耙o孩子一滴水，自己必須有一桶水”，現(xiàn)在的幼兒教師，必須讓自己在工作中繼續(xù)學習，不斷反思，只有這樣，才能適應(yīng)新形勢下幼兒教育所需的專業(yè)知識與技能技巧。我們必須積極參與科研、教研、去進修培訓、去外聽課，幫助自己不斷超越現(xiàn)有水平，迅速地選擇和吸收新的教育理論，大膽敞開思想提出問題、分析問題，全面有效地提高教育教學質(zhì)量。
三、用心體會如何給孩子創(chuàng)設(shè)一個健康愉悅的環(huán)境
幼兒教師要想為孩子創(chuàng)設(shè)一個健康的環(huán)境，自己的心理健康也是十分重要的。沒有健康的心理，自己以什么思想去教育稚嫩的孩子，幼兒是以教師為榜樣的，所以教師要帶好模范，把幼兒培養(yǎng)成健康的小大人。那幼兒需要一個怎樣的物質(zhì)和心理環(huán)境，怎么樣的環(huán)境能給孩子帶來安全、舒適和愉悅，那就需要教師用心去體會，學會和幼兒溝通，知道孩子需要什么?首先教師要提供支持性的環(huán)境，在游戲、生活、學習中培養(yǎng)幼兒的自主性，滿足幼兒合理的需要，以情感因素人手，抓住幼兒的興趣點，激發(fā)幼兒的動機，給幼兒自由探索、充分交往、實踐的機會，使幼兒在自主的活動中體驗到自己的力量，增強自信。當幼兒遇到困難、沖突或犯錯誤時，教師要及時了解、點撥和幫助;當幼兒閃現(xiàn)創(chuàng)造性“思維火花”時，教師要靈敏地捕促，熱情鼓勵和支持;當幼兒在探索中出現(xiàn)不成熟的創(chuàng)舉時，教師要給予寬容、理解和引導;當幼兒自發(fā)生成新構(gòu)想時，教師更應(yīng)該滿懷興致關(guān)注，欣賞和扶持。再次，注重環(huán)境中整體的環(huán)境中孩子自己的圈子。遇到幼兒生病在家，老師們除了自己關(guān)心外，還在教室的墻面上貼出了生病孩子家的電話號碼，貼上一個小小愛心，讓班中的好朋友送去關(guān)心和慰問，愛心卡把孩子們的心連在了一起，讓孩子從小就學會了怎么付出同情和關(guān)心，也使孩子體會被關(guān)愛和被需要的愉快。
幼兒教師的人文素養(yǎng)表現(xiàn)在教師一日學習、生活管理中強烈的責任感、自身不僅僅只有的淵博知識的教育技能素質(zhì)、自己自身詮釋的正確的兒童觀、教育觀以及健康的身心等等，我會在今后的學習工作中，慢慢回味趙其坤院長的講授，并把它好好詮釋并運用到自己的實際學習工作中，努力做一個適應(yīng)社會、家長和孩子需求的合格幼兒教師。
做一個智慧型的教師心得體會2
新課程改革呼喚智慧型課堂。智慧型課堂需要我們教師智慧型的設(shè)計和引導。教師的課堂教學應(yīng)植根于既讓學生收獲知識，又讓學生收獲能力和享受。
建構(gòu)智慧課堂需要諸多元素，根據(jù)收集的資料，從以下幾個方面加以綜述：
一、智慧
“智慧”的內(nèi)涵非常豐富，在我國的文化中，智慧是只能意會而不可言傳的。在西方，智慧源于“智慧之神”——赫爾墨斯。照《辭�！分械慕忉專褐腔凼侵笇κ挛锏恼J識、辨析、判斷、處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。
在社會生活中，智慧是個體生命活力的象征，是個體在一定的社會文化心理背景下，在知識、經(jīng)驗習得的基礎(chǔ)上，在知性、理性、情感、實踐等多個層面上生發(fā)，在教育過程和人生歷練中形成的應(yīng)對社會、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)。智慧實際上涵蓋了個體多方面的素質(zhì)，它融合了個體已有的經(jīng)歷。個體所經(jīng)歷的一節(jié)都有可能轉(zhuǎn)化為智慧，“這種智慧和機智表達了我們整個身心的存在”。
知識不等于智慧，智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中經(jīng)由教育的悉心呵護而不斷得到開啟、豐富和發(fā)展。因此，教育在人的智慧發(fā)展特別是人的早期智慧發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。但這種作用并不是自然發(fā)生的，智慧的發(fā)展只能在富有智慧的教育條件下才能實現(xiàn)。也就是說，好的教育有利于智慧的發(fā)展，只有智慧的教育才能培養(yǎng)出智慧的人。
二、教育智慧
如同智慧之于個體一樣，教育智慧之于教育，同樣體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界。從大的方面講，教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。作為教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，教育智慧是應(yīng)當滲透、內(nèi)化于包括師生教育活動及教育目的、教育價值、教育過程、教育環(huán)境、教育管理在內(nèi)的教育的一切方面的。
由于教師是教育目的、意義、價值、任務(wù)的直接體現(xiàn)者、承載者和實踐者，是教育活動的組織者和主導者，因此在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學行為來體現(xiàn)的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學實踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機智應(yīng)對的綜合能力。以智慧型教師作為對教師的'整體境界、專業(yè)發(fā)展的總要求，將從客觀上對教師的理論學養(yǎng)和綜合實踐素質(zhì)提出更加全面的要赤誠。提倡智慧型教師，一定程度上會使教師的專業(yè)發(fā)展更為協(xié)調(diào)、完整和全面。
三、智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學生個性的發(fā)展，扼殺學生的童真、天性，時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。
對于智慧型教師，我們的前輩早已作了很好的闡述。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時認為，“在教育、教學實踐中：他具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新形勢和新問題的能力;具有把握教育時機、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機智;具有根據(jù)對象實際和面臨的情境及時作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學生積極投入學校生活，熱愛學習和創(chuàng)造，愿與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進入到科學和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出個性的獨特風格。教育對于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受�！绷殖绲孪壬J為，智慧型教師需要四種知識，其中包括文化知識，一要豐富淵博，二要自成一家;實踐知識，教師的人生經(jīng)歷的領(lǐng)悟和提煉，在具體的教育情境中生成。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學規(guī)律基礎(chǔ)上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實問題的研究，對理論學習抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
作為專業(yè)素養(yǎng)的智慧型教師之智慧可以用“一體三維”來概括。所謂“一體”，指智慧型教師是具有智慧人格的生命主體。所謂“三維”，是充實和具體體現(xiàn)“智慧型教師”生命主體和智慧人格的三個方面，分屬心理學三分法的知、情、意領(lǐng)域。從“知”方面講，智慧型教師是具有理性觀念之智慧的教師�！爸腔坌徒處煛背墒旌屯晟频睦硇杂^念，主要表現(xiàn)為對教育的本質(zhì)、目的、制度、方法等有正確而又深刻的理論洞察，這里邊既包括先進的教育理論的學習，更包含教師個人的獨立思考和實踐反思。教師在理性觀念方面的智慧，是這兩者相互作用而“轉(zhuǎn)識成智”的結(jié)晶。從“情”方面講，智慧型教師是具有“人本取向”之智慧的教師。從“意”方面講，智慧型教師是具有執(zhí)著精神之智慧的教師。
智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。
首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學生的科學方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進生和問題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學生的閃光點。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動主動性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學智慧。有較高的教學機智，有較強的駕馭課堂教學的能力，能在課堂教學中隨機應(yīng)變、游刃有余。不但在學生的質(zhì)疑問難中對答自如，而且在學生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學智慧。
其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識和科研興趣，要有較強的科研能力，特別是選擇確定科研課題、設(shè)計課題實驗方案、撰寫課題研究報告等能力，還要有科研課題流程管理的水平。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級、管理學生的智慧，而且還要有管理學校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。
其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點，總結(jié)新經(jīng)驗，取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
另外，從微觀角度講，智慧型教師還應(yīng)具有語言智慧、寫作智慧、計算智慧、演講智慧、科技智慧、藝術(shù)智慧等等。
四、智慧課堂
課堂是在一定的教學時空范圍內(nèi)，以達成一定的學科素養(yǎng)為目標，以相關(guān)的學科學習材料為主要載體，以教師、學生以及學習載體三者之間的對話對主要方式，整合各種教育資源，促進孩子智慧發(fā)展的場。
智慧的課堂要求有溫馨的物質(zhì)環(huán)境。包括桌椅的配備和放置，設(shè)施及教學具等的選擇、擺放和操作，環(huán)境的美化和布置，光亮、聲音、溫度等的適度控制，課堂師生的組合方式，教師的形象打扮、言行舉止都應(yīng)該是溫馨的。
智慧的課堂要求有活潑的制度環(huán)境。學生課堂規(guī)范的設(shè)置，要松緊有度。學生各種良好學習習慣，要形成風尚。課堂教學過程中，要少一點生硬的制度壓制，多一點動情的人文關(guān)懷。例如：在課堂上不允許學生“插嘴”是壓制學生的苛求，但課堂上學生“不善于傾聽別人發(fā)言”是不良的學風，課堂上“學生無意義的隨意自主”，更是散漫的表現(xiàn)。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學生不是被動接受的。老師對學生應(yīng)該真誠地表揚，熱情地激勵，公正地評價，善意地批評，誠懇地指點;學生與學生之間應(yīng)該友善地相處，平等地交流;學生對老師應(yīng)該地坦誠地尊重，但不盲目地迷信。課堂人際之間應(yīng)該講誠信，講民主，講互動。
智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學生的自主、合作和探究，但也要防止“盲目的創(chuàng)新”“一味的生發(fā)”“隨意的自主”和“形式的整合”。因此，在課堂教學中，我們既不要嚴密的控制，也不能自流地放縱;既不要按部就班地被預設(shè)束縛，也不能依隨意的生成而隨波逐流，還美其名曰“無法預約的精彩”;既不要為傳統(tǒng)的邏輯體系而固步自封，也不要天女散花地沒有主次。
在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應(yīng)該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領(lǐng)，而且學會學習。
智慧的課堂，要求在課堂教學中要注重讓學生“感受過程，習得規(guī)律，發(fā)展智慧”。也就是說，在教學目標的達成上，要重視“層次性”和“生成性”;在教學資源的遴選上，要重視“針對性”和“發(fā)展性”;在教學策略的運用上，要注重“合作性”和“開放性”。老師在設(shè)計教學程序時，要盡可能地處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系，要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性;在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導學生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導下主動地、富有個性地學習。
智慧的課堂，應(yīng)該追求教學的真質(zhì)量，追求課堂的真效益。它應(yīng)該包括學生完善的人格成長，差異的知識建構(gòu)和創(chuàng)新的智慧發(fā)展。
五、建構(gòu)智慧的數(shù)學課堂
在數(shù)學教學中，學生在學習中不斷地提出問題，善于提出與眾不同的問題，就擁有了智慧;學生在學習中不盲從書本或權(quán)威，敢于質(zhì)疑，敢于突破常規(guī)，能獨立思考，能不斷反思自己的思考過程，不人云亦云，有自己的見解，就擁有了智慧;學習中關(guān)于主動探究，能大膽猜測、大膽想像、敢于探索、勇于創(chuàng)新，就擁有了智慧;學習中善于與人交流與溝通，能有條理地、清晰地闡述自己的觀點，能與他人交流思維的過程和結(jié)果，就擁有了智慧;能認識并掌握數(shù)學思考的基本方法和解決問題的常規(guī)方法，在面臨現(xiàn)實生活中的各種具體問題時，能從數(shù)學的角度尋求解決問題的策略，能綜合運用各種知識去解決新的問題，就擁有了智慧;能以富有個性的眼光、獨特的思維、科學和精神和創(chuàng)新的意識去觀察、審視發(fā)生在他們身邊的事和物，并根據(jù)已有的事實進行數(shù)學猜測、推斷和解釋，就擁有了智慧�？傊兄腔鄣膶W生在數(shù)學學習以及生活中能表現(xiàn)出良好的數(shù)學素養(yǎng)——有“數(shù)學頭腦”，思維靈活，思路開闊，善于變通，充滿靈氣。
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍。數(shù)學教學中，教師要善于營造一種和諧的、人文的、可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”，提供適宜的“溫度、空氣和陽光”，讓學生的心靈快樂成長，讓學生的情感盡情流淌，讓學生的個性自由飛揚，讓學生的智慧自然生成。多彩的世界，緣于豐富的物種;多彩的課堂，緣于豐富的個性。學生作為一個獨立的個體而存在，因為生活閱歷、學習經(jīng)驗的不同，形成了各自不同的思維方式。
要使學生的思維創(chuàng)造得到最大限度的發(fā)揮，真正讓學生自主地學起來，必須有民主、和諧、寬松、自由的空間。而這種空間只有建立起平等、信任、理解、互相尊重的師生關(guān)系才能實現(xiàn)。在這樣的教學環(huán)境里，學生消除了膽怯和依賴心理，他們可以無拘無束地充分表現(xiàn)自己，表達自己的思想、認識和情感，不怕出錯和失敗，學生有了充分的心理安全感和心理自由感真正實現(xiàn)心理表達的自由和開放。這樣，學生才能積極主動地參與學習的全過程，積極探索和思考養(yǎng)成一種以創(chuàng)新的意識看待問題，思考問題、獲取知識，應(yīng)用知識的性格特征。另一方面，我們必須樹立新的教師觀，教師與學生平等，教師應(yīng)尊重每一個學生，倡導“思維無禁區(qū)” ;理解學生異想天開的甚至無理的想法和做法;真誠地對待每一個學生，發(fā)自內(nèi)心地欣賞和贊美學生的一切努力;寬容學生的幼稚甚至是胡思亂想，讓學生感到教師是平易近人的，和藹可親的，從而樂于和教師交往，主動地參與學習。另外，教師要善于用幽默的語言技巧。事實上，幽默的語言技巧比強硬的吆喝更能吸引學生的注意力。幽默的語言常使課堂上充滿笑聲，在這種氣氛中，學生樂于學習，學習的自主性也大大提高。
有幸聽了特級教師吳正憲老師的一節(jié)小學數(shù)學課《估算》。這是我第一次聽到吳正憲老師上課，聽后感觸很深。我覺得這是一堂真實的數(shù)學課，讓我感受到數(shù)學課堂的魅力，數(shù)學課堂的思想，數(shù)學課堂的文化氛圍。課上的很有感染力、很精彩，讓我真正感受到了，一個老師全身心融入學生的感人場面。吳老師上課給我最大的印象是她有很強的感染力。整堂課下來，學生也是個個快樂開心極了。在愉快中學到了知識。記得吳老師在上課開始時，為了拉近同學生的距離，還特意問了同學們一個問題：同學們，你們是喜歡玩還是喜歡上課?吳老師本想同學們會回答“喜歡玩”，可以在玩中開始新課，可大部分同學回答“不喜歡玩”。引起了全禮堂的一片轟動�？梢娢覀兝蠋熢谄綍r向同學們灌輸?shù)氖鞘裁此枷耄诶蠋煹男闹小皭蹖W習”才是好學生。殊不知，愛玩才是孩子的天性。我們老師即要孩子學好，當然也得讓孩子玩好，注意學生的年齡特征和認知規(guī)律，才能真正搞好教學。
在教學過程中，吳老師讓學生根據(jù)自己對每種估算方法的理解給這種估算的方法取個名字。例如：小估、中估、大估、大小估、四舍五入估?。學生可能會想，自己能想出一個估算方法名字，自己是很了不起的，會增強學生在以后的學習中不斷探索，不斷學習的興趣。她的課堂教學中充分體現(xiàn)數(shù)學課堂教學的有效性，沒有刻意追求形式與熱鬧，而是圍繞如何構(gòu)建有效的數(shù)學課堂精心組織教學素材，靈活選擇教學方法，巧妙預設(shè)教學過程。在課堂上，教師真正成為數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。學生在吳老師的帶領(lǐng)下，真正的步入到數(shù)學的思維中。
在教學過程中，吳老師非常了解兒童的心理特點。在她的課上有疑問，有贊許，有笑聲。全體學生自始至終地參與了學習的全過程，通過交流、發(fā)現(xiàn)、辨析、整合，終于獲得了共識。值得一提的是，在討論和交流的過程中，使學生學會了傾聽、接納與評析，這對完善學生的人格，意義是深遠的。
在教學過程中，吳老師尊重每一個學生，她從不輕易否定學生的選擇和判斷，也從強迫學生去認同。她以熱情的鼓勵、殷切的期待、巧妙的疏導與孩子們思維共振，情感共鳴。她用那真誠的愛心感染了孩子們，貼近了孩子們的心。她以自己獨特的教學藝術(shù)，把學生推到自主學習的舞臺上，使他們真正成為學習的小主人。
教是為學服務(wù)的。在吳老師的課中，教師的指導作用是潛在而深遠的，學生的主體作用是外顯而巨大的。她為學生創(chuàng)設(shè)各種不平衡的問題情境，放手讓他們自己去嘗試、探究、猜想、思考，給學生留下了足夠的思維空間。
教學結(jié)束時，無論是學生還是聽課老師，大家都沒有一絲倦怠，反而有種“意猶末盡”的感覺。一節(jié)好的數(shù)學課，要有個性，有思想，不盲從，不渲染，從學生的實際出發(fā)，培養(yǎng)學生的數(shù)學思想，學會思考，讓學生在數(shù)學思考中獲得成功的.快樂。這正是體現(xiàn)了吳老師高超的教學藝術(shù)和人格魅力。
可以說：和諧的課堂正如優(yōu)美的交響樂，是在主旋律下多種旋律的和諧共鳴。教師的教學就是要關(guān)注每一個學生的獨特想法，讓不同的學生勇于提出自己的見解，再通過師生建設(shè)性的對話，使認識得以深化，情感得以交流，個性得到發(fā)展。
2、創(chuàng)設(shè)有效的教學情境
情境創(chuàng)設(shè)已成為小學數(shù)學課堂中一道亮麗的風景線。一些生動活潑、有趣新穎且富有思考價值、具有挑戰(zhàn)性的、有意義的課堂學習情境令學生備感興奮。但是一些看似熱鬧、牽強附會、缺少數(shù)學思考的學習情境也很令人不安和擔憂。我們不得不問：為什么要創(chuàng)設(shè)情境?學生需要什么樣的學習情境?怎樣創(chuàng)設(shè)有效的數(shù)學學習情境?教師可以根據(jù)教學實際，創(chuàng)設(shè)不同的學習情境。創(chuàng)設(shè)數(shù)學與生活緊密聯(lián)系的學習環(huán)境，讓學生感受數(shù)學知識的價值。數(shù)學以高度的抽象性和嚴密的邏輯性與生活保持著一定距離，創(chuàng)設(shè)情境要溝通兩者的聯(lián)系，讓學生在豐富多彩的生活中感受濃濃的“數(shù)學味”。創(chuàng)設(shè)有思維價值的數(shù)學活動情境，使數(shù)學活動有效促進學生的思考。數(shù)學內(nèi)容如果在日常生活中可以十分自然地找到現(xiàn)實原型，并且現(xiàn)實原型的引入確實能有效地增進、加深學生對數(shù)學知識的理解，此時的生活情境就是合適的、有價值的;如果數(shù)學內(nèi)容本身沒有明確的現(xiàn)實原型，并且從數(shù)學知識本身引入反而會更直接、更清晰，此時，直接從數(shù)學舊知開門見山地引入，同樣能大大提高數(shù)學教學的實效性。一個有智慧的教師，應(yīng)該善于為學生創(chuàng)設(shè)思維沖突，引發(fā)深刻思考。課堂上經(jīng)常會出現(xiàn)“意想不到”的“驚喜”，這些都是學生智慧的火花與創(chuàng)造的靈感。一個智慧型的教師，會抓住時機，進行渲染、鼓勵、挖掘，使這“無法預約的精彩”成為學生思維碰撞的又一個平臺。總之，我認為數(shù)學情境的創(chuàng)設(shè)要立足數(shù)學學科本質(zhì)，講求數(shù)學思維的含量，促進學生對數(shù)學思想、方法的理解與把握。
3、智慧的教
首先，應(yīng)該注意清晰授課。一個人在認知清晰和口頭呈現(xiàn)的清晰性上有著很大的差異，教師的課堂語方或講話方式就會影響教學內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度。一些公開課之所以很成功，給學生及聽課的老師以一種享受，對教學語言的精心設(shè)計，在這中間起了很大的作用。
其次，要能順勢把握生成。“動態(tài)生成”是新課標提倡的一個重要理念。課堂教學是千變?nèi)f化的，再好的預設(shè)，也不能預見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況，因此，面對“生成”，教師不但要有隨機應(yīng)變的能力，更要在隨機應(yīng)變中尊重學生的主體性，根據(jù)課堂教學進程中出現(xiàn)的新情況，及時調(diào)整課前的預設(shè)，給學生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。教師對生成性資源的把握很重要。首先，教師要有課程資源意識，讀懂生成性資源對學生發(fā)展的價值。課堂上，一方面教師要善于根據(jù)教學實際提出具有挑戰(zhàn)性且有價值的問題資源，引發(fā)學生探究，提升學生的數(shù)學思考能力，使生成的問題成為學生研究數(shù)學問題的重要資源。另一方面教師要精心預設(shè)，為可能在學習中自然生成的資源搭設(shè)生成的平臺，給生成資源以“著陸”之機。一節(jié)課只有40分鐘，哪些生成的新問題要渲染放大?哪些問題能引發(fā)有價值的再思考討論，有可能進發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花?教師要在短時間內(nèi)做出理性的判斷，要有所為、有所不為，機智地篩選，巧妙地運用。與本節(jié)課教學目標、教學內(nèi)容緊密相連并能觸動學生交流欲望、思考興趣的生成資源必須用好;與學生的學習實際緊密相連并促進學生數(shù)學思考的生成資源必須用好;不管是正確還是錯誤的問題，只要有價值的都要用好。教師要用心、用情、小心翼翼地呵護那些可貴的“與眾不同”、稍縱即逝的偶發(fā)性資源，真正發(fā)揮它們的價值。我們應(yīng)精心地預設(shè)生成，寬容地接納生成，理性地認識生成，機智地篩選生成，巧妙地運用生成，讓課堂在動態(tài)生成中充滿智慧與活力。
再次，要能隨機巧妙點評。一個充滿智慧的教師，往往能夠隨時把握學情進行精彩的點評。教師適時、適度的點評，是師生心靈的對話，是思維火花的碰撞，也是更高層次的智慧引領(lǐng)。
同時，智慧的數(shù)學課堂要對學生的精神方面有感染力，讓學生感受到我們生活中數(shù)學存在的價值，以及數(shù)學給我們生活帶來的方便和藝術(shù)享受。智慧的數(shù)學課堂也應(yīng)該有創(chuàng)生力、再生力。學生可以利用在課堂中學到的方法來解決生活中各種問題，達到學以至用。
國際未來學研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧�！敝腔凼橇α康脑慈�，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學生智慧之旅。
做一個智慧型的教師心得體會3
“聽君一堂言，勝讀十年書”。這是我在20__年2月10日傾聽了太谷縣教研室張四保主任課堂教學改革專題講座后的最深感受。
在專題講座會上，張主任首先客觀、認真地分析了太谷縣教育質(zhì)量大幅度提高的原因及課堂教學改革的歷程，接著用具體的教學實例給教師們傳授了“改進教學實現(xiàn)師生負擔輕教學質(zhì)量高”的有效方法，最后告訴了教師應(yīng)明確的先進教學理念。
我聽了張四保主任講座后，明確了“知識是學會的，不是講會的，能力是練出來的，不是聽出來的。”;明確了“教師應(yīng)做好的三件事是自強、育人、教書。”;明確了“教師在課堂上講得越多，學生學的東西越少，備課越到家，課堂上學生思路越清晰，收獲就越大�！�
通過聽講，我豁然開朗：要想真正提升教學質(zhì)量，減輕師生負擔，主要從兩方面入手。一是從學生入手，變講堂為學堂。從管理入手分好學習小組，采用捆綁式評價，評選優(yōu)秀學習小組，對學生做好理論上的培訓。一是從教師入手，變教案為學案。他們采用的是“閱讀感悟、自學檢測、合作交流、展示點播、分層訓練、拓展延伸”24字教學模式。在專題講座會上，張主任對24字教學模式所包涵的含義進行了詳細解讀，對“新授課、練習課、試卷講評課、復習課”等四種課的教學環(huán)節(jié)進行了具體指導。在聽講過程中，我不由自主地想到了自己的教學，正如張主任所說，教師講得頭頭是道，課堂上是熱熱鬧鬧，學生卻是似懂非懂，茫然無知。聽了他的講座，我找到了自己教學中的不足與缺憾。
張四保主任的講座猶如課改路上的一盞明燈，宛如教學上的一根指揮棒，仿佛是教師心中的定心丸，給我指明了課堂教學的方向，教會了教學方法。老師們，在心中把學生當做學習的主人吧，把學習權(quán)利真正地還給學生，這樣，自己就會少走彎路，一路暢通;老師們，徹底解放思想吧，那樣，奇跡就會出現(xiàn)!解放學生，就是解放自己，何樂而不為呢?做智慧型教師，就會創(chuàng)建高效課堂!
做一個智慧型的教師心得體會4
今年暑假，我有幸讀了許勝利著《如何做一個智慧型教師》一書，作者作為工作在一線的教育者，在書中列舉大量生動而又詳實的成功案例，為我們展示了現(xiàn)實生活中一個名師的智慧課堂、智慧人生，讓我感受到了一個鮮活的教育者的形象。他的許多真知灼見，使我深受啟發(fā)。許勝利老師對當前的教師發(fā)展和課堂教學有自己獨特的理解解，讀了他的書，我認真總結(jié)自己的教學，對怎樣成為一個智慧型教師，有了全新的認識，現(xiàn)整理成文，此自勉。
教師，應(yīng)該是學生的精神導師，是智慧的象征與標志，應(yīng)該以智慧的化身面對學生，成為學生心中最信賴的偶像。
每個學生都是鮮活的個體，老師的能力和水平能否適應(yīng)學生，都能夠在學生身上得以體現(xiàn)。智慧型的教師可以憑借著淵博的知識，使學生喜歡上你，愛上你，進而愛上你的課堂，從而樂于與你相處，并從中有收獲。
那么，怎樣才能成為智慧型的教師呢?
一、愛，是成為智慧型老師的前提
教育家蘇霍姆林斯基說過，沒有愛就沒有教育，這充分說明，愛，是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛，懂得施愛，懂得用愛潤澤學生心靈的圣者。
當代社會，孩子的家境非常復雜，尤其是獨生子女多，留守孩子多，單親家庭多，老師的愛就尤其重要，懂得愛的作用，那么工作就有了源泉，教育就有了憑借。以愛作法寶，建立和諧的師生關(guān)系，工作自然會事半功倍。
新型的師生的關(guān)系帶來的是師生合作，交流、民主和平等，這為培養(yǎng)學生的健全人格提供了強大保障。
鄔志輝博士談到教師給學生的不應(yīng)是霸權(quán)的愛，強加的愛。他做過調(diào)查，問老師，“你愛你的學生嗎?”百分之九十的老師愛學生。當調(diào)查到學生時“你愛你們的老師嗎”百分之十的學生是愛老師的。從這個數(shù)據(jù)可以看出老師對學生的愛，是學生所不能接受的。烏博士認為，我們付出的愛一定要是對方需要的愛，如果對方不需要，我們的愛就是無用功。如今我們強調(diào)的是教師對學生的尊重，當然也包含師生要相互尊重。
學生作為教育的主體，他們有獨立的思想，人格和個性。尊重學生實際上就是尊重獨立，尊重人性，尊重人格，當然這點都做不到，那就無從談教學的成敗。在我們平時教育教學過程中，對學生“恨鐵不成鋼”，就不是尊重學生的表現(xiàn)之一。當我們抱著對學生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學習和品德行為不夠好的學生，一味批評訓斥，這樣的教育效果只會適得其反。常常給學生帶來身心的摧殘。關(guān)注“學困生”，促進其轉(zhuǎn)化也成了教師必須堅持不懈的工作，抓住了這兩頭，就容易忽視中間層次學生這一頭，他們給我們的印象往往是：學習能力一般，平淡無奇，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，因此也容易被老師忽略。因此，老師的愛應(yīng)該是平等、無私，全面的愛，而不是有區(qū)別和指向。教師應(yīng)當把愛心分給每一個學生，在自己的心中應(yīng)當有每個學生的歡樂和苦惱，那些平平常常的，不聲不響的學生也是需要關(guān)心、也需要老師去挖掘他們身上的“亮色”，這樣，教育才會取得真正的成功。
二、理念常新，工作高效，是成為智慧型的老師的關(guān)鍵老師征服學生，凝聚學生的關(guān)鍵在于人格魅力和知識積淀，而人格魅力和知識積淀的根本之點在于理念出新，工作高效，引領(lǐng)時代。
社會的飛速發(fā)展，學習已成為每個人生存的一種方式。作為教師，在理念上更新自我，在學識上完善自我，在能力上提升自我，不斷加強學習，發(fā)展自己，已成為一種時代發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽過一個報告，報告說，一個人和別人的差距是在業(yè)余時間形成的，別人在業(yè)余時間成長了，你不讀書只能是原地踏步走甚至倒退。讀書與學習是相輔相成的，這是教師的基本能力。教師要把更新自己的理念，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提升自己的工作能力，提高自己的工作效率等作為學習的主要目標。老師只有堅持終身學習，不斷提高自己的知識水平，擴大知識面，才能更好地適應(yīng)不斷發(fā)展的時代，承擔起教育學生的重任。百年大計，教育為本。作為老師，在學習上一刻也不能松懈，對知識要力求做到要兼容并蓄，學以致用，做到知識的歷久彌新。新課程實施后，我們都感覺課時不夠，內(nèi)容講不完，假如我們利用自己的知識授給學生已方法，把教材為依托，講一篇文章學生會分析一類文章，那么我們的語文教學是不是體現(xiàn)了高效?培養(yǎng)學生的素養(yǎng)在很大程度上取決于教師的素養(yǎng)，而教師的素養(yǎng)則來源于平日的學習。讀書3是最好的途徑，每天給自己留一些閱讀好書的時間，并注意讀書的深、廣、新、專。做到了這些，面對學生，老師就是一幅永不褪色的畫，一本永不過時的書，一條永不枯竭的河，當然就成為學生永遠崇拜的偶像。
三、民主平等、自由開放是成為智慧型老師途徑
當今的孩子所處的時代是一個信息化時代，其生理心理發(fā)展都會超前，了解的東西多而駁雜，而且因自身所處環(huán)境千差萬別，所以，教育難度會更大，這對老師的知識層次和能力結(jié)構(gòu)提出了更高的要求，更重要地時，對老師的氣度要求更高，老師必須要有民主開放的教育思想，方能適應(yīng)現(xiàn)代教育需要。這樣，才能培養(yǎng)出具有獨立性、科學性、開放性和創(chuàng)造性的高素質(zhì)學生。面對學生出現(xiàn)的各種復雜情況，老師需要更好更機智地應(yīng)對。教師的智慧來自不斷地讀書學習、廣博地儲備知識，更來自日常突發(fā)事件中的動態(tài)生成。
面對學生千奇百怪的問題，要最大限度給予解答，加以包容，對學生的錯誤觀點，也應(yīng)該加以諒解，進行合理引導，使之走上正確的道路。這樣，你就會在潛移默化中成為學生精神的依賴者，你的教育，自然會達到潤物細無聲的理想效果。
身處青春期的學生，叛逆性最突出，但是如果老師成了他們心目中的圣者，教育就會得心應(yīng)手。
四、樂觀進取、富有活力是做一個智慧型老師的最佳方法網(wǎng)上有一段有關(guān)智慧型老師的話給人很多啟示，那就是，智慧型教師是“五有”新人——有情，有義、有膽，有識，有趣。
情感是人一切行為的動力，一個幸福的人，必然擁有親情，友情，愛情，是一個感情的富翁!必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，高雅而有品位的閑情，浪漫而又現(xiàn)實的真情，每天都有好心情!
一個智慧型的教師，必是正義和仁義之士，德字為首，師德高尚，情義相連，情義無價，有情之人，情深義重，義薄云天，俠肝義膽，見義勇為，大義凜然，敢于仗義執(zhí)言，崇尚的就是一個中國的知識分子要鐵肩擔道義!
一個智慧型教師，必是琴心劍膽之人，能文能武，既有情致，又有膽識，瀝膽披肝，忠誠于事業(yè)，獻身于教育，與同事，和學生肝膽相照，敢哭敢笑，敢想敢做，敢作敢為，敢上也敢下，再大的困難和壓力，也不會使他失去信心，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，是一個教育改革的勇敢的探索者。
一個智慧型的老師，必是有識之士，通才練識之人，知書識理，知情識趣，博學多才，見識練達，識時通便，既有通透的遠見卓識，又有清醒的自我意識，不僅能識文斷字，也能識微知著，更能識才尊賢，慧眼識英雄，發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，在今天的社會里，是一個識大體，顧大局，識時務(wù)的真俊杰!
一個智慧型的老師，必是幽默風趣，妙趣橫生之人，人見人愛，是個人緣兒，是個俏皮人，說話絕不死扳，做事靈活機動，活得有趣味，走到哪里，就把歡笑和快樂帶到哪里，給家人，親人，同事，朋友，學生，乃至路人，都帶來笑聲，使他們都活得愉快開心，讓大家都一起快樂幸福!
老師是學生靈魂的塑造者，是學生人生的領(lǐng)路人，當然應(yīng)當有“五有”甚至更多吸引學生的魅力。
做一個智慧型的老師，融通德智美，成為學生心中永遠的精神偶像，這是一個老師終生不懈的追求，茍如此，老師方能不愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號，在教育之路，必然會是及時的春雨，于無聲處，處滋潤學生心靈。
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